Chapitres philosophiques

L'œuvre principale et la plus célèbre de saint Jean de Damas est la trilogie « La Source de la connaissance » (Πηγὴ γνώσεως), dédiée à son demi-frère saint Cosmas Maiumsky. Les chercheurs attribuent sa création à la première moitié du VIIIe siècle, très probablement entre 730 et 743. L'ouvrage « Chapitres philosophiques » (ou « Dialectique ») constitue la première partie introductive de cet ouvrage monumental. Le but de la rédaction d’un essai, selon St. John, « est de commencer par la philosophie et de décrire brièvement dans ce livre, autant que possible, toutes sortes de connaissances ». L'auteur croyait que la philosophie est nécessaire pour exprimer avec précision et clarté les vérités chrétiennes, ainsi que pour réfuter les erreurs. Les « Chapitres philosophiques » sont un ouvrage propédeutique fondamental qui a systématisé la philosophie ancienne pour les besoins chrétiens, défini la méthodologie et la terminologie de la théologie orthodoxe, la rendant claire, logique et cohérente en interne. Saint Jean de Damas pose systématiquement les fondements de la logique et de la métaphysique, empruntés principalement à la philosophie antique, notamment à Aristote et à la tradition néoplatonicienne (principalement à travers Porphyre). Il s’agit plutôt d’un recueil des concepts philosophiques les plus importants et les plus utiles pour la théologie. Les 68 chapitres de l’essai peuvent être divisés en plusieurs parties : - chapitres 9-14, 18-28 : discussion de 5 termes identifiés par Porphyre dans les catégories aristotéliciennes « genre », « différence », « espèce », « propriété » et « accident » ; - chapitres 31-38, 46-62 : discussion des 10 catégories d'Aristote, qui sont des manières d'appréhender l'être (essence, quantité, qualité, relation, lieu, temps, position, possession, action, souffrance) ; - Chapitres 15-17, 29-30, 39-45, 63-68 : diverses questions liées aux catégories. Les termes philosophiques interprétés par saint Jean de Damas sont d'une grande importance dans la présentation des enseignements trinitaires et christologiques de l'Église orthodoxe. Ainsi, l’essai examine en détail les termes « nature » et « hypostase ». Le traité « Chapitres philosophiques » a posé la base terminologique et conceptuelle de tous les dogmes orthodoxes ultérieurs. L’auteur montre comment des éléments de la philosophie antique peuvent être utilisés au service de la vérité chrétienne sans diminuer son origine divine. L'œuvre de saint Jean de Damas est devenue une sorte d'encyclopédie de la théologie byzantine, et sa méthode d'utilisation de la philosophie comme outil de théologie a eu une énorme influence tant en Orient qu'en Occident, où il a contribué à l'émergence de la scolastique. * Titre de l'ouvrage en grec : Κεφάλαια Φιλοσοφικά. * Titre de l'ouvrage en latin : Dialectica. Une exposition précise de la foi orthodoxe - Saint Jean de Damas (traduit par A.I. Sagarda, V.A. Belyaev, S.M. Zarin, N.M. Malakhov) Une exposition précise de la foi orthodoxe - Saint Jean de Damas (traduit par D.E. Afinogenov, A.A. Bronzov, A.I. Sagarda, N.I. Sagarda) Une centaine d'hérésies en bref Saint Jean de Damas Vous pourriez être intéressé par :