“Ata që janë të Krishtit e kanë kryqëzuar mishin me pasionet dhe epshet e tij” (Gal.5:24). Tani ky rend ka ndryshuar: ata e kryqëzojnë mishin, por jo me pasionet dhe epshet, por me pasionet dhe epshet. Sa shumë e mundon trupin tani grykësia, dehja, kurvëria, vallëzimi dhe festat! Pronari më i pashpirt nuk e torturon kështu kafshën e tij dembel. Nëse do t'i jepnim mishit tonë lirinë dhe kuptimin, atëherë zëri i tij i parë do të ishte kundër dashnores së tij - shpirtit, që ai ndërhyri në mënyrë të paligjshme në punët e tij, solli në të pasionet që i ishin të huaja dhe, duke i përmbushur ato në të, e mundon. Në thelb, nevojat e trupit tonë janë të thjeshta dhe të paanshme. Shikoni kafshët: ata nuk hanë tepër, nuk flenë shumë, pasi kanë plotësuar nevojat e tyre trupore në kohën e duhur, pastaj qëndrojnë të qetë për një vit të tërë. Është vetëm shpirti, i cili ka harruar aspiratat e tij më të mira, i cili, nga nevojat e thjeshta të trupit, i ka krijuar vetes shumë aspirata të panatyrshme, të cilat në pafundësinë e tyre janë bërë të panatyrshme për trupin. Megjithatë, në çdo mënyrë të mundshme, për të shkëputur nga shpirti pasionet trupore që ai ka futur në vetvete, është e nevojshme të kryqëzohet mishi, vetëm në një kuptim krejtësisht të kundërt, domethënë, të mos i japësh mjaftueshëm dhe atë që i nevojitet, ose t'i plotësosh nevojat e tij pakrahasueshme më pak se çfarë kërkon natyra e tij.