„Онези, които са Христови, разпнаха плътта с нейните страсти и похоти” (Гал.5:24). Сега този ред се е променил: те разпъват плътта, но не със страсти и похоти, а със страсти и похоти. Колко много е измъчено сега тялото от лакомия, пиянство, блудство, танци и празненства! Най-безсърдечният собственик не измъчва така мързеливото си животно. Ако трябваше да дадем на плътта си свобода и смисъл, тогава нейният първи глас щеше да бъде срещу нейната господарка - душата, че тя незаконно се намеси в нейните дела, внесе в нея чужди за нея страсти и, изпълнявайки ги в нея, я измъчва. По същество нуждите на нашето тяло са прости и безстрастни. Вижте животните: те не преяждат, не спят твърде много, след като са задоволили плътските си нужди навреме, след което остават спокойни цяла година. Само душата, забравила най-добрите си стремежи, от простите нужди на тялото си е създала много неестествени стремежи, които в своята необятност са станали неестествени за тялото. Но по всякакъв възможен начин, за да се отсекат от душата плътските страсти, които тя е внушила в себе си, е необходимо да се разпъне плътта, само че в напълно противоположен смисъл, тоест да не й се даде достатъчно и това, от което има нужда, или да се задоволят нуждите й несравнимо по-малко от това, което природата й изисква.