Jurnal. Volumul XX. 1876–1877

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Această ediție este prima publicație a tuturor jurnalelor cunoscute în prezent ale sfântului neprihănit Ioan de Kronstadt (1829–1908). Jurnalele acoperă perioada 1856-1898. În momentul de față lipsesc caietele de jurnal pentru anii 1885–1890 și 1894–1896 și pentru perioada 1898 până la mijlocul anului 1908. Lipsa caietelor de-a lungul anilor nu scade cu nimic din semnificația publicației, întrucât caietele dispărute ar fi adăugat câteva detalii referitoare la viața omului drept, fără a adăuga ceva de fond. În legătură cu publicarea jurnalelor, trebuie spus că pentru prima dată acestea oferă ocazia de a alcătui o adevărată biografie a omului drept, atât din punct de vedere al faptelor, cât și din esența isprăvii sale spirituale. Biografiile disponibile în prezent ale părintelui Ioan de Kronstadt sunt oarecum simplificate: nu sunt nici o icoană, nici o fotografie, ci mai degrabă arată ca o imprimare populară. Ca o lectură distractivă, astfel de biografii au dreptul de a exista - dar ca ajutor pe calea mântuirii, ca ghid spiritual, pot face mai mult rău decât bine, deoarece pot induce în eroare cititorul cu privire la viața celor drepți, pictând o imagine a lumii din jurul lui, în care nu se asemăna puțin cu realitatea reală, adesea foarte dură. Multe pagini din jurnal sunt scrise de părintele Ioan cu cea mai mare sinceritate, pentru ca cititorul să se întrebe dacă este un om obișnuit, părintele Ioan – deși este preot, și poate păcătoși ca noi. Totuși, o lectură atentă și un studiu al jurnalelor omului drept arată că nu, el nu este deloc așa și că este aproape un abis între el și noi. Ceea ce creștinii moderni sunt deja obișnuiți, ceea ce constituie, s-ar putea spune, partea aproape cotidiană a vieții unei persoane moderne, acea lume a gândurilor, care este aproape mediul obișnuit al vieții interioare a unui creștin modern și nici măcar nu este realizat de el și nu este evaluat în nici un fel - aceasta a fost recunoscută de drepți ca o cădere amară, necesitând din partea lui cea mai crudă, nemiloasă mustrare. Auto-ocarul lui este atât de mare, de consecvent și de persistent, încât arată că Duhul lui Dumnezeu a lucrat cu adevărat în el - și chiar dacă Domnul i-a permis să se poticnească, El l-a ridicat și repede. Prin puterea luptei sale cu ispitele mintale în mijlocul mării vieții și în mijlocul lumii în care a trăit, sfântul neprihănit Ioan dă exemplu unuia dintre cei mai mari sfinți ai secolului XIX - începutul secolului XX, de care s-a odihnit marea milă a lui Dumnezeu, care, conform cuvântului lui Dumnezeu, nu depinde de cel care se luptă, ci de Pavel, care se luptă. milă” (Rom. 9:16). Știind că părintele Ioan iubea slujbele dumnezeiești și citește el însuși canonul la Utrenie, unii preoți încearcă și ei să citească canoanele la Utrenie, dar de multe ori nu obțin ceea ce se așteaptă, pentru că, făcând eforturi extraordinare, dar izolate, pierd din vedere grija pentru corectarea din oră și minut cu minut a sufletului lor, prezentarea neîncetată a conștiinței lor față de Dumnezeu, care impune alte calități. În acest caz, nu mai este persoana care încearcă să facă ceva bun din punctul său de vedere, ci sufletul persoanei este luminat, ca sticla de razele soarelui, de cuvântul lui Dumnezeu, care este „viu și activ și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri: pătrunde până la împărțirea sufletului și spiritului, articulațiilor și măduvei, și nu judecă intenția gândului și nu judecă inimile. de la El, dar totul este gol și deschis înaintea ochilor Lui: Lui îi vom da socoteală” (Evr. 4:12-13). Omul este judecat după el în fiecare minut și încearcă să îndepărteze din suflet orice pată care este dezvăluită pe hainele sale de verbul divin. De aceea, jurnalele sfântului drept Ioan de Kronstadt încep cu o citire aprofundată și o interpretare a Sfintelor Scripturi. Este imposibil să fii mântuit și să ai dreptul de a trăi fără a cunoaște Legea Vieții, fără a studia pe deplin voința lui Dumnezeu, întruchipată în Sfânta Evanghelie. Aceasta este prima poruncă a celor drepți pentru toți cei care sunt mântuiți - să citească, să pătrundă în conținut și să citească din nou Sfintele Scripturi, să pătrundă în verbele inspirate și să se judece pe ei înșiși împreună cu ele și, pe măsură ce se împlinesc, cere din nou Domnului să deschidă mintea pentru a înțelege ceea ce se citește. Este ca o piatră de nezdruncinat pe care numai toată lumea poate ridica structura mântuirii lor. Din jurnalele părintelui Ioan aflăm cum s-a luptat el cu pasiunile inerente într-o măsură sau alta fiecărei persoane, care au fost adevăratele sale relații cu colegii săi din biserică, cu soția sa Elisabeta și cu rudele - iar aceste relații erau foarte departe de ceea ce este de obicei portretizat de biografii săi. Dar din jurnale aflăm și ce cale a urmat omul drept și ce ieșire creștină a găsit din ciocnirile complexe ale existenței umane. "Care este jurnalul meu? - a scris părintele Ioan. - Nu lauda mea. El este povestea păcatelor mele!" Printre alte aspecte ale vieții omului drept, se atrage atenția asupra atitudinii sale față de cei săraci, care îi cereau de multe ori pe zi pomana. Au fost zeci de astfel de petiționari, iar mai târziu sute. Mulți dintre ei au fost oameni care au intrat cu adevărat în necazuri, dar au fost și mulți despre care se poate spune că, deși au avut o dată în necazuri, au făcut din această problemă un mijloc de existență și nu au mai vrut să-și schimbe fundamental situația, a cărui consecință a fost comportamentul lor obscen și uneori pur și simplu arogant. Părintele Ioan li se părea un fel de nebun care putea, fără ezitare, să fie înșelat de nenumărate ori. Preotul însuși a încercat însă să nu observe această înșelăciune și să nu fie stânjenit de ea. Călăuzit de cuvintele Evangheliei despre binefacerile de a face bine celor aflați în nevoie, el s-a străduit cu toată puterea să împlinească în cel mai înalt grad posibil porunca lui Hristos despre sărăcie. Și întrucât această poruncă despre cei milostivi, pe care Domnul îi ridică la nivelul fericirii adevăraților fii ai lui Dumnezeu, deschide înaintea omului o viață veșnică, nestricăcioasă, alături de sfinți, implementarea ei în viața oricărei persoane se confruntă cu siguranță cu cea mai aprigă rezistență a duhurilor întunericului. Părintele Ioan nu vorbește adesea în jurnalul său despre isprava sa de caritate față de săraci. Dar el înfățișează fiecare greșeală, greșeala lui, păcatul său de împietrire față de ei într-o manieră foarte tridimensională; el aduce înaintea ochilor lui Dumnezeu spre judecată rănile inimii provocate de păcatele iubirii de bani și împietririi inimii, cerând Mântuitorului să vindece aceste boli. Cu toate acestea, iritația părintelui Ioan față de unii cerșetori nu este o iritare de zi cu zi caracteristică pentru noi, ci este iritația unei persoane care îndeplinește o ispravă și o ispravă extraordinară, pe care nimeni în Rusia nu a realizat-o atunci într-o asemenea măsură. Și, prin urmare, se poate judeca corect pe Părintele Ioan numai ducând la îndeplinire aceeași ispravă. "Am strigat înaintea lui Dumnezeu împotriva societății pentru că nu-i pasă de săraci și pentru că le-am pus la dispoziție mijloacele mele slabe. Dacă nici acum această instituție caritabilă nu are loc (Casa Sârguinței - N.d.), nu pot decât să mă plâng Domnului la tron de duritatea inimii oamenilor - și nu va fi o rușine pentru mine că nu va avea loc, ci ar trebui să o port pe Kronstad pentru toată societatea, pentru totdeauna. șaptesprezece ani și mereu și peste tot, pe cât am putut, am satisfăcut sărăcia reală. Bineînțeles, uneori am greșit și eu în privința fețelor săracilor... Dar nu mă judeca pentru asta: sunt o ființă umană. Citind aceste rânduri, cititorul ar trebui să înțeleagă clar că nu numai în Kronstadt, ci în toată Rusia, repetăm ​​încă o dată, nu exista la acea vreme o astfel de persoană care zilnic (!) personal (!!) împărțea pomană pentru a-i sprijini pe săracii orașului, și nu timp de un an sau doi, ci de decenii, împărțind pomana atât din fondurile sale proprii, cât și din cei pe care i-a dat Domnul. Societatea bogată din acea vreme, în ciuda tuturor încercărilor părintelui Ioan de a-l determina să participe la această lucrare sfântă, cu o unanimitate excepțională a răspuns chemărilor sale cu surditate și împietrire de inimă. Societatea ruso-europeană, care nu a ezitat să se numească creștină, însușindu-și o mare parte din bogăția materială, s-a îmbogățit în detrimentul altora, fără a plăti în mod adecvat munca a milioane de oameni, nu a vrut deloc să împartă cu nimeni bogăția acumulată. Cuvântul apostolului Iacov s-a împlinit asupra acestei societăți: „Iată, plata pe care ați reținut-o de la lucrătorii care au secerat ogoarele voastre strigă și strigătele secerătorilor au ajuns la urechile Domnului” (Iacov 5:4). Această durere inexprimabilă a multor oameni a ars inima omului drept și a cerut cea mai activă participare din partea părintelui Ioan. Pentru cel care dă pomană, credința în Providența atot-desăvârșită, bună și iubitoare a Tatălui Ceresc este un test de foc de putere. De aceea Domnul a spus: „Este mai binecuvântat să dai decât să primești” (Fapte 20:35). Dar prețul acestei beatitudini este foarte mare. Multe rânduri din jurnal ne dezvăluie esența acestei lupte spirituale. Să cităm doar o singură afirmație pe această temă a părintelui Ioan însuși: „Nu vă așteptați de la Domnul bucurie și mângâiere pentru faptele de milă față de aproapele voștri, ci biciui aprinse și luptă puternică de la diavolul, care urăște orice bine și nu fiți lași, ci îndură curaj atacurile răutății de la diavol, sau zgârcenia, necurăția și alte lucruri, nu faceți zgârcenie, necurăție și alte lucruri. plângeți-vă de Dumnezeu și nu învinovățiți pe Domnul pentru ispita voastră. Da, amintiți-vă că ispitele arzătoare sunt necesare pentru voi.” În zilele noastre se vorbește mult despre dreptul unei persoane la intimitate personală, că nu se poate atinge ceea ce a scris o persoană în jurnalul său personal. Spunând asta, oamenii uită că la Judecata de Apoi nu vor exista secrete personale, sentimente și gânduri cele mai interioare. Să răspundem unor astfel de onoratori ai secretelor personale cu cuvintele însuși sfântului neprihănit Părinte Ioan, pe care le-a scris, referindu-se la jurnalul său: „Nu distrugeți această carte nici după moartea mea: poate cineva va fi găsit asemănător cu mine în gânduri și sentimente și își va arăta profunda simpatie pentru ceea ce este scris în această carte, dacă nu pentru toate, ceea ce nu îndrăznesc să fie aici, măcar, cu o critică strictă, poate să nădăjduiesc. căci unele dintre pasajele ei consider că tot ce este bun și drept în această carte nu este al meu, ci aparține lui Dumnezeu, întrucât „nu suntem capabili să gândim nimic despre noi înșine, dar capacitatea noastră este de la Dumnezeu” [2 Corinteni 3:5]. Publicarea jurnalelor împlinește voința părintelui Ioan, cu atât mai imuabilă cu cât testatorul în acest caz este unul dintre marii sfinți ai Bisericii Ortodoxe Ruse din ultima vreme. Hegumen Damaschin (Orlovsky) Textul Sfintei Scripturi, citat de autor în slavona bisericească, este dat în publicația în traducere rusă. Textul slavon bisericesc paralel al unor citate, necesar pentru înțelegerea interpretării autorului, a fost introdus de redactori și este tipărit între paranteze drepte: „Ați fost bogat în orice faptă bună” [slavă bisericească: abundeți în orice faptă bună]. O abatere de la principiul general de citare sunt unele poezii care sunt citate în limba slavă, ceea ce pare mai potrivit stilistic sau semantic. Publicația folosește următoarele convenții: (Luca 1:1) - o indicație a unui citat al Sfintei Scripturi făcut de autor; [Luca 1:1] - o indicație a citatului Sfintei Scripturi făcut de redactori; [...] – cuvânt necitit; [glorie] – cuvânt presupus citit; [animale] este un cuvânt care lipsește din text, dar necesar în context, introdus de redactori. Scrisoare Varlamova cu trei ruble Ioileva, Filip Vasiliev Du-te la Osetrova, la negustorul Maria Alekseevna. Nu mânca niciodată seara, ci culcă-te pe stomacul gol; mai ales, nu te hotărăști niciodată să mănânci o masă ușoară într-o zi de post în mod inutil: amestecarea unei mese cu o masă de post este atât dăunătoare, cât și păcătoasă. (Astăzi simt acest rău: seara am mâncat pește prăjit în ulei vegetal, iar apoi, dintr-un capriciu, am mâncat o chiflă cu unt rapid și ceai, ca să nu se întărească peștele și chifla, ci să-mi ușureze stomacul.) 24 aprilie 1876. Marinarul Gabriel astăzi, 5 august 1876, a donat zece ruble pentru săraci. Acceptă, Doamne, jertfa lui ca o aromă spirituală. La 4 mai 1876, Serghei Dmitriev, membru al tutelei, a contribuit cu trei ruble (cele trei ruble rămase erau ale lui). 11 august. Grigori Ivanovici, comerciant în Gostiny Dvor, o rublă pe lună (încă nu a contribuit cu una singură). La 15 mai 1876 au fost trimise scrisori cu bani către nepoți și nepoate. Întrebați-i: au primit cărțile mele, în special Istoria în persoane? 17 iunie 1876. Dați o haină de blană pentru acoperire, o pălărie pentru modificare. 6 octombrie 1876 scrisori: [...] Pe 29 martie, scrieți scrisori domnilor Maynard și Fishwick. 12 aprilie. Despre Adrian Nikitin către Brown. O notă pentru Bubnov despre Ekaterina Stepanovna. Cu o deosebită tărie și fervoare am nevoie să mă rog pentru Preasfințitul Mitropolit Isidor, pentru că vrăjmașul necorporal pune o barieră puternică între el, Episcop și între mine și a rupt toate legăturile spirituale cu el, punând în inima mea apatie față de el pentru apatia lui, reală sau închipuită, deși nu trebuie să răsplătească rău pentru rău, ci să biruiască „răul” [Rom. 12:21], și anume: bunăvoință, scuze, rugăciune fierbinte, amintire a faptelor sale bune, un cuvânt bun despre el. Dumnezeu! Înaintea Ta, eu, blestemat, și arhipăstorul meu - distrug, Te rog, mediastinul inimilor noastre și permite-mi să-l onorez și să-l iubesc cu sinceritate și să distrug uneltirile potrivnicii din mine. Aud cuvântul Tău, Doamne, căci oricine urăște pe fratele său, cu atât mai puțin pe tatăl său, este un ucigaș [1 Ioan 3:15]. Salvează-mă de asta pentru totdeauna. Din cauza necurăției inimii mele, sunt bolnav de ură, răutate, invidie, descurajare și mutitate. Minunatul cuvânt al Sfântului Avva Dorotheos despre suspiciune din „Lectura creștină” pentru 1831 în cartea martie; Iată cuvântul lui Hrisostom despre cei care stau dezordonați în biserică. Sfânta Biserică ne învață să disprețuim firea ca fiind trecătoare, să nu-i acordăm o atenție parțială, fie că este frumoasă și înflorită, fie că este urâtă și decrepită, „ci să fii harnic cu sufletul, lucrul nemuritor” 1 trăind în trup, căci este după chipul lui Dumnezeu și după asemănarea lui Dumnezeu. Dar păcătuiesc și deseori mă uit numai la fața unei persoane și după chip, de dragul feței, fie îmi întorc inima de la o persoană nepotrivită, fie inima se lipește de o persoană arătosă. Sunt în eroare de inimă. Ce monstru cu multe capete este inima mea, sau mai bine zis, păcatul care trăiește în ea! Îi disprețuiește pe unii oameni, de exemplu, pe cei extrem de neatrăgători și desfigurați, în timp ce este bun cu alții, de exemplu, pe cei frumoși și frumoși, pe cei bogați, nobili și învățați; se teme de alții ca animalele sau ca tâlharii, deși sunt oameni complet pașnici, de exemplu, bogații, de rang înalt sau nobili. Câte iluzii sunt în inimile noastre corupte! Inima mea atot-rea! Este omul creat de Dumnezeu ca să-l mănânci ca pe o bucată dulce, sau să-l admiri, să te uiți la el, dacă este frumos și dacă este urât, atunci îndepărtează-te de el cu dispreț și ură, să nu te demnești să-l privești, să-l consideri nevrednic să trăiască în lume, să respire același aer, să trăiești împreună, să mănânci împreună, chiar să gândești împreună, să te rogi împreună! O, pofta cărnii! Pofta ochilor și mândria vieții! Cum m-ai infectat și pătruns pe mine, blestemul! Uman! De câte ori te-ai uitat în oglindă, distrându-te! Cum ai incercat sa pari mai frumoasa! Cât ți-a păsat de culoarea obrajilor tăi, de albul feței tale, de felul în care te-ai îmbrăcat, de culoarea rochiei tale! Câtă deșertăciune și deșertăciune aveai în fiecare zi, cât timp s-a pierdut cu asta, cu aceste fleacuri! Dar sufletul după chipul și asemănarea lui Dumnezeu este uitat, neglijat! Omul interior este neglijat, iar tot prețul este dat celui exterior, neînsemnat; adevărul este călcat în picioare, iar minciunile sunt foarte respectate; domnul este profanat, dar frumoasa casă de lut în care locuiește este înălțată; toată cinstea este dată murdăriei - și dacă este urât, atunci împreună cu sufletul este neglijat. Acestea sunt roadele vechilor mele patimi carnale! Căci din tinerețe am învățat contemplarea nocivă, parțialitatea! Dar ariciul să fie venerat întotdeauna după chipul lui și carnea să fie disprețuită, fie că este frumoasă, fie că este urâtă. O, inima mea coruptă de păcat! Vai de mine din partea ta. Mă mâniesc foarte mult pe Domnul meu, Creatorul nostru imparțial. Să fie mereu venerat ceea ce este mai drag decât întreaga lume, toate frumusețile lumii - sufletul omului; Dă-mi, Doamne, inteligență duhovnicească, ca să trec pe lângă toată frumusețea trupească și să iubesc cea lăuntrică; Da, disprețuiesc dulceața senzuală, stricăcioasă, dar mă străduiesc la dulceața duhovnicească, care este adevărul Tău, sfințenia Ta, iubirea pentru Tine și pentru aproapele tău. Cu frumusețile și dulciurile lumii mi-am stricat sufletul și mi-a îndepărtat ochii de la frumusețile spirituale, de la dulceața veșnică și le-a înclinat spre frumuseți și dulciuri grosolane, coruptibile, instantanee. Dar înalță-mă, Doamne, mai presus de toate lucrurile sensibile, lasă-mă să-mi înrobesc simțurile: văzul, gustul, auzul, atingerea - duhului și lasă duhul să domnească peste trup și peste lume. Nu lăsa nimic pământesc să mulțumească 2 sau să mă înspăimânte sau să mă atragă - nici noblețe, nici bogăție, nici frumusețe, nici dulceață, nici ușurință, nici bucurie. De la 3 la 4 iulie a fost o furtună minunată noaptea: spectacolul fulgerului a fost atât de maiestuos, uimitor și frumos, încât am stat la fereastră mai bine de două ore și l-am admirat, deși uneori mă înfioram foarte mult de strălucirea și măreția extremă a luminii. Dar ce linii descria fulgerul! Este doar artistic, uimitor. Cerul a devenit, parcă, o mare de lumină pentru o clipă, iar dungi de lumini, diferit refractate, au trecut brusc pe suprafața lui, ca și cum flori ar fi înflorit peste el. Șase lovituri au fost foarte puternice. M-am culcat aproape la ora două. Minunată este slava Domnului în lucrările creației și providenței Sale. Aerul era minunat de aromat de seara și toată noaptea - o binecuvântare minunată! Nu puteam respira aceste mirosuri! Aceasta ne-a venit de la Peterhof, Strelna, Rambov 3. 4 iulie. Îi mulțumesc Domnului, care a săvârșit în mine minuni minunate ale milei și puterii Sale în timpul săvârșirii Utreniei și Liturghiei. În timpul Utreniei, duhul meu era extrem de slab și paralizat de necumpătarea de ieri în urma lui Neofit Sergheevici Smirnov, iar ieri am slujit mici vecernie în loc de cele obișnuite; Ectenia nu a vorbit de teamă să nu fie destituită de Belial 4; a furat eliberarile. După ce m-a învins seara, dușmanul și-a imaginat că mă învinge și a încercat să mă învingă dimineața în timpul Utreniei, iar el a reușit la Biroul de la miezul nopții și la începutul Utreniei și chiar la cei șase psalmi la Ectenia Mare - dar în timpul canonului, prin harul lui Dumnezeu, am biruit asupra întregii sale intrigi, utrenie și duhovnicești. zel. Înainte de liturghie, în timpul liturghiei, eram stânjenit și constrâns, strâns de vrăjmaș - dar rugăciunea credinței și pocăinței s-a închinat îndurarea Domnului, m-am liniștit, necazurile vrăjmașului au fost luate din laturi și am săvârșit tare, biruitor, liturghia. Împărtășania m-a reînviat, curățit, sfințit. Dumnezeu să ajute! Am păcătuit înaintea Vecerniei - am băut vin și am luat masa somptuoasă la ispravnicul Adunării Navale din Grădina de Vară, iar sufletul meu s-a slăbit din nou din cauza excesului, iar trupul și Vecernia din nou nu au slujit bine. Am păcătuit împotriva lui Dumnezeu. În afara orașului, slujbele de rugăciune s-au slujit foarte bine. Dumnezeu să ajute! 15 iulie 1876. Comandă casule de doliu unice semi-catifea de la Zheverzheev din Sankt Petersburg de la Olga Afanasyeva, soția brutarului din casa Rumyantseva. 5 iulie. Canonul a fost citit solemn, cu duh vesel la Utrenie (Maicii Domnului și Sf. Atanasie din Athos și Serghie din Radonej). El a dorit victoria rușilor asupra turcilor, s-a rugat lui Dumnezeu pentru aceasta și a citit vestea glorioasă a marii victorii din timpul trecerii rușilor prin Balcani. Slavă Domnului! După Utrenie, când stăteam pe scândurile de lângă grădina catedralei, au venit la mine un negustor risipit și o femeie, aparent rătăcitoare; mi-au cerut bani. Ieri i-am dat femeii patruzeci de copeici ca să iasă afară; Astăzi apare din nou; am păcătuit - m-am supărat și cu mare neplăcere i-am dat douăzeci de copeici, chiar și cu mânie; dar m-am rănit grav cu asta: un șarpe rău – m-a rănit diavolul. M-am simțit strâns, arzând; Am început să mă pocăiesc înaintea lui Dumnezeu din adâncul inimii și, Îi mulțumesc Domnului, în curând am primit milă, Domnul a luat strângerea și a dat spațiu, a alungat moartea și a dat viață. Am fost chemat să fac o rugăciune soției lui F. Stepanovici Gerasimov și am citit-o, cu harul lui Dumnezeu, bine. "De atâta vreme sunt cu tine și nu Mă cunoști, Filipe? Cel ce M-a văzut, L-a văzut pe Tatăl; cum zici: Arată-ne pe Tatăl? Nu crezi că Eu sunt în Tatăl și Tatăl în Mine?" [ Ioan 14:9-10 ]. Același lucru poate fi spus într-un sens ușor diferit: cine vede pe Maica Domnului vede pe Singurul Ei Fiu, Domnul Iisus Hristos, căci Ea este în Fiul și Fiul este în Ea veșnic, nedespărțit. Ea miroase parfumul lui Hristos 5, sfințenia Lui, adevărul, iubirea și mila, îndelungă răbdare. În timpul slujbei din 5 iulie 1877, muream de nerăbdare, mai ales în timpul Evangheliei, nu știam unde să merg, m-am dus să scot particule din prosforă în timp ce citeam Evanghelia. Harul a cucerit somnul; apoi o ispită teribilă din cântarea diaconului Sofronov - harul a învins și acest vis 6 al dușmanului: eram convins de harul lui Dumnezeu că tocmai acesta este visul dușmanului, că dușmanul cu această fantomă a stârnit în mine ura pentru fratele Tuna 7. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. Lumina lui Hristos luminează pe toți. 8 Ziua de 28 martie 1876. Duminica Floriilor. De remarcat că pentru mulți creștini, în timpul rugăciunii domestice și publice, mintea moțește, inima doarme, așa cum a spus Domnul despre oameni: toți au ațipit și au adormit [Matei 25:5]. De aceea, trebuie să ne trezim neîncetat atât aceasta, cât și aceea și, prin meditație și credință în prezența Domnului, să ne încălzim sufletul și inima, potrivit Apostolului, „arzând în duh, lucrând pentru Domnul [Rom.12:11], cântând și cântând în inimile voastre Domnului” [Efes.5:19]. (Când alcătuiești un manual, fii atent la acest lucru.) Cât de dulce este să te rogi din plinătatea sentimentului, într-un sens viu al prezenței lui Dumnezeu! Manualele noastre suferă de o absență completă a sentimentului viu, a vieții, a ungerii Duhului Sfânt, a unei prezentări vie a esenței închinării noastre cerești. Sunt o formă moartă. Fericit ar fi cel care ar putea prezenta serviciul divin într-un mod demn de el. 22 iulie 1876 Duma din Kronstadt a dat douăsprezece mii de ruble teatrului în urmă cu doi ani, dar a refuzat trei mii de ruble catedralei! Cum e? Dumnezeu! Dă-le un pic de sens în curând nebunilor, căci Filip Stepanov și Nikolai Sidorov au înnebunit de furie și invidie. Ravna pentru casa Ta mă mistuie, Doamne! Și orașul, sau Duma, are un venit anual de două sute de mii. În dezacord cu ea însăși, Duma nu a fost de acord să acorde asistență catedralei, care era nesemnificativă în comparație cu capitalul folosit din fondurile șefului și catedralei (treizeci de mii). Protopopul Trachevski, după ce a înaintat o petiție la Duma, nu a apărut în Duma când a discutat problema prestațiilor pentru consiliu și nu a susținut cererea sa corectă. 4 iulie 1877. Păcătuiesc grav, blestemat, în fiecare zi și nu pot suporta vina păcatelor mele 9: Sunt sătul și beat de vin aproape în fiecare zi, mă pocăiesc și a doua zi iarăși fac același lucru. O, furia pântecului mai rea decât Esau! O, idolatrie veșnică! Cât de zi de zi îl mâniesc pe Domnul și îl întristesc pe Duhul Sfânt, Mângâietorul, Desăvârșitorul, Sfințitorul, Ajutorul! Sunt pe un drum periculos. Neadunând cu Domnul, risipesc după cuvântul Lui [Matei 12:30]. Cu câtă sârguință au postit sfinții, vrând să se unească cu Domnul! Cum neglijăm postul, considerându-l neimportant în chestiunea mântuirii! Unde este imitația Domnului, a Veșnic Fecioarei Maria Maica Domnului și a tuturor sfinților? 5 iulie. Îi mulțumesc Domnului care mi-a dat această zi. Dă, Stăpâne Doamne, să-l petrec sfânt, plăcut Ție, Dumnezeul vieții mele. M-am trezit la ora patru și jumătate, nu mai puteam dormi; s-a culcat la douăsprezece. Cred că ceaiul tare și dulce nu îmi permite să dorm și îmi provoacă o undă în lateral. Bea-l cat mai putin, mai ales seara. Un gând la trezire, înaintea căruia am văzut în vis tunete puternice și fulgere puternice: dacă Domnul ar fi vrut să distrugă această lume, atunci ar trebui doar să-și elibereze tunetul și fulgerul s-ar înmulți, și ar arde, sau singurul Său cuvânt ar fi de ajuns pentru ca acesta să se transforme din existență în inexistență. Și totuși cât de blând este Domnul în mijlocul tunetelor și fulgerelor! Se întâmplă mai ales noaptea, când tot ceea ce este viu este scufundat în somn. Voi toți cei care doriți să fiți împodobiți cu porunci, să fiți îmbrăcați în panglici roșii, priviți cu ochii luminați ai inimii voastre sufletele voastre și vedeți în ce stupoare a păcatului și viciului sunt îmbrăcate sufletele voastre, create după chipul și asemănarea lui Dumnezeu - în stupoarea egoismului, lăcomiei, lăcomiei, invidiei, mândriei, împietririi, curățeniei, împietririi neglijență, lene, vanitate, vanitate. Nu aveți nevoie de decorațiuni de comandă, ci de pânză de sac și cămașă de păr, nu de haine moi, ci de haine din păr de cămilă. După ce a denaturat imaginea lui Dumnezeu în tine, această minunată frumusețe divină, visezi să te împodobești cu haine și ordine elegante - visezi în zadar: sufletul va rămâne la fel, dacă nu mai mult, urât în ​​ordine și în haine strălucitoare. Îmbrăcați-vă cu Hristos, în această frumusețe nepieritoare, veșnică, în această haină a gloriei și a nestricăciunii - aceasta este haina noastră creștină! Iată decorul nostru! Această decorație nu stârnește invidie, nu este asociată cu cheltuirea banilor, nu ne lasă la moarte și după moarte: ne însoțește peste tot, chiar și în viața de apoi, în timp ce decorațiunile locale durează doar până la mormânt și chiar și în timpul vieții sunt adesea o povară sau nu sunt necesare, de exemplu, în timpul boală, în durere, necaz, condiții înghesuite, sărăcie. Așadar, ai grijă să îndepărtezi din suflet urâțenia păcatelor, acestea, parcă, rânduieli satanice, și îmbracă-ți îmbrăcămintea splendidă, nepieritoare, a virtuților: blândețea, blândețea, nelacomia, milostivirea, curăția, abstinența, postul și pocăința, credința, nădejdea și dragostea. Dobândiți sufletul lui Hristos ca o posesie inalienabilă, căci El Se dă pe Sine însuși ca moștenire tuturor celor care se tem de El. 5 iulie. Seară. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a ascultat repede rugăciunea de pocăință în condițiile înghesuite și confuzia care m-a abătut pentru că m-am supărat pe negustorul Polyakov că nu mi-a răspuns biletului. Am fost vinovat de mânie nedreaptă, dar Polyakov are dreptate, pentru că el își dă rublele pentru tutelă și crede că acest sacrificiu este suficient pentru noi și, prin urmare, nu-mi dă niciodată zece ruble. Și nu am nevoie de banii lui. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit solemn de mânie, întristare și asuprire și mi-a dat sănătate sufletească, putere, tărie, pace, curaj, spațiu, ușurință, imuabilitate, slujire îndrăzneață a tuturor Vecerniei cu Complet. Trei ruble de la P.P. [...] și de la negustorul Petrov în tutela membrilor. 28 martie. Îi mulțumesc Domnului, care m-a trezit astăzi foarte devreme din somn și m-a învrednicit să merg la privegherea de toată noaptea și să cânt întreaga slujbă cu o voce clară și sonoră pentru desfătarea spirituală în Domnul. Îi mulțumesc părintelui diacon Sofronov pentru darul de a sluji liturghia cu voce sonoră, clară, în timpul slujbei complete. Putyatin și-a ținut predica. În Duma a avut loc o ședință a enoriașilor cu privire la raportul anual al tutelei. Am fost la un concert spiritual. Părintele diacon Poletaev s-a remarcat în mod deosebit. Toată lumea a cântat frumos, în special psalmul „Doamne, cine locuiește în locuința Ta?” [ Ps.14:1 ], „Deschide-mi pocăința...”, „Căi spre mântuire...” Am strigat pur și simplu din tandrețe și cântând armonios. Și ce psalm moralizator!... Nu-mi răstignesc trupul cu patimi și pofte: îmi place pântecele, plăcem oamenilor și îl supăr pe Dumnezeu - aceasta este nenorocirea mea: în inima mea este foarte puțin creștinism adevărat. A slujit foarte repede Liturghia pentru a-i face pe plac lui Petrov, a terminat la unsprezece și jumătate în Duminica Floriilor – extrem de devreme; înainte de întâlnire era mult timp liber. „Cei care sunt ai lui Hristos au răstignit trupul” [Gal.5:24] – Sunt eu al lui Hristos? De ce nu postesc? Psalmul 14: „Doamne, cine locuiește în locuința Ta?” - Citește totul în fiecare zi. Este extrem de instructiv și salvator de vieți. Mai ales pentru mine. Am fost captivat de cânt și conținutul acestuia în concertul de Duminica Floriilor. 29 martie. Îi mulțumesc Domnului, care a distrus astăzi moartea spirituală în mine în timpul Utreniei, care a survenit din mânie împotriva paznicului altarului; Domnul mi-a primit pocăința și credința cu încredere în mila Lui: am citit cu calm Evanghelia și am cântat canonul și stichera. Era supărat pe sacristan pentru că a cântat canonul atât de repede. Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul a vorbit prin harul lui Dumnezeu rar și complet, cu o expresie aparte. După masă. Îi mulțumesc Domnului din toată inima pentru marea Sa biruință divină în mine, când vrăjmașii nevăzuți, înfuriați, au vrut să mă devoreze și deja mă încurcau foarte mult, mă stânjeniseră, îmi acoperiseră fața de întuneric și frig după ce m-am supărat pe sacristanul Zrelov pentru că a cântat extrem de leneș „Acum Puterile Raiului sunt cu noi...”. și apoi service suplimentar. Am ezitat să spun „Domn și Stăpân al vieții mele” 10 după acest cântec din condiții înghesuite, durere și supărare. M-am gândit că vrăjmașul va smulge rugăciunea din spatele amvonului și nu-mi va permite să-mi iau rămas-bun, și ar fi făcut asta și m-ar fi încurcat și mai mult dacă, prin credință, speranță, îndrăzneală, stăruință și efort, nu aș fi cerut Domnului iertare, pace, îndrăzneală și putere. Pentru aceasta îi mulțumesc Domnului. Un astfel de război mi s-a întâmplat din cauza delicateței de gem de căpșuni de ieri la M.O. a lui Britnev și în general din cauza lăcomiei; Din această cauză, sunt foarte iritabil, nerăbdător, lasciv (adică există uneori o dispoziție în inima mea pentru asta), predispus la confuzie și stări înghesuite. Dumnezeu! Îți mulțumesc, Ajutorul meu și Puterea mea, căci cu Tine îndepărtez neîncetat munții de scuzele vrăjmașului, de intrigile vrăjmașului, de patimile mele, 11 le dau deoparte și le distrug; Prin Tine, Doamne, în Numele Tău, în ipostasul Tău, fac minuni neîncetat și le voi face, căci Tu vei fi mereu cu mine prin credința mea. (Astăzi, în timpul liturghiei, sacristanul a cântat foarte leneș „Acum Puterile Raiului...” și indignarea și mânia față de el au început să clocotească în mine. O, cât de puțină răbdare am!) Numai prin credința în Domnul am învins pe dușmanul atot-rău, care m-a rănit groaznic, m-a inflamat, m-a slăbit și m-a descurajat. Îi mulțumesc Domnului, care în timpul Complei a zdrobit moartea inimii mele, a îndepărtat confuzia și asuprirea și a dat pace, îndrăzneală și putere în cântând și citind rugăciuni. Domnul face minuni constante de vindecare, reînnoire, revitalizare și afirmare în mine. Slavă milostivirii Lui! Ce să-I răsplătesc pentru asta? Fie ca eu să mă predau complet pe mine, pe soția mea și pe toată casa mea, pe toți tovarășii mei slujitori, pe toți copiii mei spirituali și pe toți oamenii. La zece seara am mâncat o plăcintă de post cu ceapă și orez și am băut un pahar de sherry (cumpărat de la Ivan Sidorov, un negustor), și ce s-a întâmplat noaptea? Emoția dulciurilor este extrem de agitată. Afară a fost multă zăpadă – și asta are un efect. O, necumpătare, necumpătare! Și când? În Săptămâna Mare. Lăcomia s-a transformat într-un obicei pentru mine, în natură, la fel ca un lucru obișnuit, la fel și toate păcatele. Inima mi s-a transformat în piatră din cauza repetărilor păcatului. Doamne, ai milă și mântuiește-mă. Păcătoșilor care vin la spovedanie! Asigurați-vă că Domnul Isus Hristos este Judecătorul tuturor oamenilor. Înainte de Judecata de Apoi, supune-te fără milă judecății Sale blânde și milostive, pronunțată în numele Său de o persoană ca tine, slujitorul Său. 30 martie. De dragul idolatriei mele zilnice - lăcomie și sațietate - astăzi la liturghie am fost supus unui atac groaznic al răutății dușmanului: după ce am citit Evanghelia în mijlocul bisericii, m-am întors la altar, m-am întors către oameni cu Evanghelia, binecuvântându-i și l-am văzut pe nepotul meu, căruia mi-a întors fața pe diavol, pe care l-am dezvăluit pe loc. strâmbătură. O, bătrân desfrânat, obișnuit să măsoare un om după chipul lui, văzând numai omul din afară, sau pielea lui, și neînțelegând omul dinlăuntru, care este după chipul și asemănarea lui Dumnezeu! Am uitat porunca Domnului: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți” [Matei 22:39], fără a discerne dacă este bun sau nu. Am uitat că Domnul nu face respect pentru oameni și îi iubește pe toți, indiferent de chip. Am uitat că mânia vine de la diavol, că trebuie să respingi instantaneu acest sentiment de ostilitate față de fratele cuiva. Toată masa m-a chinuit diavolul, ca pe cărbuni, în răutatea lui. Așadar, cu chipuri frumoase înțeapă dragostea trupească, nelegiuită și cu chipuri urâte, necuviincioase, ustă la ură, ostilitate și răutate! O, blestemat de dușman! O, mă, blestemat și risipitor, lacom, voluptuos! Iată plăcinta ta de seară, mâncarea de seară fără băutură! Dacă aș avea niște ceai, ar fi mai bine. Cel care iubește pe cineva repetă adesea numele iubitului său; dacă iubești pe regele, regina, moștenitorul, soția lui și copiii lor, vrednici de toată dragostea, atunci trebuie să-ți amintești de bunăvoie și sârguință numele lor în rugăciune înaintea lui Dumnezeu. Gândiți-vă ce fel de grijă este asupra lor, ce povară de diverse griji! Și o casă mică necesită multă îngrijire, dar aici este toată Rusia cu populația sa diversă! 30 martie. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul după pocăință de la Părintele Porfiry (Miercurea Mare) să fac orele, vecernia și Liturghia mai înainte sfințită fără poticnire și să spun rugăciunea „Stăpânul Milostivilor”, și să cer iertarea obișnuită și să citesc rugăciunea din spatele amvonului, dar pentru pace și bucurie pentru lumină, sfințenie și bucurie. Am făcut o mare greșeală - cea că după liturghie și după spovedania școlarilor, am mers acasă și am mâncat ciorbă cu ciuperci, castraveți cu pâine neagră și terci de hrișcă, pe când la biserică am mâncat destul de antidora și eram sătul. Cu asta m-am împovărat și mi-am făcut inima extrem de rece și insensibilă și, în același timp, de frică. Abstinența constantă și postul cu rugăciune sunt cea mai bună armură a inimii, întărirea ei. Dă, Doamne! Dă-mi, Doamne, să simt mereu îndurarea Ta nemăsurată în comuniunea frecventă a Sfintelor Tale Taine și să plâng cu duioșie și să trăiesc mereu vrednic, vrednic de un asemenea har, în sfințenie, în blândețe, blândețe, smerenie, abstinență, milă, curăție, adevăr și adevăr, în răbdare și îndelungă răbdare, cu duh unic și nepământesc, străin de pământ și nerăbdător. parțialitate pentru lucruri temporare. și lucruri perisabile. 1 aprilie. Am păcătuit împotriva lui Dumnezeu fără număr, făcându-mi inima albă de săturația de ieri și devenind un lucrător al diavolului. Numai prin pocăință profundă și lacrimi m-am închinat pe Domnul spre milă de mine, nevrednic, de milă și am primit mântuire, pace, libertate și ceva îndrăzneală și tandrețe. El și părintele Alexandru au împărțit Sfintele Taine în capela Pokrovsky. Heringul de ieri mă face să simt o mâncărime deosebit de puternică de poftă în inimă; Am păcătuit: am vorbit cu fata după ce am părăsit biserica, cu Tatyana Al. Murashova. O, dă-mi, Doamne, să-mi răstignesc trupul, acest Antihrist care trăiește în mine, acest păcat atot linguitor, atotdistructiv, visător. Lăcomia, sațietatea, beția, dragostea de bani, invidia, răutatea - la rădăcină ucid viața unui creștin. Prin urmare, sunt necesare postul, milostenia, bunăvoința, bunătatea și simplitatea. După măreția jertfei crucii, judecă măreția chinului, nemărginirea lui pentru păcătoșii nepocăiți și măreția fericirii a tuturor celor care cred în Domnul și a păcătoșilor pocăiți, în special a celor drepți desăvârșiți; după măreția jertfei de la Golgota, judecă cât de dezgustător este păcatul, ticălos, dezgustător pentru Dumnezeul atotbun, atotsfânt, atotdrept, atotdesăvârșit, cu ce ura ar trebui îndepărtată - nu de la o persoană, ci de la păcatul lui; Cât de perfect a fost creat de Dumnezeu omul și cu cât de îndrăzneț și nerecunoscător a pierdut această perfecțiune! Cum îi favorizează Domnul pe cei care caută sfințenia, perfecțiunea și nemurirea! Cât de amestecată neghina cu grâul lui Dumnezeu! Ce soartă pentru grâu și ce pleava! Grâul intră în grânar, dar neghina va fi arsă cu foc nestins [Matei 13:24–30]! Icrele de pește, peștele, carnea, laptele, ouăle, ceaiul dulce produc dulceață puternică și îndemnuri voluptoase, de aceea trebuie să vă abțineți de la ele. Acum înțeleg valoarea durerilor și a răbdării lor: ele ne curăță, înmoaie și ne fac inimile aspre tandre și sensibile, ne îndreptă către cunoașterea nenumăratelor noastre păcate, către pocăință și duioșie înaintea lui Dumnezeu, către cunoașterea sfințeniei nemărginite și a adevărului lui Dumnezeu, jignit nemăsurat de păcatele noastre. Fără dureri, ne-am împietri și ne-am uita în păcate și am începe să bem nelegiuirea ca apa, așa cum am face lucruri obișnuite; un desfrânat, în curvia lui, tot s-ar lăuda cu desfrânarea lui, un beţiv în beţie, un hoţ în furtul lui, un tâlhar în tâlhăria lui, dragostea lui de bani, lăcomia, un om mândru în mândria lui, un înşelător în amăgirile lui. O mare binecuvântare este întristarea, deși este amară. Suferințele sunt ca operațiile chirurgicale, secțiunile și cauterizările, sau muștarul medical, sângerarea. Citiți pilda Mântuitorului despre viță și naștere [Ioan 15:1–2]. Acolo vei vedea beneficiul durerilor; și, de asemenea, cuvintele Apostolului că „prin multe necazuri trebuie să intrăm în Împărăția lui Dumnezeu” [Fapte 14:22]. Îi mulțumesc Domnului pentru miracolul de a mă scăpa de strângerea și chinul inimii din cauza suspiciunii și mâniei față de sacristanul Ivan Adrianov, pe care l-am bănuit (pentru zâmbetul lui la vederea mea) de răutate și gânduri rele împotriva mea, ceea ce era evident defăimarea diavolului și intrigile diavolului, reintrigile lui, de felul și purtarea lui, de acea și drepți intrigile lui. m-am acuzat de falsă pasiune. Așadar, de multe ori mi se pare că în alții există ceva care nu este cu adevărat acolo. Chiar dacă cineva ar avea cu adevărat gânduri rele despre mine, nu ar trebui să răsplătesc rău pentru rău, supărare pentru supărare, ci să-mi pară milă de acea persoană și să mă rog pentru el și, în general, să las judecata Dumnezeului drept și atotștiutor, și nu neadevărului, miopiei, orbirii și răutății mele. Părintele protopop Pavel a fost foarte bun și blând astăzi la priveghiul de toată noaptea. Până și părintele Matei este deosebit de prietenos, iar părintele Alexandru este ca un înger al blândeții. Îi mulțumesc Domnului pentru marea întristare din timpul liturghiei târzii din Joia Mare și pentru împărtășirea Sfintelor Taine și pentru efectul lor; m-au reînviat cu adevărat, un mort împuțit. 3 aprilie. Sâmbăta Mare. Îi mulțumesc Domnului, care în mod miraculos și cu milă m-a reînviat, ucis de păcatele mele; De îndată ce am primit împărtășirea Sfintelor Taine, de îndată ce Sângele Lui mi-a atins sufletul, am înviat, am înviat, moartea a fugit de la mine, strângerea și poverile au încetat, s-a arătat puterea și îndrăzneala; M-am bucurat, m-am însuflețit, am fost încurajat și perfect, am spus cu îndrăzneală rugăciunile înainte de împărtășire, am citit rugăciunea din spatele amvonului și am spus demiterea. Și în timpul liturghiei, am simțit o suferință și o durere extremă; M-am micșorat și m-am mutat, chiar dacă nu am putut scăpa de condițiile înghesuite și de durere. Domnul a luat imediat toate poverile cu mâna Sa. Dumnezeu să ajute! Iată terciul de orez de ieri cu lapte de migdale! Am mancat prea mult cu pofta! Dacă simți asta fără niciun motiv, doar pentru că te uiți la o persoană, o urăști, atunci știi că diavolul este în tine; după roadele lui îl vei cunoaşte [Matei 7:16]. Este vina unei persoane că s-a născut urât și neatrăgător, sau sărac, fără ochi din cauza bolii sau rănilor, sau cocoșat sau șchiop? Nu judeca o persoană după trăsăturile feței. Pe lângă exterior, priviți cu ochiul interior în interior, în sufletul unei persoane. Maica Domnului este în întregime îmbrăcată în Domnul și în Fiul Său și este în întregime îmbrăcată în Duhul Sfânt; Ea știe totul despre noi în Dumnezeu, toate nevoile noastre, neputințele, durerile, bolile, virtuțile și păcatele noastre și poate întotdeauna să ne ajute în toate și să ne mântuiască de păcate și să ne izbăvească de nevoi, neputințe, dureri și boli și să ne întărească în lupte, întristări și necazuri, ca să le putem îndura cu folos sufletului. Domnul ne-a dat Marele Ajutor în Ea. Slavă Domnului pentru aceasta. 4 aprilie. Ziua Paștelui. Îi mulțumesc Celui care are o milă nemăsurată, pentru că mi-a dat harul să fac Sfânta Liturghie fără poticnire, să rostesc numele familiei împărătești la marea intrare, să-mi amintesc de Sfântul Sinod și Mitropolit așa cum trebuie și cuvintele „Dăruiește-le Sfintelor Tale Biserici” și să citesc pe deplin rugăciunea din spatele amvonului și să spun cu toată simțirea, simțirea și simțirea cea mai importantă de viață, de blândețe și de blândețe. har de a primi Sfintele Taine pentru bucurie, pace și libertate sufletească. Slavă milei și îndelungi răbdare a Lui. 9 aprilie. Este mai comod ca soarele să nu strălucească, să nu se încălzească, să nu trăiască pământul și ce-l umple, decât ca Domnul și Maica Domnului să nu revarsă milă asupra noastră, păcătoșii, care curgem cu pocăință, rugăciune, laudă și mulțumire către Dumnezeu și Maicii Domnului. Să curgăm mereu cu credință, speranță, îndrăzneală, zel și tandrețe. 10 aprilie. Nu mâncați carne și lapte noaptea: de la consumul acestor lucruri există o tendință puternică la voluptate, într-un cuvânt, la întinarea risipitoare în vis, așa cum s-a întâmplat puțin în această noapte. Doamne, miluiește-te! Îndelung răbdător, nestricăcios, neîntinat, fără păcat, Doamne, ai răbdare cu mine, blestematul. După masă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a acceptat pocăința cu mânie și blestem pe cerșetorul care a venit la mine împotriva voinței mele și într-un moment în care am fost jignit de părintele diacon Vladimir Poletaev și de sacristanul Poliglotov. Îi mulțumesc Domnului, care a transformat ostilitatea în prietenie și confuzie în lume și mi-a oferit o slujire pașnică și duioasă a Liturghiei și comuniunea în mântuire minunată. Am spus aproape toată demiterea, fără a-i aminti doar pe Sfinții Terențiu și Pompie, pe Sfântul Alexandru Nevski și pe sfinții drepți Nași Ioachim și Ana. Am citit amvonul cu voce tare și cu îndrăzneală, dar la final am ratat câteva cuvinte. La marea intrare și la pomenirea Sfântului Sinod și a Mitropoliei după sfințirea Darurilor, vrăjmașul m-a relaxat și m-a încurcat, spre rușinea mea. Dumnezeu! Când mă vei elibera de rivalul meu? Datorită harului Sfintelor Taine, astăzi sunt complet sănătos și liniștit după un stomac deranjat și relaxare. Îi mulțumesc Domnului, care a săvârșit o minune a milostivirii Sale asupra mea prin rugăciunea pocăinței mele la sosirea mea la biserică pentru privegherea toată noaptea, când am îngăduit ostilitatea față de stareț în inima mea și pentru aceasta am simțit întristare și strângere în inima mea. Curând Domnul a auzit strigătul pocăinței și mi-a dat pace cu tandrețe și rugăciune caldă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat pace la ora unsprezece seara, după o conversație supărată cu sacristanul Zrelov pentru că mi-a abuzat kamilavochnik-ul pentru a distribui artos. Artos este un lucru venerabil, dar intenția sacristanului nu este bună. A te ruga pentru autorități este același lucru cu a te ruga pentru tine; binele lor este binele tău. Deci rugăciunea pentru fiecare persoană este rugăciune împreună și pentru sine, căci toți suntem un singur trup, și separat suntem mădulare, și toți suntem slabi și avem nevoie de rugăciune reciprocă, toți suntem păcătoși și avem nevoie de mila lui Dumnezeu. Așadar, rugați-vă pentru toți cu sârguință, sinceritate, neîncetat, pentru că cu cât ne rugăm pentru toți cu mai multă sârguință, cu atât mai mult vom dobândi mila lui Dumnezeu pentru noi înșine. În special, rugați-vă cu stăruință pentru puterile care există, deoarece binele public depinde de ele. Îți mulțumesc, Prea milostiv, milostiv și milostiv Doamne, că neîncetat mi-ai înnoit îndurările Tale pentru mine, blestemat, și cu îndurările Tale m-ai înnoit neîncetat, uzat de păcate. M-ai scăpat de cea mai mare nenorocire crudă la începutul liturghiei timpurii (în Biserica Duma), când eram complet în lepră păcătoasă de la ostilitatea din cauza fleacurilor față de sacristanul Zrelov (mi-am purtat kamilavochnitsa de tablă cu artos). Iar această ostilitate, împreună cu mare confuzie, a venit, după cum mi-am dat seama mai târziu prin harul lui Dumnezeu, din invidia sacristanului, din mândria mea, pofta, lăcomia, mândria, o inimă risipitoare, dependența de lucrurile lumești, din dragostea de bani. Eu însumi eram mort în păcat și un copil al mâniei. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat în acea oră să mă recunosc pe mine, pocăința mea, să mă condamn și să-mi iert pe fratele meu, să mă condamn lui, să mă împac cu El în inima mea, să-l iubesc ca pe propriul meu membru și cu atât mai mult decât pe al lui Hristos. Atunci, când am fost eliberat în interior de legăturile muritorilor, am cunoscut și simțit din nou puterea lui Hristos Dumnezeu, mila Sa inefabilă. Atunci am simțit pace, libertate, tandrețe și îndrăzneală. am înviat din morți. Am simțit că cuvintele „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte” 12 și așa mai departe se aplicau în mod specific la mine. Căci Hristos a înviat în mine, călcându-mi moartea în picioare cu moartea Lui, și mi-a dat viață, care sunt în mormântul patimilor. Slavă minunilor bunătății, puterii, vieții Sale! Slavă puterii Lui! O, cât de patimile trupeşti omoară sufletul, îl lipsesc de har, pace, libertate, lumină, putere, viaţă, îndrăzneală! Simt cât de necesar este să-l dezbrăcăm pe omul vechi cu faptele lui, să-l omorâm și să-l îmbraci cu cel nou, Hristos Dumnezeu Însuși, conform Scripturii: „toți dintre voi, care v-ați botezat în Hristos, v-ați îmbrăcat cu Hristos” [Gal. 3:27]. O, cât de dorită este Împărăția lui Dumnezeu! Departe cu șerpii și scorpionii și toată puterea inamicului! Astăzi Domnul mi-a dat o mântuire minunată după o slujbă de rugăciune în apartamentul curierului guvernatorului, când m-am rugat în mod deliberat în privat în fața icoanelor. În timpul slujbei de rugăciune a fost din nou o ispită din cauza sacristanului meu din cauza slăbiciunii mele. Atunci Domnul m-a izbăvit de demonul risipitor din apartamentul lui Semyon Andreevich Morozov. După slujba de rugăciune, am adus în privat pocăință Domnului și am primit iertarea cu pace și libertate în inima mea. Slavă Domnului! Și curvia domnește în mine din cauza lăcomiei. Când îmi voi ucide pântecele? Când voi învăța să mă abțin? Domnul m-a mântuit și pe mine, păcătosul, în biserică după botezul [și în apartamentul] Pescarului Verzin. Binecuvântat să fie Dumnezeul mântuirii noastre, Dumnezeul nostru este cu adevărat un Dumnezeu care să mântuiască [Ps. 67:21], la fel cum diavolul este diavolul de nimicit. Dumnezeu! Mântuiește pe toți oamenii de la distrugerea lui, așa cum Tu mă mântuiești pe Mine, așa cum Tu mântuiești zilnic nenumărate mulțimi din cei care Te conduc, așa cum Tu ai mântuit nenumărate mulțimi din cei care s-au pocăit în generațiile precedente. Trezeşte-te! Dumnezeu! Adu-ți aminte de grija noastră din tinerețe față de săraci, după bunătatea Ta și îndurările Tale, pe care le-ai surprins în generațiile vechi și prezente pe tot pământul. Transformă sărăcia noastră în bogăția slavei pentru numele Tău! Sărăcia și mizeria să găsească în el tot ce au nevoie: muncă și răsplată bună pentru muncă, și învățătură inițială, și adăpost și tot ce este necesar pentru viață. Trezeşte-te! Amin. Dumnezeu! De la Worth vine fiecare dar perfect [Iacov 1:17]! Fie ca darul Tău desăvârșit să coboare asupra îngrijirii parohiei noastre, sărăcia noastră să nu fie o vorbă în rândul oamenilor; dă-ne nouă bogăția Ta, bogăția darurilor Tale. Preotul trebuie să fie imparțial și să privească pe toți în mod egal ca fiind încredințați superiorilor săi spirituali, învățătura, rugăciunea, chiar și purtătorul orbului și al sceptrului, guvernatorii orașului, diverșii conducători, oameni învățați în înțelepciunea elementară, bogați în bogății perisabile și trecătoare, sexul masculin și feminin, tineri și bătrâni, frumoși și urâți, caracterul său atât de umilit, de umilință și de umilință. ca să nu coboare un rang atât de înalt prin parțialitate sau frică și frică de chipul uman, sau lăcomie, sau poftă, sau lașitate și servilism. 1 mai 1876. Doamne! Îți mulțumesc pentru că ai acceptat rugăciunea nevredniciei mele pentru acordarea de fonduri tutelei și ai dispus două instituții bancare să ne dea două sute cinci sute de ruble pentru nevoile tutelei. Cu destinele tale, Doamne, îndemnă pe cei bogați cu suflet și inimă, precum și pe cei care au proprietăți aici sau în capitală, să doneze cu generozitate în grija noastră. Trezeşte-te! Te chem prin credință, Doamne, cu nădejde și îndrăzneală. Nu rușina, împlinește-mi cererea din belșug, Doamne! 1 aprilie. Luni din Săptămâna Sfântului Toma. Aseară m-am ospătat cu prăjitură cu brânză și pește indigen la un pahar de vin și la cină am mâncat carne friptă, motiv pentru care inima mi s-a asprut, mai ales acoperită de putreziciune dulce, carnea a fost sfâșiată până la curvie, la mânie, invidie, rătăcire, încăpățânare, lene etc. a fost călit lucrat foarte slab. Marea mea vină! După liturghie, au chemat să slujească o slujbă de rugăciune: am trimis după sacristanul Zrelov, era abia ora nouă; a refuzat spunând că va merge cu protopopul la orfelinat la ora zece pentru a sluji o slujbă de pomenire. Am fost jignit de asta, indignat; răul a început să pună stăpânire pe mine; M-am pocăit și m-am rugat, asta a făcut mai ușor, dar apoi patimile m-au dus din nou, am continuat să adăpostesc vrăjmășie în inimă împotriva sacristanului din mândrie, rătăcire, nerăbdare, din mândrie, invidie și voluptate. O inimă voluptuoasă și invidioasă nu cunoaște dragostea, pacea sau răbdarea. Eu însumi eram complet de vină aici, uram cu desăvârșire sacristanul meu zelos, care avea un motiv întemeiat să refuze să meargă cu mine, deoarece este imposibil să slujesc doi servitori în același timp. Ar fi trebuit să mă răzvrăt imediat împotriva neadevărului meu din inima mea, împotriva bătrânului meu și să abandonez imediat orice ostilitate față de sacristanul meu, dar nu am făcut acest lucru imediat și am lăsat loc calomniei diavolului împotriva fratelui meu, invidiei, răutății și resentimentelor. Trebuia să îmi iau cu calm, fără griji, un alt sacristan și să-mi păstrez dispoziția frățească și dragostea față de mine, respectându-i circumstanțele, mai ales că nu refuzase niciodată și era mereu gata să slujească. Îi mulțumesc Domnului, care a oprit teribila bătălie cu dușmanii nevăzuți, care prin patimile mele au operat în mine și m-au chinuit fără milă. Îi mulțumesc Domnului, care a acceptat cu bunăvoință pocăința mea și mi-a dat din nou viață din morți. Slavă Ție, Mântuitorul meu neprețuit, luminatorul meu, înviorătorul meu, suzeta mea! Mâhnirea și mânia față de sacristanul Zrelov s-au dovedit a fi complet nefondate, în zadar, așa cum a fost explicată mai târziu; adversarul viclean m-a învățat să-l privesc fals, într-un mod distorsionat și i-a dat o colorare prea închisă. M-am jignit doar pe mine și m-am întristat disperat și dureros, iar prin iritația mea dureroasă i-am jignit pe unii dintre săraci și familia mea. Cel rău a intrat în mine ca o săgeată încinsă, otrăvitoare, și totul din cauza lăcomiei și a sațietății! Este adevărat. Dumnezeu! Învață-mă să-mi înfrânez mereu burta. Din cea mai rea ispită de astăzi a lui Belial, îmi dau seama în sfârșit că inima mea este o minciună și nu ar trebui să cred asta nici măcar un ban; Voi spune o vorbă: este mândru, obscen, capricios, încăpățânat, obrăzător, neascultător, înșelător, viclean, nebun, răutăcios, răutăcios, invidios, lacom, pofticios, pofticios, ticălos, ambițios, mândru, iubitor de bani, egoist, inert, leneș, aspru, nemilos, nemilos și laș, plin de răutate, nepăsător, nerăbdător, parțial, obsechios, plăcut omului, laș, infidel, neprietenos, disprețuitor chiar și față de autorități, orb, surd, blestemat, sărac, gol, împuțit, hulitor, iubitor de râs, trist, murmurător, disperat, luxos și hoț. Așa este inima mea, așa este bătrânul meu! De aici, din aceste urâciuni ale inimii provine răutatea, antipatia și ostilitatea mea față de arhipăstorul meu, care m-a primit extrem de rece și nepăsător, deși eram pe deplin vrednic de aceasta pentru păcatele mele, de aici și răceala față de persoanele casei domnești și nepronunțarea numelor lor, de aici răceala față de preasfântul lor Dumnezeu, eșecul de a pronunța numele lor, sfinții. jena la vederea celor invatati, bogati, nobili. Fie ca harul lui Dumnezeu să biruie tot răul care se ascunde în inima mea și să mă înnoiască complet în slava numelui lui Dumnezeu. Trezeşte-te! Amin. (12 aprilie.) De aceea, continui, există îndoială când se rostesc concedieri în timpul slujbelor divine, mai ales în timpul slujbelor de pomenire și când se pronunță ectenii și rugăciuni și doxologii foarte familiare. Dumnezeu este abisul nepătruns al milei, iar eu, de parcă aș fi explorat dragostea lui Dumnezeu pentru omenire și aș cunoaște măsura și limita ei, nu rostesc adesea cuvintele: „El va da odihnă lui Avraam în adâncuri, va fi numărat cu cei drepți și el se va milostivi și ne va mântui...” 14 aprilie. Miercuri. Primul păcat grav pe care l-am comis astăzi în interior a fost că, din cauza înfățișării nepotrivite a nepotului meu Ivan Fidelin, l-am disprețuit și l-am urât în ​​inima mea. El a disprețuit ceea ce este după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. O, înfățișare falsă! Cât timp mă vei seduci? Când voi privi indiferent la fiecare chip și voi vedea în fiecare persoană în primul rând o persoană, și nu o imagine, și într-un creștin - un membru al lui Hristos și co-membru și co-moștenitorul meu al viitoarei Împărății adevărate, în care toate neajunsurile vor fi distruse! Cât timp mă va înșela, mă va păcăli cel extern, temporar, înșelător? Cât timp mă vor seduce sau înspăimânta înțelepciunea sau beteala exterioară, distincțiile exterioare, rangul sau forma și tenul, bogăția perisabilă, îmbrăcămintea perisabilă, hainele elegante? Fie ca eu să iubesc și să [apreciez] interiorul în om! „Nu același Cel care a creat exteriorul a creat și interiorul?” [Luca 11:40]. 14. Îi mulțumesc Domnului pentru minunata mântuire a nevredniciei mele în această zi prin rugăciunea mea din gimnaziu, mai ales în apartamentul băietorului la botezul fiicei sale Alexandra și la ședința Consiliului de Administrație din Duma de la ora opt seara. În timpul botezului, am păcătuit în fața lui Dumnezeu rușinându-mă și teamă de chipul uman, Alexandru Gavrilovici Britnev, și fiind sedus de chipul fetei Elisaveta Mihailovna Britneva, un fost naș, tot cu o batistă de culoare semi-mătase. Sunt un om blestemat: în timp ce săvârșesc Taina cea mai cerească, care este Botezul, am lăsat inima mea să fie purtată de patimile lumești, inima să fie rănită de scuzele Belial și să cadă în păcat grav înaintea lui Dumnezeu. O, marele meu blestem! Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru membrii tutelei, care sunt buni, înțelepți, sinceri și care urmăresc cu fermitate obiectivul tutelei. Binecuvântați-i pe ei și lucrările lor. Creșteți bogăția de tutelă. În Botez se dă harul transformării umane, baia renaşterii 13; în Împărtăşanie se realizează şi transformarea pâinii şi a vinului în Trupul şi Sângele lui Hristos pentru transformarea unui păcătos în sfânt, vechiul în nou! Minunate sunt lucrările și tainele tale, Doamne! 14 aprilie. Mulțumesc Domnului, care mi-a coborât ajutorul Său către mine, păcătosul și cel mai slab dintre toți, în slujba Utreniei de astăzi pentru părintele Pavel, care a mers să se prezinte Mitropolitului, Marelui Voievod și Ministrului Dosovski ca adjunct din tutela parohiei împreună cu M.O. Britnev și baronul Buklevdep. În afară de prima mică ectenie specială, pe toate celelalte le-am vorbit fără să mă poticnesc cu ajutorul lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului, care a auzit rugăciunea pentru eliberarea de povara Iuliei Apollonovna Burachek. Să nu mă ispitească cel rău cu bani și batiste când mă rog, molebens, Taina Botezului, căci Domnul este comoara mea și orice dar vine de la El, nădejdea mea este în El, El este viața și mulțumirea mea. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit acum să săvârșesc Liturghia și să simt viu toată puterea și puterea dătătoare de viață a Dumnezeieștilor Taine ale Trupului și Sângelui Său și, parcă, să învie din morți; El a spus în mod corespunzător familiei regale la marea intrare: „Adu-ți aminte mai întâi, Doamne...” a spus totul, cu excepția cuvintelor: „Sfintelor Tale biserici...” Am citit toată rugăciunea în spatele amvonului și am spus toată demiterea. La slujba de înmormântare dinainte și după liturghie, nu a rostit cuvintele de frica diavolului: „va odihni pe Avraam în adâncuri, va socoti cu cei drepți”; a vorbit nu spre apus, ci spre est. La comisarul lui Sizov, la o slujbă de rugăciune, a fost supus ispitei puternice și chinului îndelungat din partea celui rău pentru că nu și-a mustrat eliberarea cu fața deschisă: am vorbit, întorcându-mă către icoană, și nu către oameni, și am furat ultimele cuvinte: „Sfânta Muceniță Anastasia...”, motiv pentru care sufletul meu a fost rănit foarte mult în sala de sport, în sala de sport și în sala de sport, în sala de sport, în sala de sport. M-am rugat Domnului multă vreme și, se pare, Domnul nu a ascultat, iar dușmanul invizibil s-a ridicat ca biruitor și chinuitor. Dar de ce sunt stânjenit și confuz în casa celor bogați și nobili? Pasiunea pentru bani mă paralizează și mă pedepsește singură? Dar cine este comoara mea dacă nu Dumnezeu? El este comoara mea veșnică, de viață, El este dătătorul tuturor binecuvântărilor, mă tem numai de El, numai Îl iubesc, Îi slujesc singur din toată inima, mă alip numai de El; El este bogăția mea, dulceața mea, frumusețea mea nepieritoare, slava mea, podoaba mea (nu haine și eșarfe), viața mea adevărată, puterea mea, pacea mea, libertatea mea, îndrăzneala mea, confirmarea și mântuirea veșnică. Îi mulțumesc Domnului, care l-a tămăduit pe bătrânul din cămin de îngrijire când am făcut următoarea rugăciune pentru el în apartamentul lui Pavel Stepanovici Burachok: „Sfinte Părinte, Medic al sufletelor și al trupurilor...”. Îi mulțumesc Domnului, care nu mi-a dezonorat speranța în rugăciune pentru slujitorul lui Dumnezeu Julia Burachek și care a eliberat-o în siguranță de povara ei. 15 aprilie. Ieri am mâncat carne la prânz și noaptea și m-am simțit foarte greu de această mâncare, mai ales în această dimineață, și chiar dureros. Nu este pentru mine: cu ajutorul lui Dumnezeu trebuie să o părăsesc complet, mai ales că atât de des mănânc Carnea și Sângele Mielului lui Dumnezeu. Dă, Doamne! (Mâncarea din carne cântărește foarte mult inima mea și întregul meu corp. Da, nu am nevoie de prea multă valoare nutritivă, chiar dacă îmi mențin castitatea externă.) După Utrenie. Am îndurat amărăciune infernală, crampe infernale, chin infernal astăzi în timpul Utreniei de la demonii răi și de la obiceiurile mele rele, mai ales din lăcomie și sațietate (ieri am mâncat prosphyra Annei Konstantinovna și o cotlet de carne noaptea, când nu era lăcomie) și din invidie și dragoste de bani. Al naibii, am căzut din nou în păcatul idolatriei, adică al lăcomiei, și când? După împărtăşirea Dumnezeieştilor Taine ale Trupului şi Sângelui Domnului. Servește hoțul chiar cu făină. Dar, poate, n-ar fi fost mare necaz dacă nu ar fi venit la biserică părintele Matei, căruia, din cauza păcatelor mele, nu am fost de multă vreme bine dispusă pentru lăcomia lui de bani și împietrirea inimii față de săraci, în urma cărora a acumulat până la patruzeci de mii de bani, pretinzând însă că nu are mai mult de trei mii. Prezența lui a căzut asupra sufletului meu ca o piatră atotînăbușitoare, bineînțeles prin lucrarea diavolului; Ura și dezgustul meu pentru el s-au reînviat, nu m-am putut pronunța din jena și înghesuiala ecteniilor. Dar mă învinovăţesc pentru asta; Mă învinuiesc că nu-l plac și chiar că l-am invidiat în secret. Știu că trebuie să-l iubesc ca pe un frate în Hristos, ca pe un co-slujitor, un co-păstor după porunca Mântuitorului: „Porunca aceasta vă poruncesc să vă iubiți unii pe alții... Prin aceasta vor cunoaște toți că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții” [Ioan 15:17, 13:35]. Dar nu am puterea să-l iubesc: inima mea este necurată, pătimașă. Îi cer Domnului har, minune de refacere și renaștere, Domnul să-mi curețe păcatele și să-mi dea să-mi iubesc pe fratele meu Matei cu dragoste curată, asemănătoare lui Hristos, să-i doresc mântuire ca pentru mine și toată prosperitatea ca pentru mine; să mă bucur de averea lui, că trăiește în mulțumire, și să nu mă întristez, de parcă eu însumi aș avea această bogăție, de care, bineînțeles, m-aș bucura foarte mult, să-i urez reînnoire interioară, ca și pentru mine. Mă rog Domnului, să știu, să simt, să am mereu înaintea ochilor mulțimea propriilor mele păcate și să strig pentru ele înaintea Domnului, să încetez de acum înainte de la toate păcatele și dependențele, să fiu mulțumit de acele binecuvântări materiale pe care Domnul mi le-a dat și mi le dă și să-i mulțumesc mereu Domnului din toată inima mea, considerându-le neatribuite doar pentru aceste daruri nevrednice. bunătatea și bunătatea Domnului. Știu, știu că ostilitatea mea față de părintele Matei și invidia este opera diavolului și, bineînțeles, lucrarea mea, păcatul meu, nesăbuința mea, neglijența mea cu privire la dragostea sârguincioasă față de aproapele meu. Îi cer cu smerenie Domnului milă și să-mi schimb în bine inima blestemata. Îndurarea Ta, Doamne, să fie încă asupra mea, păcătosul. Trebuie să mergem la apartamentul părintelui Matei de dragul unei comunicări frățești. Stabilește, Doamne, Capul nostru, pacea și iubirea între noi. Dăruiește-ne nouă, atât mie, cât și lui, să socotim ca risipă bogăția care piere și să prețuim și să iubim mult ceea ce este în noi după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, să îngrijim sufletele nemuritoare. Amin. După masă. Îi mulțumesc Celui Atotmilostiv pentru puterile inefabile revelate în mine în timpul Liturghiei, căci El mi-a luat cea mai mare slăbiciune și mi-a dat putere, vigoare, glas clar și sonor pentru slujirea Liturghiei; a luat etanșeitate și a dat loc, a luat lașitatea și a dat curaj, iar la marea intrare am spus ce trebuia; El mi-a dat harul să mă împărtășesc necondamnat la Sfintele Sale, cerești și fătătoare de viață și a revărsat în mine viață nouă; în cele din urmă, mi-a dat puterea să înving pe dușmanii care s-au ridicat împotriva mea după împărtășire și să rostesc rugăciunea din spatele amvonului și să spun toată iertare. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit și m-a tămăduit din capcana răului și a patimilor disprețuitoare 14 la ora nouă seara: m-am închipuit viu în fața celor mai strălucitori ochi ai Domnului, mi-am ridicat ochii inimii către El cu cea mai vie nădejde, cerând milă și pocăință de păcatul meu și am primit îndată de la Împăratul Îndurător al vieții, de la Milostivul Viață, de la Împăratul vieții. Lume și pace de la medic. vindecare. O, Prea Dulce, Prea Milostiv Iisuse Hristoase, slavă, slavă, slavă Ție! Când se explică închinarea, în special liturghia, este necesar să se dezvăluie, să se explice puterea și semnificația tuturor cuvintelor, spuselor, ritualurilor, ordinea și conexiunea întregii liturghii, scopul ei, alfa și omega ei, începutul și sfârșitul și să scoți în evidență învățături morale semnificative după fiecare parte. Dumnezeiasca Liturghie este o minune neîncetată și cea mai mare în Împărăția plină de har a lui Dumnezeu, este, ca să spunem așa, uciderea neîncetată a Jertfei fără sânge a Fiului lui Dumnezeu și revărsarea suferinței sale răscumpărătoare, a morții și a învierii asupra tuturor celor care cred în El, căci El „a adus la Sine însuși, singurul care se sfințește”... 15, continuă neîncetat și va continua până la sfârșitul lumii Jertfa Dumnezeului-om Hristos către Dumnezeu Tatăl pentru noi, păcătoșii și pentru întreaga lume. „Jertfa Ta pentru toți și pentru toate” 16, căci Domnul a suferit și a murit și a înviat pentru toți, și de aceea El amintește și va aduce aminte tuturor neamurilor omenești în toate zilele Jertfei Sale și le va învăța pe oricine vrea ca hrană și băutură pentru mântuire și reînnoire până la sfârșitul veacului, pentru ca toți să poată fi mântuiți și toți păcătoșii nepocăiți. 17 aprilie. Om! Profită de poziția ta înaltă în lume, de înaltele tale daruri și de avantajele dăruite ție de către Creator și de destinul tău înalt. Ești după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, ai rațiune, ai liber arbitru, ești chemat să faci fapte bune, la sfințenie, la desăvârșire, la viața veșnică fericită pentru o faptă mărunte în această viață trecătoare, pentru lupta ta cu răul și pentru săvârșirea liberă a binelui; Ai fost creat pentru a-l cunoaște pe Creatorul tău, care te-a iubit nemăsurat, și pentru a-L iubi reciproc, mai ales, asemănându-L în virtuțile și desăvârșirile Sale: în blândețe, bunătate, răbdare și îndelungă răbdare, în sfințenie, în milă, în dreptate. Aveți grijă să nu pierdeți din vedere înaltele voastre avantaje și să profitați de ele spre fericirea voastră veșnică, așa cum au profitat de ele sfinții, aleșii lui Dumnezeu. Depinde de tine, de arbitrariul tău, să devii fie un sfânt, fie un adversar al acestuia. Dar vai păcătoșilor care nu se pocăiesc. „Distrugerea lor nu doarme [2 Petru 2:3]. Dar există o anumită frică de judecată și gelozie de foc, care vor nimici pe cel ce dorește contrariul” [Evr. 10:27]. Așadar, roagă-te, pocăiește-te, plânge pentru păcatele tale, fă cu sârguință lucrarea chemării la care ești chemat, practică milă, abținere, post, păstrează curăția și castitatea, apelează la mijlocirea Maicii Domnului, a Sfintelor Puteri și a sfinților sfinți ai lui Dumnezeu, care ți-au fost supuși, dar prin harul și iubirea lui Dumnezeu și cu desăvârșirea lor. O, cât de îngrozitor a fost coruptă de păcate natura noastră, și mai ales inima mea! Necontenit, necontenit, zi și noapte, păcatul își face lucrarea în mine, mă coruptă, mă încurcă, mă întunecă, mă înnebunește, mă asuprește, mă leagă, mă opărește, mă spurcă, mă lipsește de îndrăzneală, mă chinuie, mă rănește, mă ucide. Și de aceea, eu și cu toții avem necontenit nevoie de un Mântuitor atotbun și atotputernic, generos și milostiv, îndelung răbdător și din belșug milostiv, care să ne mântuiască mereu și neîncetat, fără să obosească, din iubirea Lui nemăsurată; Avem nevoie de un Doctor neîncetat, atotputernic și atotbun, care să ne vindece continuu. Acesta este tocmai Mântuitorul și Medicul nostru atot iubitor, vesel și neadormit, atotputernic, preasfânt, înțelept, generos și milostiv, îndelung răbdător și mult milostiv, Domnul Isus Hristos. El mântuiește și vindecă în mod constant pe toți cei care se pocăiesc și se roagă Lui. Toți oamenii, colegii mei, membrii Sfintei Sale Biserici, membrii Trupului Său mistic, recurg continuu la El; Adu toate nevoile tale la El, Capul nostru. Sunteți mădulare ale Trupului Său – fiți mântuiți prin El, fiți vindecați prin El, „căci nu este sub cer alt nume dat oamenilor prin care să fim mântuiți” [Fapte 4:12]. Mormântul mamei. Aici zace cenușa mamei mele: odată la sânul ei a fost mângâiată, hrănită, liniștită, pusă la odihnă și asta pentru multe, multe zile. Câte nopți am ținut-o trează cu vuietul meu de copil! Câtă grijă și îngrijorare i-am provocat! Aici este de datoria mea să o amintesc cu dragoste și sârguință în rugăciunile mele la tronul slavei Domnului Prea Milostiv! 17 aprilie. Sâmbătă. Îi mulțumesc Domnului pentru slujirea Liturghiei, pentru sentimentele de tandrețe din timpul săvârșirii Tainei și pentru minunata însuflețire a Dumnezeieștilor Taine. Și eram mort la suflet. Dumnezeul meu! Ce corupt sunt! Mă schimb în mod constant, nu în bine, ci în rău. Nu numai într-o oră, ci într-un minut nu mai sunt la fel cu ce eram: uneori în rău, alteori prin harul lui Dumnezeu în bine. Și noaptea, câtă schimbare morală se face în mine: noaptea îmi moare adesea inima pentru Dumnezeu, iar bătrânul, păcătos, prinde viață; obiceiurile și pasiunile maligne se întăresc și prind rădăcini. Dimineața, când mă trezesc să mă rog, simt lene, deznădejde, aversiune față de rugăciune, buzele abia slujesc, mintea îmi este încețoșată, inima îmi este aspră. Deznădejdea abia mă părăsește; Ispitele dușmanului asupra mea se intensifică, el mă învinge convenabil, poticnându-mă. Astăzi am citit cuvântul apostolic despre roada spirituală, care este iubire, bucurie, pace, îndelungă răbdare, bunătate, bunătate, credință, blândețe, stăpânire de sine, răstignirea cărnii cu patimi și pofte, purtând poverile unii altora [Gal. 5:22–6:2]. Până acum acordasem prea multă importanță beteală, bogăție, învățătură, frumusețe, când o vedeam stând într-o biserică sau o întâlnim pe stradă și în case; de-acum să-l dispreţuiesc prin harul lui Dumnezeu şi să privesc cu ochii lăuntri la omul lăuntric, care este acelaşi în rege şi în subiect, în general şi în soldat, în bogaţi şi în săraci, în cei învăţaţi şi în needucaţi, în omul frumos şi în cel urât. Am acordat extrem de multă importanță întregului vis, dar m-am umilit ca persoană și ca slujitor al lui Dumnezeu, iar eu însumi eram cumva servil față de acest praf și din cauza ei nu vedeam mereu o persoană, de exemplu, m-am purtat de frumos, dar am disprețuit și dezgustat cel urât; de acum înainte să nu se întâmple aceasta prin harul lui Dumnezeu. Îmi mărturisesc păcatul trecut și cer milă și ajutor de la Domnul pentru viitor, ca să nu fiu parțial. De acum înainte, să nu mi se zguduie inima la vederea nobilimii pământești, a nobilimii pământești, a învățăturii pământești, a bogăției pământești, a frumuseții pământești. 18 aprilie. Mulțumesc Domnului, care m-a binecuvântat cu slujba liturghiei și împărtășirea Dumnezeieștilor și fătătoarelor Taine. Cu ajutorul lui Dumnezeu, a săvârșit fără poticnire întreaga liturghie, cu excepția cuvintelor: „Dăruiți acestea sfintelor voastre biserici”...; El a rostit cu fermitate rugăciunea din spatele amvonului și toată lumea a spus și demitere, cu excepția Sfântului Ioan Venerabil și a Sfântului Fericitul Principe Alexandru Nevski. Astăzi au fost multe slujbe de rugăciune. Venitul meu este de doar optsprezece ruble. Domnul Fishwick și el și inginerii și el însuși au băut hamal nemoderat - două pahare și un pahar de sherry și s-a îmbătat, totuși, s-a purtat bine, dar acasă s-a clătinat și s-a rezemat de ușă în timp ce trecea. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor, conducându-i pe ei, adică pe casa mea, în ispită. Ieri am avut greață. 19 aprilie. Îți mulțumesc, prea milostiv și ascultător Doamne, că în ceasul acesta m-ai auzit repede și m-ai miluit și împreună, nădăjduiesc, și soția mea, că-ți cer lucruri bune pentru ea: înmuiindu-și inima cruntă față de rudele mele și față de toți cei străini de ea, luând de la el ura, invidia, nenorocirea și nenorocirea. al familiei ei și cel mai bun pentru oaspeți). Vezi tu, Doamne! Așadar, Îți mulțumesc, Doamne, că prin rugăciunea mea Mi-ai vindecat repede sufletul tulburat și mi-ai dat vindecare și pace. Ieri, înainte de slujba de rugăciune de la piatra de temelie a casei lui Moiseev (lângă Nikolai Mihailovici Semenov), am păcătuit cu nerăbdare și durere la sacristanul Zrelov pentru încetineala și încetineala lui; De aceea nu am fost calm în timpul slujbei de rugăciune, am ezitat și nu am putut pronunța multe cuvinte. A fost jenant și dureros, dar a trebuit să-l suport - nu puteai scăpa nicăieri când erai înhămat. El și-a impus legăturile păcatului. Pe viitor, lasă-mă să fiu răbdător, fără grabă, mulțumit, iertător și plin de compasiune. Dumnezeu să ajute! Îi mulțumesc Domnului pentru lucrarea de milostivire din mine, revelată când L-am privit cu ochii inimii cu o rugăciune pentru mântuirea de răutate și de gândurile rele care m-au îngreunat în apartamentul părintelui Alexandru Taratin la ora zece seara. Am primit pace și libertate de la Domnul. Slavă Domnului! Slavă harului Său mântuitor! Slavă ascultarii Lui grabnice. Trebuie să discutăm cu Domnul invizibil ca și cum ar fi fost vizibil; trebuie să ne temem de El ca de unul care este vizibil și atotvăzător. De asemenea, trebuie să vorbești cu sfinții Îngeri și sfinții sfinți ca și cum ar fi unul vizibil, cu sfinții ca cu cei vii, cu morții ca cu cei care nu au murit, căci toți sunt vii pentru Domnul. Ieri le-am făcut de pomană cerșetorilor de pe strada Aleksandrovskaia. Un soldat evreu, Malin, stătea acolo; când am făcut milostenie, m-a lăudat; I-am respins lauda ca fiind cu adevărat nevrednică de ea, căci îmi cunosc păcătoșenia chiar și în a da milostenie, pe care nu învățasem să o dau înainte. Privește Domnul la pomana mea așa cum o face un om? Sunt sfinții îngeri așa? Aceștia sunt sfinții? Multe, multe lipsesc pentru ca pomana mea să fie plăcută Domnului; Dau adesea fără tragere de inimă, involuntar, nu cu umilință, nu blândă, fără zel, zgârcit, cu mormăi, cu supărare, cu reproșuri. Am o părere falsă în mintea mea că citesc în ochii oamenilor și înfrunt starea lor interioară, gândurile și sentimentele lor, intențiile și, bineînțeles, nu pentru bine, ci pentru rău, ca intenția rea ​​împotriva mea, cum ar fi ignoranța, mândria, viclenia, răutatea, umilința, parțialitatea, gândurile și intențiile necurate. Acest truc murdar este de la tatăl minciunii; În niciun caz nu ar trebui să accepți astfel de lucruri ca adevăr, altfel te vei priva pe tine și pe alții de pace și, în același timp, vei jigni o persoană complet nevinovată. Este mai bine să te gândești bine la toată lumea. Ieri am săvârșit trei păcate deosebit de importante: în primul rând, i-am permis ca sacristanul Zrelov să fie invidios în inima mea pentru că numai lui i s-a dat o rublă pentru o slujbă de rugăciune și a trebuit să scriu ceea ce mi s-a dat într-o cană (trei ruble). Îl invidiez pe sacristan când cota mea este de cinci sau șase ori mai mare decât a lui? Ce îmi lipsește? Doar suficient. Ce îmi lipsește sau ce îmi lipsește? - Dragoste sinceră și bunăvoință față de aproapele tău, ceea ce ți-ai dori pentru tine de la ceilalți. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor și mă condamn. Apoi, mergând la cimitir și fiind acolo, eu, într-o indignare și mânie nedreaptă, supărare, mânie pe nepotul meu Ivan Vasilevici, i-am dat mustrări aspre și toate din cauza antipatiei din cauza urâțeniei și a leneviei sale în cuvinte și mișcări. Numai prin pocăință și printr-un strigăt puternic din inimă către Dumnezeu am scăpat de această mânie și de condițiile teribile de înghesuite și de focul iadului. O, cât de păcat încă operează în mine! Slavă lui Dumnezeu, Mântuitorul, Mântuitorul, Doctorul și Mântuitorul nostru! 22. Puterea dumnezeiască neînvinsă și de neînțeles a cinstitei și dătătoare de viață Cruci dovedește: a) Dumnezeirea celui răstignit pe ea, căci Crucea, un copac simplu, a devenit dătătoare de viață numai din vremea când Domnul nostru Iisus Hristos a pătimit și a murit pe ea, b) că pe ea s-a distrus grafia păcatelor noastre, blestemul tatălui a fost sfâșiat în bucăți. distrusă, moartea a fost distrusă și neprihănirea, binecuvântarea și noul s-au dat viață, sau renașterea și c) faptul că Domnul, care a fost răstignit, a murit, a înviat din morți și s-a înălțat la cer este mereu cu noi, după cuvântul Său: Iată, „Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului” [Matei, 20]. Slavă Ție, Doamne, slavă Crucii Tale dătătoare de viață! O, câte, infinit de multe binecuvântări ne-a dat Domnul prin Cruce. Mai des ar trebui să reflectăm la binecuvântările revărsate prin suferința crucii și moartea Domnului și să ne răstignim față de El și, cel mai important, să ne iubim unii pe alții, să fim iertatori unii pe alții, să răbdăm și să răbdăm mult, să trăim în sfințenie, în blândețe, smerenie, abstinență, în muncă, în priveghere, sobrietate, rugăciune. Dă asta, Doamne, tuturor creștinilor. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat prin rugăciunea pocăinței mele, în primul rând, de mânie și ostilitate față de nepotul meu pentru urâțenia, urmele și strâmbătatea lui, de care nu este deloc vinovat și care nu constituie un neajuns sau urâțenie semnificativă a unei persoane, căci omul este în suflet, după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, nemuritor, nemuritor, nemuritor; în al doilea rând, pentru scăparea de ostilitate față de protopop, rectorul părinte Paul. Aveam o ranchiune fata de el pentru ranchiuna lui fata de mine, desi conform poruncii Mantuitorului nu trebuia nicidecum sa rasplatesc rau pentru rau, ci cu bunatate, blândețe, bunătate, dragoste, răbdare, rugăciune și dragoste. În curând Domnul m-a mântuit, dându-mi pace și burtă, răcoare, libertate, spațiu, grăsime spirituală, foc dătător de viață. Slavă milei Lui. Dă, Doamne, să nu păcătuiești în viitor. O, minunatul meu Mântuitor! Slavă omniprezenței Tale! Îndoiindu-mă deseori să mă rog lui Dumnezeu pentru mila lui Dumnezeu față de unii oameni, în special de cei bogați și nobili, vii sau morți, nu devin cumva în locul lui Dumnezeu Însuși, declarând, parcă, că îi linșez pe acești oameni ca fiind nevrednici, deși eu însumi sunt mai nevrednic decât toți ceilalți și nu măsoară cu mine însumi pe cei nelegiuiți, nepăsători, necurători, nelegiuiți, răi. a lui Dumnezeu și a înțelepciunii și puterii infinite Dumnezeu, care este capabil să salveze fiecare persoană, atât bogată cât și săracă? Nu ascult eu vocea potrivnicii, căutând să distrug pe fiecare persoană? De acum înainte, trebuie neprefăcut, fără îndoială, să mă rog pentru toată lumea cu totul - pentru bogați, ca și pentru săraci, pentru nobili și simpli, căci Dumnezeu nu se uită la chipuri. Avraam era bogat, dar era prieten cu Dumnezeu, la fel și Iov. Cine a măsurat mila lui Dumnezeu? Cine a explorat abisul iubirii lui Dumnezeu pentru omenire? Dar noi, miopi, care abia ne vedem pe noi înșine și nu vedem ce este înaintea ochilor noștri sau sub picioarele noastre, ne judecăm prea mult și devenim judecători cu gânduri rele (Iacov 2:4). Câte gânduri absurde există în capul nostru și și mai multe mișcări absurde în inima noastră? Este suficient să nu-ți încrezi inima în nimic când este împotriva a ceea ce inspiră Cuvântul lui Dumnezeu și Sfânta Biserică, ci să gândești, să simți, să vorbești și să faci cu fermitate ceea ce învață. Sfânta Biserică, înțeleasă în sensul comunității tuturor sfinților care s-au mutat în ceruri, și a tuturor creștinilor ortodocși care muncesc pe pământ, are cea mai mare putere, nepământească, care poate învinge toată răutatea diavolului și a oamenilor răi și răutăcioși și să distrugă toate mașinațiile lor. Doar noi trebuie să credem mereu sincer în Domnul, mijlocirea atotputernică a Maicii Domnului și în mijlocirea tuturor sfinților și, cel mai important, să trăim demn de marea noastră chemare. Pe această bază, Sfânta Biserică adesea, în ecteniile mari, mici și petiționare, ne îndreaptă către mijlocirea Maicii Domnului și a tuturor sfinților, îndemnându-ne să ne predăm pe noi înșine, unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru. Același lucru este sugerat în rugăciunile la litia, în stichera, în canon. O, Biserică, aceasta este o cetate de netrecut de toate forțele iadului! Să ne agățăm doar de ea și să chemăm cu sârguință Capul ei, pe Domnul, Capul creației mintale 17, pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, pe toți Îngerii și pe toți sfinții. 24 aprilie. Mulțumesc Domnului pentru dulceața comuniunii cu Dumnezeu, dată mie în această zi când am slujit liturghia timpurie de la A.V. Murashov. Oh, fericire cerească! O, pace cerească! O, libertate atot binecuvântată! O, îndrăzneală! Totuși, la marea intrare, diavolul mi-a relaxat inima și m-a rănit, lipsindu-mă pentru o vreme de pace, libertate, îndrăzneală, acoperindu-mă de rușine și rușine. Dar prin rugăciunea pocăinței, Domnul m-a înviat, m-a liniștit, m-a răspândit, m-a întărit. În spatele amvonului a spus totul, a lăsat totul, dar dă-le... etc. din nou nu a spus-o de frică demonică. Sărbătorirea zilei onomastice a cuiva sau a altcuiva nu este altceva decât lăcomie și lăcomie, o povară pentru suflet și trup. Doamne ferește să merg vreodată la o zi onomastică (la Semenov). Îi mulțumesc Domnului, care a făcut minunea milei Sale asupra mea și a soției mele prin rugăciunea mea. Venind de la clasă, am găsit mizerie în dormitorul meu și în capelă - duhoarea erupției unui copil și am ordonat să fie scos rapid, servitorii erau ocupați, iar soția mea nu se grăbea; M-am emoționat și am amenințat-o cu imperios; ea, la rândul ei, s-a supărat și a spus: Îți dau și eu schimb; Eram stânjenită, rănită, rușinată, supărată pe ea (o, blestemat-mă!), dar curând mi-a venit în fire și am început să mă rog, condamnându-mă în toate ca un instigator, ca o persoană necumpătată - și în curând inima soției mele s-a înmuiat, a devenit afectuoasă; M-am schimbat - s-a schimbat și ea. Slavă Ție, Dumnezeul minunilor, Dumnezeul inimilor, Dumnezeul schimbărilor interioare! În Săptămâna Paraliticului. Fiecare păcat, chiar și în gânduri, într-o mișcare instantanee a inimii, implică relaxarea spiritului, de exemplu, un gând mândru, invidios, risipitor, egoist, voluptuos. Și orice lucru bun are asupra sufletului efectul opus - îl întărește, îl curăță, îl înalță, îl luminează, îl încântă, îl liniștește, îl face fericit. Predică. Cinstirea sfintelor icoane înseamnă credința noastră în Sfânta Biserică, în comuniunea sfinților cu noi, dragostea noastră arzătoare pentru ei și a lor față de Dumnezeu și cererea lor, mijlocire pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Din cauza prosopului și din cauza cămășilor pentru copii, pe care mi-am șters mâinile, s-au produs din nou necazuri, durere și cădere din grație; dar în pocăință m-am rugat Domnului pentru o perioadă scurtă de timp, iar El a dat din nou pace și răcoare. Dar înainte de aceasta a existat confuzie și necaz. Slavă celui ce-mi dă de multe ori mântuire, pace și sănătate sufletească; slavă celui care mă reface continuu și care mistuie decăderea și moartea păcatului și care îndepărtează murdăria și putrezirea păcatului. Slavă mulțimii bunătăților Tale, Stăpâne! Ieri am păcătuit prin lăcomie și sațietate, mâncând de multe ori; de aceea o mare furtună de ispite și griji a fost cu mine în timpul privegherii de toată noaptea: inima mea era aspră, rece, neputincioasă, moartă, stăpânită de diavol; În timpul privegherii de toată noaptea nu a existat nicio putere să scap de el pentru păcatele mele. Ci slavă milostivului Dumnezeu, care mi-a dat tandrețe cu lacrimi și iluminare din suflet. Nu sunt vrednic să fiu numărat printre cele 18 preasfânte chipuri ale Bisericii, să fiu tovarăș al sfinților și aproape de Dumnezeu. Seara nu voiam să beau ceai cu smântână și să mănânc carne, și totuși am băut și am mâncat ca un animal mut, condus doar de senzualitate; și din această sațietate, așa cum era de așteptat, noaptea era o ispită în vis (nu în realitate) prin acțiune diavolească și visare cu ochii deschiși. Curățește, Doamne, marele meu păcat! Nu am altă speranță decât Tu. După exemplul Îngerilor și al sfinților oameni, Biserica cerească, slăvindu-L neîncetat pe Domnul, Biserica pământească Îl slăvește neîncetat pe Domnul zi și noapte. 26. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să fac liturghia duminicală târzie cu rugăciune și să mă împărtășesc cu Tainele dătătoare de viață, cerești, dătătoare de viață. Vă mulțumesc pentru celebrarea neclintită a Tainei Botezului și Cununiei în biserică și Botezul acasă, cu excepția finalului (la final mi-a fost rușine și nu am finalizat mustrarea). Pentru Vecernie îi mulțumesc Domnului, ca biruitorului care mi-a dat biruință asupra demonilor. Tentația din timpul liturghiei a fost teribilă din cauza sacristanului Zrelov, care se grăbea să cânte „Vrednic și Drept”... „Sfânt, Sfânt, Sfânt”... etc. Eram supărat, nesăbuit și supărat, în aceste momente groaznice, sacru și evlavios pentru cer și pământ, iar întreaga mea stare de spirit a fost tulburată aproape toată ziua liturghiei. M-a cuprins o strânsoare cumplită, rușine, un foc arzător. Cu greu m-am liniștit suficient pentru a consuma Sfintele Taine. Vai de mine, blestemat, din cauza lăcomiei mele de aseară la Aleksandr Moiseevici Fedorov (a mâncat plăcintă cu carne, vițel etc., și a băut vin, a clincat pahare cu toată lumea și cu mama însăși, care încă nu se purificase). Nu puteam să-mi iau rămas-bun sau îmi era frică, pentru că îmi era rușine înăuntru, rănit. A slujit bine Vecernia pe tot parcursul: vocea lui era excelentă, avea multă îndrăzneală. Nunta a fost sărbătorită decent cu ajutorul lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului. Îmi servește pe bună dreptate chin pentru lăcomie și nenumărate sațietate și lipsă de corecție. Eu, un comunicator al Tainelor divine, am devenit un idolatru și nu înțeleg și nu simt asta. Dar Dumnezeu este supărat pe mine și de aceea mă pedepsește dureros și înverșunat. Dacă ne supărăm pe aproapele pentru ceva, adică devenim supărați, amărâți, atunci nu există iubire în noi, spune Sfântul Maxim18a. Deci, nu trebuie să fii supărat pe o persoană, chiar și pentru o greșeală plauzibilă, ca ieri cu Zrelov în timpul liturghiei, în timpul ei cel mai important. (Și motivul era sațietatea. De aceea nu puteam stăpâni sentimentul de supărare pe care îl avea: așteptam o cântare întinsă, dar în curând a cântat Vrednic și drept...). Dumnezeu! Dă-mi să iubesc și să respect cea mai înaltă autoritate guvernamentală din Biserica Ta: Sfântul Sinod și Preasfințitul Mitropolit, arhipăstorul nostru; Așadar, Vladyka Archpastor mi-a lovit mândria în cap, tratându-mă nepăsător și rece, poate doar aparent, și mi-am pierdut reciproc interesul pentru el, nu l-am iubit, inima mi s-a îndepărtat de el - și mi-am uitat păcatele, urâciunea mea, desfrânarea mea, pentru care era necesar să mă tratez așa; și trebuia să mă smeresc și să-i mulțumesc lui Dumnezeu și arhipăstorului meu, pentru ca totul să fie spre binele meu - și răceala și disprețul lui, după cum părea, sau ochiul meu rău?... Eram obișnuit să respect în parohie, iar răceala mitropolitului mi se părea extrem de ciudată, deși la el era obișnuit, căci era înălțat mai presus de mine. Dar dă-mi, Doamne, să-l iubesc și să-l respect și să-mi amintesc de slujirea lui grea, de lenevia și lenea și lăcomia și alte păcate. Arhipăstorul este adevărata imagine a lui Isus Hristos – mă uit la asta și la nimic altceva; Nu ar trebui să văd neajunsuri la arhipăstor, ci să le acopăr cu dragoste. Ieri am păcătuit grav, chemându-le în față pe cei doi cerșetori care m-au întâlnit la gimnaziu să ceară ticăloși, brute, ticăloși – și când? După împărtășirea Sfintelor Taine ale Preacuratei Trup și Sânge al Domnului. Unde este spiritul Său în mine după mai multe împărtășiri cu trupul și sângele Său? Unde este blândețea, smerenia, răbdarea, bunătatea, iubirea care nu este iritată, îndelung răbdătoare, milostivă, care acoperă totul? Nu credeam că mi le-a trimis nevoia și nici un capriciu, nici lenevie. Dar slavă îndelungirii Tale, Doamne! Mi-ai acceptat și pocăința și mi-ai iertat atâta insolență și mi-ai dat pace cu libertate și spațiu după confuzie și condiții înghesuite. Îți mulțumesc, abisul iubirii pentru omenire, Doamne! Laud minunile milei Tale. Așa că astăzi mi-am pierdut din nou cumpătul și am certat cu putere un bețiv pe verandă, a cărui soție și copii, părăsiți de soțul ei beat, mi-au cerut foloase; L-am numit un nenorocit de trib, o fiară și un nenorocit. Dar asta i-a încurcat și i-a rănit sufletul doar pentru o oră întreagă. Ajuns acasă, am început să mă rog și să mă pocăiesc Domnului, cerându-i iertare, iar Domnul - o, minune al milei! O, abisul milei și al filantropiei! - S-a îndurat iarăși de mine, întinzându-mi mâna Sa dătătoare de viață, nevrednică! 27 aprilie. marţi. Săptămâna este despre a fi relaxat. Îi mulțumesc Domnului pentru ajutorul acordat în timpul slujbei mele de Utrenie, Liturghie și Vecernie. Îi mulțumesc Domnului, care a luat din inima mea strângerea iadului, asuprirea 19 și violența demonilor răi și care m-a înnoit cu o înnoire minunată. Iată, Domnul mă înnoiește în toate zilele. În timpul liturghiei, conștiința mea a fost foarte șocată și rănită de faptul că din patru ruble pentru două slujbe de rugăciune, am pus deoparte una pentru săraci și am notat doar trei în cerc, crezând că excesul mi-a fost dat pentru săraci, că eu, lucrând mai mult decât oricine altcineva și mergând la slujbe de rugăciune, am dreptul să dau Domnului săracilor și mai generos. În biserică nici măcar nu te poți gândi la bani în timpul slujbei - acest loc este atât de ceresc și de sfânt! Slavă Domnului! Dar îndepărtează-mă, Doamne, din acest rai pământesc în cerul adevărat, ca să Te slăvesc în vecii vecilor. Trezeşte-te! Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat o nouă mântuire în această seară când am mers pe strada Aleksandrovskaya și am strigat către El pentru mântuire. Astăzi, în împărtășirea Sfintelor Taine, Domnul mi-a dăruit minunatul dar al sănătății mintale și fizice, liniștii, luminii, vioiciune, spațiu, îndrăzneală, bucurie. O, Tatăl meu Ceresc! O, Mântuitorul meu! O, Furnizorul meu! Am fost la Brown's, am băut porto alb, am mâncat portocale, mere, sardine, brânză Chester, pâine și unt (Rumberry), am băut ceai. Nu știu ce mi-a cauzat durerea de cap, probabil din vin (două pahare) sau din sardine în ulei vegetal și ulei rapid (indigestibilitate). 28 aprilie. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat marele și minunatul Său ajutor în slăbiciunea mea spirituală, mai ales în timpul rostirii ecteniei speciale de la Utrenie (Alexander Dmitrievici Nikitin în haine împuțite) și pe tot parcursul Utreniei, El m-a păstrat neînvins de adversarii nevăzuți care m-au luptat din greu și m-au cufundat în disperarea banilor din rubleca (fără bani). De la an la an, de la lună la lună, din zi în zi, din oră în ceas, Domnul ne face bine tuturor, arătând nenumărate foloase. Slavă milostivirii Lui! Slavă sfințeniei Sale, dreptății Sale, înțelepciunii Sale, atotputerniciei Sale, domniei Sale! Ce nenorocire, ce nenorocire a fost cu mine astăzi și în mine în timpul liturghiei pentru lăcomia și sațietatea lui Brown! Satan aproape că m-a înghițit – așa că a săpat în mine, atât de confuz, rănit, întunecat, m-a făcut de rușine înainte de săvârșirea Sfintei Taine și până la sfârșit. Dispăream, mă topeam. Părintele Alexandru Taratin s-a plimbat între mine și ușile regale - și asta m-a revoltat extrem de. În general, un fleac mă poate enerva și supăra. Oh, slăbiciune mentală! O, nenorocirea mea se datorează lăcomiei! O, cât de slab este sufletul meu din cauza lăcomiei! Ce sărac! Doamne, miluiește-te! Doamne, învață prin îndreptățirea Ta. Doamne, confirmă! Vindecă, reînvie! Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru mântuirea Ta minunată. 29. Ieri miercuri seara am baut ceai gol cu ​​prosphyra, iar azi nu am voce, pieptul mi-e slabit. Iar laptele și vinul întăresc perfect pieptul și dau o voce puternică, clară. Fie nu am nevoie să beau ceai gol, măcar să beau foarte puțin, fie trebuie să mănânc ceva ca un medicament sau ca preventiv, mă refer la lapte, smântână, unt, un ou. Nu amestecați niciodată mâncarea de post cu fast-food - acest amestec este foarte dăunător: dureri abdominale, indigestie. 30 aprilie. Mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul și puterea să fac o slujbă de rugăciune pe nava „Nadezhda” (Alexander Nikolaevici Stobeus), aparținând stăpânului șantierului, în prezența domnilor ingineri și a proprietarului însuși. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să citesc cu îndrăzneală, simț, vioitate și cu glas tare canonul Bobotezei și Sfântului Apostol Iacov și să celebrez Sfânta Liturghie timpurie cu o slujbă de recviem. Cel rău m-a derutat și relaxat la marea intrare la pomenirea Sfântului Sinod și a mitropolitului locului și la slujba de înmormântare de la destituire din cauza lăcomiei, a săturației și a beției mele. Îi mulțumesc Domnului pentru darul de nedescris al împărtășirii Sfintelor Taine, cu care eu, deși nevrednic, am fost reînviat. 1 mai. El a păcătuit împotriva Domnului și și-a înclinat extrem de mult trupul spre desfrânare noaptea, mâncând supă de pește din șuvițe și prăjind pește slab din biban seara. O, Doamne, dă-mi ca de acum înainte să nu mănânc niciodată pește noaptea. Păcătos, păcătos, păcătos, un nenorocit lacom, un desfrânat, care și-a făcut stomacul al lui Dumnezeu. Nu am integritate spirituală sau fizică: sunt cu totul acoperit de răni păcătoase, iar diavolul, care m-a rănit atât de îngrozitor, încă nu-mi permite să mă rog, ca să fie în siguranță conducătorii clericilor Bisericii lui Hristos - Sfântul Sinod și mitropolitul locului, cărora el, diavolul, mi-a insuflat răceală și dispreț față de mine, o dispreț și o răceală disprețuitoare față de mine. amortindu-mi spiritul. Dar dacă Episcopul meu, după părerea mea, nu este întreg, deși nu este de mine să-l judec pe Episcop, atunci mă rog cu smerenie creștină ca Domnul să dea Bisericii Sale întreagă, cinstită etc. Doamne! Ajută-mă în slăbiciunea sufletească și a trupului, ca să pot vorbi potrivit. Creșterea copiilor Annei Konstantinovna ne costă extrem de scump: patru și cinci sticle de lapte în fiecare zi pentru 8 sau 10 copeici, 50 de ouă sau mai mult în fiecare lună, trei kilograme de carne în fiecare zi, fără a număra chiflele de zahăr, biscuiții, delicatesele, medicamentele. Dar nu regret nimic pentru ei din cauza milei și generozității lui Dumnezeu față de mine și am scris asta pentru că mama acestor copii, o femeie prosfir, care ea însăși primește un venit bun, își permite să-și exprime nemulțumirea față de mine pentru că nu coasez haine pentru copiii lor, adică nu fac haine, nu dau bani speciali pentru asta, deși soția mea o face cu banii speciali. Am scris asta ca să-i răspund soției și cumnatei mele, pentru orice eventualitate. 29 aprilie 1876. joi. La slujba de rugăciune de pe vaporul „Nadezhda”, din lașitate și frică de laudă demonică a Maicii Domnului și a tuturor sfinților, nu am spus la ectenia mică, ba chiar am sărit deliberat toată ectenia, iar la marea ectenie de apă nu am spus: „Preasfânta noastră, Preacurată, Prea Binecuvântată, Prea Slăvită, Slăvită Maria și Păcătuia Veșnic... Domnul si Maica Domnului. Maica Domnului și toți sfinții sunt cele mai calde cărți de rugăciuni pentru noi către Domnul și, de multe ori, din timiditatea și jena diavolului, nu le pronunț numele în timpul slujbelor dumnezeiești. Ajutor, Doamne! Dă, Doamne! Din cauza saturației mele de ieri seară (ciorbă de pește cu zgârie și biban fript), azi sunt în necaz: diavolul lucrează în mine groaznic; În timpul Utreniei, m-a apăsat și a stânjenit cu invidie și ostilitate față de sacristan pentru că i s-au dat două ruble mai ales pe nava Nadezhda, pe care le-a luat pentru sine, iar eu a trebuit să notez totul într-o cană - opt ruble, din care avea din nou o parte; apoi inamicul m-a apăsat cu ostilitate față de mitropolit - de aici a fost de ajuns! - pentru inaccesibilitatea, raceala, exaltarea lui, ca nu mi-a onorat nevrednicia nici cu o privire arhipastorala. Acesta este adevăratul lătrat din inima mea al unui câine infernal, un lup mental nesătuos de răutate, care transformă cele mai goale pretexte într-un motiv de răutate. Dumnezeu! Tu însuți rezolvi în mine toate intrigile lui, calomniile, violența, chinurile și interzice-i; dă-mi, Doamne, să iubesc pe Domnul nostru, Preacuviosul Mitropolit, și pe cititor și pe fiecare persoană; Să nu datorez nimănui nimic, doar să iubesc pe altul [Rom. 13:8] și fiecărui aproapele și, pentru aceasta, dă-mi o inimă curată, bună, blândă, condescendentă, răbdătoare, subtilă, ușoară, cu dragoste, bucurie, tristă, dragoste, ascultătoare, milostivă, nerâvnită, sociabilă. Îi mulțumesc Domnului pentru ajutorul său mare și minunat în timpul slujirii Utreniei și a recviemului pentru prezbiterul Vladimir Dmitrievici Nikitin. Și am fost extrem de slab și confuz de scuzele inamicului. Cu ce ​​inimă te apropii, preote, de săvârșirea Sfintei Liturghii, de această Jertfă cumplită, cerească, pentru întreaga lume, pentru toți oamenii? Cu ce ​​duh ceresc, divin trebuie să fii plin, ce inimă curată trebuie să ai, ce dragoste pentru toți, ce îndrăzneală înaintea lui Dumnezeu, cât de ceresc, de duhovnic trebuie să fii, lăsând în urmă și sub tine tot ce este pământesc, toate grijile și dependențele lumești, cât trebuie să fii pașnic, liniștit, eliberat cu duhul de toate legăturile păcatului; tu însuți intri în comunicare cu Dumnezeu și aduci pe toți oamenii în contact cu El, oferindu-I o astfel de Jertfă minunată pentru toți oamenii, pentru ignoranța 23 și fărădelegile lor. Nu uita niciodată, preot, că trebuie să fii ceresc, iubitor, blând, bun, răbdător, curat cu inima, pentru a purta în inima ta întregul univers, pentru care faci o Jertfă atât de groaznică. Socotiți totul pământesc ca murdărie, socotiți-l ca praf, căci totul este cu adevărat praf. Dar milă de oameni, milă de ei profund, dezinteresat, înflăcărat; sunt creația preferată a lui Dumnezeu după Îngeri – Dumnezeu Însuși S-a făcut om de dragul milei Sale extreme față de noi. O, sacramentul cel mai înalt, cel mai fericit sacrament, sacramentul atotmântuitor! 1 mai 1876. Îi mulțumesc Domnului pentru darul ceresc al liturghiei (împlinit prin nevrednicia mea) și Dumnezeieștilor Taine ale Preacuratei Trup și Sânge, de care m-am împărtășit, și pentru pacea cerească și libertatea spiritului dăruite de Domnul în urma consumării Sfintelor Daruri. În timpul Liturghiei, precum și în timpul Utreniei, a existat în mine o constrângere extremă din cauza abundenței semințelor vitale, care cereau cu forța noaptea și nu erau eliberate de dragul păstrării purității și castității și de dragul sănătății sufletului și trupului. Îi mulțumesc Domnului, Furnizorul atot-bun și minunat pentru mine și pentru cei săraci, de care țin: de îndată ce am avut astăzi bani pentru săraci, am primit de la Moscova douăzeci de ruble de la domnul Iatskevici pentru a le împărți săracilor din Kronstadt. Slavă providenței Domnului! Dar îmbunătățește și îmbogățește, Doamne, grija noastră față de săraci și fii Încrezător în ea și despre ea. Tu ești bogăție inepuizabilă, toată nădejdea noastră este în Tine în sărăcia noastră pe care o îndurăm, adică pază, căci al Tău este pământul și ceea ce îl umple, universul și toți cei care trăiesc pe el. Argintul tău, aurul tău, toate comorile tale. Mirosul bisericii produs de cădelnița ne amintește întotdeauna că bisericile noastre, care nu sunt făcute de mâini, suflete și trupuri, trebuie să fie în mod constant parfumate de harul Duhului Sfânt și de virtuți: curăție, sfințenie, blândețe, smerenie, bunătate, inimă simplă, sinceritate, bunăvoință, simpatie, condescendență, răbdare, îndurare, adevăr, răbdare, smerenie. Slujirea dumnezeiască a Bisericii noastre Ortodoxe, festivă și cotidiană, mai ales festivă, ne pune într-o legătură vie cu Capul Bisericii - Domnul Iisus Hristos și cu Preacurata Doamna Maica Domnului, cu forțele cerești imateriale îngerești și cu toți sfinții, cărora le slăvim neîncetat, le mulțumim, cerșim mijlocire, iertare, ajutor; În special liturghia ne pune într-o legătură vie cu Domnul, cu Maica Domnului și cu toți sfinții. Domnul a spus: „Iată, Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului” [Matei 28:20]. Simțim mai ales prezența Stăpânului nostru și a lui Dumnezeu în închinare și mai ales în liturghie, în care ne unim cu El în modul cel mai esențial în comuniunea Sfintelor Sale Taine. Domnul, în continuarea ciclului anual al timpului, fiecare an pare să se naște înaintea ochilor noștri, este tăiat împrejur, întâlnit în biserică de Simeon, botezat, iese să propovăduiască lumii, face minuni, suferă invidie și vrăjmășie de la cărturari, farisei, mari preoți, suferă, moare pe cruce, este îngropat, se înalță și trimite pe cei înviați. care cred în El. 2 mai. Încă o dată s-a întâmplat miracolul iubirii lui Dumnezeu pentru omenire! Am săvârșit din nou liturghia și am primit Sfânta Împărtășanie. Din nou sunt mântuit, din nou făcut nou, iarăși am primit viață din morți, căci mor în fiecare ceas în păcat; a primit din nou renaștere prin împărtășirea Sfintelor Taine. Îl laud și îl laud pe Domnul, care a fost atât de bun cu mine, un păcătos. Dar când mă voi îmbunătăți? Când voi fi abstinent? Când voi post? Căci până acum l-am mâniat mult pe Domnul meu cu necumpătare, și chiar și în această zi, când nu trebuia să iau cina devreme pentru că eram sătul, am mâncat din nou devreme, la ora 2, iar după cină, când m-am culcat, am simțit cât de dur mă dureau coastele și cât de greu îmi era să dorm. În timpul liturghiei de la marea intrare, el nu a mustrat, din cauza morții suveranului dreptcredincios, a Marelui Duce Nikolai Alexandrovici și a întregii case regale de către un dușman... Apoi, după Sfintele Taine, „dăruiește-le sfintelor tale biserici”, la eliberarea sfântului prinț dreptcredincios Alexandru Nevski și Iosif, scriitorul de cântece... Laud și laud milostivirea inefabilă, nemărginită a Mântuitorului meu, că iarăși m-a mântuit în pocăință și rugăciune de ostilitatea și disprețul față de nepotul meu pentru rușinea și strâmbătatea lui, pentru care nu este deloc de vină. Pocăindu-mă, m-am rugat Domnului să sufle în mine iubire neprefăcută – și am primit pace în loc de confuzie, spațiu în loc de strângere, îndrăzneală în loc de descurajare, lumină în loc de întuneric, putere în loc de slăbiciune. Slavă milostivirii Sale nesecate! Liturghia este o mărturie constantă, puternică, a milostivirii divine, a răscumpărării, a îndumnezeirii față de noi, a atotputerniciei, înțelepciunii, adevărului și sfințeniei Sale. Binecuvântarea dată de mâinile preoților este și o neîncetată mărturie a iubirii lui Hristos Dumnezeu față de noi, păcătoșii, care întrece rațiunea, potrivit căreia El ne-a nimicit pe cruce jurământul legal, fiind El Însuși un jurământ împotriva noastră [Gal.3:13]. Și El a mijlocit pentru noi toată binecuvântarea Tatălui Său, pe care ar trebui să o prețuim adânc. Cu râvnă și dragoste, învățați, preoților, binecuvântarea Domnului pe oameni; fii instrumente credincioase ale Mântuitorului tău. Înaltpreasfințitul, Mitropolitul Isidor, mi-a arătat o mare condescendență și mare dragoste, că m-a cinstit, necuviincios, slab la suflet, nepăsător și leneș, cu gradul de protopop și nu m-a șters din tablou. Da, îi voi fi recunoscător și destul de binevoitor. Și l-am persecutat și m-am indignat pe el pentru tratamentul rece și disprețuitor cu mine, deși eram vrednic de asta pentru păcatele mele. Totuși, mi s-a părut doar că este disprețuitor, dar în realitate nu este așa. Inima mea este o minciună. Doamne, miluiește-te! De mii de mii de ori am experimentat că inima mea este o minciună, o amăgire, și totuși încă îl cred, deși, chinuit de încrederea mea în el și răutatea lui, mă pocăiesc curând că am crezut asta. „Orice om este o minciună” [Ps.115:2]. Vai de mine din carnea mea: ochii sunt lacomi de frumos și prind chipuri frumoase, ținute, lucruri frumoase de tot felul, dar le îndepărtează pe cele urâte, urâte; urechea este lacomă de simfonii și prinde cu lăcomie sunete plăcute, consoane, iar când există dizarmonie, mă enervez și îmi pierd cumpătul; simțul mirosului este avid de tămâie și nu tolerează duhoarea; atingerea necesită senzații plăcute; gustul este flămând de alimente și băuturi plăcute. Toate acestea fac din sufletul meu un rob al cărnii și al sentimentelor, lumea, mă împovărează, mă îndepărtează de Dumnezeul meu, Izvorul vieții mele. Când îmi voi smeri trupul și nu-i voi da nimic în afară de ceea ce este necesar, dând hrană spirituală sufletului meu, care are propria sa foame și sete, propriile nevoi, a căror satisfacție este necesară! Nu am dragoste sinceră față de aproapele meu, pentru că în caz de nenorocire, nenorocire, poticnire, boală a unei persoane care mi-a fost nefavorabilă sau a fost mândră, zgârcită, indisponibilă, mă bucur în secret de nenorocirea și boala lui, în loc să-l compătimesc și să mă rog pentru el cu căldura inimii mele, ca și pentru fratele meu, pentru fratele meu, pentru fratele meu, pentru fratele meu, pentru fratele meu, pentru toți membrii săi omenești. păcate comune nouă infirmitate. Vai de mine, nenorocitul! Fără dragoste, ce vreau să spun și unde voi fi? (Lamanov.) 3 mai. Diavolul a calomniat crunt (și a râs de mine) sacristanul meu Zrelov în timpul utreniei și a slujbei devreme de astăzi și m-a îngrozit de sarcastic și chinuit, stârnind în mine o invidie aprinsă, arzătoare pe el, în timp ce se îmbogățea (și chiar dacă da, ce-i cu asta?) cu fișe ale enoriașilor separat de enoriași. Ce s-a dovedit a fi adevărat? Nu a primit nimic de la căpitanul Morozov, cu atât mai puțin două ruble, așa cum probabil credeam. Câtă făină am avut? Ce calomniator! De-a lungul întregii! Chiar și noaptea în mădularele mele m-a pârjolit cu desfrânare și aprins în coapsele mele! Îi mulțumesc Domnului, care m-a demnizat să celebrez liturghia timpurie și să mă împărtășesc cu Sfintele Taine pentru trezirea mea, reînnoirea, pacea și eliberarea spirituală de mașinațiile distructive ale vrăjmașului. 4 mai. Ieri noaptea am mâncat inutil pește prăjit fără pâine: mi-a stătut în burtă; dor în inimă. O, eu, un lacom și un lacom, al cărui pântece este Dumnezeu! Câtă răbdare a fost Domnul față de mine până acum, că în mintea mea fac lucruri neobișnuite chiar și pentru animalele mute și pentru comuniunea multiplă a Sfintelor Taine! Nu mă tolerez pentru asta, dar cel mai milostiv Domnul încă mă tolerează. Cum mă poartă pământul! Până la urmă, timpul aproape trece în timp ce mănânc și beau, mă plimb și dorm. Oh, la naiba! Oh, fără cuvinte 24! Peștele a fixat stomacul, există o astfel de grosolănie, povară, descurajare în inimă! Ieri seara am dormit, ceea ce nu s-a mai intamplat de mult! Mizerie! Nu mânca fără nevoie, îmi spun strict! Nu mânca niciodată noaptea! Pleacă nebunia! Dușmanul necorporal mă denaturază imaginația mea și sentimentele oamenilor și mă târăște în captivitate, captivitate, sclavie, încurcă, rănește, mă omoară, mă lipsește de cuvinte; Așa mă trage uneori în ostilitate, alteori în amăgire și iubire trupească, adică în gândurile mele, deși mă zbat. Nicio clipă nu ai ostilitate sau simpatie trupească pentru nimeni din viața ta, ci iubește pe toți după spiritul lui Hristos. Altfel, dușmanul îți va fura și îți va ucide sufletul atunci când ai cea mai mare nevoie de el, adică pacea, libertatea, îndrăzneala, puterea lui. 5 mai. Și la această Liturghie, Domnul m-a dăruit cu marea Sa milă, acceptându-mi pocăința și dându-mi tandrețe, pace și libertate duhovnicească, slujire complet fără poticniri și comuniune fără judecată a Sfintelor Taine. Apoi, în timpul zilei, m-am întors la Domnul de multe ori cu o rugăciune de pocăință și mi s-a acordat întotdeauna iertarea păcatelor cu pace și libertate sufletească. Ce îi voi răsplăti Domnului pentru toate acestea? O, dă-mi să-T plac, Doamne! Îi mulțumesc Domnului, care în această zi m-a izbăvit de multe ori din flăcările patimii prin rugăciunea pocăinței mele. Laud bunătatea și ascultarea grabnică a lui Dumnezeu. Condamn în mine însumi pofta rea ​​a inimii și pofta rezultată a ochilor, pofta cărnii sau pofta risipitoare și mândria vieții. De ce disprețuiesc o persoană neatrăgătoare, stricată, strâmbă și mă întorc de la el? Nu este oare același suflet în el după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, care într-o zi însuși va fi luminat și va lumina trupul cu harul lui Dumnezeu, ca soarele? „Aveți credință în Isus Hristos, Domnul nostru al slavei, indiferent de personalități”, mă îndeamnă apostolul [Iacov 2:1]. Mă condamn din toată inima pentru parțialitate, pentru că mă îndepărtez de o persoană care este nevinovată de ceva împotriva mea. Pentru neajunsurile lui, pentru strâmbătatea lui, ar trebui să-mi pară milă de el. Dă-mi, Doamne, iubire sfântă pentru creația Ta și pentru ceea ce este după chipul și asemănarea Ta în ea. Doamne, curăță-mi inima urâtă, risipitoare, mincinoasă, poftioasă, incontinentă, mândră, invidioasă, lacomă, mândră, lingușitoare, înfricoșată, obsechioasă, leneșă, cu totul urâtă, și să fie după chipul și asemănarea Ta - sfințenia Ta, adevărul Tău, iubirea, blândețea, simplitatea, blândețea, smerenia și îndurarea, îndurarea, îndurarea Ta. 7 mai. Vineri. După liturghie devreme. Îi mulțumesc lui Dumnezeu și Tatălui, care mi-a dat o mare biruință asupra păcatelor și asupra demonilor, care m-au luptat și m-au învins subtil în gândurile și simțirile mele, după ce am consumat Sfintele Taine, ca în timpul împărtășirii și înainte de împărtășire. Smirna vărsată cu adevărat este Numele Tău, Doamne, luând din inima mea toată duhoarea păcatului, luându-mi și sufletul și trupul, înmiresmat; este fortăreața și puterea mea, protecție și eliberare. De multe ori Domnul m-a mântuit cu numele Său glorios peste tot și pretutindeni. Trebuie să plângi, nu să râzi, de ceea ce râd oamenii la teatru sau în căminul acestei lumi. Și câte râsete sunt în teatru și în cămin! Teatrul nu are nimic în comun cu creștinismul, cu Biserica, ci i se opune în toate. Teatrul este centrul lumii adultere și păcătoase, creația sa după chipul și asemănarea ei, așa cum Biserica este creația lui Dumnezeu după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Celor care iubesc teatrul trebuie să le spunem: „Vai de voi care râdeți acum!” căci veţi plânge şi veţi tângui” [Luca 6:25]... Însăşi ideea teatrului, obiectul, motivaţia, scopul lui sunt în vreun fel în concordanţă cu ideea, obiectul, scopul creştinismului? Deloc. Nu sunt toate acestea opusul creştinismului? Nu este teatrul cel mai adesea o şcoală a păcatului? De exemplu, dragoste, râs, viclenie, viclenie, viclenie etc. si vezi. Și un alt dintre păcatele importante ale teatrului este vorbăria inactivă și vorbăria inutilă, sau abuzul celui mai mare dar al lui Dumnezeu pentru om - cuvântul prin care omul se deosebește de toate animalele și se numește verbal, un cuvânt care ar trebui să fie în primul rând un instrument al mântuirii noastre, un profesor de bune moravuri, mângâierea și podoaba umanității, legătura sufletelor creștine, pentru care aici este dat pentru eternitate și este calea pentru veșnicie și îmbunătățită pentru eternitate. virtute. 9 mai. Iarna: tot pământul, toate acoperișurile sunt acoperite cu zăpadă. Din cauza înghețării inimii noastre, Domnul s-a supărat pe noi. Dă-ne foc, foc, Doamne, curățindu-ne inimile, topind gheața inimilor omenești, aprinzându-le cu focul iubirii. Iată-mă, blestemat, străin de iubire: ieri s-au vorbit despre nebunia Anei Petrovna, soția protopopului Lamanov, și nu am nicio simpatie, ci dimpotrivă, bucurie și condamnare secretă în inima mea: asta pentru mândria ta, pentru ridiculizarea pe cerșetori și pe cei care dau de pomană, pentru bârfă și așa mai departe. Am păcătuit înaintea Domnului! Am o inimă rea, una foarte rea! Numai harul atotputernic al lui Dumnezeu pentru pocăința mea o poate schimba în bine, atunci când mă ascult de Domnul și mă predau pe mine însumi și întregul meu pântece Lui. Îi mulțumesc Domnului pentru minunea milostivirii asupra mea, blestematului, ieri în timpul slujbei devreme, pentru harul tandreței și a nepoticnirii depline în timpul slujirii ei. Am văzut atât acțiunea păcatului atot-rău în mine, cât și acțiunea harului atotputernic și atotbiruitor al lui Dumnezeu. Sunt blestemat, sărac, sărac, orb, gol, le doresc răul, dezastrul, boala, chiar și moartea oamenilor, după părerea mea, răi, mândri, cu inima împietrită. Mă condamn pentru asta sincer. Numai Dumnezeu cunoaște pe deplin inimile oamenilor și numai El este Judecătorul drept al tuturor. Treaba mea este să-mi plâng păcatele și să urez tuturor bine și mântuire. Dă-mi aceasta, Doamne, prin harul Tale ton 25. Dați-mi voie să mă judec cu strictețe, răutatea, invidia, mândria, iubirea de sine, voluptatea, lăcomia, necurăția, lascivia, împietrirea inimii, parțialitatea, neglijența, lenea, ingratitudinea, lipsa de credință, lașitatea și toate hoardele păcatelor, și la milă și răutate de oameni, duși de oameni, ca și cum ar fi răul și mila. și ucigaș, măgulind întregul univers și, în orice caz, văzând mai mult bine decât rău în oameni, căci știu, știu din experiență, cât de mult defăimează diavolul pe oameni față de mine, îndemnându-mă la ostilitate și dușmănie împotriva lor. O, să-i acopăr pe toți cu dragoste! Amin. Am păcătuit împotriva domnului meu, Mitropolitul, Doamne, m-am răcit față de el, sunt nepoliticos cu el și cred că inaccesibilitatea lui, răceala ucigașă și aroganța exorbitantă l-au îndepărtat de mine. Asta vine din dragostea mea de sine și ambiția, din mândria mea. Și el, ca un domnitor, mă vindecă cu umilință sub formă de primire. Între timp, mi-a acordat gradul de protopop și mi-a dat o cruce pectorală. Ce mai? Sunt nerecunoscător... Iartă-mă, Doamne, transformă, mă rog, inima mea și [cinstea] și iubirea cu ardoare dăruiește-mi pe toți cei pe care nu i-am iubit și pe care i-am întors. „Creează în mine o inimă curată” [Ps. 50:12], Doamne, 26 să iubești pe toți nu după înfățișarea lui, ci fără prefăcătorie și să iubești pe vrăjmași, să faci bine celor ce urăsc și să te rogi pentru cei ce îmi fac rău [Matei 5:44]. Văzând oameni neatrăgători și, în plus, lipsiți de ochi sau nas, sau cu o creștere pe față și pe nas, nu trebuie să fiți dezgustați și disprețuiți și urâți pentru asta, căci nu este vina lor, căci diavolul îndeamnă să-i întoarcă și să-i urască, ci să-i compătimească și mai ales să fie dispus față de ei cu dragoste sinceră, căci aceasta nu este nenorocirea lor fizică decât morală. că avem mădulare și sentimente sănătoase, deși nu mai puțin, dacă nu mai păcătoși în fața lui Dumnezeu decât ei, și încercăm cu toată puterea să păstrăm sentimentele sufletului nostru sănătoase și intacte, 27 mai ales iubirea față de aproapele nostru. Vai de noi care ne uităm la chipuri și iubim ipocrit, care suntem obișnuiți să măsurăm fețele: fie că sunt frumoase sau nu și care punem demnitatea unei persoane în frumusețea exterioară. Așa vede Dumnezeu? Nu, Dumnezeu se uită la inimă, dar omul se uită la față [1 Samuel 16:7]. 9 mai. Învierea. Din cauza lăcomiei și a sațietății băiatului de naștere Nikolai Mihailovici Semenov, după veghea acasă toată noaptea, m-am simțit teribil de greu în timpul liturghiei timpurii din Biserica Duma - nu mi-am putut controla complet inima, aspru și slăbită de lăcomie; duşmanul m-a răsturnat, mai ales la marea intrare şi la demitere. Totuși, harul a biruit în cele din urmă puterea vrăjmașului și, după împărtășirea Sfintelor Taine, am fost reînviat ca prin minune, precum și prin folosirea Sfintelor Daruri. Dar a fost necesar să se facă o mișcare de lungă durată și intensă în aer curat și să citească și să cânte puternic la slujbele de rugăciune pentru a obține o deplină ușurință a inimii. Sub condiția chipului și asemănării lui Dumnezeu în om, a fost psihic și cu adevărat necesar să se întrupeze pe Fiul lui Dumnezeu și să se dea omului Tainele renașterii în botez și noua creație în comuniunea Sfintelor Taine, sau să se săvârșească liturghia și să se dea omului Trupul și Sângele Domnului pentru mâncare și băutură. Dezvoltați această idee când explicați liturghia, vorbiți despre legătura dintre Vechiul și Noul Testament. Întreaga slujire divină a Bisericii Ortodoxe este aranjată în așa fel încât un creștin adevărat să trăiască pe pământ o viață cerească, sfântă, în slujire neîncetată și plăcută lui Dumnezeu, în unire cu Dumnezeu, în comunitate cu Maica Domnului, cu Îngerii cerești și cu toți sfinții. De aceea, de exemplu, duminica Îl slăvim pe Hristos cel înviat și minunata Sa economie a mântuirii noastre; Luni, slăvindu-L pe Domnul și aducându-I rugăciuni de pocăință, cerere, mulțumire și laudă, slăvim pe Maica Domnului și Puterile Cerești, cerând mijlocirea și mijlocirea lor; marți - Înaintemergătorul Domnului; miercuri slăvim crucea Domnului și a Maicii Sale Preacurate, care a suferit mai mult decât toți ceilalți; joi - cei mai mari binefăcători, iluminatori, inovatori ai noștri - apostolii și făcătorul de minuni Nicolae, minunea abnegației și a iubirii creștine, miracolul milei pentru alții, minunea curăției, blândeții și smereniei; vineri - suferința și moartea Domnului și iarăși Preacurata Născătoare de Dumnezeu; Sâmbătă slăvim pe toți sfinții și ne rugăm pentru odihna sufletelor tuturor strămoșilor, părinților și fraților noștri. Un creștin trebuie să trăiască simplu și cu înțelepciune în lume: de aceea există dese amintiri în biserică: „Înțelepciune, npocmu”. Adevărata înțelepciune este simplitatea Evangheliei: „Fiți înțelepți ca șarpele și scopurile voastre (simple) ca porumbeii” [Matei 10:16]. Cu simplitate și înțelepciune vom învinge diavolul, cu ajutorul Domnului Iisus Hristos, care este înțelept, dar infinit de viclean și nu este prins și înfrânt atât de convenabil de nimic ca prin integritatea credinței noastre sfinte și a vieții creștine, a neprihănirii (iartă-ne) și a dragostei pentru adevăr. Fiecare păcat în esență este răutate, așa cum se spune: „Luați răutatea din sufletele voastre” [Is. 1:16], învață să faci binele. Virtutea constă în adevăr și dreptate. „Înnoiește un duh drept în pântecele meu” [Ps. 50:12]. Mai repet: trebuie să trăiești extrem de înțelept într-o lume în care ispitele păcatului, obiceiurile și chiar regulile păcătoase se întâlnesc la fiecare pas; Avem nevoie de atenție constantă pentru noi înșine (să vedem!), atenție pentru cuvântul lui Dumnezeu, care ne arată calea vieții. De ce nu am postit până acum, cunoscând nevoia postului din cuvântul lui Dumnezeu, sfinții părinți și învățători ai Bisericii și din propria mea experiență? Acum păcatul mă ia în robie în fiecare zi de dragul necumpătării mele și îmi este amar când mă trage cu obrăznicie în confuzie și mișcări de poftă, mai ales în fața multor oameni, la vederea femeilor frumoase sau a fecioarelor și mai ales înaintea rugăciunii publice. Ieri am fost cu părintele Vladimir Fedorovich Krasnopolsky (preot de spital), a băut vin, ceai dulce cu biscuiți, mai ales smântână, iar astăzi nu mi-am putut stăpâni inima și carnea în timpul slujbei de rugăciune: dușmanul fără trup m-a încurcat, m-a zgâriat cu mișcări risipitoare ale inimii și cărnii și am slujit cu prilejul slujbei de rugăciune a Sfântului Cyr. Metodie, sau aniversarea primei școli Zemstvo din tutela parohiei noastre. Sunt blestemat, sărac, sărac, orb, gol, slab, mort fără post și mai ales fără împărtășirea Sfintelor Taine. „Tu ești puterea mea, Doamne, Tu ești puterea mea, Tu ești Dumnezeul meu, Tu ești bucuria mea” 24... 11 mai. Vai! Ne-am întors la vremurile păgânismului și înființăm idoli rușinosi ai zeiței iubirii și ai altor zei ai păgânismului, în care pasiunile umane sunt personificate. Literatura, sculptura, pictura, fotografia vin la noi cu cele mai zeloase slujbe, iar oamenii, dacă nu în exterior, atunci în interior, cad adesea în păcatul vederii de dragul vederii – dacă nu ar fi văzut, nu ar fi păcătuit. O, cât de desfrânată este umilită natura umană, frumoasă, ca dumnezeiască! Cum râde de Dumnezeu un desfrânat, făcându-l pe om, o făptură asemănătoare unui dumnezeu, doar un instrument al dulceaței sale bestiale sau sacrificându-se dulceață trupească! omule! Adu-ți aminte Cine te-a îmbrăcat și tu în care te-ai îmbrăcat! Păstrează-ți demnitatea. Amintește-ți adesea ce a făcut Hristos Dumnezeu pentru tine! Aveți în fața ochilor voștri, ca într-o poză, întreaga Sa viață pământească, în special ultimele Sale zile, Cina cea de Taină, ca „El S-a devorat, mănâncă, strigă, Trupul Meu și întărește-te prin credință” 25. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de desfrânarea interioară universal măgulitoare. În închinarea Bisericii noastre Ortodoxe, ideea este evidentă și viu simțită pentru fiecare credincios și persoană atentă că toți credincioșii de pe pământ, pastorii și turmele și sfinții lui Dumnezeu din ceruri, începând cu Maica Domnului, sunt o singură Biserică, o singură casă a lui Dumnezeu, un singur Trup, Capul căruia este Însuși Domnul Isus Hristos, care este Însuși Domnul Isus Hristos, care este însuflețitor și luminează sufletul purificând, sfințind și întărind pe toți membrii acestui mare Trup care lucrează pe pământ. Și acest gând important, acest adevăr principal și mângâietor, nu ar trebui să fie pierdut niciodată din vedere de cei care se roagă în biserică, pentru că poate și trebuie să aibă un efect foarte benefic și mântuitor asupra stării sufletești a unui creștin (mai ales în timpul rugăciunii) și de-a lungul vieții, slujind pentru el ca sursă de mântuire, sentimente și virtuți mai înalte, de exemplu, simpatie sinceră, respect și bunătate pentru toată lumea, bunătate și bunătate, bunătate și bunătate. aspirație îmbucurătoare în timpul vieții și nu numai. moarte. Convingerea vie că sunt membru al Bisericii, că în acest trup viu interacțiunea constantă a mădulare unul altuia: desăvârșit – slab, puternic – slab – în timpul vieții și după moarte, de cealaltă parte a mormântului, îmi servește ca cea mai mare mângâiere, încurajare, întărire în orele dureroase ale vieții; Biserica ne amintește neîncetat că Maica Domnului, sfinții Îngeri și toți sfinții lui Dumnezeu se roagă neîncetat pentru noi în ceruri, că pe pământ Biserica ascetică zi și noapte mijlocește pentru noi, copiii ei credincioși, înaintea lui Dumnezeu – sunt oare aceste rugăciuni și mijlociri în zadar? Nu, nu degeaba: ei fac minuni pe pământ, salvează lumea de distrugere (sămânța stării ei sfinte [Is. 6:13]) și de nenumărate dezastre la care oamenii ar fi suferit inevitabil pentru nenumărate fărădelegi care îl irită pe Domnul; aceste mijlociri și rugăciuni salvează împărății întregi de la moarte și distrugere. Să ne amintim de mijlocirea Sfântului Leon cel Mare, Papa Romei, în fața lui Attila, conducătorul hunilor, a Sfântului Serghie de Radonezh și a altor sfinți ruși pentru Regatul Rusiei, în special Maica Domnului pentru Imperiul Rus - cât de des a salvat patria noastră de invaziile inamice cu rugăciunile ei atotputernice! Nu este asta reconfortant? Nu este îmbucurător, nu este grozav să fii un membru bun al unei astfel de Biserici? Ce este mai valoros, mai important, mai înalt, mai glorios? Cu adevărat nimic - acesta este motivul pentru care fiii ei credincioși - sfinții martiri - s-au agățat atât de sincer și ferm de Biserică și au murit pentru credință și Biserică, de aceea sfinții asceți, sfinții părinți și reverente soții și toți copiii ei credincioși și-au îndeplinit atât de strict instrucțiunile și regulile ei: prețuiau cinstea de a fi membri ai ei, copiii ei, cei mai pretuiți ai mamei ei Hristos. de Dumnezeu, de sfinții Îngeri și de toți sfinții, și se temeau chiar mă gândesc, cu un singur gând rău, să jignească sfințenia trupului Bisericii, nu numai cu cuvinte sau fapte. Să-i imităm și pe ei, membri ai aceleiași Biserici, același Trup mistic. Trezeşte-te. Amin. 12 mai. Păcatul a împuțit pământul – Domnul Iisus Hristos a parfumat pământul cu nașterea Sa, viața pe pământ, mersul Lui pe el, suflarea Lui, cuvântul Său, vărsarea sângelui Său pe cruce, poziția Sa în mormânt și învierea Sa din morți și, în cele din urmă, prin trimiterea Duhului Sfânt asupra apostolilor. Parfumul cădelniței înseamnă mireasma lui Hristos și a Duhului Sfânt, sfințind pe credincioși. Zilnic afidele îmi corup inima, sufletul și trupul (puroi, scrofulă, durere) iar acestea mintale subminează clădirea sufletului meu și îi fură inocența, simplitatea, calmul, îndrăzneala, bucuria, introducând proprietățile rele opuse. „Doamne, miluiește-te... Nu oricine îmi spune: „Doamne! Doamne!”, va intra în Împărăția Cerurilor, dar cel ce face voia Tatălui Meu din Ceruri [Matei 7:21]. „Domnul îi cunoaște pe cei ce sunt ai Lui”; și: „Să se îndepărteze de nelegiuire oricine mărturisește Numele Domnului” [2 Timotei 2:19]. Dacă urăști pe păcătoși, atunci urăște-te mai întâi pe tine însuți, ca primul păcătos, atunci îi vei urî pe alți păcătoși cu ură dreaptă; și atâta timp cât te consideri mai bun decât alții și îi urăști pe alții pentru că odată ți-au jignit orgoliul în vreun fel, atunci ura ta este diavolească și tu însuți ești sclav al diavolului, pentru că faci faptele lui, faci ce-i place. Trebuie să-i iubim pe cei care ne fac rău, să ne rugăm pentru ei, căci ei sunt membrii noștri; În general, mândria trebuie smulsă din rădăcini, deoarece este o minciună și o distrugere, iar tot răul se bazează pe ea. „Trebuie să se împlinească tot ce a fost scris despre Mine în Legea lui Moise, în profeți și în psalmi” (Luca 24:44). Pe baza acestor cuvinte ale Domnului, legea lui Moise, proorocii și psalmii, în special psalmii, sunt citite în timpul închinării; precum venele și oasele din trup, așa psalmii parcurg toată slujba, formează baza ei, leagă Vechiul Testament cu Noul, Vechiul Testament cântând cu Noul Testament, profetic cu cel apostolic și patristic. 13 mai. După o ploaie, scrofula m-a învins, fluxul de materie din ureche a crescut noaptea din cauza consumului de terci de hrișcă cu ulei vegetal și oarecare sațietate; greutate în inimă, în laterale. Nu se auzea aproape nicio voce la masă - răgușit și zdrăngănit, condiții de aglomerație, frică demonică; înainte de sfârşitul slujbei, vrăjmaşul atot-rău a luat asupra mea o mare biruinţă din cauza nerăbdării mele, a necurăţiei inimii, a lipsei de învăţătură a iubirii lui Hristos şi a suspiciunii rele: m-am supărat pe părintele diacon Poletaev pentru că n-am sărutat mâna preotului şi, nefiind vindecat de această durere, am luat împărtăşirea cuvenită în poporul de atunci, fără să se împărtăşească duminica. troparia și rugăciunea de mulțumire; dușmanul a mânuit răutate împotriva diaconului, eu eram anormal, era o strângere diavolească în inimă, confuzie, paralizie demonică; „Mântuiește, Doamne, oameni”... a vorbit cu inima neliberă, a arătat paharul și oamenilor, a citit rugăciunea din spatele amvonului cu frică de diavol și antipatie de diacon în inimă; Mi-au scăpat câteva cuvinte la sfârșit; Mi-am început vacanța și nu am terminat-o... Am spus doar ultimele cuvinte. Apoi am vorbit părintelui diacon, iar aceasta a avut un rezultat mântuitor: m-am liniştit, făcând pace cu părintele diacon, iar la slujba de rugăciune mi-am spus eliberarea deplină, precum şi la slujba de pomenire. Am folosit Sfintele Daruri pentru mântuire - am devenit complet reînviat, m-am liniștit, toată strângerea din suflet mi s-a ușurat, m-am reînnoit. (Teci cu ulei vegetal mă întărește și, ca urmare, apar iritare, descurajare, neputință spirituală; nu mănânc terci, și în general am nevoie de abstinență, de post.) Îi mulțumesc Domnului, care m-a înviat și înnoit și prin împărtășirea Sfintelor Taine. Dar este timpul ca eu să-l aștept continuu cu nerăbdare la Domnul și să las tot ce este pământesc și stricăcios, pentru că inima mea se strică. Mi se pare de foarte multe ori că oamenii sunt cauza durerii, stânjenii, indignării, amărârii, mândriei, lăcomiei, zgârceniei, dragostei de bani, bogăției, împietririi sau urâțeniei exterioare, stângăcie, stângăcie, nepoliticos, dar de fapt - diavolul care cuibărește în inima mea, în patimile mele. Așa, de exemplu, sunt adesea indignat de nepotul meu Ioan, ciufulit și strâmb, cu o față urâtă, și cred că el este cauza indignării mele, a durerii, dar de fapt el este diavolul care mânuiește inima mea pătimașă, sau eu însumi mai degrabă decât diavolul, căci am învățat să văd și să prețuiesc foarte mult chipurile frumoase și să mă îndepărtez de ele, deși unul și cel disprețuitor, de la ele și de la noi. suflete create, iar Dumnezeu, desigur, este o frumusețe infinită. Așadar, să dăm slavă lui Dumnezeu și să cinstim în mod egal chipul Lui, fie că este într-un trup frumos, fie într-unul urât: să nu socotim cadrul, îmbrăcămintea chipului ca pe chipul însuși și să disprețuim chipul din cauza cadrului urât. Nu este partea acestei vârste coruptibile, fermecătoare, temporară să fim toți tineri, frumoși, bogați, gloriosi, puternici și puternici, înțelepți, sănătoși, veseli și lipsiți de griji, ci foarte mulți, din cauza slăbiciunii naturii, a păcătoșiei și a nenumăratelor circumstanțe cotidiene, nu fără voia lui Dumnezeu, desigur, sau nu fără permisiunea lui Dumnezeu, trebuie să ne înfruntăm în mod corect și chiar în față, în față, cu chipul. sau pe nas, buzunar sau cu un singur ochi și fără ochi, fără nas, surd, schilod sau cu gura tăiată sau cu nasul dureros, sau șchiop și fără brațe, sau îngropați și bâlbâiți, sau inevitabil mulți trebuie să fie bătrâni și încrețiți, sau săraci, bolnavi și fragili, iar mulți trebuie să fie ignoranți. În acel secol viitor, toată lumea va fi ca Îngerii, toți vor fi sfinți, frumoși, toată lumea va fi glorioasă, mulțumită, înflorită, strălucitoare, parfumată, puternică, sănătoasă, binecuvântată. Inegalitatea și imperfecțiunea oamenilor în epoca perversă prezentă, când puterea întunericului domnește și păcatul este răspândit în multe forme, indică în mod clar către veacul viitor perfect, unde toți vor fi egalați, în măsura în care adevărul lui Dumnezeu va face asta, toți vor fi proslăviți, „va străluci ca soarele în Împărăția Tatălui lor” [Matei 43] 13:43; acolo mulți care au fost ultimii aici vor fi primii, cei care au fost urâți aici vor fi frumoși acolo, săracii bogați, cei necinstiți glorioși și invers. Duhoarea mândriei cumnatei mele Anna K. crește din ce în ce mai sus, crescând din ce în ce mai mult. Cum se înalță, cum stăpânește! Cum umilește ea preoția! Cu ce ​​răutate vorbește ea despre poticnirile și eșecurile oricăruia dintre preoți sau despre căderea cuiva! Aproape în fiecare cuvânt al discursului ei, auzi doar că ea și ea sunt totul, iar cei care o răsfăță, o răsfăț, cărora ea, la rândul ei, este extrem de servilă, vicleană, vicleană. Dumnezeu! Dă-ți ceva sens! Umilește-te! îmblânzește-te! Se pare că nu este o mare problemă să se uite în oglindă, dar cei care se uită deseori se obișnuiesc să se uite, cu deșertăciunea, deșertăciunea, îngăduința de sine, sau îngăduința de sine, se obișnuiesc să prețuiască aparența, neglijând omul interior, în care toată puterea și demnitatea lor, învață să prețuiască oamenii după chip, și nu după suflet și titlul de zi cu zi și de persoană, de multe ori parțial și parțial. servilism, sau dispreț sau desfrânare interioară. Astfel, privitul în oglindă este adesea un păcat. Privește, omule, în oglinda conștiinței tale și în oglinda Legii lui Dumnezeu în fiecare zi și de multe ori. Acest lucru va fi foarte mântuitor pentru sufletul tău, care, fiind creat frumos ca chipul și asemănarea lui Dumnezeu, prin neatenție și nepăsare față de sine, a fost desfigurat de păcate și a căzut în stricăciune. Domnul, care S-a îmbrăcat într-un trup obsechios față de noi și a primit sufletul nostru slab, în afară de păcat, a vărsat lacrimi, ca și noi, pentru ca (din mila milei) să aibă milă de lacrimile noastre și de lacrimile pocăinței să ne milă și să ne mângâie și El Însuși a zis: „Fericiți cei ce vor fi mângâiați” 5:4]. Și așa, când plâng, Domnul, care Însuși a plâns, se înduioșează cu lacrimile mele ca pe cel mai milostiv, cel mai bun la inimă, cel mai milostiv și, de dragul lacrimilor Sale vărsate pentru mine, El are milă, mă vindecă și mă mângâie. Puterea Ta, Doamne! Care este puterea lui Dumnezeu? Că Iehova, care a existat toată creația, își ține mâna atot-bună, înțeleaptă și atotputernică, ține în mâna Sa suflarea tuturor viețuitoarelor, soarta lor temporală și veșnică, mă refer la creaturi raționale, conține cercul pământului cu o mână, toate elementele cu acțiunile lor, soarele, luna și stelele, conține în puterea Sa toate abisurile, toate abisurile și toate duhurile rele, Satana însuși a căzut. Puterea lui este de nespus, fără sfârșit. Slavă puterii Sale atotbune, atotputernice, înțelepte, căreia nimic nu i se poate rezista și căreia iadul tremură. Tu, Doamne, cu puterea Ta susține-mă neîncetat, trăiește-mă, folosește-mă prin tot ceea ce este vizibil și invizibil, mântuiește-mă, izbăvindu-mă zilnic de puterea morții și de puterea posedătoare a morții, îngrozitoare și insuportabilă, îmblânzindu-mă și vindecându-mi patimile, ridicându-mă de la moarte la viață prin pocăința mea, dându-mi lacrimi de tandrețe, mângâindu-mă, ajutându-mă în toate răutățile mele bune bun, făcându-mă înțelept, luminându-mă și dăruindu-mi tot felul de fapte bune pe mine, om nevrednic. Slavă puterii Tale minunate! În adâncul sufletului meu se cuibărește o mare iubire de sine, voință de sine, carnalitate, răutate, invidie, mândrie, ambiție, plăcere oamenilor, o tendință spre descurajare, lașitate și frică de oameni; din când în când, din când în când, aceste patimi se aprind în mine ca un foc infernal și mă pârjolesc puternic sau stau în mine ca niște ascuțitori. În general, oamenii sunt ca chibriturile de salitre: la cel mai mic contact se aprind. Trebuie să trăim cu grijă în fiecare zi și în fiecare oră, pentru că toți mergem în mijlocul capcanelor. Îi mulțumesc Domnului, care m-a împăcat cu soția mea și soția mea cu mine. 15 mai. Învierea. Ce har, ușurință în suflet și trup din faptul că, rugându-mă cu ardoare ieri la Privegherea Toată Noaptea, nu am mâncat și nu am băut nimic seara înainte de culcare! Ce somn liniștit, ușor, cu vise bune. O, să-mi dea Dumnezeu să iubesc abstinența constantă și să las în urmă o sațietate împovărătoare. Ieri am luat masa doar pe placinta cu sizhok si ciuperci. Dar ieri dimineață am făcut o mare greșeală, că am mâncat o pâine de unt cu ceai - făcând asta mi-am împovărat stomacul, mi-am slăbit sufletul, lipsindu-l de harul lui Dumnezeu și, prin urmare, vrăjmașul mi-a stârnit convenabil în inima mișcări necurate, nepotrivite, care mă tulburau și chinuiau, de la care eu, inima, am ajuns să mă pocăiesc doar de Dumnezeu. 15 mai. După liturghia devreme. Vrăjmașul ucigaș apăsat, stingherit, luptat, nu mi-a permis să spun ce trebuia spus, de exemplu, la proskomedia, la marea intrare, după Taină: „Întâi amintește-ți, Doamne”... cuvintele: „Și dăruiește sfinților Tăi biserici în pace, întregi, cinstite, sănătoase, longevive” - de fapt, nu puteam să rostim acel glas... ieri am mâncat doar plăcintă, am băut ceai și nu am mâncat pâine neagră sau supă de varză. Când nu am putut pronunța cuvintele: dă-le etc., am scuipat în stânga și am zis cu voce tare: fie, diavolule... (Am rămas fără răbdare). Îi mulțumesc Domnului, care m-a mântuit prin rugăciunea pocăinței mele în biserică la ora patru și jumătate seara după Vecernie din întristare, asuprire și foc lăuntric pentru ura mea față de părintele protopop din cauza acuzațiilor mincinoase scrise împotriva noastră, clerului, în ziarul său și pentru că i-am fost împotriva lui; apoi m-a salvat în casa lui Sturgeon, în timpul botezului pruncului Dimitrie, când eu, uitându-mă la poza strămoșilor goi Adam și Eva, am gândit lucruri obscene despre strămoșul Eva, și pentru aceasta am fost copleșit de jenă, strâmtorare, rușine, mutitate și foc. M-am pocăit și imediat m-am liniștit, primind milă de la Domnul atotprezent; apoi acasă, la ora unsprezece seara, fiind în spații înghesuite pentru a mă bucura de o cunoștință înnebunită, soția unui tovarăș, Anna Petrovna Lamanova, care se pierduse în fericire și tăia pe toți cu limba ei, m-am condamnat sincer, mă bucur și răutate, am cerut milă de la Domnul și am primit milă de la Domnul; a fost în condiții înghesuite și pentru că a râs citind un ziar, s-a condamnat pentru păcat și a fost iertat. Slavă Ție, milostiv, iute la ascultare, Doamne milostiv! 17 mai. Luni. Îi mulțumesc din toată inima Domnului meu, care a transformat în lume marea furtună a vrăjmașiei și a certurilor (peste o linguriță de argint), care a transformat focul iadului în roua harului Său, inimile noastre, ale mele și ale soției mele, care s-au înmuiat, care a transferat asuprirea în spațiu, rușinea în îndrăzneală, întristarea în bucurie. Rugăciunea de pocăință, credință și speranță nu este rușinată: Domnul meu s-a arătat din nou nouă ca Dumnezeul milei, al generozității și al iubirii de oameni, un Dumnezeu milostiv, de ajutor, iute de ascultare, iute de mijlocire. Dă-mi, Doamne, să-mi amintesc mereu de marile Tale binecuvântări și să le aduc mereu recunoștință arzătoare pentru ele. O, ce mi s-a întâmplat dimineața în timpul ceartei! Eram confuz, în flăcări, înghesuit, mâna îmi tremura, nu puteam să scriu scrisori către Arhangelsk, abia am împușcat. Cât de prețioasă este lumea! Marele bine este pacea! Fie ca pacea lui Dumnezeu să fie mereu cu noi. Strigătele în biserică în timpul închinării... pentru totdeauna înseamnă că Biserica, începând în timp, trece în veșnicie, că creștinii, slujind lui Dumnezeu în timp, Îi vor sluji în veșnicie. 18. Mulțumesc Domnului, care m-a chemat, nevrednic, să comunic cu Sine în slujba dumnezeieștii Liturghii timpurii (de la Părintele Matei); la marea intrare diavolul mi s-a împotrivit la rostirea numelor casei regale; dăruiește-le etc.... nu a lăsat să se rostească, dar după împărtășirea Sfintelor Taine, a biruit pe vrăjmaș prin harul lui Hristos Dumnezeu: am citit toată rugăciunea în spatele amvonului și am spus toată demiterea. Prin comuniunea finală, sau prin folosirea Sfintelor Daruri, am fost complet liniștit, binecuvântat și îndumnezeit. Slavă iubirii inefabile a lui Dumnezeu! Slavă bunătăților Sale! Spunând: „Doamne, miluiește-te”, trebuie să ne pocăim de păcatele noastre, trebuie să ne temem de Domnul ca niște slujitori nevrednici, nevrednici, vinovați de mânia Lui dreaptă, trebuie să trăim drept și sfinți, după cum se spune: „Toți cei ce mărturisesc Numele Domnului să se îndepărteze de nelegiuire” [2 Tim. 2:19]. Ce gând vesel, însuflețitor de inimă, dacă vă imaginați că toți creștinii ortodocși constituie o singură Împărăție spirituală a lui Dumnezeu ca fii ai Împărăției, o singură Biserică a lui Dumnezeu, un singur trup, un singur duh, o singură viță cu multe generații, că Dumnezeu domnește în toate în Hristos Isus și Duhul lui Dumnezeu trăiește în toți, după cum se spune: „Voi sunteți biserica Dumnezeului celui viu, cum a spus Dumnezeu: voi îmi veți fi fii și fiice, zice Domnul Atotputernic” [2 Cor. 6:16–18]; sau: „Nu știți că sunteți biserica lui Dumnezeu și că Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi?” [ 1 Corinteni 3:16 ]. O, ca Dumnezeu să domnească în toți, când ne rugăm: „Vie Împărăția Ta”; O, dacă fiecare ar trăi după voia lui Dumnezeu, respingând-o pe a lor, fals, dezastruos! Dacă toată lumea ar încerca să trăiască drept și sfânt, cât de sfânt este Domnul Dumnezeul nostru! Dacă Duhul Sfânt ar locui în toți, prin care toți s-au născut și s-au pecetluit. Dacă Hristos ar trăi în toți! Dacă toată lumea s-ar coace spiritual în câmpul lui Dumnezeu, ca grâul spiritual! De-ar fi pretutindeni să domnească pacea, liniștea, iubirea, puritatea, abstinența și alte virtuți! Ce priveliște încântătoare ar fi pe pământ! Cât de fericiți și fericiți ar fi toți! Trebuie să ne rugăm cu sârguință pentru aceasta, mai ales în timpul liturghiei. „Uitați-vă la câmpuri, cum sunt albe și coapte pentru seceriș” [Ioan 4:35]! Minunata si dumnezeiasca este liturghia Bisericii Ortodoxe datorita dragostei largi cu care imbratiseaza lumea intreaga, toti oamenii, mai ales pe toti crestinii ortodocsi. O, cât trebuie să fie un preot curat cu inima și înălțat cu duhul, slujind liturghia, ca și alte slujbe, și aducându-i lui Dumnezeu rugăciuni atât de comune și concordante pentru întreaga lume, pentru toți oamenii, pentru vii și morți și aducând Domnului o Jertfă recunoscătoare pentru toți sfinții și pentru Însuși Preasfânta Maica Domnului! El trebuie să fie mai presus de toate lucrurile pământești, mai presus de toate patimile pământești, mai presus de toate fricile demonice! El trebuie să fie plin de dragoste înfocată, serafimă, pentru Dumnezeu și pentru lumea iubită de El. „Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică” [Ioan 3:16]! „Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Din Evanghelie: Pocăiți-vă, căci Împărăția Cerurilor este aproape” [Matei 3:2]. Când mergi la biserica lui Dumnezeu, ca și în Împărăția lui Dumnezeu, în primul rând adu-i lui Dumnezeu pocăință pentru păcatele tale, căci „nimic necurat și nimeni dat urâciunii și minciunii” nu va intra în Împărăția lui Dumnezeu [Apoc. 21:27]. 19 mai. Sunt un prost și un ticălos! Aseară am băut bere bavareză, apoi am mâncat cheesecake și plăcintă și am băut lapte - motiv pentru care, în ciuda plimbării până la mare, am dormit neliniștit noaptea. M-am ridicat și m-am rugat pentru curățarea sufletului meu de mișcarea risipitoare. Nu trebuie să mănânci sau să bei noaptea, în special bere. Nu ar trebui să-l bei niciodată. 20 mai. Mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul și puterea de a săvârși fără poticnire, cu îndrăzneală și cordial, două rugăciuni de rămas bun la două curți militare și să oficiez, tot cu îndrăzneală și cordialitate, o nuntă în catedrală. Cât de dezastruos este să sustrageți unitatea de credință și reverență față de Dumnezeu se vede în puterile creștine europene, în special în Anglia, care pentru altă dată în memoria mea reprezintă mahomedanismul sălbatic împotriva creștinilor; Prusia și Austria sunt puțin mai bune: creștinii sunt bătuți, măcelăriți, profanați și nu fac decât să bată joc de puterea mahomedană, în loc să o pedepsească sau să dea o notă generală de amenințare. Îi mulțumesc Domnului pentru eliberarea mea rapidă de trei ori de către Domnul în această zi de mânia absurdă a diavolului față de oamenii nevinovați, deși este absurd să fii amărât împotriva celor vinovați și să adaugi crimei (vinovăție) o nouă, cea mai mare crimă - mânia. Căci răutatea este distrugerea întregii legi a lui Dumnezeu, la fel cum dragostea este împlinirea legii. Slavă Ție, Doamne, Lumina Mea, Îndurarea Mea! Liturghia este sacramentul curățirii, sfințirii, iluminarii, reînnoirii, renașterii, revitalizării omului pentru viața veșnică, sacramentul iubirii divine, sacramentul înălțării, îndumnezeirea omului necinstit, umilit, pierit în păcate. „Mai bine pentru tine să intri în Împărăția lui Dumnezeu cu un ochi, decât cu doi ochi să fii aruncat în iad de foc, unde viermele lor nu moare și focul nu se stinge” (Marcu 9:47-48). Acest pasaj al Scripturii nu se aplică oare și celor care, prin natură sau din cauza bolii sau din vânătăi și alte împrejurări nefericite, și-au pierdut unul sau ambii ochi trupești (dacă, bineînțeles, trăiesc virtuos și prin credință), ca în compensarea nenorocirii sărăciei și pentru privarea unui membru atât de necesar? În orice caz, privarea unui ochi este asociată cu multe inconveniente în viață: aici este privarea constantă de lumină și dezgustul nemeritat al altora pentru un defect complet involuntar și pierderea promovării și așa mai departe. Când vedem nenorocirea unei persoane cu un singur ochi, noi, cei care avem ambii ochi, ar trebui să fim deosebit de recunoscători Domnului, care ne-a dat organe sănătoase ale vederii și toate celelalte simțuri corporale și să le folosim pentru slava lui Dumnezeu, să ne compătimească sincer și să-i iubim pe cei lipsiți de vedere sau de alte simțuri și mădulare ale corpului și să-i ajutăm să evităm în orice mod posibil disprețul și disprețul, disprețul ia naștere în inima noastră blestemata și rea, obișnuită cu contemplația, frumusețea, cu amăgirea celui risipitor. Inima risipitoare este parțială față de frumusețea trupească, o devorează cu lăcomie cu ochii și pofta, ca o bucățică gustoasă și se îndepărtează de chipurile urâte și urâte cu supărare și ură, ca de la necurăție, ca de la un monstru sau ca de la otravă. Astfel, devenind dependenți de frumusețea trupească, omitem cu desăvârșire frumusețea spirituală, incoruptibilă, care apare foarte des la o persoană care este urâtă în aparență și suntem abateți de la adevăr, mâniind pe Dumnezeu, Creatorul tuturor. „Tot ce este în lume: pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții, nu este de la Tatăl (Ceresc), ci este din lumea aceasta” [1 Ioan 2:16]. Nepotul meu și cu mine suntem la fel de nenorociți: nu aud într-o ureche, el nu are un ochi; Cu toate acestea, nenorocirea lui este mai mare: nu are deloc ochi, nu doar un ochi orb. Din cauza păcatelor noastre a fost așa – Fă-se voia Ta, Doamne! 21 mai. A slujit liturghia devreme prin harul lui Dumnezeu în siguranță și fără poticnire, dar a fost extrem de slab în suflet și trup; După împărtășire, a reînviat, simțind cu adevărat focul dătător de viață. A slujit două slujbe de rugăciune după liturghie la vamă cu inspectorul și doamna Kromido; am băut cafea cu smântână; a păcătuit împotriva lui Dumnezeu – era vineri. Înainte de nuntă a fost o mare jenă: m-am rugat lui Dumnezeu pentru îndepărtare și am primit-o. În timpul nunții, sacristanul s-a dovedit a fi beat; iarăși mi-a fost rușine și nu am putut face bine nunta. Viktor Nikolaevici Makarov l-a înlocuit pe sacristan. Ortodox! Voi, rugându-vă în timpul liturghiei și mai ales îngăduind să se scoată părți pentru sănătate și mântuire și pentru odihnă, [comunicați] la proskomedia și în timpul liturghiei cu Domnul, Maica Domnului, Înaintemergătorul, proorocii și apostolii, martirii, sfinții și toți sfinții. O, noblețea unui creștin! Oh, fericire și fericire! Cu cine comunic? De ce și cât de mare mijlocire sunt vrednic (cu ale căror rugăciuni ne vizitează, Doamne). În plus, îmi reînnoiesc zilnic părtășia în Hristos cu întreaga Biserică pământească! O, liturghie universală, universală! O, liturghia este cu adevărat omul dumnezeiesc și adorător, ceresc și făcând oameni din cei pământești în cei cerești! Ieri, chiar înainte de nuntă, am fost copleșit de o descurajare rea (din partea diavolului și a patimilor mele lumești) la vederea strâmbei și a rușinării nepotului meu Ivan și a devenit atât de greu, neliniștit și rușinos pentru mine, încât abia m-am liniștit și m-am eliberat de această deznădejde răutăcioasă, căderea în rugăciunea lui Dumnezeu în taină a lui Petru. capelă. Îi mulțumesc Domnului, care nu m-a părăsit nici în acest ceas cumplit (ziua cruzimii). Mai mult, atât diaconul, cât și sacristanul erau beți. Astăzi, într-un vis, am văzut-o pe soția mea brusc bolnavă, schimbată, mai slabă și albastră la față (cu nasul căzut). Mi-a părut milă de ea; parca din cauza Rufinei (ca era bolnava) s-a imbolnavit si sotia mea. Ea se agita de ceva. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să birui pe vrăjmașul neîntrupat în timp ce mustrau exclamația: „Adu-ți aminte mai întâi, Doamne”... totul până la sfârșit și dezlegarea liturghiei. Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu sunt oameni mari, prieteni ai lui Dumnezeu, oameni noi, purificați, sfințiți, întăriți și împodobiți cu tot felul de haruri și desăvârșiri spirituale de Duhul Sfânt. Și trebuie să le imităm - să ne reînnoim de la o zi la alta. Acest lucru este necesar, aceasta este prima datorie. 22 mai. Sâmbătă Trinity. Liturghia devreme, adică am servit-o. Rugăciunea din spatele amvonului și demiterea și „Amintește-ți mai întâi” - a spus totul. Îi mulțumesc Domnului pentru slujirea Sa cerească și pentru minunata mântuire care mi-a fost acordată prin împărtășirea Dumnezeieștilor, prea curate și dătătoare de viață Taine. Pe 20 mai a început căldura verii, iar înainte de acea vreme totul era rece și copacii erau goi. Slavă Domnului. Părintele Matthew Veselovsky, menajera noastră fără chei, a tăiat mesteacăni mari, sănătoși și pufoși în grădina sa guvernamentală, care oferă umbră magnifică, aromă, verdeață, frumusețe și răcoare, fără nici un motiv întemeiat, totuși, se pare, dintr-o teamă neîntemeiată de hoți, care se presupune că s-ar putea ascunde sub mesteacăni și nu știau unde să-și ducă marea bogăție. Dumnezeu! Să nu-l sugrume bogăția, ca Iuda, ci să o folosească pentru fapte bune, căci are probabil treizeci și cinci de mii de ruble - vede ochiul atotvăzător. Dar să nu-l invidiez nici măcar pe fratele meu în averea lui pieritoare, căci în Tine, Doamne, este bogăția noastră și ce bogăție! Bogăția vieții veșnice, bucuria veșnică, frumusețea veșnică, plăcerea veșnică, nestricăcioasă, bogăția îndumnezeirii, domnia veșnică, măreția veșnică. Dăruiește-ne această bogăție în fiecare zi și oră să foame, să însetăm, să o căutăm cu toată puterea, să o iubim. Încălc în fiecare zi porunca întregii legi a Evangheliei - despre dragostea față de Dumnezeu și aproapele, și totul din pricina patimilor pământești, lumești, din invidie, mândrie, ambiție: fratele meu (Părintele Alexandru Taratin) nu s-a apropiat de mine să-mi spună salut - mă întristesc, sunt stânjenit, am ostilitate față de el și numai prin pocăință și rugăciune mă scap de toate acestea; după ce a băut, fratele (diacon, diacon) a venit la slujbă - iarăși jenă și ostilitate; sau mâncarea de acasă nu este pentru mine, ar trebui să fie deplasată sau altceva nu este în regulă - din nou sunt iritată, jenată, clocotită, uneori înjur. Cât păcat! Iartă, Doamne, păcatele mele. Înainte de privegherea de toată noaptea, Domnul m-a salvat prin rugăciunea mea de cea mai dureroasă, răutăcioasă descurajare și răutate. Îi mulțumesc Domnului. Privește Biserica, creștină, cu dragoste și evlavie – ea te educă și te îndrumă pentru viața veșnică spre cer, ea este linia dintre cer și pământ. Ea este raiul pământesc - oricine dorește Patria Cerească iubește să fie în biserică. Suferințele inimii și sufletului, bolile și durerile sunt utile și necesare unei persoane, deoarece smeresc, curăță și vindecă sufletul, bolnav de iubire de sine, mândrie, deșertăciune, dispreț, răutate, invidie, antipatie, lene, neglijență, lăcomie, rătăcire, dragoste de bani, zgârcenie, lăcomie și multe alte păcate. După boală și întristare, spiritul unei persoane devine mai umil, mai curat, mai clar și mai plăcut lui Dumnezeu. (Durere în picior în timpul Privegherii Treimii Toată Noaptea; înainte de Privegherea Toată Noaptea, mânie involuntară față de bebelușii Zrelov și Polyglotov, pe care i-am văzut pe stradă, față de nepotul meu; ca urmare, durere, asuprire, rușine, descurajare rea a sufletului, de care m-am eliberat în fața rugăciunii în noaptea intensă, după Vigilarea Adevărat. Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau” [Matei 11:12].) Așa că, după privegherea de toată noaptea, m-am simțit mai bine mental, mai smerit, mai curat. Deci, să ne predăm unii pe alții și toată viața noastră, cu toate necazurile și bucuriile, cu sănătatea și boala, cu necazurile și nenorocirile, cu fericirea și prosperitatea, înălțarea și umilința, lui Hristos Dumnezeul nostru. Citind acatistul Preasfintei Treimi, vrăjmașul m-a deranjat cu gânduri de genul acesta: de ce nu l-ai compus - până la urmă, ai fi putut să-l compui și tu - sunt cântece obișnuite, adică m-a stânjenit de invidie pentru o persoană atât de mare din sufletul meu care a compus acatistul. Dar nu este acest acatist proprietatea comună a tuturor? O asemenea bogăție spirituală minunată este oferită tuturor în mod gratuit, prin darul Sfintei Treimi! Slavă Ție, prietene al lui Dumnezeu, care ai compus un acatist atât de minunat! Roagă-te pentru mine Domnului, slujitorule și prietenul lui Dumnezeu, ca să fiu izbăvit de răutatea dușmanilor nevăzuți care mă atacă neîncetat. Demonii atot-ostematii, alungati din inimile sfintilor sfinti ai lui Dumnezeu, prin vegherea lor necontenita, sobrietate, rugaciune, contemplarea lui Dumnezeu, auto-compulsivitate fata de toate lucrurile bune, indepartarea de tot raul, i-au stricat afara, aratandu-se in imagini groaznice, uneori ispititi si cufundati in cadere, de exemplu, au lasat pe Isaac cei mai multi, dar i-au lasat pe cei mai multi blestemati. Potrivit acesteia, Sfinții Chiril și Metodie, primii învățători slavi, au spus că demonii nu pot trăi cu creștinii adevărați, și de aceea sunt vizibili pe pereții exteriori ai casei, dar cu tine (a vorbit mahomedanilor) sunt în interiorul caselor și în oamenii înșiși. O, Doamne ferește să scap de acești demoni răi, ispitindu-mă cu înverșunare în orice moment. 23 mai. Ziua Treimii. Diavolul m-a zdrobit și aproape m-a zdrobit cu mânia și descurajarea lui înainte de liturghie și mai ales în timpul liturghiei, dar numele invocat al Domnului Iisus Hristos m-a mântuit, nevrednic; apoi din nou duşmanul a fost puternic şi asuprit; M-am supărat mai ales împotriva sacristanului Zrelov, când slujea la îndepărtarea particulelor din prosforă, și împotriva părintelui diacon Sofronov, când în timpul rugăciunilor de seară îngenuncheate stătea, aparent fără să simtă, sprijinindu-și palma stângă pe tabla pe care zăcea cartea. La sfârșitul slujbei, toată ispita a trecut de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat. M-a cicălit când ar fi trebuit să observ cea mai bună și mai pașnică dispoziție a inimii mele. Acum, în timpul Complei, a început din nou să mă aprindă de furie la adresa sacristanului, deși are dreptate în toate și încearcă în toate modurile posibile să mă servească. Îmi blestem răutatea și pe bătrânul meu, pe care încă nu i-am vărsat. Dă-mi, Doamne, să fiu receptacul și vestitorul spiritului Sfintei Tale Biserici, desăvârșit în toate privințele - în adevăr, iubire, în revelarea cuvântului, în închinare, în scrierile părinților, în ritualuri. Domnul Iisus Hristos este izvorul și vinul 26 a întregii frumuseți și dulceață în făpturi, materiale și spirituale, sau inteligibile, izvorul nenumăratelor bogății de minerale pământești, plante, animale; în mâna Lui dreaptă este tot pământul, toate apele, toate măruntaiele pământului, toate plantele, pietrele, metalele, peștii, păsările, reptilele, insectele, animalele, oamenii, toți conducătorii îngerii și întreaga împărăție a duhurilor întunecate în agitația Sa. O, izvor al tuturor binecuvântărilor, izvor al bunătății și al iubirii, Doamne! Îți mulțumim, pentru că printr-o singură bunătate ai creat toate lucrurile pentru bunăstare, mulțumire, bucurie și fericire! Întărește-ne și învață-ne să căutăm mai presus de toate pe Tine și binecuvântările Tale cerești și veșnice, ca să ne bucurăm de frumusețea Ta inefabilă, de dulceața Ta nemărginită, de bogăția Ta nestricăcioasă, de slava Ta infinită, de lumina Ta neajunsă. Trezeşte-te! Îi mulțumesc Domnului, care m-a auzit curând, pocăindu-mă de răutatea și disprețul meu față de nepotul meu Ivan (secret în inima mea) și care mi-a luat din suflet tristețea și asuprirea, rușinea și întunericul. Mi-am dat seama și am simțit în inima mea că el era trupul și sângele meu, chiar carnea și sângele Domnului, și m-am condamnat profund pentru nedreptatea mea. La fel m-am simțit astăzi și în timpul priveghiului de toată noaptea despre sacristanul Vladimir Ivanovici Zrelov și diaconul P.A. Sofronov. Prin lăcomie, se pune în suflet o cale convenabilă pentru fiecare păcat: necumpătarea, curvia și răutatea și invidia și dragostea de bani, blasfemia și murmură, rătăcirea, voința de sine și încăpățânarea, frivolitatea, descurajarea și lașitatea, împietrirea și severitatea. Așa că primii noștri strămoși au căzut prin lăcomie și și-au cufundat descendenții în fiecare păcat. O, iubire de sine! Iubire de sine! Din pricina lui, privesc cu plăcere toată frumusețea omenească, pentru că îmi place, și mă întorc cu dispreț de la o față urâtă, pentru că îmi este dezgustător, dezgustător pentru pofta ochilor mei, pofta trupească și mândria lumească, căci suntem obișnuiți să fim mândri de frumusețea ochilor și a feței unei persoane. O, corupție! Corupția inimii! O persoană săracă trebuie să fie compătimită, mai ales iubită și simpatizată, pentru că a devenit nevinovat o persoană nefericită și, având un suflet asemănător cu noi în toate după chipul lui Dumnezeu, nu are desăvârșire trupească, nu are, de exemplu, un ochi, sau un nas corect, sau buze, sau picioare și altele asemenea. 24 mai. Luni Pentecoste. Sfințirea capelei corului. Dimineața și în timpul sfințirii am simțit slăbiciune, întristare și strângere; atunci Dumnezeu a dat spațiu și tandrețe; apoi, în fața Cherubimskaya, am observat că noua mea kamilavka era acoperită de ceară: mi-a părut rău, ma durea inima și m-a întristat (și am avut grijă de kamilavka mea ca un ochi), am căzut departe de Dumnezeu și de rugăciune. Văzând că mă simțeam rău, am început să mă pocăiesc sincer și să mă condamn, că prețuiam kamilavka mai mult decât sufletul meu, care este simplu, sărac, orb, gol, urât de păcatele mele, mai mult decât Dumnezeu Însuși, Izvorul vieții și tot binele, și am dorit sincer chiar și o singură picătură din harul lui Dumnezeu, un șmecher pentru a-mi stinge moartea spirituală, pentru a-mi stinge și stinge moartea spirituală. a primit mila lui Dumnezeu, s-a liniștit, s-a însuflețit și apoi a stat cu emoție, s-a rugat, s-a împărtășit și apoi a spus o lecție. Îi mulțumesc Domnului. Așa că eu, ca și bogatul Evangheliei, am cerut un strop de apă vie, deși nu a primit-o, dar eu am primit-o. O! Acesta este gustul tău, Satana, știu, dar îmi întorc inima și gândurile de la el! Scapă de această frică ridicolă! Fie ca eu să fiu mereu îndrăzneț în Domnul, fie că sunt drept sau păcătos, căci sunt întotdeauna al lui Dumnezeu. 25 mai. Dumnezeu! Sunt îmbogățit cu tot de la Tine, cu fiecare cunoaștere, cu fiecare simțire, cu fiecare cuvânt, har, milă, gustarea Preacuratelor Taine, a Preacuratei Taine, a Trupului și a Sângelui Tău, și a îndumnezeirii care se produce de acolo, a demnității preoției, a cea mai mare, mai sfântă, mai venerabilă, mântuitoare, dăruind nouă creație atât mie, cât și încredințată mie și sfințirii verbale prin Botezul Mie și Confirmarea Mie. De ce, după toate acestea, îi invidiez pe bogații acestei lumi și pe frații mei mai mari bogați, care au zeci de mii de bani? Viața este în bani și din bani, și nu în Domnul și din Domnul? Oare nu de la El vine toată suficiența sau sărăcia? Nu este El Furnizorul nostru, Care a spus: „Ai o dispoziție care nu iubește banii, mulțumindu-te cu ceea ce ai. Căci El Însuși a spus: „Nu te voi părăsi și nici nu te voi părăsi” [Evr. 13:5], așa cum nu te-am părăsit nici acum de patruzeci și cinci de ani, și mai ales în cei douăzeci și ceva de ani ai preoției mele? 25 mai. Slăvesc minunatele minuni ale bunătății și atotputerniciei lui Dumnezeu din mine în timpul Dumnezeieștii, cerești liturghii, căci când am primit împărtășirea Sfintelor Taine, vrăjmașul nevăzut s-a întărit puternic să mă încurce și să mă rănească cu ostilitate față de sacristanul, care cânta în timpul împărtășirii nu ce ar fi trebuit și ce aș fi vrut; dar m-am gândit că, în esența problemei, ceea ce cântă sacristanul se referă și la edificarea oamenilor prezenți și este, de asemenea, un cântec plăcut lui Dumnezeu, iar diavolul mă ispitește, defăimându-mi sacristanul și hulitând cântecul în sine, că își pune visele, răutatea în mine și i-am respins defăimarea, sexul și oștirea lui au fost defăimați deci ce? Domnul a săvârșit în mine o minune de transformare, trezire, vindecare și mântuire a sufletului și a trupului; Am fost complet impregnat de focul Divin, dătător de viață, am fost liniștit, întărit în duh și trup; Am spus rugăciunea în spatele amvonului și demiterea complet; „În primul, amintește-ți, Doamne”, totul este, de asemenea, destul, dar înainte ca diavolul să mă încurce adesea în aceste locuri. Îl laud pe Domnul. La gimnaziu, în timpul orelor, îmi doream foarte mult să dorm pentru că, probabil, corpul meu era foarte obosit cu o zi înainte de la băut vin de Rin și de la băut în mod repetat de la conducătorul și părintele Peter Preobrazhensky. Îi mulțumesc Domnului pentru puterile harului care mi-au fost date în timpul slujbei Vecerniei în noua capelă a Sfinților Apostoli. Mulțumesc lui Ivan Stepanovici Varvatsiy, care mă sprijină în eforturile bune ale filantropiei creștine și milei împotriva protopopului nostru și a protopopilor asemănători cu el în cruzime și lăcomie. Dumnezeu i-a insuflat un asemenea zel pentru adevăr, pe care l-a exprimat la cină și după cina cu bătrânul Nikitin. Și în aceasta mi-a înălțat duhul, că a așezat preoția sus și potrivit ideii, și a pus preotul mai presus de toate treptele laice și militare. Dar am fost laș în fața rangurilor laice și militare; Nu știu de ce am fost timid să slujesc sub ei. Să ne înălțăm la atotfericitul nostru Principiu, Dumnezeu, să vedem chipul Său strălucitor, să-L închinăm, să ne unim cu El cu cea mai pură lumină - la asta ar trebui să ne gândim cel mai des, frați și coremântuitori, acesta este ceea ce ar trebui să fie subiectul dorințelor noastre arzătoare, acesta este ceea ce ar trebui să luptăm cu toată puterea noastră, zi și noapte și în fiecare oră. O, atotfericita Treime! Curăță-ne pe noi, cei necuveniți, și dă-ne nouă, după chipul destinelor noastre, să vedem chipul Tău strălucitor! 26 mai. miercuri. Îi mulțumesc Domnului, care a acceptat pocăința mea de mânie interioară față de protopopul Pavel Vasilevici Tracevski pentru indiferența și lipsa de respect față de serviciile divine (deși nu întotdeauna) și pentru cruzimea sa deplină față de săraci. O, cât de dureroasă, cât de arzătoare a fost această mânie! Al blestemat, am adăugat răul la rău în loc să înving răul cu binele, sau în loc să urăsc păcatul în om, și nu omul însuși, creat după chipul lui Dumnezeu, ca să mă rog pentru păcătos, ca să mă osândesc cu râvnă pe mine, și nu pe fratele meu. 27. Ieri l-am trădat pe Domnul și, parcă, m-am lepădat de Domnul și de Biserica Sa de două ori: la botezul în aripa a șasea a marinarului - nașul căpitanului-locotenent și nașul Eufemiei (croitoare), și la citirea rugăciunilor mamei în travaliu la doctorul Efremov; și în ambele locuri inima mea a fost lovită de o suspiciune înspăimântătoare, de rușine falsă și de frica de demoni și, ca urmare, de mutitatea și omisiunea multor cuvinte. Următorul preot poate lua în siguranță o rublă de argint sau mai mult dintr-o cană pentru un taximetrist, chiar dacă nu a condus, dar a folosit-o pentru săraci. „Să ne amintim [în rusă: numai] de săraci” [Gal.2:10]. Mila este o sămânță; nu va micșora sau micșora cercul fratern, ci va crește, iar veniturile fraterne vor fi mai binecuvântate. Dacă frații nu dau, atunci cineva trebuie să dea. Ceea ce am câștigat în parohia altcuiva, atunci, de fapt, nu aparține fraților - am tot dreptul să aloc cel puțin surplusul săracilor și pentru nevoile fraților (taxis, cerneală, pene, călimăria în sine). 27. Mi-a fost greu astăzi în timpul Utreniei de la dușmani invizibili: victoria de ieri asupra mea la botezul din aripa a șasea și rugăciunea din casa Vasilyeva a doctorului Efremov s-a răsunat astăzi: dușmanii m-au atacat cu îndrăzneală și cruzime și m-au rupt la ectenia Biroului de la Miezul Nopții și la foarte scurtă Litenia Matins; Au luptat și în timpul Marii Ectenii. Dar la liturghie, după lupte grele, Domnul m-a mângâiat după împărtășire cu nespusă milă, nespusă mângâiere, pace, libertate, îndrăzneală. După ce am consumat Sfintele Daruri, am devenit vesel, sănătos, calm și mulțumit ca un prunc. Și m-am simțit grozav la gimnaziu. Îi mulțumesc Domnului pentru darurile de nepătruns ale bunătății și generozității Sale. „Cine proclamă puterile puternice ale Domnului, va fi ascultată toată lauda Lui?” [Ps.106:2]. Slavă răbdării Lui. Trebuie să mergem la nașul Gerasimov și să-i vizităm fiica Alexandra. 27 mai 1876. 28 mai. Vineri. Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul nostru, pentru că ne-ai dat cheile existenței (concepție și naștere), intrările și ieșirile existenței - locul nașterii și sânii materni și baia renașterii și alăptarea divină a Preacuratului Tău Sânge, și apoi a Preacuratului Tău Trup. În toate se află bunătatea Ta, înțelepciunea, atotputernicia, sfințenia, providența Ta părintească. Întruparea Fiului lui Dumnezeu, viața, învățătura și minunile dintre oameni, și mai ales suferința cumplită, hulitoare și moartea cea mai hulitoare de pe cruce, și apoi învierea din morți și înălțarea la ceruri la Tatăl Său, au încetat să vă uimească și să vă înspăimânte cu imensa ei măreție, înțelepciune, putere, bunătate infinită? O, indiferență păcătoasă! Orbire păcătoasă și nesimțire! Dar datoria noastră este să tunem mereu despre asta în urechile tale, pentru ca tu, dormind în somnul păcatului, să te trezești și să te întorci la pocăință. (Sfânta Biserică Ortodoxă, prin slujbele zilnice și prin sărbătorile sale anuale, trezește oamenii să se trezească din somnul păcătos al dependențelor lumești.) O, Dumnezeul nostru și minunatele Sale să fie proslăvite în veci în noi, păcătoșii! Așa cum cei care aparțin Sfintei, Catolice, Apostolice au, ca să spunem așa, dreptul la mijlocirea sfinților în fața lui Dumnezeu, tot așa, dimpotrivă, cei care s-au despărțit arbitrar de Biserică își pierd acest drept, precum mădularele morți care, prin rezistența lor, mijlocesc pentru ei înșiși distrugerea veșnică. În afara Bisericii nu există mântuire, nici duh al harului. O, farmecul malefic, o farmecul invidiei, al iubirii de bani, al voluptății, al războiului, al lenei, al neglijenței, al descurajării, al fricii de demoni! O persoană va fi impregnată cu tot felul de delicii și înconjurată! O, rețelele blestematului Satan, răspândite pretutindeni de Satan către rasa umană! Dumnezeu! Salvați rasa umană de capcanele ucigașului antic! Îi mulțumesc Domnului pentru minunea de a mă ierta, nevrednic, și pentru minunile, minuni vădite din mine ale Sfintelor, curate, dătătoare de viață, cerești și cumplite Taine, pentru minunile eliberării, curățării, păcii, libertății, spațiului, bucuriei, luminii, mulțumirii de sine, sănătății mintale și fizice. Vineri. 28 mai. Dușmanul eteric m-a oprit astăzi în timpul proskomedia și la începutul liturghiei stârnind în mine dorința de răsplată pentru serviciul meu la gimnaziu și indignare și durere la adresa directorului gimnaziului, care nu mă mai reprezentase de mult (doisprezece ani). Dar apoi, când lumina harului m-a luminat, m-am condamnat pentru că eram convins că însăși ordinea preoției este infinit de înaltă și mai presus de toate recompensele și distincțiile pământești, că căutarea și dorința de recompense pământești distrage atenția sufletului de la interior, de la suflet și de urâțenia lui păcătoasă, ține o persoană, se întoarce pe calea greșită a inimii, o pune pe calea greșită. în jos, spre pământ, și nu spre cer - în timp ce tocmai preotul ar trebui să fie o dependență străină de lucrurile pământești și să caute lucruri cerești, spirituale, veșnice. Mi-a fost foarte greu într-o asemenea stare de spirit; a fost moartea sufletului și m-am condamnat pentru nesăbuință și entuziasm, m-am convins că Dumnezeu este răsplata mea, slava mea, dacă o meritam și m-am liniștit. Au apărut căldură, dragoste pentru Dumnezeu, lacrimi de tandrețe, pace și libertate. Îndepărtați de tot ce rezonează în mine de mândrie, căci toate acestea nu-mi pot da pace, viață, mulțumire, ci aduce confuzie, moartea spiritului, nemulțumire față de mine însumi; să se facă în mine voia lui Dumnezeu, bună, înțeleaptă, desăvârșită, dătătoare de viață. Ambiguitatea și minciunile la începutul ([...]) al vieții noastre, al acțiunilor noastre: lucrăm pentru Dumnezeu și bogăție, trup și lume – noi, chiar și preoții, care trebuie să căutăm mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea ei. Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu au fost atât de desăvârșiți în viață, în sfințenie prin harul lui Dumnezeu, încât au fost un duh cu Domnul; ceea ce au vrut ei, Dumnezeu Însuși a vrut, mintea lor era mintea lui Hristos, faptele lor erau faptele lui Dumnezeu. Prin urmare, trebuie să-i onorăm profund ca prieteni ai lui Dumnezeu, ca organe ale lui Dumnezeu, ca biserici animate ale lui Dumnezeu. Dumnezeu le ascultă mereu rugăciunile. Pe 30 mai, duminică, spre sfârşitul slujbei a început să plouă puternic, iar după ce a lovit tunetul de masă, fulgerul a fulgerat şi a început să plouă şi mai tare, astfel că la punerea pietrei de temelie a Bisericii Maicii Domnului Vladimir la slujba de rugăciune, clerul militar, în frunte cu preotul cel mai mare, eram toţi cei mai buni îmbrăcaţi în armata lor şi în veşmintele lor. Gustarea era bogată într-un cort mare, aranjat în mod deliberat. Îi mulțumesc Domnului pentru darul de a sluji liturghii târzii în Biserica Adormirea Maicii Domnului. 31 mai. Examen despre Legea lui Dumnezeu la gimnaziu. Elevii au răspuns foarte bine. Tropar general pentru călugări. Satisfă (biserică-glav.) – a satisface. Rambov este numele popular pentru orașul Oranienbaum, acum orașul Lomonosov. Belial (evr.) – lit.: nesemnificativ, fără valoare. În Biblie, acest cuvânt este aplicat tuturor oamenilor depravați, răi și răi, dar mai ales Satanei, ca principal vinovat al tuturor răutăților și răului. Acatistul Preasfintei Maicii Domnului, Icos 11. Vis, vis cu ochii deschiși (Church Glav.) – o idee goală, falsă; înșelăciune, seducție. Tune (Biserică Glav.) - aici: degeaba, fără motiv. Exclamația preotului la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite. Să nu te simți vinovat de păcate (slava Bisericii) - să inventezi o scuză pentru păcate. Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul. Prezent (slava bisericii) – trezire, viață reînnoită. Renaștere (slava bisericii) - renaștere, viață reînnoită. Disprețul (slava bisericii) – mândrie, aroganță, lipsă de respect. Troparul al IX-lea cântec al canonului pentru Sfânta Împărtăşanie. Exclamația canonului euharistic. Creație (slava bisericii) – re-creare, reînnoire. Bucură-te, Capul creației mintale [în rusă: Bucură-te, Începător al renașterii spirituale] (Acatistul Preasfintei Maicii Domnului, ikos 10). Tolikiy (slava bisericii) – atât de grozav. 18a „Dragostea pentru Dumnezeu și dragostea adevărată față de alții sunt inseparabile și se cer una de cealaltă. Și oricine are ură în inima lui față de aproapele său este străin de dragostea lui Dumnezeu” (vezi Sfântul Maxim Mărturisitorul. Despre iubire. I-lea centenar, §§ 15, 28, 33, 55). Stuzhati (Biserică Glav.) – deranjează, înghesuie, tulbură. Justificare (slavă bisericească) – sens: lege, stabilire. Întregul (glorificat de biserică) - adică simplu, pur, imaculat. Tochiyu (Biserica Glav.) – numai. Ignoranța umană (slava bisericească) - deficiențe morale și greșeli ale oamenilor rezultate din ignoranță și lipsă de iluminare. 24 Fără cuvinte (Church Glorious) – nespiritual, fără sens, nebun; nerezonabil 25 Tune - adică: gratuit. 26 Ariciul (Biserica Glorios) – astfel încât. 27 Întregul (Biserica Glorios) - aici în sensul de „sănătos”. Irmos al 4-lea. Irmosul al 4-lea cântec al canonului, tonul 8. Irmosul imnului al 3-lea al canonului pentru Utrenia din Joia Mare, tonul 6. Vin (slavă bisericească) – cauză, sursă.