Capitole filozofice

Principala și cea mai faimoasă lucrare a Sfântului Ioan Damaschin este trilogia „Sursa Cunoașterii” (Πηγὴ γνώσεως), dedicată fratelui său vitreg Sfântul Cosma Maiumsky. Cercetătorii atribuie crearea sa primei jumătate a secolului al VIII-lea, cel mai probabil perioadei cuprinse între 730 și 743. Lucrarea „Capitole filozofice” (sau „Dialectica”) este prima și introductivă a acestei lucrări monumentale. Scopul scrierii unui eseu, potrivit Sf. Ioan, „este să începem cu filozofia și să schițăm pe scurt în această carte, pe cât posibil, toate tipurile de cunoștințe”. Autorul credea că filosofia este necesară pentru exprimarea precisă și clară a adevărurilor creștine, precum și pentru infirmarea erorilor. „Capitole filozofice” este o lucrare propedeutică fundamentală care a sistematizat filosofia antică pentru nevoile creștine, a definit metodologia și terminologia teologiei ortodoxe, făcând-o clară, logică și consecventă intern. Sfântul Ioan Damaschin stabilește sistematic bazele logicii și metafizicii, împrumutate în principal din filosofia antică, în special din Aristotel și tradiția neoplatonică (în principal prin Porfirie). Este mai degrabă o colecție a celor mai importante și utile concepte filozofice pentru teologie. Cele 68 de capitole ale eseului pot fi împărțite în mai multe părți: - capitolele 9-14, 18-28: discutarea a 5 termeni identificați de Porfirie din categoriile aristotelice „gen”, „diferență”, „specie”, „proprietate” și „accident”; - capitolele 31-38, 46-62: discutarea celor 10 categorii ale lui Aristotel, care sunt modalități de înțelegere a ființei (esență, cantitate, calitate, relație, loc, timp, poziție, posesie, acțiune, suferință); - Capitolele 15-17, 29-30, 39-45, 63-68: diverse întrebări legate de categorii. Termenii filosofici interpretați de Sfântul Ioan Damaschin, au o mare importanță în prezentarea învățăturilor trinitare și hristologice ale Bisericii Ortodoxe. Astfel, eseul examinează în detaliu termenii „natură” și „ipostas”. Tratatul „Capitole filozofice” a pus bazele terminologice și conceptuale pentru toate dogmele ortodoxe ulterioare. Autorul a arătat cum elementele filozofiei antice pot fi folosite pentru a sluji adevărul creștin fără a diminua originea sa divină. Lucrarea Sfântului Ioan Damaschinul a devenit un fel de enciclopedie pentru teologia bizantină, iar metoda sa de a folosi filosofia ca instrument pentru teologie a avut o influență enormă atât în ​​Orient, cât și în Occident, unde a contribuit la apariția scolasticii. * Titlul lucrării în limba greacă: Κεφάλαια Φιλοσοφικά. * Titlul lucrării în latină: Dialectica. O expunere exactă a credinței ortodoxe - Sfântul Ioan Damaschin (traducere de A.I. Sagarda, V.A. Belyaev, S.M. Zarin, N.M. Malakhov) O expunere fidelă a credinței ortodoxe - Sfântul Ioan Damaschin (traducere de D.E. Afinogenov, A.A. Bronzov, A.I. Sagarda, N.I. Sagarda) Cam o sută de erezii pe scurt Sfântul Ioan Damaschinul Ați putea fi interesat de: