Дневник. Том XXIV. 1881–1883 ​​година

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Благодарение на Варвара Ивановна и други. Кон. 1881, 1882 и 1883 година до 20 ноември. На 1 мај 1883 година, на Матрона Иванова (Куќа Морозов, улица Новаја) ѝ беше даден „Животот на светците“, третиот [септември]. Бурачок ги има делата на свети Григориј Богослов. Ана (Калинин) има колекција и „Лист на Атонит“. С.-Пб., улица Прјадилнаја, куќа бр. 9, стан бр. 33. Екатерина А. Рач. Петербург. Улица Фурштадскаја, куќа бр. 14, стан бр. 9, Наталија Василиевна Фиделина. Болшаја Подјаческаја, куќа бр. 4, стан бр. 12. Михаил Евгениевич и Алексеј Петрович Киселев. Liteiny Prospekt, куќа бр. 18, стан бр. 13. Фиделин. (Купете две евтини, но силни столчиња за кујната на 10 ноември 82.) Купете го календарот Гацук 1 за 1883 година. Треба да одиме кај Салтиков по предлог на мајка Марфа Никитишна Салтикова 2. 21 ноември 1983 г. Фиделин Иван добил заем од десет рубли до 20 јуни 1883 година. „Христијанското читање“ за 1840, 1843 и 1844 година купи на Богословската академија. На Павел Степанович Бурачк му беа дадени книги за читање - Создавањето на свети Григориј Богослов, 28 февруари 1883 година. Романов „Животи на светците“, трето септември 1883 година, 2 март. Фиделина Иван – „Догматска теологија“ од Макариј. Надежда Егор. Алексеевна - „Разговори“ на митрополитот Григориј 3. Исаков - „Филокалија“. Шивачката, свештеничката вдовица Александра Алексеевна, добила заем од десет рубли до 25 април. 10 март 1883 година. Анастасија Осиповна ја има книгата на авва Исаија. „Душно читање“ на Ана Високаја, декември 1882 година (даден на 12 март 1983 година). Кисељовс. Петербург, улица Болшаја Подјаческаја, куќа бр. 34, стан 12. Григориј Федорович Ковин. Санкт Петербург, полк Семеновски на аголот на Забалкански проспект и Мали Царскоселски, зграда Кривоногова бр.33 и 32, стан бр.8. 9 март 1883 година. Вергожи, островот Василиевски, шеста линија, куќа бр. 49, стан бр. 25. Шубин Василиј Иванович. [...] Илја Вас., дел Спаскаја, четврти дел, куќа бр. 4, стан 18. [Град Архангелск], втор дел, куќа на г-ѓа Марја Ивановна Шолц, со трансфер во Марја Петровна Шаркунова. На 3 јули 1883 година, книгата „Цветна градина“ ѝ била дадена на девојката Анастасија да ја прочита. [Рибарот] Смирнов во Стариот Петерхоф. Андреј Давидович (дојди) на дача. Во корист на Киселевите, Михаил, Александра и децата на Михаил и Марија, служат рана миса следната недела (на крајот на ноември или следната недела на почетокот на декември). Никогаш не јадам во дванаесет часот или порано (или подоцна), но јадам во три часот, бидејќи мојот стомак е навикнат на тоа и ми станува многу тешко ако јадам во одреденото (дванаесетто) време: не се чувствувам добро, топлината во стомакот и низ целото мое тело е неподнослива. Својството на вистинската љубов е да не се оттргне од љубовта, а госпоѓа Рач го има ова својство. Господ нека ја награди. При претставувањето на науката за богослужба, императив е да се спомнат имињата на светиите со различни имиња: прататковци, пророци, апостоли, светци, маченици, светци и праведници. Зборувајќи за Ангелите, спомнете ги нивните чинови и [имиња] и дека сè уште има многу лица непознати за нас, дека сите нè сакаат и се молат за нас. Ќе има повеќе радост на небото... [Лука 15:7]. Боже! Нашите лошо добронамерници ги проширија усните, смеејќи се на причината за милосрдието во Домот на трудољубивоста; Вистина е дека навистина е изградена, како да е, на песок, во недостиг на капитал. Но Ти, Господи, биди наш главен град и не посрами нè нас што се надеваме на Тебе. Запрете им ги устите на нашите лошо добронамерници. Господи, ризница на добри нешта, извор кој постојано тече, неисцрпно богатство, излеј ни ги како дожд Твоите благодати. Разбуди се! Амин. 21 ноември 1883. (Разговор со Ник. Ал. Рикачев на 20 ноември на бродот за Санкт Петербург.) Далеку од секакво пријателство за повеќестрасното тело, непријателско кон Бога и кон себеси, мојата бесмртна душа, создадена во светост и вистина, во огнената Божја љубов. Го нема, гнездо на гревот. 23 ноември 1983 година. Му благодарам на Господа за разновидна и многубројна помош во служењето против безбројните ѓаволски измами, а особено ви благодарам за благодатта за време на богослужбата на Литургијата во деветтиот час во Успенската црква од Вешкурцевците и за неосудувачката заедница на чудесните начини на Светото Мое. за слаткиот мир, слободата и леснотијата на духот, за духовната сладост. О, да сме во рајот; и од Тебе што посакав на земјата; Помина моето телесно срце, и телото мое, Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, засекогаш [Пс. 72:25–26]. Му благодарам на Господа за моќта на Неговото име над демоните кои ја мачеа жената Ана од Санкт Петербург, Пески, која дојде кај мене, а уште повеќе на Господа, со нејзиниот сопруг, кој дотогаш го мачеше демон со немирна кашлица и на која ниту еден лекар не можеше да му помогне. Кога дојде кај Господ и во мојот стан, лошите демони почнаа многу да ја мачат, не поднесувајќи ја Неговата благодат, а таа почна ужасно да вреска, особено кога ги положив рацете врз неа со украденото и почнав да се молам за неа. Целата куќа врескаше. Беше во дванаесет часот попладне. Потоа, вечерта, пред Вечерната во црквата, пред да дојдам таму, а потоа, кога и пријдов, таа повторно почна страшно да вреска и почна да ја тепа, а особено по Вечерната, кога читав опипливи молитви над демоните. Таа легна со лицето надолу, кутрата, и врескаше ужасно; Најпосле, на крајот од молитвите, таа почна да се крштева и стана, воспитана од сопругот и изрази желба да се исповеда и да се причести со Светите Тајни. Му благодарам на Господа за Неговата благодат врз мојата недостојност. Боже! Напиши го моето име на небото, дај ми да презирам сè земно и расипливо, а особено 4 грев со неговите безброј гранки. Му благодарам на Господа за успехот во служењето на молитвената служба во Агрипина Герас. во куќата на Семин (Евлампија Петровна Шљапникова). Но, бидејќи овде ненавремено испив чаша вино и пробав суров лосос, ја изгубив помошта исполнета со благодат во молитвената служба на Волков и служев со екстремни тешкотии. На крајот од молитвената служба, тајно го молев Господа, и Тој ми го прости гревот, ми го отстрани угнетувањето и срамот од мојата душа и даде мир и смелост за вера и покајание. Слава на Неговата милост! Згрешив пред Господа со тоа што не давав милостина на сиромашните доцна навечер, туку давав само десет копејки на еден, велејќи дека немам повеќе (значи ситни пари, а имам хартиени рубли). Бев вознемирен од честото просење и затоа не давав. Прости ми, Господи, мојата скржавост, мојата тврдост на срцето. Долго ме чекаа на студ. Алексеј Алексеевич Гацук (1832–1891) бил првиот приватен издавач на календари во Русија. Тој го објавил „Календарот на крстот“ за народот (објавен од 1865 до 1917 година), а почнувајќи од 1872 година почнал да го објавува „Целосниот календар“ со тврд повез. Комплетниот календар беше референтна книга со многу информации. На пример, таму беа означени сегашните и непостојаните денови во неделата; астрономски, метеоролошки и географски информации; список на најважните владини нарачки за претходната година; состав на населението по класи и религија; Трошоци на руската влада за следната година; Руски царски и кралски наредби; индекс на најважните настани во историјата на Словените; список на лица од владејачкото семејство во Русија; дневен индекс на настани во руската историја; информации за стекнување на земји од страна на руската држава уште од времето на Иван Грозни; список на извонредни откритија и пронајдоци итн. Содржеше и список на сите православни празници и пости, назначувајќи ги црковните служби, месеци, список на чудотворни икони и почитувани мошти итн. Календарот ги објави цените на железницата и бродските линии, девизните курсеви, списокот на сите саеми за тековната година, списокот на стечајни претпријатија итн. Станува збор за семејството на деканот на воените цркви Кронштат, ректорот на црквата Владимирска тврдина во Кронштат, протоереј Василиј Василевич Салтиков. Григориј (Постников; 1784–1860), митрополит Новгородско-петербуршки г. Во 1814 година дипломирал на Петербуршката богословска академија, каде еден од неговите ментори бил свети Филарет (Дроздов), кој имал големо влијание врз него. Од 1819 година - ректор и обичен професор на Академијата во Санкт Петербург; одржуваше строг ред во Академијата, ги подобри образовните програми и ја подобри финансиската состојба на студентите; предавал теолошки науки, Свето писмо и учествувал во преводот на Светото писмо на руски јазик. Неговите предавања беа дистрибуирани во печатена и ракописна форма до многу верски образовни институции. Делата на митрополитот Григориј ги поставија темелите на официјалното духовно новинарство во Русија: во 1821 година го основал едно од првите духовни списанија во земјата, Христијанското читање; во 1855 година, списанието „Православен соговорник“ започна да излегува во Казан; во 1857 година е основано списанието Spiritual Conversation, наменето за мирјаните. Во 1822 година, Григориј бил посветен за епископ Ревелски, викар на епархијата во Санкт Петербург. Во 1825 година бил назначен во Калуга, каде што започнал активно да се занимава со мисионерски активности меѓу Старите верници. Во 1832 година тој ја предводеше прославата на откривањето на моштите на свети Митрофан Воронежски. Во 1848 година бил назначен за архиепископ Казански и Свијажск. Посебно внимание посветувал на мисионерските активности, се грижел за зајакнување на заедничката вера и раководел со одборот за превод на литургиски книги на татарски јазик. На негово инсистирање, беа отворени мисионерски одделенија на Богословските академии и семинарии во Санкт Петербург, Москва, Казан и Киев. Епископот Григориј бил голем специјалист во историјата на староверниците. Неговата книга „Навистина античка и навистина православна црква Христова“ (1854) беше објавена четири пати за време на животот на светителот. Во 1856 година бил издигнат во чин митрополит и преместен во Петербуршката столица и оттогаш бил првоприсутен член на Синодот. Митрополитот Григориј бил неуморен проповедник; тој проповедаше на секоја богослужба, обраќајќи им се на слушателите со едноставни, кратки, но прецизни упатства. Митрополитот Григориј бил член на Академијата на науките во Санкт Петербург (од 1821 година), почесен член на одделот за руски јазик и литература (од 1841 година) и на генералниот собир на Академијата на науките (од 1856 година). Водел строг аскетски начин на живот и се одликувал со дарежлива милосрдие. Тој е погребан во Светата духовна црква на Александар Невски Лавра. Најмногу (прославена црква) - особено. Најмногу (прославена црква) - особено.