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Canons des Conciles œcuméniques, Canon 101: Lors de la communion, il y a une injonction de croiser les mains à l’image d’une croix.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 101: Lors de la communion, il y a une injonction de croiser les mains à l’image d’une croix.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 11: Sur les degrés du repentir des pécheurs non par la force (12 ans).Canons des Conciles œcuméniques, Canon 13: Un ordre de donner la communion aux pécheurs repentants qui sont proches de la mort.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 13: Un ordre de donner la communion aux pécheurs repentants qui sont proches de la mort.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 14: Sur l’interdiction faite aux lecteurs et aux chanteurs d’épouser des femmes d’autres confessions.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 14: À l'epitymie pour les tombés parmi les éclaircis, mais non baptisés (3 ans).Canons des Conciles œcuméniques, Canon 16: Sur l'interdiction du mariage pour les moines et les «vierges consacrées au Seigneur».Canons des Conciles œcuméniques, Canon 19: Sur la réception des pavlians (manichéens) par le baptême. Sur les diacornysses.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 19: Sur la réception des pavlians (manichéens) par le baptême. Sur les diacornysses.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 23: Sur l'interdiction aux prêtres de demander une compensation monétaire ou toute autre forme de paiement pour…Canons des Conciles œcuméniques, Canon 32: Sur l'interdiction aux évêques et prêtres de célébrer l'eucharistie avec du vin non mélangé d'eau.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 44: À propos de la pénitence pour les moines qui ont violé le vœu de virginité.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 53: Sur l'interdiction des mariages entre des adoptés et leurs parents d'adoption.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 53: Sur l'interdiction des mariages entre des adoptés et leurs parents d'adoption.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 58: Sur l'interdiction aux laïcs de communier ou d'autrui (excommuniés pour 7 jours).Canons des Conciles œcuméniques, Canon 59: Sur le fait que le baptême doit être consacré de manière invariable dans l'église.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 59: Sur le fait que le baptême doit être consacré de manière invariable dans l'église.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 60: Sur l'épitemie pour ceux qui feignent de s' prostituer comme pour les possédés.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 6: Sur l'interdiction aux membres du clergé (et aux sous-diacres) de se marier après l'ordination.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 72: Sur l'interdiction des mariages entre orthodoxes et hérétiques.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 78: Sur le fait que ceux qui se préparent à la baptême doivent suivre une formation dans les bases de la foi.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 8: Sur l’interdiction du baptême pour les Juifs qui continuent à « observer en secret le sabbat ».Canons des Conciles œcuméniques, Canon 8: Sur l’interdiction du baptême pour les Juifs qui continuent à « observer en secret le sabbat ».Canons des Conciles œcuméniques, Canon 91: Sur l'interdiction de l'avortement.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 94: Sur les epitymies pour ceux qui prêtent serment sur des dieux païens.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 97: Sur l'epitymie concernant ceux qui transforment des lieux sacrés en résidences.Canons des Conciles œcuméniques, Canon 98: À propos de l’interdiction d’épouser « une autre fiancée du vivant de sa fiancée ».Canons des Conciles locaux, Canon 10: De l'anathème à ceux qui vantent leur virginité sur ceux qui sont mariés.Canons des Conciles locaux, Canon 10: Sur l'interdiction pour les catholiques orthodoxes de contracter un mariage avec des hérétiques.Canons des Conciles locaux, Canon 12: Sur le fait que celui qui offrait des idoles avant le baptême n'est pas responsable après le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 12: Sur le fait que celui qui offrait des idoles avant le baptême n'est pas responsable après le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 14: Sur l'anathème adressé aux femmes ayant quitté leur mari en raison de la dégoûtation du mariage.Canons des Conciles locaux, Canon 16: À propos des eunuques de l'étable selon leur âge.Canons des Conciles locaux, Canon 1: Sur l'épitemie pour les secondes noces.Canons des Conciles locaux, Canon 20: Sur l'épitomie de 7 ans pour les adultères.Canons des Conciles locaux, Canon 26: Sur l'interdiction de baptiser et d'administrer la Communion aux défunts.Canons des Conciles locaux, Canon 26: Sur l'interdiction de baptiser et d'administrer la Communion aux défunts.Canons des Conciles locaux, Canon 2: Sur l'interdiction aux femmes d'entrer dans l'église et de communier pendant les menstruations.Canons des Conciles locaux, Canon 2: Sur l'interdiction aux femmes d'entrer dans l'église et de communier pendant les menstruations.Canons des Conciles locaux, Canon 30: Sur l'interdiction pour les enfants des clercs de se marier avec des païens ou des hérétiques.Canons des Conciles locaux, Canon 46: Sur la nécessité de la catéchèse avant le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 46: Sur la nécessité de la catéchèse avant le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 48: Sur la nécessité d'accomplir le sacrement de confirmation immédiatement après le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 4: Sur l'anathème pour les douteux participants aux célébrations des prêtres mariés.Canons des Conciles locaux, Canon 50: L'ordre aux prêtres de célébrer l'Éucharistie sur un estomac vide.Canons des Conciles locaux, Canon 50: L'ordre aux prêtres de célébrer l'Éucharistie sur un estomac vide.Canons des Conciles locaux, Canon 52: À propos de l’interdiction des mariages et des anniversaires pendant le Carême.Canons des Conciles locaux, Canon 58: Sur l'interdiction aux évêques et prêtres de célébrer la圣神显迹大主教和司铎在家中施行圣体圣事的禁令。Canons des Conciles locaux, Canon 5: Sur l'épitemie pour les confessés dans le péché.Canons des Conciles locaux, Canon 5: Sur l'épitemie pour les confessés dans le péché.Canons des Conciles locaux, Canon 7: Sur l'interdiction au prêtre de célébrer la messe pour un homme marié polygame.Canons des Conciles locaux, Canon 7: Sur l'admission des Novatiens dans la communion ecclésiale par confirmation.Canons des Conciles locaux, Canon 8: A propos de l'acceptation des Frigs de l'hérésie seulement après l'annonce et le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 8: A propos de l'acceptation des Frigs de l'hérésie seulement après l'annonce et le baptême.Canons des Conciles locaux, Canon 8: Sur la septennat d'epitomie pour ceux qui offrent des sacrifices non seulement une fois.Canons des saints Apôtres, Canon 13: À propos de la pénitence pour ceux qui ont caché l'excommunication à l'évêque.Canons des saints Apôtres, Canon 71: Qu'un chrétien est sujet à l'excommunication s'il célèbre avec des juifs ou des païens, ou qui brûle de…Canons des saints Apôtres, Canon 72: Le fait que celui qui vole la cire, ou l'huile d'église, est excommunié, avec la restitution des biens volés…Canons des saints Apôtres, Canon 8: Sur la nécessité de communion pour le clergé célébrant l'Eucharistie.Canons des saints Apôtres, Canon 8: Sur la nécessité de communion pour le clergé célébrant l'Eucharistie.Canons des saints Apôtres, Canon 9: Sur l'inadmissibilité des fidèles de quitter la liturgie sans participer à la prière et à la communion.Livres des Pères
Une conversation sur le fait qu'il existe un seul législateur de l'Ancien et du Nouveau Testament, également sur les vêtements du prêtre et sur le repentirConversations sur le mariageConversations sur le repentirMariage et relations apparentées selon la loi de MoïseMariage entre chrétiens et non-chrétiensGrande annonceDeux mots sur le Saint Sacrement du BaptêmeAncienne pratique chrétienne de la communion des Saints Mystères, d'après les monuments de l'écriture et de l'artHiérarchie et sacrementsLa vie, les actes et le martyre de notre vénérable père et confesseur MaximusLa vie, les actes et le martyre de notre vénérable père et confesseur MaximusVie de saint Maxime le ConfesseurVie de saint Maxime le ConfesseurVie de saint Maxime le ConfesseurAbandon malveillant de l'un des époux de l'autre comme motif de divorceInterprétation du concept d'« Autel Céleste » dans l'enseignement de Saint Nicolas Cabasilas sur l'Eucharistie à la lumière de ses polémiques avec la vision occidentale de la relation entre l'établissement des paroles et l'épiclèseConfession de foi orthodoxeConfession de foi orthodoxeConfessionsConfessionsComment préparer le jeûne, la confession et la communion pour les enfants et les adolescentsSur l'histoire du côté liturgique du sacrement de mariageUn livre des plus réconfortants sur la communion incessante des saints mystères du Christ.Livre sur la confessionLivre sur la confessionPetite annoncePensées chrétiennes sur la repentance et la communionInstruction pour un monastique sur la façon d'agir selon les vœux prononcés au baptême et à la tonsureQuel est le fondement de la juridiction de l’Église en matière de mariage ? : (Concernant les opinions pessimistes modernes sur la vie familiale et les discours dans la presse qui en résultent sur le mariage et le divorce)N'aie pas honte de confesser tes péchésN'aie pas honte de confesser tes péchésDu côté rituel du sacrement de l'onctionSur la communion divine et déifiante ou sur la simplicité divine et surnaturelleÀ propos des énergies divines et de leur communion« Pour tout le monde et pour tout » dans la théologie de l'Eucharistie de saint Nicolas Kavasila : clarifier le sensÀ propos de la virginité et du mariageÀ propos du baptêmeÀ propos du baptêmeDeux livres sur le repentirÀ propos du repentirÀ propos des mariages adultèresSur la cérémonie sacrée du mariage et de l'onction des rois au royaumeSur les spéculations contemplatives de saint Maxime le Confesseur dans la « Difficulté 41 »Sur les spéculations contemplatives de saint Maxime le Confesseur dans la « Difficulté 41 »À propos du sacrement de communionÀ propos du sacrement de communionSection 12. À propos des saints sacrements de l'Église orthodoxeEssai sur l'histoire du côté rituel du sacrement de l'onctionRepentir et jugement dans l'Église ancienneLa repentance selon les enseignements de saint Grégoire PalamasÉpître à l'évêque et confesseur Adelphius, contre les ariensÉpître à l'évêque et confesseur Adelphius, contre les ariensMessage de confessionMessage de confessionRègles de saint Nicéphore le Confesseur avec interprétations de l'évêque. Nikodima (Milasha)Règles de saint Nicéphore le Confesseur avec interprétations de l'évêque. Nikodima (Milasha)Saint Maxime le Confesseur sur l'infinité de l'hommeSaint Maxime le Confesseur sur l'infinité de l'hommeLe problème de l'objectivité des idées humaines sur Dieu dans la théologie de saint Maxime le Confesseur à l'aide de l'exemple d'Ambigua 19 et de Quaestiones ad Thalassium 59Le problème de l'objectivité des idées humaines sur Dieu dans la théologie de saint Maxime le Confesseur à l'aide de l'exemple d'Ambigua 19 et de Quaestiones ad Thalassium 59Confusion persistante sur la question de la succession et de la parenté spirituelle : [Réponse du professeur Berdnikov] [sur son livre : « Sur l'adoption au baptême et sur la parenté spirituelle comme obstacle au mariage »]Confusion persistante sur la question de la succession et de la parenté spirituelle : [Réponse du professeur Berdnikov] [sur son livre : « Sur l'adoption au baptême et sur la parenté spirituelle comme obstacle au mariage »]Confusion persistante sur la question de la succession et de la parenté spirituelle : [Réponse du professeur Berdnikov] [sur son livre : « Sur l'adoption au baptême et sur la parenté spirituelle comme obstacle au mariage »]Contre les Latins, que rien ne soit ajouté ou retranché à la Divine Confession de la Foi Chrétienne ImmaculéeContre les Latins, que rien ne soit ajouté ou retranché à la Divine Confession de la Foi Chrétienne ImmaculéeContre ceux qui retardent le baptêmeContre ceux qui retardent le baptêmeDiscours et toasts prononcés lors d'un dîner offert par la ville le jour de la célébration du 900e anniversaire du baptême de Rus'« Guide de la confession » de saint Nicodème la Montagne Sainte et la tradition théologique latine des XVIe-XVIIe siècles« Guide de la confession » de saint Nicodème la Montagne Sainte et la tradition théologique latine des XVIe-XVIIe sièclesL'ordination comme obstacle au mariageInformations provenant de sources géorgiennes sur saint Maxime le ConfesseurInformations provenant de sources géorgiennes sur saint Maxime le ConfesseurSaint Augustin d'Hippone. Du baptême contre les donatistesSaint Augustin d'Hippone. Du baptême contre les donatistesSaint Démétrius de Rostov et les disputes eucharistiques en Russie à la fin du XVIIe siècleSaint Ignace (Brianchaninov) sur la signification de l'Eucharistie dans le salut de l'humanitéMot 3ème. De la repentance toujours et de tout ce qui est nécessaire avec la puissance d'action que les fidèles ont reçue par la grâce du Baptême avant même de le faireMot 4ème. Réponse à ceux qui sont perplexes au sujet du saint baptêmeLe sacrement de l'unité de l'ÉgliseLe mystère de l'unité. L'Église et l'Eucharistie dans la théologie du bienheureux Aurèle Augustin, évêque d'HipponeL'enseignement de saint Nicolas Kavasila sur l'Eucharistie comme sacrificeQu'est-ce qu'un mariage schismatiqueSignification juridique et canonique de l'élément religieux dans un mariage schismatique