Capítulos filosóficos

La obra principal y más famosa de San Juan Damasco es la trilogía “La fuente del conocimiento” (Πηγὴ γνώσεως), dedicada a su medio hermano San Cosme Maiumsky. Los investigadores atribuyen su creación a la primera mitad del siglo VIII, probablemente al período comprendido entre 730 y 743. La obra "Capítulos filosóficos" (o "Dialéctica") es la primera e introductoria parte de esta obra monumental. El propósito de escribir un ensayo, según San Juan, “es comenzar con la filosofía y esbozar brevemente en este libro, en la medida de lo posible, todo tipo de conocimientos”. El autor creía que la filosofía es necesaria para expresar con precisión y claridad las verdades cristianas, así como para refutar los errores. Los "Capítulos filosóficos" son una obra propedéutica fundamental que sistematizó la filosofía antigua para las necesidades cristianas, definió la metodología y la terminología de la teología ortodoxa, haciéndola clara, lógica e internamente consistente. San Juan Damasceno expone sistemáticamente los fundamentos de la lógica y la metafísica, tomados principalmente de la filosofía antigua, especialmente de Aristóteles y de la tradición neoplatónica (principalmente a través de Porfirio). Es más bien una colección de los conceptos filosóficos más importantes y útiles para la teología. Los 68 capítulos del ensayo se pueden dividir en varias partes: - capítulos 9-14, 18-28: discusión de 5 términos identificados por Porfirio de las categorías aristotélicas “género”, “diferencia”, “especie”, “propiedad” y “accidente”; - capítulos 31-38, 46-62: discusión de las 10 categorías de Aristóteles, que son modos de comprender el ser (esencia, cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, posesión, acción, sufrimiento); - Capítulos 15-17, 29-30, 39-45, 63-68: cuestiones diversas relacionadas con las categorías. Los términos filosóficos interpretados por San Juan Damasco son de gran importancia para presentar las enseñanzas trinitarias y cristológicas de la Iglesia Ortodoxa. Así, el ensayo examina en detalle los términos “naturaleza” e “hipóstasis”. El tratado "Capítulos filosóficos" sentó las bases terminológicas y conceptuales para todos los dogmas ortodoxos posteriores. El autor mostró cómo se pueden utilizar elementos de la filosofía antigua para servir a la verdad cristiana sin disminuir su origen divino. La obra de San Juan Damasco se convirtió en una especie de enciclopedia de la teología bizantina, y su método de utilizar la filosofía como herramienta para la teología tuvo una enorme influencia tanto en Oriente como en Occidente, donde contribuyó al surgimiento de la escolástica. * Título de la obra en griego: Κεφάλαια Φιλοσοφικά. * Título de la obra en latín: Dialectica. Una exposición precisa de la fe ortodoxa: San Juan Damasco (traducido por A.I. Sagarda, V.A. Belyaev, S.M. Zarin, N.M. Malakhov) Una exposición precisa de la fe ortodoxa: San Juan Damasco (traducido por D.E. Afinogenov, A.A. Bronzov, A.I. Sagarda, N.I. Sagarda) Unas cien herejías en resumen San Juan Damasceno Quizás te interese: