Κανόνες των Αγίων Αποστόλων

Το γεγονός ότι ένας επίσκοπος χειροτονείται από 2 ή 3 επισκόπους.

Ότι ο πρεσβύτερος και ο διάκονος και οι άλλοι κληρικοί πρέπει να διορίζονται από έναν επίσκοπο.

Ότι δεν πρέπει να φέρεται τίποτα στο θυσιαστήριο που δεν έχει λειτουργική χρήση στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης, μόνο ψωμί, κρασί, θυμίαμα και λάδι για λυχνάρια.

Ότι οι πρώτοι καρποί στέλνονται στο σπίτι του επισκόπου και των πρεσβυτέρων, αλλά όχι στο θυσιαστήριο.

Για το απαράδεκτο των κληρικών να διώξουν τη γυναίκα τους με το πρόσχημα της ευσέβειας.

Για το απαράδεκτο των «εγκόσμιων ανησυχιών» για τους κληρικούς.

Για το απαράδεκτο των κληρικών να γιορτάζουν το Πάσχα πριν την εαρινή ισημερία με τους Εβραίους.

Περί αναγκαιότητας κοινωνίας κληρικών που τελούν την Ευχαριστία.

Περί του απαραδέκτου των πιστών να αποχωρήσουν από τη Λειτουργία χωρίς συμμετοχή σε προσευχή και κοινωνία.

Σχετικά με την απαγόρευση των Χριστιανών να προσεύχονται με τους αφορισμένους από την Εκκλησία, έστω και ιδιωτικά.

Σχετικά με την απαγόρευση των κληρικών να προσεύχονται μαζί με τους αποκαθηλωμένους.

Περί αφορισμού όσων δέχθηκαν και έγιναν δεκτοί στον κλήρο χωρίς αντιπροσωπευτική επιστολή.

Περί μετάνοιας όσων απέκρυψαν τον αφορισμό από τον επίσκοπο.

Περί του ανεπίτρεπτου επισκόπου να εγκαταλείψει την επισκοπή του.

Για το απαράδεκτο των κληρικών να αποχωρήσουν από την επισκοπή τους.

Περί αφορισμού επισκόπου που δέχτηκε κληρικό χωρίς απολυτική επιστολή.

Για το ότι οι διγαμιστές και οι πόρνοι δεν μπορούν να είναι κληρικοί.

Σχετικά με τα εμπόδια στο να είσαι στο κλήρο λόγω οικογενειακής κατάστασης.

Για το ότι οι παντρεμένοι με δύο αδερφές ή μια ανιψιά δεν μπορούν να είναι κληρικοί.

Για την απαγόρευση των κληρικών να είναι εγγυητές.

Το γεγονός ότι ένας ευνούχος, που έγινε τέτοιος για λόγους πέρα ​​από τον έλεγχό του, μπορεί να είναι επίσκοπος.

Για το ότι κάποιος που έχει ευνουχιστεί δεν μπορεί να γίνει δεκτός στον κλήρο.

Ότι ένας κληρικός που έχει ευνουχιστεί πρέπει να αποβληθεί από τον κλήρο.

Περί του ότι ένας λαϊκός που ευνουχίζεται αφορίζεται από τα Ιερά Μυστήρια για τρία χρόνια.

Το γεγονός ότι κάποιος που έχει καταδικαστεί για πορνεία, ψευδομαρτυρία ή κλοπή καθαιρείται από το αξίωμα, αλλά δεν αφορίζεται, όπως κάποιος που έχει ήδη τιμωρηθεί.

Σχετικά με το ότι από αυτούς που μπήκαν στο κλήρο ως άγαμοι, μόνο οι αναγνώστες και οι τραγουδιστές μπορούν να παντρευτούν.

Περί έκρηξης κληρικών που ξυλοκόπησαν τους παραβάτες τους από τους πιστούς ή τους άπιστους.

Περί αφορισμού απαγορευμένων κληρικών που τόλμησαν να τελούν θείες λειτουργίες χωρίς άδεια.

Περί σιμωνίας: εκδίωξη και αφορισμός κληρικών που χειροτονούνταν στην ιεροσύνη για χρήματα.

Περί σιμωνίας: η εκδίωξη και ο αφορισμός των κληρικών που διορίζονταν και τοποθετούνταν στην ιεροσύνη υπό την πίεση των κοσμικών αρχών.

Ότι αυτός που χώρισε από τον επίσκοπο χωρίς ενοχές και έστησε άλλο βωμό, θα απορριφθεί μαζί με αυτόν που το δέχτηκε.

Ότι οι αφορισμένοι από τους δικούς τους επισκόπους δεν πρέπει να γίνονται δεκτοί ή να επιτραπούν να κάνουν μετάνοια από άλλους επισκόπους.

Για την ανάγκη να δοκιμαστεί η πίστη των κληρικών που μεταφέρονται από άλλες επισκοπές.

Περί υποταγής των επισκόπων.

Ότι ένας επίσκοπος πρέπει να χειροτονεί κληρικούς μόνο εντός της επισκοπής του.

Περί αφορισμού κληρικών που δεν δέχτηκαν τη διακονία που τους ανατέθηκε.

Ότι οι συνάξεις των επισκόπων κάθε επισκοπής πρέπει να γίνονται δύο φορές το χρόνο: την τέταρτη εβδομάδα της Πεντηκοστής και στις 12 Οκτωβρίου.

Ότι οι επίσκοποι δεν είναι υποχρεωμένοι να δίνουν λογαριασμό για τη διαχείριση των εκκλησιαστικών πραγμάτων, ενώ ο επίσκοπος δεν έχει το δικαίωμα να τα δίνει ως δώρα στους συγγενείς του ή να τα πουλήσ

Περί του ανεπίτρεπτου πρεσβύτερου ή διακόνου χωρίς τη θέληση του επισκόπου του να κάνει ό,τι έχει ανατεθεί στον επίσκοπο.

Ότι ένας επίσκοπος δεν πρέπει να ανακατεύει την προσωπική του περιουσία με την εκκλησιαστική περιουσία.

Ότι ο επίσκοπος πρέπει να φροντίζει την εκκλησιαστική περιουσία και να κάνει ελεημοσύνη μέσω πρεσβυτέρων και διακόνων.

Σχετικά με την έκρηξη των κληρικών αφοσιωμένων στη μέθη και τη συμμετοχή στα τυχερά παιχνίδια.

Για τον αφορισμό, αν δεν διορθωθούν, υποδιακόνων, τραγουδιστών, αναγνωστών ή λαϊκών που είναι αφοσιωμένοι στη μέθη και τη συμμετοχή στα τυχερά παιχνίδια.

Το ότι ένας κληρικός που ζητά τόκους χρέους, αν δεν σταματήσει, θα ξεσπάσει.

Ότι ένας κληρικός που προσεύχεται με αιρετικούς αφορίζεται. και όποιος τους αναγνωρίσει ως κληρικούς εκτινάσσεται.

Περί ανατροπής εκείνων των επισκόπων και των ιερέων που δέχονται βαπτίσεις και θυσίες αιρετικών.

Σχετικά με την κατάθεση των επισκόπων και των ιερέων που ξαναβαπτίζουν τους αληθινά βαπτισμένους, και που δεν ξαναβαπτίζουν τους βαπτισμένους από αιρετικούς.

Σχετικά με τον αφορισμό ενός λαϊκού που έδιωξε τη γυναίκα του και πήρε μια άλλη, ή που παντρεύτηκε έναν διαζευγμένο.

Ότι επίσκοπος ή πρεσβύτερος που τελεί το μυστήριο του Βαπτίσματος όχι στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος στερείται την ιεροσύνη.

Ότι επίσκοπος ή πρεσβύτερος που τελεί το μυστήριο του Βαπτίσματος όχι με τρεις καταδύσεις, αλλά με μία στον θάνατο του Κυρίου, στερείται την ιεροσύνη.

Σχετικά με την εκδίωξη των κληρικών και τον αφορισμό των λαϊκών που απεχθάνονται το κρασί, το κρέας και το γάμο όχι για χάρη του ηρωισμού.

Σχετικά με την εκδίωξη των κληρικών που δεν δέχονται τη μετάνοια των προσηλυτισμένων αμαρτωλών.

Περί της έκρηξης των κληρικών που δεν τρώνε κρασί και κρέας, όχι για χάρη του άθλου της αποχής.

Περί αφορισμού κληρικών που επισκέπτονται δημόσια σπίτια.

Για την έκρηξη κληρικών που προσβάλλουν τον επίσκοπο.

Περί αφορισμού κληρικών που προσβάλλουν πρεσβύτερο ή διάκονο.

Περί αφορισμού όσων γελούν με τυφλούς, κουφούς και κουτούς.

Ότι ο επίσκοπος πρέπει να διδάσκει την ευσέβεια σε κλήρο και λαό. Διαφορετικά, απουσιάζει. και αν και μετά τον αφορισμό δεν το εκπληρώσει αυτό, τότε υπόκειται σε αποβολή.

Περί αφορισμού και εκδίωξης ανελέητων κληρικών.

Σχετικά με την έκρηξη των κληρικών που διαβάζουν απόκρυφα βιβλία στο ναό υπό το πρόσχημα των αληθινών.

Υπάρχει μια παραβολή για πόρνους και μοιχούς για την αδυναμία να ενταχθούν στην ομάδα.

Ότι αυτός που αποκηρύσσει τον Χριστό υπόκειται σε αφορισμό. και όποιος απαρνηθεί τον κλήρο, σε περίπτωση μεταστροφής, γίνεται δεκτός ως λαϊκός.

Σχετικά με το γεγονός ότι ένας ιερέας που τρώει στραγγαλισμένο κρέας, κρέας θηριοφάγος ή πτώματα ξεφτιλίζεται και ένας λαϊκός αφορίζεται.

Περί του ότι κληρικός που νηστεύει την Κυριακή ή το Σάββατο (εκτός του Μεγάλου Σαββάτου) εκτινάσσεται, και ένας λαϊκός αφορίζεται.

Σχετικά με το γεγονός ότι ένας κληρικός που προσεύχεται με Εβραίους ή αιρετικούς αποβάλλεται και ένας λαϊκός αφορίζεται.

Σχετικά με τον δολοφόνο κληρικό που ξεσπά? ο λαϊκός απουσιάζει.

Για τον αφορισμό βιαστών.

Το γεγονός ότι μαζί με τον χειροτονητή εκδιώκεται και δύο φορές κληρικός, αν το πρώτο χέρι δεν ήταν αιρετικό.

Ότι κληρικός που δεν νηστεύει την Αγία Πεντηκοστή, ή την Τετάρτη και την Παρασκευή, υπόκειται σε έκρηξη, και αν είναι λαϊκός, σε αφορισμό (εκτός από περιπτώσεις σωματικής αδυναμίας).

Ότι ένας κληρικός που νηστεύει ή γιορτάζει με Εβραίους ή αιρετικούς εκδιώκεται, και ένας λαϊκός αφορίζεται.

Ότι υπόκειται σε αφορισμό ένας Χριστιανός που γιορτάζει με Εβραίους ή ειδωλολάτρες ή που καίει λάδι ή λυχνάρι κατά τη διάρκεια της ψεύτικης λατρείας τους.

Το ότι αυτός που κλέβει το κερί, ή το λάδι της εκκλησίας, αφορίζεται, με την επιστροφή των κλοπιμαίων πενταπλάσια.

Περί αφορισμού όσων οικειοποιούνται εκκλησιαστικό ιερό σκεύος ή ύφασμα.

Σχετικά με την κλήση του κατηγορούμενου επισκόπου σε συμβούλιο επισκόπων.

Ότι μια κατηγορία εναντίον ενός επισκόπου μπορεί να γίνει δεκτή μόνο από 2 ή 3 μάρτυρες από τους πιστούς.

Ότι ο ίδιος ο επίσκοπος δεν πρέπει να ορίσει δικό του κληρονόμο.

Για το ότι κάποιος που έχει σωματικό ελάττωμα (χωλότητα, έλλειψη οφθαλμού) μπορεί να είναι επίσκοπος αν είναι άξιος.

Ότι ένας κωφός ή τυφλός δεν μπορεί να είναι επίσκοπος.

Ότι ένας δαιμονισμένος δεν γίνεται δεκτός στον κλήρο και δεν επιτρέπεται να προσεύχεται με τους πιστούς.

Σχετικά με το ανεπίτρεπτο του διορισμού επίσκοπου ενός νεοβαπτισμένου ή κάποιου που πρόσφατα εγκατέλειψε έναν φαύλο τρόπο ζωής.

Σχετικά με το απαράδεκτο ενός επισκόπου ή του πρεσβύτερου να συμμετέχει σε δημόσια κοσμικά πράγματα.

Σχετικά με το ανεπίτρεπτο να μπαίνουν σκλάβοι στον κλήρο χωρίς τη συγκατάθεση των κυρίων τους.

Σχετικά με την εκδίωξη των κληρικών που συνδυάζουν ιερατική και στρατιωτική θητεία.

Σχετικά με το γεγονός ότι ένας κληρικός που ενοχλεί άδικα τον πρίγκιπα και τον βασιλιά υπόκειται σε εκδίωξη και ένας λαϊκός υπόκειται σε αφορισμό.

Περί εγκρίσεως του κανόνα των βιβλίων της Αγίας Γραφής.