Diario. Volumen XX. 1876–1877

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Esta edición es la primera publicación de todos los diarios actualmente conocidos del santo y justo Juan de Kronstadt (1829-1908). Los diarios cubren el período de 1856 a 1898. Actualmente faltan los cuadernos de notas de los años 1885-1890 y 1894-1896 y del período de 1898 a mediados de 1908. La ausencia de cuadernos a lo largo de los años no resta importancia a la publicación, ya que los cuadernos desaparecidos habrían añadido algunos detalles sobre la vida del justo, sin añadir nada sustancial. En relación con la publicación de los diarios, cabe decir que por primera vez brindan la oportunidad de compilar una verdadera biografía del justo, tanto desde el punto de vista de los hechos como de la esencia de su hazaña espiritual. Las biografías actualmente disponibles del padre Juan de Kronstadt son algo simplificadas: no son ni un icono ni una fotografía, sino que parecen una estampa popular. Como lectura entretenida, estas biografías tienen derecho a existir, pero como ayuda en el camino hacia la salvación, como guía espiritual, pueden hacer más daño que bien, ya que pueden engañar al lector sobre la vida de los justos, pintando un cuadro del mundo que lo rodea, en el que hay poco parecido con la realidad real, a menudo muy dura. Muchas páginas del diario están escritas por el padre John con la mayor franqueza, de modo que el lector puede preguntarse si es una persona corriente, el padre John, aunque sea sacerdote y quizás pecadores como nosotros. Sin embargo, una lectura y un estudio cuidadosos de los diarios del justo muestran que no, él no es así en absoluto y que hay casi un abismo entre él y nosotros. A lo que los cristianos modernos ya están acostumbrados, lo que constituye, se podría decir, el lado casi cotidiano de la vida de una persona moderna, ese mundo de pensamientos, que es casi el entorno habitual de la vida interior de un cristiano moderno y que ni siquiera es realizado por él ni evaluado de ninguna manera, esto fue reconocido por los justos como una caída amarga, que requería de su parte la reprensión más cruel y despiadada. Su reproche es tan grande, consistente y persistente que muestra que verdaderamente el Espíritu de Dios estaba obrando en él - y aunque el Señor le permitió tropezar, también rápidamente lo levantó. Por la fuerza de su lucha contra las tentaciones mentales en medio del mar de la vida y en medio del mundo en el que vivió, el santo justo Juan da ejemplo de uno de los más grandes santos del siglo XIX y principios del XX, sobre quien reposó la gran misericordia de Dios, que, según la palabra del apóstol Pablo, “no depende del que lucha, sino de Dios que tiene misericordia” (Rom. 9:16). Sabiendo que el padre Juan amaba los servicios divinos y él mismo leía el canon en maitines, algunos sacerdotes también intentan leer los cánones en maitines, pero muchas veces no obtienen lo que esperan, porque, haciendo esfuerzos extraordinarios pero aislados, pierden de vista la preocupación por la corrección hora y minuto a minuto de su alma, la presentación incesante de su conciencia a Dios, que requiere una tensión de otra calidad. En este caso, ya no es la persona la que intenta hacer algo bueno desde su punto de vista, sino que el alma de la persona es iluminada, como el cristal por los rayos del sol, por la palabra de Dios, que es "viva y activa y más cortante que cualquier espada de dos filos: penetra hasta la división del alma y del espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay criatura oculta a Él, sino que todo está desnudo y abierto ante Sus ojos: a Él nosotros dará cuenta” (Heb. 4:12-13). El hombre es juzgado por ella a cada minuto y trata de quitar del alma toda mancha que el verbo Divino revela en sus vestidos. Por eso los diarios del santo justo Juan de Kronstadt comienzan con una lectura e interpretación en profundidad de las Sagradas Escrituras. Es imposible ser salvo y tener derecho a vivir sin conocer la Ley de la Vida, sin estudiar plenamente la voluntad de Dios, plasmada en el Santo Evangelio. Este es el primer mandamiento de los justos para todos los que están siendo salvos: leer, ahondar en el contenido, y nuevamente leer las Sagradas Escrituras, ahondar en los verbos inspirados, y juzgarse a sí mismos con ellos, y a medida que se cumplan, nuevamente pedirle al Señor que abra la mente para comprender lo que se lee. Es como una piedra inquebrantable sobre la que sólo cada uno puede erigir la estructura de su salvación. De los diarios del padre John aprendemos cómo luchó con las pasiones inherentes en un grado u otro a cada persona, cuáles eran sus verdaderas relaciones con sus colegas de la iglesia, con su esposa Isabel y con sus familiares, y estas relaciones estaban muy lejos de lo que suelen describir sus biógrafos. Pero de los diarios también sabemos qué camino siguió el justo y qué salida cristiana encontró a las complejas colisiones de la existencia humana. "¿Cuál es mi diario? - escribió el padre John. - No es mi alabanza. ¡Él es la historia de mis pecados!" Entre otros aspectos de la vida del justo, llama la atención su actitud hacia los pobres, que le pedían limosna muchas veces al día. Hubo decenas de peticionarios de este tipo, y luego cientos. Muchos de ellos eran personas que realmente se metieron en problemas, pero también hubo muchos de los cuales se puede decir que, aunque alguna vez se metieron en problemas, hicieron de estos problemas un medio de ganarse la vida y ya no quisieron cambiar fundamentalmente su situación, cuya consecuencia fue su comportamiento descarado y, a veces, simplemente arrogante. El padre John les parecía una especie de tonto que podía, sin dudarlo, dejarse engañar innumerables veces. El propio sacerdote, sin embargo, trató de no darse cuenta de este engaño y de no avergonzarse por él. Guiado por las palabras del Evangelio sobre los beneficios de hacer el bien a los necesitados, se esforzó con todas sus fuerzas por cumplir al máximo posible el mandamiento de Cristo sobre la pobreza. Y dado que este mandamiento sobre los misericordiosos, a quienes el Señor eleva al nivel de bienaventuranza de los verdaderos hijos de Dios, abre ante el hombre una vida eterna e incorruptible con los santos, su implementación en la vida de cualquier persona ciertamente enfrenta la más feroz resistencia de los espíritus de las tinieblas. El padre John no habla a menudo en su diario de su hazaña de caridad hacia los pobres. Pero él describe cada error, su error, su pecado de dureza de corazón hacia ellos de una manera muy tridimensional; trae ante los ojos de Dios para el juicio las heridas de su corazón infligidas por los pecados del amor al dinero y la dureza de corazón, pidiendo al Salvador que sane estas dolencias. Sin embargo, la irritación del padre John hacia algunos mendigos no es una irritación cotidiana característica de nosotros, sino la irritación de una persona que lleva a cabo una hazaña, una hazaña extraordinaria, que nadie en Rusia había realizado hasta tal punto. Y, por lo tanto, sólo se puede juzgar correctamente al padre John realizando la misma hazaña. "Lloré ante Dios contra la sociedad por no preocuparse por los pobres y por proporcionarles mis escasos medios. Si incluso ahora esta institución caritativa no se lleva a cabo (la Casa de la Diligencia - Ed.), solo puedo quejarme ante el Señor en el trono sobre la dureza del corazón de las personas, y no será una vergüenza para mí que no se lleve a cabo, sino para la sociedad, porque por mi parte llevé la pobreza de Kronstadt sobre mis hombros durante diecisiete años y siempre y en todas partes, tanto como Pude, satisfice la verdadera pobreza. Por supuesto, a veces me equivoqué. ¿Quién no se equivoca? Yo a veces me equivoqué en los rostros de los pobres; Al leer estas líneas, el lector debe comprender claramente que no solo en Kronstadt, sino en toda Rusia, repetimos una vez más, no existía en ese momento tal persona que diariamente (!) personalmente (!!) distribuyera limosnas para apoyar a los pobres de la ciudad, y no durante uno o dos años, sino durante décadas, distribuyendo limosnas tanto de sus propios fondos como de los que el Señor le dio a través de otras personas. La rica sociedad de aquella época, a pesar de todos los intentos del padre Juan para que participara en esta santa obra, con excepcional unanimidad respondió a sus llamadas con sordera y dureza de corazón. La sociedad ruso-europea, que no dudó en llamarse cristiana, se apropió de una gran parte de la riqueza material, se enriqueció a expensas de otros, sin pagar adecuadamente el trabajo de millones de personas, no quiso en absoluto compartir su riqueza acumulada con nadie. Sobre esta sociedad se cumplió la palabra del apóstol Santiago: “He aquí, el salario que retuvisteis a los trabajadores que segaban vuestras tierras clama, y ​​el clamor de los segadores ha llegado a oídos del Señor” (Santiago 5:4). Este dolor inexpresable de muchas personas quemó el corazón del justo y exigió la participación más activa del padre Juan. Para el dador de limosna, la fe en la perfecta, buena y amorosa Providencia del Padre Celestial es una ardiente prueba de fuerza. Por eso el Señor dijo: “Más bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35). Pero el precio de esta dicha es muy alto. Muchas líneas del diario nos revelan la esencia de esta lucha espiritual. Citamos solo una declaración sobre este tema del propio Padre John: “No esperes del Señor alegría y consuelo por las obras de misericordia hacia tu prójimo, sino azotes de fuego y lucha fuerte del diablo, que aborrece todo bien, y no seas cobarde, sino soporta con valentía los ataques de la malicia del diablo, o la tacañería, la envidia involuntaria, el desaliento, la impureza y otras cosas, y no te quejes de Dios en absoluto y no culpes. Señor por vuestra tentación. Sí, recordad que las tentaciones de fuego os son necesarias”. Hoy en día se habla mucho del derecho de una persona a la privacidad personal, de que no se puede tocar lo que una persona escribió en su diario personal. Al decir esto, la gente olvida que en el Juicio Final no habrá secretos personales, sentimientos y pensamientos más íntimos. Respondamos a tales honradores de secretos personales con las palabras del santo y justo Padre Juan, que escribió, refiriéndose a su diario: "No destruyas este libro ni siquiera después de mi muerte: tal vez alguien se encuentre como yo en pensamientos y sentimientos y muestre su profunda simpatía por lo que está escrito en este libro, si no por todo lo que no me atrevo a esperar (porque puede haber errores aquí, con críticas estrictas), al menos por algunos de sus pasajes. Considero todo lo que es bueno y justo en este libro no sea mío, sino que pertenezca a Dios, ya que “no podemos... pensar nada por nosotros mismos, como si fuera de nosotros mismos, sino que nuestra capacidad proviene de Dios” [2 Cor. 3:5]. La publicación de los diarios responde a la voluntad del padre Juan, tanto más inmutable cuanto que el testador en este caso es uno de los grandes santos de la Iglesia ortodoxa rusa de los últimos tiempos. Hegumen Damasceno (Orlovsky) El texto de las Sagradas Escrituras, citado por el autor en eslavo eclesiástico, se encuentra en la publicación traducida al ruso. El texto paralelo en eslavo eclesiástico de algunas citas, necesarias para comprender la interpretación del autor, fue introducido por los editores y está impreso entre corchetes: “Fuiste rico en toda buena obra” [Eclesiástico eslavo: abundas en toda buena obra]. Una desviación del principio general de citación son algunos poemas que se citan en lengua eslava, que parece más apropiada estilística o semánticamente. La publicación utiliza las siguientes convenciones: (Lucas 1:1) - indicación de una cita de la Sagrada Escritura hecha por el autor; [Lucas 1:1] - una indicación de la cita de la Sagrada Escritura hecha por los editores; [...] – palabra no leída; [gloria] – palabra supuestamente leída; [animales] es una palabra que falta en el texto, pero necesaria en el contexto, introducida por los editores. Carta de Varlamova con tres rublos. Ioileva, Philip Vasiliev Ve a Osetrova, a la comerciante Maria Alekseevna. Nunca coma por la noche, acuéstese con el estómago vacío; Especialmente, nunca decidas comer una comida ligera en un día de ayuno innecesariamente: mezclar una comida con una comida rápida es a la vez dañino y pecaminoso. (Hoy siento este daño: por la noche comí pescado frito en aceite vegetal y luego, por capricho, comí un panecillo con mantequilla rápida y té para que el pescado y el panecillo no se fortalecieran, sino que me aliviaran el estómago.) 24 de abril de 1876. El marinero Gabriel hoy, 5 de agosto de 1876, donó diez rublos para los pobres. Acepta, Señor, su sacrificio como aroma espiritual. El 4 de mayo de 1876, Sergei Dmitriev, miembro del fideicomiso, aportó tres rublos (los tres rublos restantes eran suyos). 11 de agosto. Grigori Ivanovich, comerciante de Gostiny Dvor, un rublo al mes (todavía no ha aportado ni uno). El 15 de mayo de 1876 se enviaron cartas con dinero a sobrinos y sobrinas. Pregúntales: ¿han recibido mis libros, especialmente Historia en Personas? 17 de junio de 1876. Regalar un abrigo de piel para cubrirse, un sombrero para arreglarse. Cartas del 6 de octubre de 1876: [...] El 29 de marzo, escriba cartas a los señores Maynard y Fishwick. 12 de abril. Sobre Adrian Nikitin a Brown. Una nota para Bubnov sobre Ekaterina Stepanovna. Con especial fuerza y ​​fervor necesito orar por el Reverendo Metropolitano Isidoro, porque el enemigo incorpóreo pone una fuerte barrera entre él, el Obispo, y entre mí, y ha cortado todo vínculo espiritual con él, poniendo en mi corazón apatía hacia él por su apatía, real o imaginaria, aunque no se debe pagar mal por mal, sino vencer “el mal con el bien” [Rom. 12:21], a saber: buena voluntad, disculpa, oración ferviente, recuerdo de sus buenas obras, una palabra amable sobre él. ¡Dios! Ante ti, yo, el maldito y mi archipastor, destruye, te ruego, el mediastino de nuestros corazones y permíteme honrarlo y amarlo sinceramente, y destruir las maquinaciones del adversario en mí. Oigo tu palabra, oh Señor, porque todo el que aborrece a su hermano, y mucho menos a su padre, es homicida [1 Juan 3:15]. Sálvame de esto para siempre. Debido a la impureza de mi corazón, estoy enfermo de odio, malicia, envidia, desaliento y estupidez. La maravillosa palabra de San Abba Doroteo sobre la sospecha en la “Lectura cristiana” de 1831 en el libro de marzo; Aquí está la palabra de Crisóstomo acerca de los que están alborotados en la iglesia. La Santa Iglesia nos enseña a despreciar la carne como transitoria, a no prestarle parcial atención, ya sea hermosa y floreciente o fea y decrépita, “sino procurad con diligencia el alma, lo inmortal” que vive en el cuerpo, porque es a imagen y semejanza de Dios. Pero peco y a menudo miro sólo el rostro de una persona y por el rostro, por el rostro, o aparto mi corazón de una persona indecorosa, o mi corazón se adhiere a una persona hermosa. Estoy en un error de corazón. ¡Qué monstruo de muchas cabezas es mi corazón, o mejor dicho, el pecado que en él habita! Desprecia a algunas personas, por ejemplo a las extremadamente feas y desfiguradas, mientras que es amable con otras, por ejemplo a las hermosas y hermosas, a las ricas, nobles y eruditas; teme a los demás como a animales o como ladrones, aunque sean personas completamente pacíficas, por ejemplo, los ricos, los de alto rango o los nobles. ¡Cuántos engaños hay en nuestros corazones corruptos! ¡Mi corazón todo malvado! ¿Es el hombre creado por Dios para que puedas comerlo como un dulce trozo, o admirarlo, mirarlo fijamente, si es hermoso y si es feo, entonces alejarte de él con desprecio y odio, no dignarte mirarlo, considerarlo indigno de vivir en el mundo, respirar el mismo aire, vivir juntos, comer juntos, incluso pensar juntos, orar juntos? ¡Oh lujuria de la carne! ¡Lujuria de los ojos y orgullo de la vida! ¡Cómo me contagiaste y penetraste, maldito! ¡Humano! ¡Cuántas veces te has mirado al espejo disfrutando! ¡Cómo intentabas parecer más bella! ¡Cómo te importaba el color de tus mejillas, la blancura de tu rostro, tu forma de vestir, el color de tu vestido! ¡Cuánta vanidad y vanidad tenías cada día, cuánto tiempo perdías en esto, en estas nimiedades! ¡Pero el alma a imagen y semejanza de Dios está olvidada, descuidada! Se descuida al hombre interior y se le da todo el precio al exterior, insignificante; la verdad es pisoteada y la mentira es muy respetada; el señor es profanado, pero la hermosa casa de barro en la que vive es exaltada; Todo honor se le da a la suciedad, y si es fea, se descuida junto con el alma. ¡Éstos son los frutos de mis viejas pasiones carnales! ¡Porque desde mi juventud aprendí la contemplación nociva, la parcialidad! Pero que el erizo sea siempre reverenciado según su imagen, y que la carne sea despreciada, sea bella o fea. ¡Oh mi corazón corrompido por el pecado! ¡Ay de mí de tu parte! Enojo mucho a mi Señor, nuestro Creador imparcial. Que sea siempre venerado lo que es más querido que el mundo entero, todas las bellezas del mundo: el alma del hombre; Dame, Señor, inteligencia espiritual, para que pueda pasar por alto toda belleza corporal y pueda amar lo interior; Sí, desprecio la dulzura sensual, corruptible, pero busco la dulzura espiritual, que es tu verdad, tu santidad, el amor a ti y al prójimo. Con las bellezas y dulces del mundo corrompí mi alma, y ​​ésta apartó mis ojos de las bellezas espirituales, de la dulzura eterna, y los inclinó hacia las bellezas y dulces groseras, corruptibles, instantáneas. Pero exáltame, Señor, sobre todo lo sensible, déjame esclavizar mis sentidos: vista, gusto, oído, tacto - al espíritu y deja que el espíritu reine sobre la carne y el mundo. Que nada terrenal me satisfaga 2 ni me asuste ni me atraiga: ni la nobleza, ni la riqueza, ni la belleza, ni la dulzura, ni la ligereza, ni la alegría. Del 3 al 4 de julio hubo una maravillosa tormenta por la noche: el espectáculo de los relámpagos fue tan majestuoso, asombroso y hermoso que estuve más de dos horas junto a la ventana y lo admiré, aunque a veces me estremecía mucho por el extremo brillo y grandeza de la luz. ¡Pero qué líneas describía el relámpago! Es simplemente artístico, asombroso. El cielo por un momento se convirtió, por así decirlo, en un mar de luz, y franjas de luces, refractadas de manera diferente, de repente recorrieron su superficie, como si flores estuvieran floreciendo a través de ella. Seis golpes fueron muy fuertes. Me acosté casi a las dos. Maravillosa es la gloria del Señor en las obras de Su creación y providencia. El aire estaba maravillosamente aromático desde la tarde y toda la noche: ¡una maravillosa bendición! ¡No podía respirar estos aromas! Esto nos llegó de Peterhof, Strelna, Rambov 3. 4 de julio. Doy gracias al Señor, que realizó milagros maravillosos de su misericordia y poder en mí durante mi interpretación de maitines y misa. Durante los maitines, mi espíritu estaba extremadamente débil y paralizado por la intemperancia de ayer en el velorio del neófito Sergeevich Smirnov, y ayer serví pequeñas vísperas en lugar de las habituales; La letanía no habló por temor a ser depuesto por Belial 4; robó los comunicados. Después de haberme derrotado por la noche, el enemigo imaginó derrotarme y trató de derrotarme por la mañana durante los maitines, y lo logró en el Oficio de Medianoche y al comienzo de los maitines, e incluso en los Seis Salmos en la Gran Letanía, pero durante el canon, por la gracia de Dios, prevalecí sobre sus intrigas, fantasmas y temores y canté todos los maitines en voz alta, con celo espiritual. Antes de la misa, durante la misa, me sentí avergonzado y constreñido, exprimido por el enemigo, pero la oración de fe y el arrepentimiento se inclinaron ante la misericordia del Señor, me calmé, los problemas del enemigo fueron quitados de los lados y realicé la liturgia en voz alta y victoriosamente. La Comunión me revivió, me limpió, me santificó. ¡Dios los bendiga! Pequé antes de las Vísperas: bebí vino y cené suntuosamente con el mayordomo de la Asamblea Naval en el Jardín de Verano, y mi alma volvió a debilitarse por el exceso, y mi cuerpo y las Vísperas nuevamente no sirvieron bien. Pequé contra Dios. Fuera de la ciudad, los servicios de oración se realizaron muy bien. ¡Dios los bendiga! 15 de julio de 1876. Encargue casullas de luto individuales de semiterciopelo a Zheverzheev en San Petersburgo a Olga Afanasyeva, la esposa del panadero de la casa Rumyantseva. 5 de julio. El Canon se leyó solemnemente, con espíritu alegre en los maitines (a la Madre de Dios y a San Atanasio de Athos y Sergio de Radonezh). Deseó la victoria de los rusos sobre los turcos, oró a Dios por ella y leyó la gloriosa noticia de la gran victoria durante el paso de los rusos por los Balcanes. ¡Gloria al Señor! Después de los maitines, cuando estaba sentado en las tablas cerca del jardín de la catedral, se me acercaron un comerciante derrochado y una mujer, aparentemente vagabunda; me pidieron dinero. Ayer le di a la mujer cuarenta kopeks para que saliera; Hoy vuelve a subir; Pequé, me enojé y con gran disgusto le di veinte kopeks de dinero, incluso con ira; pero me herí gravemente con esto: una serpiente malvada, el diablo me hirió. Me sentí tenso, ardiendo; Comencé a arrepentirme ante Dios desde el fondo de mi corazón y, gracias al Señor, pronto recibí misericordia, el Señor me quitó la opresión y me dio espacio, ahuyentó la muerte y me dio la vida. Me llamaron para darle una oración a la esposa de F. Stepanovich Gerasimov y, por la gracia de Dios, la leí bien. "Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conocéis, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo dices: muéstranos al Padre? ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre en mí?" [Juan 14:9-10]. Lo mismo se puede decir en un sentido ligeramente diferente: quien ve a la Madre de Dios, ve a Su Hijo Unigénito, el Señor Jesucristo, porque Ella está en el Hijo y el Hijo está en Ella eternamente, inseparablemente. Huele la fragancia de Cristo 5, su santidad, verdad, amor y misericordia, paciencia. Durante la misa del 5 de julio de 1877 me moría de ganas de dormir, especialmente durante el Evangelio, no sabía adónde ir, fui a sacar partículas de la prosfora mientras leía el Evangelio. La gracia venció el sueño; luego, una terrible tentación del canto del diácono Sofronov: la gracia también venció este sueño 6 del enemigo: por la gracia de Dios estaba convencido de que este era precisamente el sueño del enemigo, que el enemigo con este fantasma despertaba en mí el odio hacia el hermano Tuna 7. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. La luz de Cristo ilumina a todos. 8 Día 28 de marzo de 1876. Domingo de Ramos. Cabe señalar que para muchos cristianos, durante la oración doméstica y pública, la mente se adormece, el corazón duerme, así como el Señor dijo de las personas: todos se adormecieron y se durmieron [Mateo 25:5]. Por lo tanto, debemos despertar constantemente esto y aquello, y a través de la meditación y la fe en la presencia del Señor, calentar nuestra alma y corazón, según el Apóstol, “ardiendo en el espíritu, trabajando para el Señor [Rom.12:11], cantando y cantando en vuestros corazones al Señor” [Ef.5:19]. (Al compilar un libro de texto, preste atención a esto.) ¡Qué dulce es orar desde la plenitud del sentimiento, en un sentido vivo de la presencia de Dios! Nuestros libros de texto adolecen de una ausencia total de sentimiento vivo, de vida, de la unción del Espíritu Santo, de una presentación viva de la esencia de nuestro culto celestial. Son una forma muerta. Feliz aquel que pueda presentar el Servicio Divino de una manera digna de él. 22 de julio de 1876 ¡La Duma de Kronstadt dio doce mil rublos al teatro hace dos años, pero rechazó tres mil rublos a la catedral! ¿Cómo es? ¡Dios! Haz que los locos entren pronto en razón, porque Philip Stepanov y Nikolai Sidorov se han vuelto locos de ira y envidia. ¡El celo por tu casa me consume, oh Señor! Y la ciudad, o Duma, tiene unos ingresos anuales de doscientos mil. En desacuerdo consigo misma, la Duma no aceptó proporcionar ayuda a la catedral, que era insignificante en comparación con el capital utilizado con cargo a los fondos del cacique y la catedral (treinta mil). El arcipreste Trachevsky, habiendo presentado una petición a la Duma, no apareció en la Duma cuando discutió la cuestión de los beneficios para el consejo y no apoyó su justa solicitud. 4 de julio de 1877. Peco gravemente, maldito, todos los días y no puedo soportar la culpa de mis pecados 9: Estoy saciado y borracho de vino casi todos los días, me arrepiento y vuelvo a hacer lo mismo al día siguiente. ¡Oh, ira del útero peor que la de Esaú! ¡Oh, idolatría eterna! ¡Cómo enojo diariamente al Señor y entristezco al Espíritu Santo, el Consolador, el Perfeccionador, el Santificador y el Ayudador! Estoy en un camino peligroso. No recojo con el Señor, esparzo según su palabra [Mateo 12:30]. ¡Cuán diligentemente ayunaron los santos, queriendo unirse con el Señor! ¡Cómo descuidamos el ayuno, considerándolo sin importancia en materia de salvación! ¿Dónde está la imitación del Señor, de la Siempre Virgen María, Madre de Dios y de todos los santos? 5 de julio. Doy gracias al Señor que me dio este día. Concédeme, oh Maestro Señor, pasarlo santo, agradándote a Ti, Dios de mi vida. Me levanté a las cuatro y media, no pude dormir más; Me acosté a las doce. Creo que el té fuerte y dulce no me deja dormir y me provoca un escalofrío en los costados. Bébalo lo menos posible, especialmente por la noche. Un pensamiento al despertar, ante el cual vi en un sueño fuertes truenos y fuertes relámpagos: si el Señor quisiera destruir este mundo, entonces solo tendría que liberar Sus truenos y relámpagos multiplicados, y ardería, o Su única palabra sería suficiente para que pase de la existencia a la no existencia. ¡Y sin embargo, qué manso es el Señor en medio de truenos y relámpagos! Ocurren principalmente por la noche, cuando todo lo que vive está inmerso en el sueño. Todos los que deseáis ser adornados con órdenes, ser vestidos con cintas rojas, mirad con los ojos iluminados de vuestro corazón a vuestras almas y ved en qué estupor del pecado y del vicio están revestidas vuestras almas, creadas a imagen y semejanza de Dios: en el estupor del egoísmo, de la avaricia, de la avaricia, de la envidia, del orgullo, de la dureza de corazón, de la fornicación y de toda inmundicia, del desaliento, de la negligencia, de la pereza, de la vanidad, vanidad. No necesitarás adornos de la orden, sino cilicio y cilicio, no ropa suave, sino ropa hecha de pelo de camello. Habiendo distorsionado en ti la imagen de Dios, esta maravillosa belleza divina, sueñas con adornarte con ropa y pedidos elegantes; sueñas en vano: el alma seguirá siendo igual de fea, si no más, con pedidos y ropas brillantes. Vístanse de Cristo, con esta belleza imperecedera y eterna, con este manto de gloria e incorruptibilidad: ¡esta es nuestra vestidura cristiana! ¡Aquí está nuestra decoración! Esta decoración no despierta envidia, no está asociada con el gasto de dinero, no nos abandona en la muerte y después de la muerte: nos acompaña a todas partes, incluso en el más allá, mientras que las decoraciones locales sólo duran hasta la tumba, e incluso durante la vida a menudo son una carga o no son necesarias, por ejemplo, durante la enfermedad, en el dolor, en los problemas, en las condiciones de hacinamiento, en la pobreza. Así que cuida de quitar de tu alma la fealdad de los pecados, estos, por así decirlo, órdenes satánicas, y revístete con el ropaje espléndido e imperecedero de las virtudes: mansedumbre, mansedumbre, no codicia, misericordia, pureza, abstinencia, ayuno y arrepentimiento, fe, esperanza y amor. Adquirid el alma de Cristo como posesión inalienable, porque Él se da en herencia a todos los que le temen. 5 de julio. Noche. Doy gracias al Señor, que rápidamente escuchó mi oración de arrepentimiento en las condiciones de hacinamiento y confusión que me sobrevinieron por estar enojado con el comerciante Polyakov por no responder a mi nota. Fui culpable de ira injusta, pero Polyakov tiene razón, porque da sus rublos por la tutela y cree que este sacrificio es suficiente para nosotros y, por lo tanto, nunca me da diez rublos. Y no necesito su dinero. Doy gracias al Señor, que solemnemente me libró de la ira, del dolor y de la opresión y me dio salud del alma, fuerza, fortaleza, paz, coraje, espacio, ligereza, inmutabilidad, servicio audaz de todas las Vísperas con Completas. Tres rublos de P.P. [...] y del comerciante Petrov a la tutela de los miembros. 28 de marzo. Doy gracias al Señor, que hoy me levantó del sueño muy temprano y me hizo digno de ir a la vigilia nocturna y cantar todo el servicio con voz clara y sonora para el deleite espiritual en el Señor. Agradezco al padre diácono Sofronov por el don de servir la liturgia con voz clara y sonora durante todo el servicio. Putyatin pronunció su sermón. En la Duma se celebró una reunión de feligreses sobre el informe anual de la tutela. Estaba en un concierto espiritual. Se distinguió especialmente el padre diácono Poletaev. Todos cantaron maravillosamente, especialmente el salmo “Señor, ¿quién habita en tu morada?” [ Sal.14:1 ], “Ábreme el arrepentimiento...”, “Caminos de salvación...” Simplemente lloré de ternura y canto armonioso. ¡Y qué salmo moralizante!.. No crucifico mi carne con pasiones y concupiscencias: agrado el vientre, agrado a la gente y enojo a Dios; esta es mi desgracia: hay muy poco cristianismo verdadero en mi corazón. Sirvió muy rápidamente la misa para complacer a Petrov, terminó a las once y media el Domingo de Ramos, muy temprano; Hubo mucho tiempo libre antes de la reunión. “Los que son de Cristo han crucificado la carne” [Gálatas 5:24] – ¿Soy yo de Cristo? ¿Por qué no ayuno? Salmo 14: “Señor, ¿quién habita en tu habitación?” - Léelo todo todos los días. Es extremadamente instructivo y salva vidas. Especialmente para mí. Quedé cautivado por el canto y su contenido en el concierto del Domingo de Ramos. 29 de marzo. Doy gracias al Señor, que hoy destruyó en mí la muerte espiritual durante los maitines, que se produjo por la ira contra el vigilante del altar; El Señor aceptó mi arrepentimiento y mi fe con confianza en su misericordia: leí tranquilamente el Evangelio y canté el canon y la stichera. Estaba enojado con el sacristán por cantar el canon tan rápido. La oración de San Efraín el Sirio, pronunciada por la gracia de Dios, rara vez y de forma completa, con una expresión especial. Después de misa. Doy gracias al Señor de todo corazón por su gran victoria divina en mí, cuando los enemigos invisibles, enfurecidos, querían devorarme y ya me habían confundido mucho, avergonzado, cubrieron mi rostro de oscuridad y frío después de haberme enfadado con el sacristán Zrelov porque cantaba con extrema lentitud “Ahora los poderes del cielo están con nosotros…”. y luego más servicio. Dudé en decir “Señor y Maestro de mi vida” 10 después de esta canción debido al hacinamiento, el dolor y el disgusto. Pensé que el enemigo arrancaría la oración detrás del púlpito y no me permitiría despedirme, y lo habría hecho y me habría confundido aún más si por la fe, la esperanza, la audacia, la perseverancia y el esfuerzo no hubiera pedido al Señor perdón, paz, audacia y fortaleza. Por esto doy gracias al Señor. Esta guerra me sucedió debido a la delicia de mermelada de fresa de ayer en M.O. Britnev y en general por glotonería; Debido a esto, soy muy irritable, impaciente, lascivo (es decir, a veces hay una disposición en mi corazón para esto), propenso a la confusión y a las condiciones de calambre. ¡Dios! Te doy gracias, mi Auxilio y mi Fortaleza, porque contigo constantemente limpio las montañas de las excusas del enemigo, de las intrigas del enemigo, de mis pasiones, 11 las hago a un lado y las destruyo; Por Ti, Señor, en Tu Nombre, en Tu Hipóstasis, continuamente hago milagros y los haré, porque Tú siempre estarás conmigo por mi fe. (Hoy durante la misa, el sacristán cantó muy lentamente “Ahora los poderes del cielo...” y la indignación y la ira contra él comenzaron a hervir dentro de mí. ¡Oh, qué poca paciencia tengo!) Sólo por la fe en el Señor derroté al enemigo todo maligno, que me hirió terriblemente, me enardeció, me debilitó y me trajo abatimiento. Doy gracias al Señor, que durante Completas aplastó la muerte de mi corazón, quitó la confusión y la opresión y me dio paz, audacia y fuerza para cantar y leer las oraciones. El Señor obra en mí constantes milagros de sanación, renovación, revitalización y afirmación. ¡Gloria a su misericordia! ¿Qué le pagaré por esto? Que me entregue completamente a mí mismo, a mi esposa y a toda mi casa, a todos mis consiervos, a todos mis hijos espirituales y a todo el pueblo a Él. A las diez de la noche comí un pastel de Cuaresma con cebolla y arroz y bebí una copa de jerez (comprada al comerciante Ivan Sidorov), ¿y qué pasó esa noche? La emoción de los dulces es extremadamente inquietante. Afuera había mucha nieve, lo que también influye. ¡Oh, intemperancia, intemperancia! ¿Y cuando? Durante la Semana Santa. La gula se convirtió para mí en un hábito, en una naturaleza, como algo común, también lo son todos los pecados. Mi corazón se volvió de piedra por las repeticiones del pecado. Dios, ten piedad y sálvame. ¡A los pecadores que se confiesan! Asegúrate de que el Señor Jesucristo sea el Juez de todas las personas. Antes del Juicio Final, sométete sin piedad a su juicio manso y misericordioso, pronunciado en su nombre por una persona como tú, su siervo. 30 de marzo. Por mi idolatría diaria - glotonería y saciedad - hoy en la misa fui sometido a un terrible ataque de la malicia del enemigo: después de leer el Evangelio en medio de la iglesia, regresando al altar, me volví hacia la gente con el Evangelio, los bendije, y vi a mi sobrino, sobre quien el diablo instantáneamente volvió mi ira por su rostro indecoroso y su perversidad. ¡Oh viejo fornicario, acostumbrado a medir al hombre por su rostro, viendo sólo el hombre exterior, o su piel, y no entendiendo el hombre interior, que es a imagen y semejanza de Dios! Olvidé el mandamiento del Señor: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” [Mateo 22:39], sin discernir si es bueno o no. Olvidé que el Señor no hace acepción de personas y ama a todos, sin importar el rostro. Olvidé que la ira viene del diablo, que [hay que] rechazar instantáneamente este sentimiento de hostilidad hacia el hermano. Toda la masa el diablo me atormentaba, como sobre brasas, en su malicia. Así, con rostros hermosos pica contra el amor carnal e impío, y con rostros feos e indecorosos pica contra el odio, la hostilidad y la malicia. ¡Oh, maldito enemigo! ¡Oh yo, maldita y pródiga, glotona, voluptuosa! ¡Aquí tienes tu pastel de la tarde, comida de la noche sin bebida! Si tomara un poco de té, sería mejor. El que ama a alguien repite muchas veces el nombre de su amado; Si amas al rey, a la reina, al heredero, a su esposa y a sus hijos, dignos de todo amor, entonces debes recordar voluntaria y diligentemente sus nombres en oración ante Dios. ¡Piensa en qué cuidados recae sobre ellos, qué carga de preocupaciones diversas! Y una casa pequeña requiere mucho cuidado, ¡pero aquí está toda Rusia con su diversa población! 30 de marzo. Doy gracias al Señor, que me dio la gracia después del arrepentimiento del Padre Porfirio (Gran Miércoles) de realizar las horas, las vísperas y la Liturgia Presantificada sin tropiezo, y decir la oración “Maestro de Misericordia”, y pedir el perdón habitual, y leer la oración detrás del púlpito, y consumir los Santos Dones por la paz, la ligereza y la alegría. Cometí un gran error: después de misa y después de la confesión de los escolares, volví a casa y comí sopa con champiñones, pepinos con pan negro y gachas de trigo sarraceno, mientras que en la iglesia comí bastante antidora y me sacié. Con esto me cargué y volví mi corazón extremadamente frío e insensible, y al mismo tiempo temeroso. La abstinencia constante y el ayuno con oración son la mejor armadura del corazón, su fortalecimiento. ¡Concédenos, Señor! Concédeme, Señor, sentir siempre Tu inconmensurable misericordia en la frecuente comunión de Tus Santos Misterios y llorar con ternura y vivir siempre digno, digno de tal gracia, en santidad, en mansedumbre, gentileza, humildad, abstinencia, piedad, pureza, verdad y verdad, en paciencia y paciencia, con espíritu celestial, y no terrenal, ajeno a la parcialidad por las cosas temporales. y cosas perecederas. 1 de abril. Pequé contra Dios sin número, habiendo emblanquecido mi corazón con la saciedad de ayer y convirtiéndome en obrero del diablo. Sólo a través de un profundo arrepentimiento y lágrimas incliné al Señor a tener misericordia de mí, indigno, de misericordia y recibí salvación, paz, libertad y algo de audacia y ternura. Él y el padre Alexander distribuyeron los Santos Misterios en la capilla Pokrovsky. El arenque de ayer me hace sentir una picazón de lujuria especialmente fuerte en el corazón; Pequé: hablé con la chica después de salir de la iglesia, con Tatyana Al. Murashova. Oh, concédeme, Señor, crucificar mi carne, este Anticristo que vive en mí, este pecado todo halagador, todo destructivo y soñador. La gula, la saciedad, la embriaguez, el amor al dinero, la envidia, la malicia, matan de raíz la vida de un cristiano. Por tanto, son necesarios el ayuno, la limosna, la buena voluntad, la bondad y la sencillez. Por la grandeza del sacrificio de la cruz, juzga la grandeza del tormento, su infinidad para los pecadores impenitentes y la grandeza de la bienaventuranza de todos los que creen en el Señor y de los pecadores arrepentidos, especialmente los justos perfectos; Por la grandeza del sacrificio del Calvario, juzga cuán repugnante es el pecado, vil, repugnante para el Dios todo bueno, todo santo, todo justo, todo perfecto, con qué odio debe ser eliminado, no de una persona, sino de su pecado; ¡Cuán perfecto fue creado por Dios el hombre y cuán audaz e ingratamente perdió esta perfección! ¡Cómo favorece el Señor a quienes buscan la santidad, la perfección y la inmortalidad! ¡Cómo se mezcló la cizaña con el trigo de Dios! ¡Qué destino para el trigo y qué paja! ¡El trigo va al granero, pero la cizaña será quemada en fuego inextinguible [Mateo 13:24–30]! Las huevas de pescado, el pescado, la carne, la leche, los huevos y el té dulce producen un fuerte dulzor y deseos voluptuosos, por lo que hay que abstenerse de consumirlos. Ahora comprendo el valor de los dolores y su paciencia: limpian, suavizan y hacen tierno y sensible nuestro corazón áspero, nos vuelven al conocimiento de nuestros innumerables pecados, al arrepentimiento y a la ternura ante Dios, al conocimiento de la infinita santidad y verdad de Dios, ofendidos inmensamente por nuestros pecados. Sin dolores, nos endureceríamos y nos olvidaríamos en los pecados y comenzaríamos a beber la iniquidad como agua, tal como haríamos las cosas ordinarias; el fornicario en su fornicación todavía se jactaría de su fornicación, el borracho en su borrachera, el ladrón en su hurto, el ladrón en su robo, su amor al dinero, su avaricia, el soberbio en su soberbia, el engañador en sus engaños. Una gran bendición es la tristeza, aunque sea amarga. Los dolores son como operaciones quirúrgicas, cortes y cauterizaciones, o mostaza médica, sangrías. Lea la parábola del Salvador sobre la vid y el nacimiento [Juan 15:1–2]. Allí verás el beneficio de las penas; y también las palabras del Apóstol de que “a través de muchas tribulaciones es necesario entrar en el Reino de Dios” [Hechos 14,22]. Doy gracias al Señor por el milagro de librarme de la opresión y el tormento de mi corazón debido a la sospecha y la ira hacia el sacristán Ivan Adrianov, de quien sospechaba (por su sonrisa al verme) de maldad y malos pensamientos contra mí, lo que obviamente eran calumnias e intrigas del diablo, y me arrepentí de ello, lo justifiqué con su carácter amable y manso, y me acusé de falso enamoramiento. Entonces, muchas veces me parece que en otros hay algo que en realidad no está ahí. Incluso si alguien realmente tuviera malos pensamientos sobre mí, no debería pagar mal por mal, molestia por molestia, sino sentir lástima por esa persona y orar por ella y, en general, dejar el juicio al Dios justo y omnisciente, y no a mi falsedad, miopía, ceguera y malicia. El padre arcipreste Pavel fue muy amable y gentil hoy durante la vigilia que duró toda la noche. Incluso el padre Matthew es especialmente amigable y el padre Alexander es como un ángel de mansedumbre. Doy gracias al Señor por el gran dolor durante la misa tardía del Jueves Santo y por la comunión de los Santos Misterios y por su efecto; Realmente me revivieron, un muerto apestoso. 3 de abril. Sábado Santo. Doy gracias al Señor, que milagrosa y bondadosamente me revivió, muerto por mis pecados; Tan pronto como recibí la comunión de los Santos Misterios, tan pronto como Su Sangre tocó mi alma, resucité, resucité, la muerte huyó de mí, cesaron las opresión y las cargas, aparecieron la fuerza y ​​la osadía; Me regocijé, me animé, me animé y dije perfectamente y con valentía las oraciones antes de la comunión, leí la oración detrás del púlpito y dije la despedida. Y durante la misa sentí extrema angustia y pena; Me encogí y me moví, aunque no podía escapar de las condiciones de hacinamiento y del dolor. El Señor inmediatamente quitó todas las cargas con Su mano. ¡Dios los bendiga! ¡Aquí tenéis las gachas de arroz con leche de almendras de ayer! ¡Comí demasiado con gusto! Si sientes que sin motivo alguno, sólo porque miras a una persona, la odias, entonces debes saber que el diablo está en ti; por su fruto la conoceréis [Mateo 7:16]. ¿Es culpa de una persona haber nacido fea y poco atractiva, o pobre, sin ojos debido a una enfermedad o lesión, o jorobada o coja? No juzgues a una persona por sus rasgos faciales. Además de lo externo, mira con tu ojo interior lo interno, el alma de una persona. Nuestra Señora Theotokos está completamente revestida del Señor y de Su Hijo y está completamente revestida del Espíritu Santo; Ella sabe todo de nosotros en Dios, todas nuestras necesidades, flaquezas, dolores, dolencias, virtudes y pecados, y siempre puede ayudar en todo y salvarnos de los pecados, y librarnos de necesidades, flaquezas, penas y dolencias, y fortalecernos en las luchas, penas y penalidades, para que las podamos soportar con beneficio para el alma. El Señor nos dio en Ella la Gran Auxiliadora. Gloria al Señor por esto. 4 de abril. Día de Pascua. Doy gracias a Aquel que tiene misericordia inconmensurable, porque me dio la gracia de realizar la Divina Liturgia sin tropiezo, de pronunciar los nombres de la familia real en la gran entrada, de recordar como debían el Santo Sínodo y el Metropolitano y las palabras “concédelos a Tus Santas Iglesias” y leer la oración detrás del púlpito en su totalidad y decir toda absolución, y lo más importante, que me dio sentimientos de ternura y gracia vivificante para recibir los Santos Misterios de alegría, paz y libertad. de espíritu. Gloria a su compasión y longanimidad. 9 de abril. Es más conveniente que el sol no brille, que no caliente, que no viva la tierra y lo que la llena, que que el Señor y Madre de Dios no derrame misericordia sobre nosotros pecadores, que fluimos con arrepentimiento, oración, alabanza y acción de gracias a Dios y Madre de Dios. Que fluyamos siempre con fe, esperanza, audacia, celo y ternura. 10 de abril. No comas carne ni leche por la noche: al comer estas cosas surge una fuerte tendencia a la voluptuosidad, en una palabra, a la contaminación pródiga en el sueño, como sucedió un poco esta noche. ¡Señor, ten piedad! Señor sufrido, incorruptible, inmaculado, sin pecado, ten paciencia conmigo, el maldito. Después de misa. Doy gracias al Señor, que aceptó mi arrepentimiento con ira y maldiciendo al mendigo que vino a mí en contra de mi voluntad y en un momento en que me ofendió el diácono padre Vladimir Poletaev y el sacristán Polyglotov. Doy gracias al Señor, que transformó la hostilidad en amistad y la confusión en el mundo y me dio un servicio pacífico y tierno de la Liturgia y la comunión en maravillosa salvación. He dicho casi todo sobre el despido, sin mencionar sólo a los santos Terencio y Pompio, a san Alejandro Nevski y a los santos y justos padrinos Joaquín y Ana. Leí el púlpito en voz alta y audaz, pero al final me perdí algunas palabras. En la gran entrada y en la conmemoración del Santo Sínodo y del Metropolitano después de la consagración de los Dones, el enemigo me relajó y me confundió, para mi vergüenza. ¡Dios! ¿Cuándo me librarás de mi rival? Gracias a la gracia de los Santos Misterios, hoy me encuentro completamente sano y tranquilo después del malestar estomacal y la relajación. Doy gracias al Señor, que realizó un milagro de Su misericordia conmigo a través de la oración de mi arrepentimiento cuando llegué a la iglesia para la vigilia de toda la noche, cuando permití la hostilidad hacia el abad en mi corazón y por esto sentí dolor y opresión en mi corazón. Pronto el Señor escuchó el grito de arrepentimiento y me dio paz con ternura y cálida oración. Doy gracias al Señor, que me dio paz a las once de la noche después de una conversación enojada con el sacristán Zrelov por abusar de mi kamilavochnik para distribuir artos. Artos es una cosa venerable, pero la intención del sacristán no es buena. Orar por las autoridades es lo mismo que orar por uno mismo; su bien es el tuyo. Entonces la oración por cada persona es oración juntos y por uno mismo, porque todos somos un solo cuerpo, y por separado somos miembros, y todos somos débiles y necesitamos la oración mutua, todos somos pecadores y necesitamos la misericordia de Dios. Por lo tanto, oren por todos con diligencia, sinceridad y constantemente, porque cuanto más diligentemente oremos por todos, más adquiriremos la misericordia de Dios para nosotros mismos. En particular, orad intensamente por los poderes fácticos, ya que de ellos depende el bien público. Te doy gracias, Señor misericordioso, misericordioso y clemente, porque continuamente has renovado tus misericordias sobre mí, el maldito, y con tus misericordias continuamente me has renovado, desgastado por los pecados. Me salvaste de la mayor y cruel desgracia al comienzo de la liturgia primitiva (en la Iglesia de la Duma), cuando estaba completamente en lepra pecaminosa por la hostilidad por nimiedades hacia el sacristán Zrelov (llevaba mi estaño kamilavochnitsa con artos). Y esta hostilidad, junto con una gran confusión, vino, como luego me di cuenta por la gracia de Dios, de la envidia del sacristán, de mi orgullo, la lujuria, la gula, la soberbia, un corazón pródigo, la adicción a las cosas mundanas, del amor al dinero. Yo mismo estaba muerto en pecado y era hijo de ira. Doy gracias al Señor, que me concedió en aquella hora reconocerme a mí mismo, mi arrepentimiento, condenarme y perdonar a mi hermano, condescender con él, reconciliarme con él en mi corazón, amarlo como a mi propio miembro, y aún más que al de Cristo. Fue entonces, cuando fui liberado interiormente de las ataduras de los mortales, que nuevamente conocí y sentí el poder de Cristo Dios, su inefable misericordia. Fue entonces cuando sentí paz, libertad, ternura y audacia. He resucitado de entre los muertos. Sentí que las palabras “Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando la muerte mediante la muerte” 12 y demás se aplicaban específicamente a mí. Porque en mí Cristo ha resucitado, habiendo pisoteado con su muerte mi muerte y dado la vida a mí, que estoy en el sepulcro de las pasiones. ¡Gloria a los milagros de Su bondad, fuerza, vida! ¡Gloria a su poder! ¡Oh, cómo las pasiones carnales matan el alma, la privan de la gracia, de la paz, de la libertad, de la luz, de la fuerza, de la vida, de la audacia! Siento cuán necesario es despojarnos del viejo hombre con sus obras, darle muerte y vestirnos del nuevo, Cristo Dios mismo, según la Escritura: “Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos” [Gal.3:27]. ¡Oh, qué deseable es el Reino de Dios! ¡Fuera las serpientes y los escorpiones y todo el poder del enemigo! Hoy el Señor me concedió una maravillosa salvación después de un servicio de oración en el apartamento del correo del gobernador, cuando oré deliberadamente en privado ante los íconos. Durante el servicio de oración hubo nuevamente una tentación por parte de mi sacristán debido a mi debilidad. Entonces el Señor me libró del demonio pródigo en el apartamento de Semyon Andreevich Morozov. Después del servicio de oración, en privado presenté arrepentimiento al Señor y recibí el perdón con paz y libertad en mi corazón. ¡Gloria al Señor! Y la fornicación reina en mí a causa de la glotonería. ¿Cuándo mataré mi útero? ¿Cuándo aprenderé a abstenerme? El Señor también me salvó a mí, pecador, en la iglesia después del bautizo [y en el apartamento] del Pescador de Verzin. Bendito sea el Dios de nuestra salvación, nuestro Dios es verdaderamente un Dios para salvar [Sal. 67:21], así como el diablo es el diablo para destruir. ¡Dios! Salva a todos los pueblos de su destrucción, como me salvas a mí, como salvas diariamente a innumerables multitudes de los que te guían, como salvaste a innumerables multitudes de los que se arrepintieron en generaciones anteriores. ¡Despertar! ¡Dios! Recuerda nuestro cuidado juvenil por los pobres según Tu generosidad y Tus misericordias, que has sorprendido en las generaciones antiguas y presentes en toda la tierra. ¡Convierte nuestra pobreza en riquezas de gloria por amor de Tu nombre! Que la pobreza y la miseria encuentren en él todo lo que necesitan: trabajo, y buena recompensa por el trabajo, y enseñanza inicial, y refugio, y todo lo necesario para la vida. ¡Despertar! Amén. ¡Dios! ¡De Worth viene todo regalo perfecto [Santiago 1:17]! Que tu regalo perfecto descienda sobre nuestro cuidado parroquial, que nuestra pobreza no sea sinónimo entre la gente; concédenos tus riquezas, las riquezas de tus dones. El sacerdote debe ser imparcial y mirar a todos por igual como encomendados a sus superiores espirituales, la enseñanza, la oración, incluso al portador del orbe y del cetro, a los gobernadores de las ciudades, a los diversos gobernantes, a las personas doctas en sabiduría elemental, ricas en riquezas perecederas y fugaces, al sexo masculino y femenino, a los jóvenes y a los viejos, a los bellos y feos, y comportarse con la mansedumbre y la humildad propias de su rango importante, para no rebajar un rango tan alto por parcialidad o miedo y miedo al rostro humano. o la avaricia, o la lujuria, o la cobardía y el servilismo. 1 de mayo de 1876. ¡Señor! Te doy gracias porque aceptaste la oración de mi indignidad para que se concedieran fondos a la tutela y dispusiste dos instituciones bancarias para que nos dieran doscientos quinientos rublos para las necesidades de la tutela. Con tus destinos, oh Señor, incita a los ricos de alma y de corazón, así como a los que tienen propiedades aquí o en la capital, a donar generosamente a nuestro cuidado. ¡Despertar! Te invoco por fe, oh Señor, con esperanza y valentía. ¡No te deshonres, cumple abundantemente mi petición, oh Señor! 1 de abril. Lunes de la Semana de Santo Tomás. Anoche me deleité con tarta de queso y pescado autóctono con una copa de vino y en la cena comí carne asada, por eso mi corazón se volvió grosero, sobre todo cubierto de dulce podredumbre, la carne se desgarró por la fornicación, por la ira, la envidia, la extravagancia, la terquedad, la pereza, etc. Sirvió bastante bien la misa con la ayuda de Dios, es decir, tropezando un poco en las palabras, pero la comunión en el corazón se endureció y funcionó muy débilmente. ¡Mi gran culpa! Después de misa me llamaron para un servicio de oración: mandé llamar al sacristán Zrelov, sólo eran las nueve; él se negó diciendo que iría con el arcipreste al orfanato a las diez en punto para celebrar un funeral. Esto me ofendió, me indignó; el mal empezó a apoderarse de mí; Me arrepentí y oré, eso lo hizo más fácil, pero luego las pasiones me llevaron de nuevo, seguí albergando enemistad en mi corazón contra el sacristán por orgullo, por extravío, por mi impaciencia, por orgullo, por envidia y por mi voluptuosidad. Un corazón voluptuoso y envidioso no conoce el amor, la paz ni la paciencia. Aquí yo mismo tuve toda la culpa, ya que odié completamente a mi celoso sacristán, quien tenía una buena razón para negarse a ir conmigo, ya que es imposible servir a dos sirvientes al mismo tiempo. Debería haberme rebelado inmediatamente contra la falsedad de mi corazón, contra mi viejo, y haber abandonado inmediatamente toda hostilidad hacia mi sacristán, pero no lo hice de inmediato y cedí a la calumnia del diablo contra mi hermano, la envidia, la malicia y el resentimiento. Tuve que tomar con calma, sin preocuparme, con indiferencia a otro sacristán y mantener el carácter fraternal y el amor por el mío, respetando sus circunstancias, sobre todo porque él nunca antes se había negado y siempre estaba dispuesto a servir. Doy gracias al Señor, que detuvo la terrible batalla con enemigos invisibles, que a través de mis pasiones operaron en mí y me atormentaron sin piedad. Doy gracias al Señor, que amablemente aceptó mi arrepentimiento y me dio vida de entre los muertos nuevamente. ¡Gloria a Ti, mi inestimable Salvador, mi iluminador, mi reanimador, mi pacificador! El dolor y la ira hacia el sacristán Zrelov resultaron completamente infundados, en vano, como se explicó más tarde; el astuto adversario me enseñó a mirarlo falsamente, de manera distorsionada y le dio un color demasiado oscuro. Sólo me ofendí a mí mismo y me entristecí desesperada y dolorosamente, y a través de mi dolorosa irritación ofendí a algunos de los pobres y a mi familia. ¡El maligno entró en mí como una flecha venenosa al rojo vivo, y todo por glotonería y saciedad! Eso es cierto. ¡Dios! Enséñame a frenar siempre mi vientre. De la peor tentación de Belial de hoy, finalmente me doy cuenta de que mi corazón es una mentira y no debo creerlo ni un centavo; Diré un dicho: es orgulloso, obstinado, caprichoso, terco, descarado, desobediente, engañoso, astuto, cruel, malicioso, malicioso, envidioso, codicioso, lujurioso, lujurioso, vil, ambicioso, orgulloso, amante del dinero, egoísta, inerte, holgazán, obstinado, duro, de corazón duro, despiadado, temeroso y cobarde, rencoroso, descuidado, impaciente, parcial, servil, complaciente, cobarde, infiel, antipático, despectivo incluso de las autoridades, ciego, sordo, maldito, pobre, desnudo, hediondo, blasfemo, risueño, triste, murmurador, desesperado, ladrón, lujurioso y tacaño, muerto. ¡Así es mi corazón, así es mi viejo! De ahí, de estas abominaciones del corazón surge mi malicia, aversión y hostilidad hacia mi archipastor, quien me recibió con extrema frialdad y descuido, aunque era plenamente digno de ello por mis pecados, de ahí la frialdad hacia las personas de la casa reinante y la falta de pronunciar sus nombres, de ahí la frialdad hacia los santísimos santos de Dios, la falta de pronunciar sus nombres, de ahí la vergüenza ante la vista de los eruditos, los ricos, los nobles. Que la gracia de Dios venza todo el mal que anida en mi corazón, y que me renueve completamente para la gloria del nombre de Dios. ¡Despertar! Amén. (12 de abril.) Por eso, prosigo, hay dudas al decir las despedidas durante los servicios divinos, especialmente durante los servicios conmemorativos y al pronunciar letanías y oraciones y doxologías muy familiares. Dios es el abismo insondable de la misericordia, y yo, como si hubiera explorado el amor de Dios por la humanidad y conociera su medida y su límite, no pronuncio a menudo las palabras: “Él dará descanso a Abraham en las profundidades, será contado con los justos, y tendrá misericordia y nos salvará…” 14 de abril. Miércoles. El primer pecado grave que cometí hoy internamente fue que, debido a la apariencia indecorosa de mi sobrino Ivan Fidelin, lo desprecié y odié en mi corazón. Despreciaba lo que es a imagen y semejanza de Dios. ¡Oh falsa apariencia! ¿Hasta cuándo me seducirás? Cuando miraré con indiferencia cada rostro y veré en cada persona, ante todo, una persona, y no una imagen, y en un cristiano, un miembro de Cristo y mi co-miembro y coheredero del futuro verdadero Reino, en el que todos los defectos serán destruidos. ¿Hasta cuándo me engañará, me engañará lo externo, temporal, engañoso? ¿Hasta cuándo me seducirán o asustarán la sabiduría exterior o el oropel, las distinciones externas, el rango o la forma y la complexión, las riquezas perecederas, la ropa perecedera, los vestidos elegantes? ¡Que pueda amar y [apreciar] lo interior del hombre! “¿No creó el mismo que creó lo externo también lo interno?” [Lucas 11:40]. 14. Doy gracias al Señor por la maravillosa salvación de mi indignidad en este día a través de mi oración en el gimnasio, especialmente en el apartamento del encargado del baño en el bautizo de su hija Alexandra y en la reunión del Consejo de Síndicos en la Duma a las ocho de la tarde. Durante el bautizo, pequé ante Dios al avergonzarme y tener miedo del rostro humano, Alexander Gavrilovich Britnev, y al dejarme seducir por el rostro de la niña Elisaveta Mikhailovna Britneva, ex padrino, también con un pañuelo de color semiseda. Soy un hombre condenado: mientras realizaba el sacramento celestial, que es el bautismo, dejé que mi corazón se dejara llevar por las pasiones mundanas, que mi corazón fuera herido por las excusas de Belial y cayera en pecado grave ante Dios. ¡Oh mi gran maldición! ¡Dios! Te agradezco por los miembros de la tutela, que son amables, sabios, veraces y que persiguen firmemente el objetivo de la tutela. Bendícelos a ellos y a sus obras. Incrementar el patrimonio de la tutela. En el Bautismo se da la gracia de la transformación humana, el baño del renacimiento 13; ¡En la Comunión, la transformación del pan y del vino en Cuerpo y Sangre de Cristo se realiza también para la transformación del pecador en santo, de lo viejo en nuevo! ¡Maravillosas son tus obras y tus misterios, oh Señor! 14 de abril. Doy gracias al Señor, que me envió su ayuda, pecador y el más débil de todos, durante el servicio de maitines de hoy por el padre Pablo, que fue a presentarse ante el metropolitano, gran duque y ministro Dosovsky como diputado de la tutela parroquial junto con M.O. Britnev y el barón Buklevdep. Aparte de la primera pequeña letanía especial, todas las demás las pronuncié sin tropezar con la ayuda de Dios. Doy gracias al Señor que escuchó la oración por la liberación de la carga de Yulia Apollonovna Burachek. Que el maligno no me tiente con dinero y pañuelos cuando rezo, molebens, el Sacramento del Bautismo, porque el Señor es mi tesoro y todo don proviene de Él, mi esperanza está en Él, Él es mi vida y mi contentamiento. Doy gracias al Señor, que ahora me ha hecho digno de realizar la Liturgia y sentir vívidamente todo el poder y poder vivificante de los Divinos Misterios de Su Cuerpo y Sangre y, por así decirlo, resucitar de entre los muertos; Dijo apropiadamente a la familia real en la gran entrada: “Recuerda primero, oh Señor…” dijo todo excepto las palabras: “A tus santas iglesias…” Leí toda la oración detrás del púlpito y dije toda la despedida. En el funeral antes y después de la misa, no pronunció las palabras por miedo al diablo: “hará descansar a Abraham en las profundidades, contará con los justos”; habló, no al oeste, sino al este. En el comisario de Sizov, en un servicio de oración, fue sometido a una fuerte tentación y un largo tormento por parte del maligno por no reprender su liberación con la cara abierta: hablé, dirigiéndome al ícono, y no a las personas, y robé las últimas palabras: "Santa mártir Anastasia..." por eso mi alma fue gravemente herida en su apartamento, en el camino al gimnasio y en el mismo gimnasio, en el aula. Oré al Señor durante mucho tiempo y, aparentemente, el Señor no me escuchó y el enemigo invisible se levantó como conquistador y atormentador. ¿Pero por qué estoy avergonzado y confundido en la casa de los ricos y nobles? ¿La pasión por el dinero me paraliza y me castiga por sí sola? ¿Pero quién es mi tesoro sino Dios? Él es mi tesoro de vida eterna, Él es el dador de todas las bendiciones, sólo a Él le temo, sólo a Él le amo, sólo a Él le sirvo con todo mi corazón, sólo a Él me apego; Él es mi riqueza, mi dulzura, mi belleza imperecedera, mi gloria, mi adorno (no ropas ni pañuelos), mi verdadera vida, mi fuerza, mi paz, mi libertad, mi audacia, mi confirmación y mi salvación eterna. Doy gracias al Señor, que sanó al anciano de la residencia cuando en el apartamento de Pavel Stepanovich Burachok ofrecí por él la siguiente oración: “Santo Padre, Médico de las almas y de los cuerpos...”. Doy gracias al Señor, que no deshonró mi esperanza en la oración por la sierva de Dios Julia Burachek y que la libró con seguridad de su carga. 15 de abril. Ayer comí carne en el almuerzo y en la noche y me sentí muy pesado por esta comida, especialmente esta mañana, y hasta adolorido. No es para mí: con la ayuda de Dios necesito dejarlo por completo, sobre todo porque tan a menudo como la Carne y la Sangre del Cordero de Dios. ¡Da, Señor! (La comida cárnica pesa mucho en mi corazón y en todo mi cuerpo. Sí, no necesito mucho valor nutricional, incluso si mantengo la castidad externa). Después de los maitines. Hoy durante los maitines soporté amarguras infernales, calambres infernales, tormentos infernales por parte de demonios malvados y de mis malos hábitos, especialmente por la glotonería y la saciedad (ayer comí prosphyra de Anna Konstantinovna y una chuleta de carne por la noche, cuando no había codicia) y por la envidia y el amor al dinero. Maldita sea, volví a caer en el pecado de la idolatría, es decir, la gula, ¿y cuándo? Después de la comunión de los Divinos Misterios del Cuerpo y Sangre del Señor. Sirve bien al ladrón con harina. Pero, tal vez, no habría habido un gran problema si no hubiera venido a la iglesia el padre Matthew, a quien, debido a mis pecados, no he sido muy amable durante mucho tiempo por su codicia por el dinero y su dureza de corazón hacia los pobres, como resultado de lo cual acumuló hasta cuarenta mil dinero, afirmando, sin embargo, que no tenía más de tres mil. Su presencia cayó sobre mi alma como una piedra que todo lo suprime, por supuesto por obra del diablo; Mi odio y repugnancia hacia él se reavivaron; no podía pronunciarme por la vergüenza y el estrechez de las letanías. Pero me culpo por esto; Me culpo por no agradarme e incluso por envidiarlo en secreto. Sé que debo amarlo como a un hermano en Cristo, como a un cosiervo, a un co-pastor según el mandamiento del Salvador: “Este mandamiento os mando: que os améis unos a otros... En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros” [Juan 15:17, 13:35]. Pero no tengo fuerzas para amarlo: mi corazón es inmundo, apasionado. Pido al Señor gracia, un milagro de restauración y renacimiento, que el Señor limpie mis pecados y me conceda amar a mi hermano Mateo con amor puro, como el de Cristo, desearle la salvación para mí y toda prosperidad para mí; alegrarse de su riqueza, que viva contento, y no llorar, como si yo mismo tuviera esta riqueza, de la que, por supuesto, me alegraría mucho, desearle una renovación interior, como a mí mismo. Ruego al Señor, que pueda saber, que pueda sentir, que tenga siempre ante mis ojos la multitud de mis propios pecados y llore por ellos ante el Señor, que de ahora en adelante cese de todos los pecados y adicciones, que esté satisfecho con aquellas bendiciones materiales que el Señor me ha dado y me está dando, y que siempre pueda agradecer al Señor con todo mi corazón, considerándome en lo más mínimo indigno de tales dones, atribuyéndolos sólo a la bondad y generosidad del Señor. Lo sé, sé que mi hostilidad hacia el Padre Mateo y mi envidia son obra del diablo y, por supuesto, mi trabajo, mi pecado, mi imprudencia, mi negligencia en el amor diligente al prójimo. Humildemente pido al Señor misericordia y que cambie para bien mi maldito corazón. Que tu misericordia, oh Señor, esté todavía sobre mí, pecador. Necesitamos ir al departamento del padre Matthew por el bien de la comunicación fraternal. Establece, oh Señor, nuestra Cabeza, la paz y el amor entre nosotros. Concédenos, tanto a mí como a él, considerar como desperdicio las riquezas que perecen, y valorar y amar mucho lo que hay en nosotros a imagen y semejanza de Dios, cuidar de las almas inmortales. Amén. Después de misa. Doy gracias al Todomisericordioso por los poderes inefables revelados en mí durante la Liturgia, porque Él quitó mi mayor debilidad y me dio fuerza, vigor, una voz clara y sonora para el servicio de la Liturgia; quitó estrechez y dio espacio, quitó cobardía y dio coraje, y en la gran entrada dije lo que hacía falta; Él me dio la gracia de participar incondenablemente de sus santos, celestiales y vivificantes misterios y derramó nueva vida en mí; Finalmente, me dio la fuerza para vencer a los enemigos que se levantaron contra mí después de la comunión, y para pronunciar la oración detrás del púlpito y decir toda la absolución. Doy gracias al Señor, que me libró y sanó de la trampa del mal y de la pasión despreciable 14 a las nueve de la noche: me imaginé vívidamente ante los ojos más brillantes del Señor, levanté los ojos de mi corazón hacia Él con la más viva esperanza, pidiendo misericordia y arrepintiéndome de mi pecado, e inmediatamente recibí misericordia del Misericordioso, vida del Dador de la Vida, paz del Rey del Mundo y paz del Médico. cicatrización. ¡Oh Dulcísimo y Misericordioso Jesucristo, gloria, gloria, gloria a Ti! Al explicar el culto, especialmente la liturgia, es necesario revelar, explicar el poder y el significado de todas las palabras, dichos, rituales, el orden y la conexión de toda la liturgia, su propósito, su alfa y omega, principio y fin, y resaltar enseñanzas morales significativas después de cada parte. La Divina Liturgia es un milagro incesante y más grande en el Reino de Dios lleno de gracia, es, por así decirlo, la matanza incesante del Sacrificio incruento del Hijo de Dios y el derramamiento de Su sufrimiento redentor, muerte y resurrección sobre todos los que creen en Él, porque Él “traído a sí solo... es siempre inmolado, santificando al que participa” 15, continúa incesantemente y continuará hasta el fin del mundo El sacrificio del Dios-hombre Cristo a Dios Padre por nosotros pecadores y por el mundo entero. “Tu ofrenda a Ti por todos y por todo” 16, porque el Señor sufrió y murió y resucitó por todos, y por eso recuerda y recordará a todas las razas humanas todos los días de Su Sacrificio y lo enseñará a todo aquel que lo quiera como alimento y bebida para salvación y renovación hasta el fin de los tiempos, para que todos puedan salvarse y todos los pecadores impenitentes no sean correspondidos. 17 de abril. ¡Humano! Aprovecha tu elevada posición en el mundo, tus elevados dones y ventajas que te ha otorgado el Creador y tu elevado destino. Eres imagen y semejanza de Dios, tienes razón, tienes libre albedrío, estás llamado a hacer el bien, a la santidad, a la perfección, a la vida eterna y bienaventurada por una pequeña obra en esta vida temporal, por tu lucha contra el mal y por el libre hacer del bien; Fuisteis creados para conocer a vuestro Creador, que os amó inconmensurablemente, y para amarlo mutuamente, sobre todo, asemejándolo en sus virtudes y perfecciones: en mansedumbre, bondad, paciencia y paciencia, en santidad, en misericordia, en justicia. Ten cuidado de no perder de vista tus altas ventajas y aprovéchalas para tu bienaventuranza eterna, así como las aprovecharon los santos, los elegidos de Dios. Depende de ti, de tu arbitrariedad, convertirte en santo o en oponente de eso. Pero ¡ay de los pecadores impenitentes! “Su destrucción no duerme [2 Pedro 2:3] Pero hay cierto temor al juicio y celo del fuego, que destruirá al que desea lo contrario” [Heb. 10:27]. Así que ora, arrepiéntete, llora tus pecados, haz diligentemente la obra del llamamiento al que estás llamado, practica la misericordia, la abstinencia, el ayuno, mantén la pureza y la castidad, recurre a la intercesión de la Madre de Dios, a los santos Poderes y a los santos santos de Dios, quienes estuvieron subordinados a ti, pero por la gracia de Dios y con su celo y amor alcanzaron la perfección. ¡Oh, cuán terriblemente nuestra naturaleza, y especialmente mi corazón, ha sido corrompida por los pecados! Sin cesar, sin cesar, día y noche, el pecado obra en mí, me corrompe, me confunde, me oscurece, me vuelve loco, me oprime, me ata, me escalda, me contamina, me priva de la audacia, me atormenta, me hiere, me mata. Y por eso, yo y todos necesitamos constantemente de un Salvador todo bueno y todopoderoso, generoso y misericordioso, sufrido y abundantemente misericordioso, que siempre y sin cesar, sin cansarse, pueda salvarnos de su amor inconmensurable; Necesitamos un Doctor incesante, todopoderoso y todo bueno, que nos sane continuamente. Este es precisamente nuestro Salvador y Médico todo amoroso, alegre y que nunca duerme, todopoderoso, santo, sabio, generoso y misericordioso, sufrido y muy misericordioso, el Señor Jesucristo. Él salva y sana constantemente a todos aquellos que se arrepienten y le oran. A Él acuden continuamente todos los hombres, mis consocios, miembros de Su Santa Iglesia, miembros de Su Cuerpo místico; Traed todas vuestras necesidades a Él, nuestra Cabeza. Sois miembros de Su Cuerpo: sed salvos por Él, sed sanados por Él, “porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en el que podamos ser salvos” [Hechos 4:12]. La tumba de la madre. Aquí reposan las cenizas de mi madre: una vez en su pecho fueron acariciadas, alimentadas, arrulladas, reposadas, y así durante muchos, muchos días. ¡Cuántas noches la mantuve despierta con mi rugido de bebé! ¡Cuánto cuidado y preocupación le causé! ¡Aquí es mi deber recordarla con amor y diligentemente en mis oraciones ante el trono de gloria del Señor Misericordioso! 17 de abril. Sábado. Doy gracias al Señor por el servicio de la Liturgia, por los sentimientos de ternura durante la celebración del Sacramento y por la maravillosa vivificación de los Divinos Misterios. Y yo estaba muerto en el corazón. ¡Dios mío! ¡Qué corrupto estoy! Estoy cambiando constantemente, no para mejor sino para peor. No sólo en una hora, sino en un minuto ya no soy el mismo que era: a veces para peor, a veces por la gracia de Dios para mejor. Y de noche, cuánto cambio moral se produce en mí: de noche mi corazón muchas veces muere por Dios, y el hombre viejo, pecador, vuelve a la vida; Los hábitos y pasiones malignas se fortalecen y arraigan. Por la mañana, cuando me levanto para orar, siento pereza, desaliento, aversión a la oración, mis labios apenas sirven, mi mente está confusa, mi corazón está áspero. El desaliento apenas me abandona; Las tentaciones del enemigo sobre mí se intensifican, convenientemente me vence tropezando sobre mí. Hoy leo la palabra apostólica sobre el fruto espiritual, que es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, dominio propio, crucifixión de la carne con pasiones y concupiscencias, llevando los unos las cargas de los otros [Gálatas 5:22–6:2]. Hasta ahora había dado demasiada importancia al oropel, a la riqueza, a la ciencia, a la belleza, cuando la veía parada en una iglesia o la encontraba en la calle y en las casas; de ahora en adelante, déjame despreciarlo por la gracia de Dios y déjame mirar con mis ojos interiores al hombre interior, que es el mismo en el rey y en el súbdito, en el general y en el soldado, en el rico y el pobre, en el letrado y el inculto, en el hombre bello y el feo. Le di mucha importancia a todo este sueño, pero me humillé como persona y como siervo de Dios, y yo mismo era de alguna manera servil hacia este polvo y por eso no siempre veía a una persona, por ejemplo, me dejaba llevar por lo bello, pero despreciaba y asqueaba a lo feo; De aquí en adelante que esto no suceda por la gracia de Dios. Confieso mi pecado pasado y pido misericordia y ayuda del Señor para el futuro, para no ser parcial. De ahora en adelante, no dejes que mi corazón se estremezca ante la visión de la nobleza terrena y vulgar, del conocimiento terrenal, de la riqueza terrenal y de la belleza terrenal. 18 de abril. Doy gracias al Señor, que me bendijo con el servicio de la liturgia y la comunión de los Misterios Divinos y vivificantes. Con la ayuda de Dios, realizó toda la liturgia sin tropiezo, excepto las palabras: “Concede esto a tus santas iglesias”...; Pronunció con firmeza la oración detrás del púlpito y todos dijeron también la despedida, excepto San Juan el Venerable y el Santo Beato Príncipe Alejandro Nevski. Hoy hubo muchos servicios de oración. Mis ingresos son sólo dieciocho rublos. El señor Fishwick, él, los ingenieros y él mismo bebieron porter inmoderado: dos vasos y un vaso de jerez y se emborracharon, sin embargo, se portó bien, pero en casa se tambaleaba y se apoyaba en la puerta al pasar. Pequé ante Dios y ante la gente al guiarlos a ellos, es decir, a mi familia, a la tentación. Ayer tuve náuseas. 19 de abril. Te doy gracias, Señor misericordioso y obediente, porque en esta hora prontamente me escuchaste y tuviste misericordia de mí, y juntos, espero, y mi esposa, porque te pido cosas buenas para ella: ablandar su corazón cruel hacia mis familiares y hacia todos los que le son extraños, quitándole el odio, la envidia, la mala voluntad, la tacañería (dándole a su sobrino todo lo peor, y a todo el resto de su familia y lo mejor para los invitados). ¡Ya ves, Señor! Entonces, te doy gracias, Señor, porque a través de mi oración sanaste rápidamente mi alma atribulada y me diste sanidad y paz. Ayer, antes del servicio de oración en la primera piedra de la casa de Moiseev (cerca de Nikolai Mikhailovich Semenov), pequé de impaciencia y dolor contra el sacristán Zrelov por su lentitud y lentitud; Por eso no estaba tranquilo durante el servicio de oración, dudaba y no podía pronunciar muchas palabras. Fue vergonzoso y doloroso, pero tuve que soportarlo: no podías escapar a ninguna parte cuando estabas enganchado. Se impuso a sí mismo las ataduras del pecado. En el futuro, permítanme ser paciente, pausado, complaciente, indulgente y compasivo. ¡Dios los bendiga! Doy gracias al Señor por la obra de misericordia en mí, revelada cuando lo miré con los ojos de mi corazón con una oración por la salvación de la maldad y los malos pensamientos que me agobiaban en el apartamento del padre Alexander Taratin a las diez de la noche. Recibí paz y libertad del Señor. ¡Gloria al Señor! ¡Gloria a su gracia salvadora! Gloria a su pronta obediencia. Hay que conversar con el Señor invisible como si fuera visible; uno debe temerle como alguien que es visible y que todo lo ve. También hay que conversar con los santos ángeles y santos santos como si fuera visible, con los santos como con los vivos, con los muertos como con los que no han muerto, porque todos están vivos para el Señor. Ayer di limosna a los mendigos de la calle Aleksandrovskaya. Allí estaba un soldado judío, Malin; cuando le di limosna, me elogió; Rechacé su alabanza como verdaderamente indigna de ella, porque reconozco mi pecado incluso al dar limosna, que antes no había aprendido a dar. ¿Mira el Señor mi limosna como la mira un hombre? ¿Son así los santos ángeles? ¿Son estos los santos santos? Falta mucho, mucho para que mi limosna sea agradable al Señor; Muchas veces doy de mala gana, involuntariamente, no con humildad, no mansamente, sin celo, con tacañería, con quejas, con enojo, con reproches. Tengo una opinión falsa en mi cabeza que leo en los ojos y en las caras de las personas, su estado interior, sus pensamientos y sentimientos, sus intenciones y, por supuesto, no para bien, sino para mal, como malas intenciones contra mí, como su ignorancia, orgullo, astucia, malicia, humillación, parcialidad, pensamientos e intenciones impuras. Este truco sucio es del padre de la mentira; De ninguna manera debes aceptar cosas como la verdad, de lo contrario te privarás a ti mismo y a los demás de la paz y, al mismo tiempo, ofenderás a una persona completamente inocente. Es mejor pensar bien de todos. Ayer cometí tres pecados especialmente importantes: en primer lugar, permití que el sacristán Zrelov sintiera envidia en mi corazón porque solo a él le habían dado un rublo para un servicio de oración, y tuve que escribir lo que me habían dado en una taza (tres rublos). ¿Envidio al sacristán cuando mi parte es cinco o seis veces mayor que la suya? ¿Qué me falta? Lo suficiente. ¿Qué me falta o me falta? – Amor sincero y buena voluntad hacia el prójimo, el que uno desearía para sí mismo de los demás. He pecado ante Dios y ante los hombres y me condeno. Luego, yendo al cementerio y estando allí, yo, con injusta indignación y enojo, enojo, enojo hacia mi sobrino Ivan Vasilyevich, le di duras reprimendas y todo por disgusto por su fealdad y lentitud en palabras y movimientos. Sólo a través del arrepentimiento y un fuerte y sincero clamor a Dios me libré de esta ira y de las terribles condiciones de hacinamiento y del fuego infernal. ¡Oh, cómo cada pecado opera aún dentro de mí! ¡Gloria a Dios nuestro Libertador, Salvador, Doctor y Redentor! 22. El poder Divino invencible e incomprensible de la Cruz honorable y vivificante prueba: a) la Divinidad del Crucificado en ella, porque la Cruz, un simple árbol, se volvió vivificante sólo desde el momento en que nuestro Señor Jesucristo sufrió y murió en ella, b) que en ella la escritura de nuestros pecados fue destruida, despedazada, la maldición del Padre Celestial sobre nosotros fue destruida, la muerte fue destruida y la justicia, la bendición y la nueva vida fueron concedidas, o el renacimiento y c) el hecho de que el Señor que fue crucificado, murió, resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo está siempre con nosotros, según Su palabra: He aquí, “Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos” [Mateo 28:20]. ¡Gloria a Ti, Señor, gloria a Tu Cruz vivificante! ¡Oh, cuántas, infinitas bendiciones nos ha dado el Señor a través de la Cruz! Más a menudo debemos reflexionar sobre las bendiciones derramadas a través del sufrimiento de la cruz y la muerte del Señor y crucificarnos a Él, y lo más importante, amarnos unos a otros, perdonarnos unos a otros, soportar y aguantar mucho, vivir en santidad, en mansedumbre, humildad, abstinencia, en trabajo, en vigilia, en sobriedad, en oración. Concede esto, Señor, a todos los cristianos. Doy gracias al Señor, que me libró mediante la oración de mi arrepentimiento, en primer lugar, de la ira y la hostilidad hacia mi sobrino por su fealdad, viruelas y torsiones, de las cuales él no es en absoluto culpable y que no constituyen un defecto o fealdad significativa de una persona, porque una persona está en el alma, a imagen y semejanza de Dios, racional, libre, inmortal y no en un cuerpo corruptible; en segundo lugar, por deshacerse de la hostilidad hacia el arcipreste, el rector padre Paul. Le tenía rencor por su rencor contra mí, aunque según el mandamiento del Salvador de ninguna manera debía pagar mal por mal, sino con bondad, mansedumbre, bondad, amor, paciencia, oración y caridad. Pronto el Señor me salvó, dándome paz y vientre, frescor, libertad, espacio, gordura espiritual, fuego vivificante. Gloria a su misericordia. Concede, Señor, no pecar en el futuro. ¡Oh mi maravilloso Salvador! ¡Gloria a Tu omnipresencia! Dudando a menudo de orar a Dios por la misericordia de Dios hacia algunas personas, especialmente los ricos y nobles, vivos o muertos, ¿no me estoy colocando de alguna manera en el lugar de Dios mismo, pronunciando, por así decirlo, linchando a estas personas como indignas, aunque yo mismo soy más indigno que todos los demás, y no estoy midiendo conmigo mismo, indecente, malvado, impaciente, inmundo y vil, la misericordia ilimitada de Dios y la infinita sabiduría y poder de Dios, que es capaz de salvar a todos, tanto ricos como pobres? ¿No estoy escuchando la voz del adversario, que busca destruir a cada persona? De ahora en adelante, debo orar sinceramente y sin duda por todos, por todos, tanto por los ricos como por los pobres, por los nobles y los sencillos, porque Dios no mira las caras. Abraham era rico, pero era amigo de Dios, al igual que Job. ¿Quién midió la misericordia de Dios? ¿Quién ha explorado el abismo del amor de Dios por la humanidad? Pero nosotros, miopes, que apenas nos vemos a nosotros mismos y no vemos lo que tenemos delante de nuestros ojos ni debajo de nuestros pies, nos juzgamos demasiado y nos convertimos en jueces con malos pensamientos (Santiago 2:4). ¿Cuántos pensamientos absurdos hay en nuestra cabeza y movimientos aún más absurdos en nuestro corazón? Basta no confiar en el corazón en nada que vaya en contra de lo que inspira la palabra de Dios y de la Santa Iglesia, sino pensar, sentir, hablar y hacer con firmeza lo que ellas enseñan. La Santa Iglesia, entendida en el sentido de la comunidad de todos los santos que se han trasladado al cielo y de todos los cristianos ortodoxos que trabajan en la tierra, tiene el poder más grande y sobrenatural, capaz de derrotar toda la malicia del diablo y de las personas malvadas y maliciosas, y destruir todas sus maquinaciones. Sólo debemos creer siempre sinceramente en el Señor, en la intercesión todopoderosa de la Madre de Dios y en la intercesión de todos los santos, y lo más importante, vivir dignos de nuestra gran vocación. Sobre esta base, la Santa Iglesia a menudo, en las letanías grandes, pequeñas y petitorias, nos recurre a la intercesión de la Madre de Dios y de todos los santos, instándonos a entregarnos a nosotros mismos, a los demás y a toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios. Lo mismo se sugiere en las oraciones de litia, en stichera y en el canon. ¡Oh, Iglesia, ésta es una fortaleza insuperable para todas las fuerzas del infierno! Sólo aferrémonos a él e invoquemos diligentemente a su Cabeza, el Señor, la Cabeza de la creación mental 17, la Santísima Theotokos, todos los Ángeles y todos los santos. 24 de abril. Doy gracias al Señor por la dulzura de la comunión con Dios que me ha dado este día mientras servía la liturgia temprana de A.V. Murashov. ¡Oh, dicha celestial! ¡Oh paz celestial! ¡Oh, bendita libertad! ¡Oh audacia! Sin embargo, en la gran entrada, el diablo relajó mi corazón y me hirió, privándome por un tiempo de la paz, de la libertad, de la osadía, cubriéndome de oprobio y vergüenza. Pero a través de la oración de arrepentimiento, el Señor me levantó, me pacificó, me extendió, me estableció. Detrás del púlpito dijo todo, deja todo, pero concédeles… etc. nuevamente no lo dijo por miedo demoníaco. Celebrar el onomástico propio o ajeno es pura glotonería y gula, una carga para el alma y el cuerpo. Dios no permita que alguna vez asista a un onomástico (en casa de Semenov). Doy gracias al Señor, que realizó el milagro de su misericordia conmigo y con mi esposa a través de mi oración. Al regresar de clase, encontré un desastre en mi dormitorio y en la capilla: el hedor de la erupción de un niño y ordené que lo sacaran rápidamente, los sirvientes estaban ocupados y mi esposa no tenía prisa; Me emocioné y la amenacé imperiosamente; ella, a su vez, se enojó y dijo: Yo también te doy cambio; Me sentí avergonzado, herido, avergonzado, enojado con ella (¡oh, maldita sea!), pero pronto recobré el sentido y comencé a orar, condenándome en todo como un instigador, como una persona intemperante, y pronto el corazón de mi esposa se ablandó, se volvió cariñosa; Yo cambié, ella también cambió. ¡Gloria a Ti, Dios de los milagros, Dios de los corazones, Dios de los cambios internos! En la Semana del Paralítico. Todo pecado, incluso en el pensamiento, en un movimiento instantáneo del corazón, conlleva relajación del espíritu, por ejemplo, un pensamiento orgulloso, envidioso, pródigo, egoísta, voluptuoso. Y todo bien tiene el efecto contrario en el alma: la fortalece, la limpia, la eleva, la ilumina, la deleita, la calma, la hace feliz. Sermón. La veneración de los santos iconos significa nuestra fe en la Santa Iglesia, en la comunión de los santos con nosotros, nuestro amor ardiente por ellos y los de ellos por Dios y su petición, intercesión por nosotros ante Dios. A causa de la toalla y de las camisas de los niños, con las que me sequé las manos, volvieron a surgir problemas, penas y caídas en desgracia; pero arrepentido oré al Señor por un corto tiempo, y Él nuevamente me concedió paz y tranquilidad. Pero antes de esto hubo confusión y angustia. Gloria a quien me da muchas veces la salvación, la paz y la salud del alma; gloria a aquel que continuamente me rehace, y que consume la decadencia y mortalidad del pecado, y que quita la inmundicia y podredumbre del pecado. ¡Gloria a la multitud de Tus bondades, Maestro! Ayer pequé de gula y saciedad, comiendo muchas veces; por eso una gran tormenta de tentaciones y preocupaciones me acompañó durante la vigilia de toda la noche: mi corazón estaba áspero, frío, impotente, muerto, poseído por el diablo; Durante la vigilia que duró toda la noche no hubo poder para deshacerme de él por mis pecados. Pero gloria al Dios misericordioso, que me dio ternura con lágrimas y esclarecimientos de corazón. No soy digno de ser contado entre los 18 rostros santísimos de la Iglesia, de ser compañero de los santos y cercano a Dios. Por la noche no quería tomar té con nata ni comer carne y, sin embargo, bebía y comía como un animal mudo, guiado sólo por la sensualidad; y de esta saciedad, como era de esperarse, por la noche surgía la tentación en sueño (no en realidad) mediante acciones diabólicas y ensoñaciones. ¡Limpia, Señor, mi gran pecado! No tengo otra esperanza que Tú. Siguiendo el ejemplo de los ángeles y los santos hombres, la Iglesia celestial, glorificando constantemente al Señor, la Iglesia terrenal glorifica incesantemente al Señor día y noche. 26. Doy gracias al Señor, que me hizo digno de realizar la liturgia dominical tardía con oración y de participar de los Misterios vivificantes, celestiales y vivificantes. Gracias por la inquebrantable celebración del Sacramento del Bautismo y el Matrimonio en la iglesia y el Bautismo en casa, excepto el final (al final me dio vergüenza y no completé la reprimenda). En las Vísperas doy gracias al Señor, como el Vencedor que me ha dado la victoria sobre los demonios. La tentación durante la liturgia fue terrible a causa del sacristán Zrelov, que tenía prisa por cantar “Digno y Justo”... “Santo, Santo, Santo”... etc. Yo estaba molesto, imprudente y enojado, en estos momentos terribles, sagrados y reverentes para el cielo y la tierra, y todo mi estado de ánimo estuvo trastornado durante el resto de la misa y casi todo el día. Me envolvió una terrible opresión, vergüenza, un fuego abrasador. Difícilmente pude calmarme lo suficiente como para consumir los Santos Misterios. ¡Ay de mí, maldito, por mi glotonería de anoche en casa de Aleksandr Moiseevich Fedorov (comía pastel de carne, ternera, etc., bebía vino, brindaba copas con todos y con la propia madre, que aún no se había purificado). No pude despedirme o tuve miedo, porque por dentro estaba avergonzado, herido. Sirvió bien a Vespers en todo momento: su voz era excelente, tenía mucha audacia. La boda se celebró decentemente con la ayuda de Dios. Doy gracias al Señor. Me sirve con razón el tormento por la glotonería y la saciedad incontable y la falta de corrección. Yo, comulgante de los Divinos Misterios, me he convertido en idólatra y no lo comprendo ni lo siento. Pero Dios está enojado conmigo y por eso me castiga dolorosa y ferozmente. Si estamos enojados con nuestro prójimo por algo, es decir, nos enojamos, nos amargamos, entonces no hay amor en nosotros, dice San Máximo18a. Por tanto, no hay que enojarse con una persona, ni siquiera por una falta plausible, como ayer con Zrelov durante la misa, durante su parte más importante. (Y el motivo fue la saciedad. Por eso no pude controlar el sentimiento de enfado hacia él: estaba esperando un prolongado canto, pero pronto cantó Digno y justo...). ¡Dios! Concédeme amar y respetar a la máxima autoridad gubernamental de Tu Iglesia: el Santo Sínodo y al Reverendo Metropolitano, nuestro archipastor; Entonces, Vladyka Archipastor golpeó mi orgullo en la cabeza, tratándome descuidadamente y con frialdad, tal vez solo aparentemente, y yo perdí mutuamente interés en él, no lo amaba, mi corazón se alejó de él, y olvidé mis pecados, mi abominación, mi lascivia, por lo que era necesario tratarme así; y tuve que humillarme y dar gracias a Dios y a mi arcipreste, para que todo fuera para mi bien, tanto su frialdad como su desprecio, según parecía, ¿o mi mal de ojo? Pero concédeme, Señor, amarlo y respetarlo y recordar su arduo servicio, mi ociosidad y pereza y gula y otros pecados. El archipastor es la verdadera imagen de Jesucristo - miro esto y nada más; No debo ver ningún defecto en el archipastor, sino cubrirlos con amor. Ayer pequé gravemente llamando a la cara a los dos mendigos que me encontraron en el gimnasio para pedir sinvergüenzas, brutos, sinvergüenzas - ¿y cuándo? Después de la comunión de los Santos Misterios del Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor. ¿Dónde está Su espíritu en mí después de múltiples comuniones de Su Carne y Sangre? ¿Dónde está la mansedumbre, la humildad, la paciencia, la bondad, el amor que no se irrita, el sufrimiento, el misericordioso, que lo abarca todo? No pensé que me los hubiera enviado la necesidad, ni el capricho, ni la ociosidad. ¡Pero gloria a tu paciencia, oh Señor! Aceptaste también mi arrepentimiento y me perdonaste tal insolencia y me diste paz con libertad y espacio después de la confusión y las condiciones de hacinamiento. ¡Gracias, oh abismo de amor por la humanidad, Señor! Alabo las maravillas de tu misericordia. Así que hoy volví a perder los estribos y regañé fuertemente en ausencia a un borracho en el porche, cuya esposa e hijos, abandonados por su marido borracho, me pidieron beneficios; Lo llamé maldita tribu, bestia y bastardo. Pero esto sólo confundió y hirió su alma durante toda una hora. Al llegar a casa, comencé a orar y arrepentirme al Señor, pidiendo perdón, y al Señor - ¡oh, milagro de misericordia! ¡Oh, el abismo de la misericordia y la filantropía! - ¡Volvió a tener misericordia de mí, extendiéndome su diestra vivificante, indigna! 27 de abril. Martes. La semana se trata de estar relajado. Doy gracias al Señor por su ayuda durante mi servicio de maitines, liturgia y vísperas. Doy gracias al Señor, que quitó de mi corazón la opresión del infierno, la opresión 19 y la violencia de los demonios malignos, y que me renovó con una renovación maravillosa. He aquí, el Señor me renueva todos los días. Durante la liturgia, mi conciencia quedó muy conmocionada y herida por el hecho de que de cuatro rublos para dos servicios de oración, reservé uno para los pobres y escribí solo tres en un círculo, creyendo que el exceso me lo daban para los pobres, que yo, habiendo trabajado más que nadie y caminando a los servicios de oración, tengo derecho a dar a los pobres, y que el Señor sea aún más generoso con nosotros. En la iglesia ni siquiera puedes pensar en el dinero durante el servicio: ¡este lugar es tan celestial y santo! ¡Gloria al Señor! Pero sácame, Señor, de este cielo terrenal al cielo verdadero para glorificarte por los siglos de los siglos. ¡Despertar! Doy gracias al Señor, que esta tarde me mostró una nueva salvación cuando caminaba por la calle Aleksandrovskaya y clamé a Él por la salvación. Hoy, en la comunión de los Santos Misterios, el Señor me ha dado el don maravilloso de la salud física y mental, la tranquilidad, la ligereza, la vivacidad, el espacio, la audacia, la alegría. ¡Oh, mi Padre Celestial! ¡Oh, mi Salvador! ¡Oh mi Proveedor! Estuve en Brown's, bebí oporto blanco, comí naranjas, manzanas, sardinas, queso Chester, pan con mantequilla (Rumberry), bebí té. No sé qué me provocó el dolor de cabeza, probablemente por el vino (dos copas) o por las sardinas en aceite vegetal y aceite rápido (indigestibilidad). 28 de abril. Doy gracias al Señor, que me mostró su gran y maravillosa ayuda en mi debilidad espiritual, especialmente durante la pronunciación de la letanía especial en maitines (Alexander Dmitrievich Nikitin con ropa apestosa), y durante todos los maitines, me preservó invicto de los adversarios invisibles que lucharon duramente contra mí y me hundieron en la desesperación (por el rublo dado a los pobres con dinero fraternal). De año en año, de mes en mes, de día en día, de hora en hora, el Señor hace bien a todos nosotros, mostrándonos innumerables beneficios. ¡Gloria a su misericordia! ¡Gloria a Su santidad, Su justicia, Su sabiduría, Su omnipotencia, Su señorío! ¡Qué desgracia, qué desgracia fue conmigo hoy y en mí durante la misa por la glotonería y la saciedad de Brown! Satanás casi me traga, así que se metió en mí, me confundió, me hirió, me oscureció, me avergonzó antes de la celebración del Santísimo Sacramento y hasta el final. Estaba desapareciendo, derritiéndome. El padre Alexander Taratin caminó entre las puertas reales y yo, y esto me indignó muchísimo. En general, una nimiedad puede enfadarme y enojarme. ¡Oh, debilidad mental! ¡Oh, mi desgracia se debe a la gula! ¡Oh, qué débil está mi alma por la glotonería! ¡Qué pobre! ¡Señor, ten piedad! Señor, enseña por tu justificación. ¡Señor, confirma! ¡Cura, revive! ¡Dios! Te agradezco por Tu maravillosa salvación. 29. Ayer miércoles por la noche bebí té vacío con prosphyra y hoy no tengo voz, mi pecho está débil. Y la leche y el vino fortalecen perfectamente el pecho y dan una voz clara y potente. O no necesito beber té vacío, al menos beber muy poco, o necesito comer algo como medicamento o como preventivo, es decir, leche, nata, mantequilla, un huevo. Nunca mezcle comida cuaresmal con comida rápida; esta mezcla es muy dañina: dolor abdominal, indigestión. 30 de abril. Doy gracias al Señor, que me dio la gracia y la fuerza para realizar un servicio de oración en el barco "Nadezhda" (Alexander Nikolaevich Stobeus), perteneciente al capitán del astillero, en presencia de los señores ingenieros y del propio propietario. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de leer con audacia, sensatez, vivacidad y en alta voz el canon de la Epifanía y del Santo Apóstol Santiago y de celebrar la Divina Liturgia temprana con un servicio de réquiem. El maligno me confundió y relajó en la gran entrada en la conmemoración del Santo Sínodo y del metropolitano local y en el funeral de despedida a causa de mi glotonería, saciedad y embriaguez. Doy gracias al Señor por el don indescriptible de la comunión de los Santos Misterios, con el que, aunque indigno, fui revivido. 1 de mayo. Pecó contra el Señor e inclinó extremadamente su carne a la fornicación por la noche, comiendo sopa de pescado con gorguera y pescado magro asado de perca por la noche. Oh, Señor, concédeme que de ahora en adelante nunca comeré pescado por la noche. Pecador, pecador, pecador, un maldito glotón, un fornicario, que hizo de su estómago propio de Dios. No tengo integridad espiritual ni física: estoy todo cubierto de llagas pecaminosas, y el diablo, que me ha herido tan terriblemente, todavía no me permite orar para que los líderes del clero de la Iglesia de Cristo estén a salvo, el Santo Sínodo y el metropolitano local, a quienes él, el diablo, me ha inculcado frialdad y repugnancia por su aparente inaccesibilidad y desprecio hacia mí, frialdad que adormece mi espíritu. Pero si mi Obispo, en mi opinión, no está íntegro, aunque no me corresponde a mí juzgar al Obispo, entonces oro con humildad cristiana para que el Señor conceda a Su Iglesia íntegra, honesta, etc. ¡Señor! Ayúdame en la debilidad del alma y del cuerpo, para que pueda hablar apropiadamente. Criar a los hijos de Anna Konstantinovna nos cuesta carísimo: cuatro o cinco botellas de leche cada día por 8 o 10 kopeks, 50 huevos o más cada mes, tres libras de carne cada día, sin contar los panecillos, las galletas saladas, las delicias y las medicinas. Pero no me arrepiento de nada por la misericordia y generosidad de Dios hacia mí, y escribí esto porque la madre de estos niños, una mujer prosfir, que también recibe buenos ingresos, se permite expresar su descontento conmigo porque no coso ropa para sus hijos, es decir, no hago ropa, no doy dinero especial para eso, aunque mi esposa lo hace con mi propio dinero. Escribí esto para responderle a mi esposa y a mi cuñada, por si acaso. 29 de abril de 1876. Jueves. En el servicio de oración en el barco “Nadezhda”, por cobardía y miedo a la alabanza demoníaca a la Madre de Dios y a todos los santos, no dije en la pequeña letanía, incluso me salté deliberadamente toda la letanía, y en la gran letanía de agua no dije: “Nuestra Santísima, Purísima, Bendita y Gloriosa Señora Theotokos y Siempre Virgen María”... Pequé contra el Señor y Madre de Dios. La Madre de Dios y todos los santos son para nosotros los libros de oraciones más cálidos para el Señor, y muchas veces, por timidez y vergüenza del diablo, no pronuncio sus nombres durante los servicios divinos. ¡Ayuda, Señor! ¡Da, Señor! A causa de mi saciedad de ayer por la noche (sopa de pescado con gorguera y perca asada), hoy estoy en un verdadero problema: el diablo está trabajando terriblemente en mí; Durante los maitines, me presionaba y avergonzaba con envidia y hostilidad hacia el sacristán, porque le daban dos rublos, especialmente en el barco "Nadezhda", que él tomaba para él, y yo tenía que anotarlo todo en una taza: ocho rublos, de los cuales él volvería a tener una parte; Luego el enemigo me presionó con hostilidad hacia el metropolitano: ¡ahí fue suficiente! - por su inaccesibilidad, frialdad, exaltación, que no honró mi indignidad ni siquiera con una mirada archipastoral. Este es el verdadero ladrido en mi corazón de un perro infernal, de un lobo mental insaciable de malicia, que convierte los pretextos más vacíos en motivo de malicia. ¡Dios! Tú mismo resuelves en mí todas sus intrigas, calumnias, violencias, tormentos y se lo prohibes; concédeme, Señor, amar a Nuestro Señor, al Reverendo Metropolitano, al lector y a toda persona; Que no deba nada a nadie, sólo 22 ame a otro [Rom. 13:8] y a todo prójimo, y por esto dame un corazón puro, bondadoso, manso, condescendiente, paciente, sutil, fácil, amoroso, alegre, triste, amoroso, obediente, misericordioso, sin codicia, sociable. Agradezco al Señor por su gran y maravillosa ayuda durante mi servicio de maitines y réquiem por el anciano Vladimir Dmitrievich Nikitin. Y yo estaba extremadamente débil y confundido por las excusas del enemigo. ¿Con qué corazón te acercas, oh sacerdote, a la celebración de la Divina Liturgia, a este terrible y celestial Sacrificio por el mundo entero, por todos los hombres? De qué espíritu celestial y divino debes estar lleno, qué corazón puro debes tener, qué amor por todos, qué audacia ante Dios, qué celestial, espiritual debes ser, dejando muy atrás y debajo de ti todo lo terrenal, todos los cuidados y adicciones mundanas, cómo debes ser pacífico, tranquilo, libre de espíritu de todas las ataduras del pecado; tú mismo entras en comunicación con Dios y pones en contacto a todos los hombres con Él, ofreciéndole tan maravilloso Sacrificio por todos los hombres, por su ignorancia 23 e iniquidades. Nunca olvides, oh sacerdote, que debes ser celestial, amoroso, manso, bondadoso, paciente, puro de corazón, para poder llevar en tu corazón todo el universo, por el cual estás haciendo tan terrible Sacrificio. Cuenten todo lo terrenal como tierra, cuéntenlo como polvo, porque todo es verdaderamente polvo. Pero compadece a la gente, compadécela profunda, desinteresadamente, ardientemente; son la creación favorita de Dios después de los ángeles: Dios mismo se hizo hombre por su extrema misericordia hacia nosotros. ¡Oh, sacramento supremo, sacramento más gozoso, sacramento que todo lo salva! 1 de mayo de 1876. Doy gracias al Señor por el don celestial de la liturgia (lograda por mi indignidad) y los Divinos Misterios del Purísimo Cuerpo y Sangre, de los cuales participé, y por la paz celestial y la libertad de espíritu que me dio el Señor después del consumo de los Santos Dones. Durante la misa, así como durante los maitines, sentí una extrema constricción dentro de mí por la abundancia de semillas vitales, que pedían a la fuerza por la noche y no eran liberadas para preservar la pureza y la castidad y por la salud del alma y del cuerpo. Doy gracias al Señor, el todo bueno y maravilloso Proveedor para mí y para los pobres, a quienes cuido: tan pronto como hoy tuve dinero para los pobres, recibí veinte rublos de Moscú del Sr. Yatskevich para distribuirlos entre los pobres de Kronstadt. ¡Gloria a la providencia del Señor! Pero mejora y enriquece, oh Señor, nuestra atención a los pobres, y sé depositario en él y sobre él. Tú eres riqueza inagotable, toda nuestra esperanza está en Ti en nuestra pobreza que soportamos, es decir, tutela, porque Tuya es la tierra y lo que la llena, el universo y todos los que en él viven. Tu plata, tu oro, todos tus tesoros. La fragancia de la iglesia producida por el incensario nos recuerda siempre que nuestros iglesias, no hechos por manos, almas y cuerpos, deben estar constantemente fragantes de la gracia del Espíritu Santo y de las virtudes: pureza, santidad, mansedumbre, humildad, bondad, sencillez, sinceridad, buena voluntad, simpatía, condescendencia, paciencia, imparcialidad, amor a la verdad, obediencia, misericordia. El Servicio Divino de nuestra Iglesia Ortodoxa, festivo y cotidiano, especialmente festivo, nos pone en una conexión viva con el Jefe de la Iglesia, el Señor Jesucristo y con la Purísima Señora Theotokos, con las fuerzas angelicales celestiales e inmateriales y con todos los santos, a quienes constantemente glorificamos, agradecemos, suplicamos intercesión, perdón, ayuda; Especialmente la liturgia nos pone en conexión viva con el Señor, con la Madre de Dios y con todos los santos. El Señor dijo: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos” (Mateo 28:20). Sentimos especialmente la presencia de nuestro Maestro y Dios en el culto y principalmente en la liturgia, en la que nos unimos a Él de la manera más esencial en la comunión de Sus Santos Misterios. El Señor, en la continuación del ciclo anual del tiempo, cada año parece nacer ante nuestros ojos, es circuncidado, recibido en la iglesia por Simeón, bautizado, sale a predicar al mundo, obra milagros, sufre envidia y enemistad de los escribas, fariseos, sumos sacerdotes, sufre, muere en la cruz, es sepultado, resucita, asciende al cielo y envía el Espíritu Santo sobre los que creen en Él. 2 de mayo. ¡Una vez más ocurrió el milagro del amor de Dios por la humanidad! Nuevamente celebré la liturgia y recibí la Sagrada Comunión. Nuevamente soy salvo, nuevamente hecho nuevo, nuevamente he recibido vida de entre los muertos, porque muero a cada hora en pecado; nuevamente recibió el renacimiento a través de la comunión de los Santos Misterios. Alabo y ensalzo al Señor, que fue tan bondadoso conmigo, pecador. Pero ¿cuándo mejoraré? ¿Cuándo estaré en abstinencia? ¿Cuándo ayunaré? Porque hasta ahora he enojado mucho a mi Señor con la intemperancia, y aun este día, que no debía cenar temprano porque estaba saciada, volví a comer temprano, a las dos, y después de cenar, al acostarme, sentí cómo me dolían los costados y qué me costaba dormir. Durante la liturgia en la gran entrada, no reprendió, debido a la muerte del soberano creyente, el Gran Duque Nikolai Alexandrovich y de toda la casa real por un enemigo... Luego, después de los Santos Misterios, “concédelos a tus santas iglesias”, en la liberación del santo príncipe creyente Alejandro Nevsky y José el Compositor... Alabo y ensalzo la misericordia inefable e ilimitada de mi Salvador, que nuevamente me salvó en el arrepentimiento y la oración de la hostilidad y el desprecio hacia mi sobrino por su deshonra y maldad, de las cuales él no tiene ninguna culpa. Arrepentido, oré al Señor para que me infundiera amor sincero, y recibí paz en lugar de confusión, espacio en lugar de opresión, audacia en lugar de desaliento, luz en lugar de oscuridad, fuerza en lugar de debilidad. ¡Gloria a su inagotable misericordia! La Liturgia es un testimonio constante y fuerte de la Divina misericordia, la redención, la deificación hacia nosotros, su omnipotencia, sabiduría, verdad y santidad. La bendición dada por manos sacerdotales es también un testimonio incesante del amor de Cristo Dios por nosotros pecadores, que sobrepasa la razón, según el cual Él destruyó nuestro juramento legal en la cruz, siendo Él mismo un juramento contra nosotros [Gal.3:13]. E intercedió por todos nosotros la bendición de su Padre, la cual debemos apreciar profundamente. Con celo y amor, enseñad, oh sacerdotes, la bendición del Señor a los pueblos; sed instrumentos fieles de vuestro Salvador. Mi Eminencia, el Metropolitano Isidoro, me mostró gran condescendencia y gran amor, que me honró, indecente, débil de espíritu, descuidado y holgazán, con el rango de arcipreste y no me borró del cuadro. Sí, le estaré agradecido y bastante benévolo. Y lo perseguía y me indignaba por su trato frío y desdeñoso hacia mí, aunque yo era digno de ello por mis pecados. Sin embargo, sólo me pareció que era desdeñoso, pero en realidad no es así. Mi corazón es una mentira. ¡Señor, ten piedad! Mil mil veces he experimentado que mi corazón es una mentira, un engaño, y aún así le creo, aunque, atormentado por mi confianza en él y su malicia, pronto me arrepiento de haberlo creído. “Todo hombre es mentira” (Salmo 115:2). ¡Ay de mí de mi carne: los ojos son ávidos de belleza y captan rostros bellos, vestidos, cosas bellas de toda clase, pero rechazan las feas, feas; el oído está ávido de sinfonías y capta con avidez sonidos agradables y consonantes, y cuando hay falta de armonía, me enojo y pierdo los estribos; el olfato es ávido de incienso y no tolera el hedor; el tacto requiere sensaciones placenteras; el gusto tiene hambre de comidas y bebidas agradables. Todo esto hace que mi alma sea esclava de la carne y de los sentimientos, del mundo, me agobia, me aleja de mi Dios, Fuente de mi vida. ¿Cuándo humillaré mi carne y no le daré más que lo necesario, dando alimento espiritual a mi alma, que tiene su propia hambre y sed, sus propias necesidades, cuya satisfacción es necesaria? No tengo amor sincero por mi prójimo, porque en caso de desgracia, desgracia, tropiezo, enfermedad de una persona que me fue desfavorable o era orgullosa, tacaña, inaccesible, me alegro en secreto de su desgracia y enfermedad en lugar de compadecerlo y orar por él con el calor de mi corazón, como por mi hermano, conciudadano, disculpando todas sus pasiones humanas, deficiencias, debilidades, pecados comunes a nosotros. ¡Ay de mí, desgraciado! Sin amor, ¿qué quiero decir y dónde estaré? (Lamanov.) 3 de mayo. El diablo calumnió cruelmente (y se rió de mí) a mi sacristán Zrelov durante los maitines y la misa temprana de hoy, y me atormentó terriblemente sarcásticamente, despertando en mí una envidia ardiente y abrasadora hacia él, mientras se enriquecía (y si fuera así, ¿qué?) con limosnas de los feligreses, aparte de los hermanos. ¿Qué resultó ser verdad? No recibió nada del capitán Morozov, mucho menos dos rublos, como probablemente pensaba. ¿Cuánta harina tenía? ¡Qué calumniador! ¡Todo terreno! ¡Hasta de noche me abrasaba en mis miembros con fornicación y con leña en mis lomos! Doy gracias al Señor, que me dignó celebrar la liturgia primitiva y participar de los Santos Misterios por mi avivamiento, renovación, paz y libertad espiritual de las maquinaciones destructivas del enemigo. 4 de mayo. Ayer por la noche comí innecesariamente pescado frito sin pan: se me puso de punta en el estómago; anhelo en el corazón. ¡Oh yo, glotón y glotón, cuyo vientre es Dios! ¡Cuán paciente ha sido el Señor conmigo hasta ahora, que en mi mente hago cosas que son inusuales incluso para los animales mudos y para la comunión múltiple de los Santos Misterios! No me tolero por esto, pero el Señor misericordioso todavía me tolera. ¡Cómo me lleva la tierra! Después de todo, el tiempo casi pasa mientras como, bebo, camino y duermo. ¡Oh, maldito! ¡Oh, 24 sin palabras! El pez ha reparado el estómago, ¡hay tanta rudeza, carga, abatimiento en el corazón! Ayer por la tarde dormí, cosa que no ocurría desde hace mucho tiempo. ¡Desorden! ¡No comas sin necesidad, me digo estrictamente! ¡Nunca comas por la noche! ¡Vete a la locura! El enemigo incorpóreo me tergiversa ante mi imaginación y los sentimientos de las personas y me arrastra al cautiverio, al cautiverio, a la esclavitud, confundiéndome, lastimándome, matándome, privándome de palabras; Así es como él a veces me arrastra a la hostilidad, a veces al engaño y al amor carnal, es decir, en mis pensamientos, aunque lucho. Nunca, ni por un momento, sintáis hostilidad o simpatía carnal hacia nadie en vuestra vida, sino amad a todos según el espíritu de Cristo. De lo contrario, el enemigo robará y matará tu alma cuando más la necesitas, es decir, su paz, libertad, audacia, fuerza. 5 de mayo. Y en esta Liturgia, el Señor me concedió Su gran misericordia, aceptando mi arrepentimiento y concediéndome ternura, paz y libertad espiritual, y un servicio completamente libre de tropiezos y una comunión sin prejuicios de los Santos Misterios. Luego durante el día recurría muchas veces al Señor con oración de arrepentimiento y siempre me concedía la remisión de los pecados con paz y libertad de espíritu. ¿Qué le pagaré al Señor por todo esto? ¡Oh, concédeme agradarte, Señor! Doy gracias al Señor, que en este día me libró muchas veces de las llamas de la pasión mediante la oración de mi arrepentimiento. Alabo la bondad y la pronta obediencia de Dios. Condeno en mí mismo la concupiscencia maligna del corazón y la concupiscencia resultante de los ojos, la concupiscencia de la carne, o concupiscencia pródiga, y la soberbia de la vida. ¿Por qué desprecio a una persona fea, picada de viruela y torcida y me alejo de ella? ¿No es la misma alma que está en él, a imagen y semejanza de Dios, la que un día será ella misma iluminada e iluminará el cuerpo con la gracia de Dios, como el sol? “Tened fe en Jesucristo nuestro Señor de la gloria, sin importar las personalidades”, me exhorta el Apóstol [Santiago 2:1]. Me condeno de todo corazón por parcialidad, por alejarme de una persona que es inocente de cualquier cosa contra mí. Por sus defectos, por su maldad, debería sentir lástima por él. Concédeme, Señor, amor santo por Tu creación y por lo que en ella hay a Tu imagen y semejanza. Señor, limpia mi corazón desagradable, pródigo, mentiroso, lujurioso, incontinente, orgulloso, envidioso, codicioso, orgulloso, halagador, temeroso, servil, holgazán, completamente feo, y que sea a tu imagen y semejanza: tu santidad, tu verdad, amor, mansedumbre, sencillez, gentileza, humildad, misericordia, paciencia y paciencia. 7 de mayo. Viernes. Después de la misa temprana. Doy gracias a Dios y al Padre, que me concedió una gran victoria sobre los pecados y sobre los demonios, que luchó y sutilmente me venció en mis pensamientos y sentimientos, después de haber consumido los Santos Misterios, como durante la comunión y antes de la comunión. La mirra derramada verdaderamente es Tu nombre, oh Señor, quitando de mi corazón todo hedor a pecado, quitando mi alma y mi cuerpo, fragantes; es mi fortaleza y fortaleza, protección y liberación. Muchas veces el Señor me salvó con Su nombre glorioso en todas partes y en todas partes. Es necesario llorar, no reír, de aquello de lo que se ríe la gente en el teatro o en el dormitorio de este mundo. ¡Y cuántas risas hay en el teatro y en el albergue! El teatro no tiene nada en común con el cristianismo, con la Iglesia, pero se opone a él en todo. El teatro es el foco del mundo adúltero y pecador, su creación a su imagen y semejanza, así como la Iglesia es creación de Dios a imagen y semejanza de Dios. A los que aman el teatro hay que decirles: “¡Ay de vosotros los que ríéis ahora!”. porque lloraréis y lamentaréis” [Lucas 6:25]... La idea misma del teatro, el objeto, la motivación, la meta del mismo, ¿son de alguna manera consistentes con la idea, el objeto, la meta del cristianismo? Y otro de los pecados importantes del teatro es la palabrería y la palabrería, o el abuso del mayor don de Dios al hombre: la palabra por la cual el hombre se diferencia de todos los animales y se llama verbal, palabra que debe ser ante todo un instrumento de nuestra salvación, maestro de buenas costumbres, consuelo y adorno de la humanidad, conexión de las almas cristianas, para quienes la vida aquí es el camino hacia la eternidad y se les da para prepararla y perfeccionarla en todas las virtudes. 9 de mayo. Invierno: toda la tierra, todos los tejados están cubiertos de nieve. Fue por el congelamiento de nuestros corazones que el Señor se enojó con nosotros. Concédenos fuego, fuego, Señor, que purifique nuestros corazones, derritiendo el hielo de los corazones humanos, encendiéndolos con el fuego del amor. Aquí estoy, la maldita, ajena al amor: ayer hablaron de la locura de Anna Petrovna, la esposa del arcipreste Lamanov, y no tengo ninguna simpatía, al contrario, un regodeo secreto y una condena en mi corazón: esto es por tu orgullo, por ridiculizar a los mendigos y a los que dan limosna, por las cartas, por los constantes chismes, etc. ¡He pecado ante el Señor! ¡Tengo mal corazón, muy mal! Sólo la omnipotente gracia de Dios por mi arrepentimiento puede cambiarlo para mejor, cuando obedezco al Señor y me entrego a mí y a todo mi vientre. Doy gracias al Señor por el milagro de misericordia sobre mí, el maldito, ayer durante la misa temprana, por la gracia de la ternura y el total no tropiezo durante su servicio. Vi tanto la acción del pecado maligno en mí como la acción de la gracia todopoderosa y vencedora de Dios. Estoy maldito, pobre, pobre, ciego, desnudo, deseo el mal, el desastre, la enfermedad, incluso la muerte a personas, en mi opinión, malvadas, orgullosas, de corazón duro. Me condeno sinceramente por esto. Sólo Dios conoce completamente los corazones de los hombres, y Él, sólo Él es el Juez justo de todos. Mi trabajo es lamentar mis pecados y desearles a todos el bien y la salvación. Concédeme esto, oh Señor, por tu gracia tuna 25. Permíteme juzgarme estrictamente, estrictamente, mi malicia, envidia, orgullo, amor propio, voluptuosidad, glotonería, inmundicia, lascivia, dureza de corazón, parcialidad, negligencia, pereza, ingratitud, falta de fe, cobardía y todas las hordas de pecados, y compadecerse y compadecerse de las personas, como arrastradas por la corriente del mal y del común engañador y asesino, halagando a todo el universo, y en cualquier caso, viendo más bien que mal en las personas, porque sé, sé por experiencia, cuánto el diablo calumnia a las personas hacia mí, incitándome a la hostilidad y enemistad contra ellas. ¡Oh, que pueda cubrir a todos con amor! Amén. He pecado contra mi señor, el Metropolitano, Señor, me he vuelto frío con él, soy cruel con él y creo que su inaccesibilidad, su frialdad asesina y su desorbitada arrogancia lo alejaron de mí. Esto viene de mi amor propio y de mi ambición, de mi orgullo. Y él, como gobernante, me cura con la humillación en forma de recepción. Mientras tanto, me concedió el grado de arcipreste y me entregó una cruz pectoral. ¿Qué más? Soy un desagradecido... Perdóname, Señor, transforma, te lo ruego, mi corazón y [honra] y ama fervientemente concédeme a todos los que no amé y a los que rechacé. “Crea en mí un corazón puro” [Sal. 50:12], Señor, 26 amar a cada uno no según sus apariencias, sino sinceramente, y amar a los enemigos, y hacer bien a los que me odian, y orar por los que me hacen daño [Mateo 5:44]. Al ver personas poco atractivas y, además, sin ojo ni nariz, o con un crecimiento en la cara y la nariz, no hay que disgustarse, despreciarlas y odiarlas por eso, porque esto no es culpa suya, como el diablo incita a apartarse y odiarlas, sino a tener lástima y sobre todo estar dispuesto hacia ellas con amor sincero, porque ésta es su desgracia física, no un defecto moral, y agradecer a Dios por tener miembros y sentimientos sanos. aunque no menos, si no más, pecadores ante Dios que ellos, y tratar con todas nuestras fuerzas de mantener sanos e intactos los sentimientos de nuestra alma, 27 especialmente el amor al prójimo. ¡Ay de nosotros que miramos los rostros y amamos hipócritamente, que estamos acostumbrados a medir los rostros: si son bellos o no, y que colocamos la dignidad de la persona en la belleza exterior! ¿Es así como Dios lo ve? No, Dios mira el corazón, pero el hombre mira el rostro [1 Samuel 16:7]. 9 de mayo. Resurrección. Debido a la glotonería y la saciedad del cumpleañero Nikolai Mikhailovich Semenov, después de la vigilia de toda la noche en casa, me sentí terriblemente duro durante la misa temprana en la Iglesia de la Duma: no podía controlar completamente mi corazón, grosero y debilitado por la glotonería; el enemigo me derribó, especialmente en la gran entrada y en la salida. Sin embargo, la gracia finalmente venció el poder del enemigo, y después de la comunión de los Santos Misterios, fui milagrosamente revivido, así como mediante el uso de los Santos Dones. Pero era necesario hacer un movimiento intenso y prolongado al aire libre y leer y cantar intensamente en los servicios de oración para lograr una completa ligereza de corazón. Bajo la condición de imagen y semejanza de Dios en el hombre, era mental y realmente necesario encarnar al Hijo de Dios y darle al hombre los Sacramentos del renacimiento en el bautismo y de la nueva creación en la comunión de los Santos Misterios, o realizar la liturgia y darle al hombre el Cuerpo y la Sangre del Señor para alimento y bebida. Desarrolla esta idea al explicar la liturgia, habla de la conexión entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Todo el Servicio Divino de la Iglesia Ortodoxa está organizado de tal manera que un verdadero cristiano viva una vida santa y celestial en la tierra, en servicio incesante y agradando a Dios, en unión con Dios, en comunidad con la Madre de Dios, los Ángeles celestiales y todos los santos. Por eso, por ejemplo, el domingo glorificamos a Cristo resucitado y Su maravillosa economía de nuestra salvación; el lunes, glorificando al Señor y ofreciéndole oraciones de arrepentimiento, petición, acción de gracias y alabanza, glorificamos a la Madre de Dios y a los Poderes Celestiales, pidiendo su intercesión e intercesión; el martes - el Precursor del Señor; el miércoles glorificamos la cruz del Señor y de Su Purísima Madre, que sufrió más que todos los demás; el jueves - nuestros mayores benefactores, iluminadores, innovadores - los apóstoles y el hacedor de milagros Nicolás, el milagro del altruismo y el amor cristiano, el milagro de la misericordia para los demás, el milagro de la pureza, la mansedumbre y la humildad; el viernes - el sufrimiento y la muerte del Señor y nuevamente la Purísima Madre de Dios; El sábado glorificamos a todos los santos y oramos por el descanso de las almas de todos nuestros antepasados, padres y hermanos. Un cristiano debe vivir sencilla y sabiamente en el mundo: por eso hay frecuentes recordatorios en la iglesia: “Sabiduría, npocmu”. La verdadera sabiduría es la sencillez del Evangelio: “sed prudentes como una serpiente, y vuestras metas (sencillas) como palomas” [Mateo 10:16]. Con sencillez y sabiduría venceremos al diablo, con la ayuda del Señor Jesucristo, que es sabio, pero infinitamente astuto y no se deja atrapar y vencer tan convenientemente por nada como por la integridad de nuestra santa fe y vida cristiana, nuestra sencillez (perdónanos) y el amor a la verdad. Todo pecado en esencia es maldad, como está dicho: “quitad de vuestras almas la maldad” [Is. 1:16], aprende a hacer el bien. La virtud consiste en la verdad y la rectitud. “Renueva un espíritu recto en mi vientre” [Sal. 50:12]. Repito también: hay que vivir con suma sabiduría en un mundo donde a cada paso se encuentran tentaciones de pecado, costumbres e incluso reglas pecaminosas; Necesitamos atención constante a nosotros mismos (¡veamos!), atención a la palabra de Dios, que nos muestra el camino de la vida. ¿Por qué no he ayunado hasta ahora, sabiendo la necesidad del ayuno por la palabra de Dios, los santos padres y maestros de la Iglesia, y por mi propia experiencia? Ahora bien, el pecado me lleva cautivo todos los días por mi intemperancia, y es amargo para mí cuando descaradamente me arrastra a la confusión y a los movimientos lujuriosos, especialmente delante de mucha gente, ante la vista de mujeres o doncellas hermosas, y especialmente ante la oración pública. Ayer estuve con el padre Vladimir Fedorovich Krasnopolsky (cura del hospital), él tomó vino, té dulce con galletas saladas, especialmente crema, y ​​hoy no pude controlar mi corazón y mi carne durante el servicio de oración: el enemigo incorpóreo me confundió, me arañó con movimientos pródigos del corazón y de la carne, y apenas cumplí el servicio de oración con motivo del aniversario de los santos Cirilo y Metodio, o el aniversario de la primera Escuela Zemstvo en nuestra tutela parroquial. Estoy condenado, pobre, pobre, ciego, desnudo, débil, muerto sin ayuno y sobre todo sin comunión de los Santos Misterios. “Tú eres mi fortaleza, Señor, Tú eres mi fortaleza, Tú eres mi Dios, Tú eres mi alegría” 24... 11 de mayo. ¡Ay! Hemos regresado a los tiempos del paganismo y estamos levantando vergonzosos ídolos de la diosa del amor y otros dioses del paganismo, en quienes se personifican las pasiones humanas. La literatura, la escultura, la pintura, la fotografía nos llegan con los servicios más celosos, y las personas, si no externamente, sí internamente, a menudo caen en el pecado de la visión por el simple hecho de ver: si no hubieran visto, no habrían pecado. ¡Oh, cómo la naturaleza humana, hermosa, divina, es humillada por la fornicación! ¡Cómo se ríe de Dios un hombre fornicario, haciendo del hombre, criatura divina, sólo un instrumento de su dulzura bestial o sacrificándose a la dulzura carnal! ¡Oh hombre! ¡Recuerda quién te vistió y tú con quién te vestiste! Mantén tu dignidad. ¡Recuerda con frecuencia lo que Cristo Dios ha hecho por ti! Tened ante vuestros ojos, como en un cuadro, toda su vida terrena, especialmente sus últimos días, su última cena, como “se devoró, comió, clamó, mi cuerpo y se fortaleció con la fe” 25. Doy gracias al Señor, que me libró de la fornicación interna universalmente halagadora. В богослужении нашей Православной Церкви всякому верующему и внимательному очевидна и живо чувствуется та мысль, что все верующие на земле, пастыри и паства, и на небе святые Божии угодники, начиная с Божией Матери, – единая Церковь, единый дом Божий, одно Тело, коего Глава – Сам Господь Иисус Христос, а душа – Сам Дух Святой, одушевляющий, просвещающий, очищающий, освящающий и укрепляющий всех miembros de este gran Cuerpo que trabajan en la tierra. И эту важную мысль, эту главную и утешительную истину никогда не не нужно выпускать из виду молящимся в храме, ибо on может и должна иметь весьма благотворное и спасительное действие на состояние духа христианина (особенно во время молитвы) и на всю жизнь его, служа для него источником спасительных, высших чувств и добродетелей, например искреннего сочувствия всякому, милосердия, кротости, незлобия, уважения и святого дружества и самого отрадного чаяния при жизни и по death. La viva convicción de que soy miembro de la Iglesia, de que en este cuerpo vivo la interacción constante de los miembros unos de otros: perfectos - débiles, fuertes - débiles - durante la vida y después de la muerte, al otro lado del sepulcro, me sirve como el mayor consuelo, aliento, refuerzo en las horas dolorosas de la vida; La Iglesia nos recuerda constantemente que la Madre de Dios, los santos ángeles y todos los santos de Dios oran constantemente por nosotros en el cielo, que en la tierra la Iglesia ascética día y noche intercede por nosotros, sus hijos fieles, ante Dios: ¿son en vano estas oraciones e intercesiones? No, no en vano: hacen milagros en la tierra, salvan al mundo de la destrucción (la semilla de su posición santa [Is. 6:13]) y de innumerables desastres a los que inevitablemente sufrirían los hombres por innumerables iniquidades que irritan al Señor; estas intercesiones y oraciones salvan reinos enteros de la muerte y la destrucción. Recordemos la intercesión de San León Magno, el Papa de Roma, ante Atila, el líder de los hunos, San Sergio de Radonezh y otros santos rusos por el Reino de Rusia, especialmente la Madre de Dios por el Imperio Ruso: ¡cuántas veces Ella salvó a nuestra patria de las invasiones enemigas con Sus oraciones todopoderosas! ¿No es esto reconfortante? ¿No es gratificante y maravilloso ser un buen miembro de una Iglesia así? ¿Qué es más valioso, más importante, más elevado, más glorioso? En verdad nada, esta es la razón por la que sus fieles hijos, santos mártires, se aferraron tan sincera y firmemente a la Iglesia y murieron por la fe y la Iglesia, por eso los santos ascetas, reverendos padres y reverendas esposas y todos sus fieles hijos cumplieron tan estrictamente sus instrucciones y reglas: valoraron el honor de ser sus hijos, valoraron ser miembros del mismo Cristo, co-miembros de la Purísima Madre de Dios, los santos ángeles y todos los santos, y Temía incluso pensar, con un pensamiento desagradable, ofender la santidad del cuerpo de la Iglesia, no sólo con palabras o con hechos. Imitemos también a ellos, miembros de una misma Iglesia, de un mismo Cuerpo místico. Despertar. Amén. 12 de mayo. El pecado apestaba la tierra: el Señor Jesucristo perfumó la tierra con Su nacimiento, vida en la tierra, Su caminar sobre ella, Su aliento, Su palabra, el derramamiento de Su sangre en la cruz, Su posición en la tumba y su resurrección de entre los muertos, y finalmente enviando el Espíritu Santo sobre los apóstoles. La fragancia del incensario significa la fragancia de Cristo y del Espíritu Santo, santificando a los creyentes. Cada día los pulgones corrompen mi corazón, alma y cuerpo (pus, escrófula, dolor) y estos mentales socavan la construcción de mi alma y le roban la inocencia, la sencillez, la calma, la audacia, la alegría, introduciendo las malas propiedades opuestas. “Señor, ten piedad... No todo el que me dice: “¡Señor! ¡Señor!”, entrará al Reino de los Cielos, pero el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los Cielos (Mateo 7:21), “el Señor conoce a los suyos”; y: “Todo el que confiesa el nombre del Señor, apártese de la injusticia” (2 Timoteo 2:19). Si odias a los pecadores, entonces ódiate a ti mismo primero, como el primer pecador, luego odiarás a los demás pecadores con odio justo; y mientras te consideres mejor que los demás y odies a los demás porque alguna vez ofendieron tu orgullo de alguna manera, entonces tu odio es diabólico y tú mismo eres esclavo del diablo, porque haces sus obras, haces lo que le agrada. Debemos amar a quienes nos hacen daño, orar por ellos, porque son nuestros miembros; En general, el orgullo debe ser arrancado de raíz, ya que es mentira y destrucción, y en él se basa todo mal. “Es necesario que se cumpla todo lo que acerca de mí está escrito en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos” [Lucas 24:44]. Sobre la base de estas palabras del Señor, durante el culto se lee la ley de Moisés, los profetas y los salmos, especialmente los salmos; como las venas y los huesos del cuerpo, así los salmos recorren todo el servicio, forman su base, conectan el Antiguo Testamento con el Nuevo, el canto del Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento, el profético con el apostólico y el patrístico. 13 de mayo. Después de una lluvia, me venció la escrófula, el flujo de materia del oído aumentó por la noche debido al consumo de gachas de trigo sarraceno con aceite vegetal y cierta saciedad; pesadez en el corazón, en los costados. Casi no se oía voz en la misa: ronca y temblorosa, condiciones de hacinamiento, miedo demoníaco; antes del final de la misa, el enemigo todo maligno obtuvo una gran victoria sobre mí debido a mi impaciencia, impureza de corazón, falta de enseñanza del amor de Cristo y debido a la sospecha malvada: estaba enojado con el padre diácono Poletaev por no besar la mano del sacerdote y, al no ser curado de este dolor, tomé la comunión, luego me apresuré a llevar los Misterios al pueblo, sin leer adecuadamente la troparia dominical y la oración de acción de gracias; el enemigo ejerció malicia contra el diácono, yo era anormal, había una opresión diabólica en mi corazón, confusión, parálisis demoníaca; “Salva, Dios, pueblo”... habló con un corazón no libre, mostró la copa también al pueblo, leyó la oración detrás del púlpito con temor al diablo y disgusto en su corazón hacia el diácono; Me perdí algunas palabras al final; Empecé mis vacaciones y no las terminé... sólo dije las últimas palabras. Luego hablé con el padre Deacon, y esto tuvo un resultado salvador: me calmé, habiendo hecho las paces con el padre Deacon, y en el servicio de oración dije mi liberación total, y también en el servicio conmemorativo. Utilicé los Santos Dones para la salvación: reviví por completo, me calmé, se alivió toda la tensión de mi alma, me renové. (La papilla con aceite vegetal me fortalece y, como resultado, hay irritación, desaliento, impotencia espiritual; no como papilla y, en general, necesito abstinencia, ayuno). Doy gracias al Señor, que también me ha revivido y renovado a través de la comunión de los Santos Misterios. Pero es tiempo de que mire continuamente hacia el Señor y deje todo lo terrenal y corruptible, porque mi corazón se está descomponiendo. Muy a menudo me parece que las personas son la causa de mi dolor, vergüenza, indignación, amargura, su orgullo, codicia, tacañería, amor al dinero, riqueza, dureza de corazón o fealdad externa, torpeza, torpeza, rudeza, pero de hecho, el diablo anida en mi corazón, en mis pasiones. Así, por ejemplo, a menudo me indigno con mi sobrino Juan, picado de viruela y torcido, con una cara fea, y creo que él es la causa de mi indignación, de mi dolor, pero en realidad es el diablo que maneja mi corazón apasionado, o yo mismo y no el diablo, porque he aprendido a ver y valorar los rostros bellos, y a apartarme de los feos y despreciarlos, aunque en ambos la misma imagen son las almas creadas por Dios, y Dios, de Por supuesto, es una belleza infinita. Por tanto, demos gloria a Dios y honremos igualmente su imagen, ya sea en un cuerpo hermoso o en uno feo: no consideremos la figura, la vestidura de la imagen, como la imagen misma, ni despreciemos la imagen a causa de la fealdad de la figura. No es el destino de esta era corruptible, encantadora y temporal ser todos jóvenes, bellos, ricos, gloriosos, fuertes y poderosos, sabios, sanos, alegres y despreocupados, pero muchos, debido a la debilidad de la naturaleza, la pecaminosidad y las innumerables circunstancias cotidianas, no sin la voluntad de Dios, por supuesto, o no sin el permiso de Dios, tienen que ser feos e incluso feos en la cara, por ejemplo, con crecimientos en la cara o en la nariz, picados de viruela o tuertos y sin ojos, sin nariz, sordos, lisiados o con la boca cortada o con la nariz dolorida, o cojos y sin brazos, o encorvados y tartamudos, o inevitablemente muchos tienen que ser viejos y arrugados, o pobres, enfermos y frágiles, y muchos tienen que ser ignorantes. En ese siglo futuro, todos serán como ángeles, todos serán santos, hermosos, todos serán gloriosos, contentos, florecientes, brillantes, fragantes, fuertes, saludables y benditos. La desigualdad y la imperfección de las personas en la actual era perversa, cuando reina el poder de las tinieblas y el pecado campa a sus anchas en muchas formas, apuntan claramente a la futura era perfecta, donde todos serán igualados, en la medida en que la verdad de Dios lo haga, todos serán glorificados, “brillarán como el sol en el Reino de su Padre” [Mateo 13:43]; allí muchos de los que aquí fueron últimos serán primeros, los que aquí eran feos serán bellos allá, los pobres ricos, los sin gloria gloriosos y viceversa. El hedor del orgullo de mi cuñada Anna K. se eleva cada vez más, creciendo más y más. ¡Cómo se enaltece, cómo gobierna! ¡Cómo humilla al sacerdocio! ¡Con qué malicia habla de los tropiezos y fracasos de cualquiera de los sacerdotes o de la caída de cualquiera! En casi cada palabra de su discurso, solo se escucha que ella y ella lo son todo, y quienes la miman, la miman, con quien ella, a su vez, es sumamente servil, astuta, astuta. ¡Dios! ¡Dale un poco de sentido! ¡Humíllate! ¡Domarte! Parece que no es gran problema mirarse en el espejo, pero quienes miran muchas veces se acostumbran a mirar, a la vanidad, la vanidad, la autocomplacencia o la autocomplacencia, se acostumbran a valorar la apariencia, descuidando el hombre interior, en el que todas sus fuerzas y dignidad, aprenden a valorar a las personas por su rostro, y no por su alma y el título de persona y cristiano, y así caen diariamente y muchas veces en el pecado de parcialidad, servilismo o desprecio o fornicación interna. Por eso, mirarse al espejo suele ser pecado. Mírate, hombre, en el espejo de tu conciencia y en el espejo de la ley de Dios todos los días y muchas veces. Esto será muy salvador para tu alma, que, habiendo sido creada hermosa a imagen y semejanza de Dios, por descuido y descuido de sí misma, quedó desfigurada por los pecados y cayó en corrupción. El Señor, que se vistió con un cuerpo obsequioso con nosotros y aceptó nuestra alma débil, salvo el pecado, derramó lágrimas, como nosotros, para (por la misericordia de la compasión) tener compasión de nuestras lágrimas y de las lágrimas de arrepentimiento tendría misericordia y nos consolaría, y Él mismo dijo: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados” (Mateo 5:4). Y así, cuando lloro, el Señor, que él mismo lloró, se compadece de mis lágrimas como las más compasivas, las más bondadosas, las más misericordiosas, y por sus lágrimas derramadas por mí, tiene misericordia, me cura y me consuela. ¡Tu poder, Señor! ¿Qué es el poder de Dios? Que Jehová, que existió toda la creación, sostiene su mano todo buena, sabia y omnipotente, sostiene en Su mano el aliento de todos los seres vivientes, su destino temporal y eterno, me refiero a las criaturas racionales, contiene en un puñado el círculo de la tierra, todos los elementos con sus acciones, el sol, la luna y las estrellas, contiene en Su poder todos los abismos, el mismo Satanás y todos los espíritus malignos caídos, todo el infierno. Su poder es indescriptible, infinito. Gloria a su poder todo bueno, omnipotente y sabio, al que nada puede resistir y ante el cual tiembla el infierno. Tú, Señor, con Tu poder sostenme constantemente, víveme, benefíciame a través de todo lo visible e invisible, sálvame, librándome diariamente del poder de la muerte y del poder poseedor de la muerte, terrible e insoportable, domesticando y sanando mis pasiones, levantándome de la muerte a la vida a través de mi arrepentimiento, dándome lágrimas de ternura, consolándome, ayudándome en todas las buenas obras, transformando a mis enemigos en bienquerientes y el mal en bien, haciéndome sabio, iluminándome y concediéndome todo tipo de bien. hechos sobre mí, una persona indigna. ¡Gloria a Tu maravilloso poder! En lo más profundo de mi alma anida un gran amor propio, obstinación, carnalidad, malicia, envidia, orgullo, ambición, agrado a las personas, tendencia al desaliento, cobardía y miedo a las personas; De vez en cuando, en ocasiones, estas pasiones arden en mí como un fuego infernal, y me queman fuertemente o se mantienen en mí como aguijones afilados. En general, las personas son como cerillas de salitre: al menor contacto se encienden. Debemos vivir con cuidado cada día y cada hora, porque todos caminamos en medio de trampas. Doy gracias al Señor, que me reconcilió con mi esposa y mi esposa conmigo. 15 de mayo. Resurrección. ¡Qué gracia, ligereza en mi alma y en mi cuerpo por el hecho de que, habiendo orado fervientemente ayer en la Vigilia Nocturna, no comí ni bebí nada por la noche antes de acostarme! Qué sueño tan tranquilo, ligero y con buenos sueños. Oh, que Dios me conceda amar la abstinencia constante y dejar atrás la gravosa saciedad. Ayer sólo cené pastel con sizhok y champiñones. Pero ayer por la mañana cometí un gran error: comí un pan de mantequilla con té; al hacerlo, cargué mi estómago, debilité mi alma, privándola de la gracia de Dios y, por lo tanto, el enemigo convenientemente despertó en mi corazón movimientos inmundos e inapropiados que me perturbaban y atormentaban, de los cuales solo me libré de mi corazón, en arrepentimiento, mirando a Dios. 15 de mayo. Después de la misa temprana. El enemigo asesino presionaba, avergonzaba, luchaba, no me permitía decir lo que había que decir, por ejemplo, en la proskomedia, en la gran entrada, después del Sacramento: “Acuérdate primero, Señor”... las palabras: “Y concede a tus santos iglesias en paz, enteras, honestas, sanas y longevas” - no pude pronunciar de ninguna manera... La voz era débil, temblorosa porque ayer solo comí pastel, bebí té y no comí pan negro ni repollo. sopa. Cuando no pude pronunciar las palabras: concédelos, etc., escupí a la izquierda y dije en voz alta: fie, diablo... (se me acabó la paciencia). Doy gracias al Señor, que me salvó mediante la oración de mi arrepentimiento en la iglesia a las cuatro y media de la tarde después de Vísperas del dolor, la opresión y el fuego interior por mi odio al padre del arcipreste por sus falsas acusaciones escritas contra nosotros, el clero, en su periódico, y por oponernos a él; luego me salvó en la casa de Sturgeon durante el bautismo del bebé Demetrius, cuando yo, mirando la imagen de los antepasados ​​desnudos Adán y Eva, pensé cosas obscenas sobre la antepasada Eva, y por esto me sentí abrumado por la vergüenza, las condiciones de hacinamiento, la vergüenza, la estupidez y el fuego. Me arrepentí e inmediatamente me calmé, habiendo recibido misericordia del Señor omnipresente; luego, en casa a las once de la noche, estando en un lugar estrecho para regodearse de una conocida que se había vuelto loca, la esposa de un camarada, Anna Petrovna Lamanova, que se había perdido en la felicidad y cortaba a todos con su lengua, me condené sinceramente, regodeándome y malicioso, pedí misericordia al Señor y recibí misericordia de Él; Estaba en condiciones de hacinamiento y por reírse leyendo un periódico, se condenó por el pecado y fue perdonado. ¡Gloria a Ti, misericordioso, pronto para obedecer, Señor misericordioso! 17 de mayo. Lunes. Doy gracias de todo corazón a mi Señor, que transformó la gran tormenta de enemistad y riña (sobre una cucharilla de té de plata) en el mundo, que transformó el fuego del infierno en el rocío de su gracia, nuestros corazones, el mío y el de mi esposa, que se ablandó, que transfirió la opresión al espacio, la vergüenza en audacia, la tristeza en alegría. La oración de arrepentimiento, de fe y de esperanza no avergüenza: mi Señor se nos apareció nuevamente como el Dios de misericordia, de generosidad y de amor a los hombres, un Dios misericordioso, servicial, pronto para obedecer, pronto para interceder. Concédeme, Señor, recordar siempre Tus grandes bendiciones y agradecer siempre ardientemente por ellas. ¡Oh, qué me pasó por la mañana durante la pelea! Estaba todo confundido, en llamas, entumecido, me temblaba la mano, no podía escribir cartas a Arkhangelsk, apenas disparé. ¡Qué precioso es el mundo! ¡El gran bien es la paz! Que la paz de Dios esté siempre con nosotros. Los gritos en la iglesia durante el culto ... por los siglos de los siglos significan que la Iglesia, comenzando en el tiempo, pasa a la eternidad, que los cristianos, sirviendo a Dios en el tiempo, le servirán en la eternidad. 18. Doy gracias al Señor, que me llamó, indigno, a comulgar consigo mismo en el servicio de la Divina Liturgia primitiva (del Padre Mateo); en la entrada grande se me opuso el diablo al pronunciar los nombres de la casa real; concédelos, etc.... no permitió que se dijeran, pero después de la comunión de los Santos Misterios, venció al enemigo por la gracia de Cristo Dios: leí toda la oración detrás del púlpito, y dije toda la despedida. A través de la comunión final, o el uso de los Santos Dones, fui completamente pacificado, bendecido y deificado. ¡Gloria al inefable amor de Dios! ¡Gloria a sus bondades! Diciendo: “Señor, ten piedad”, debemos arrepentirnos de nuestros pecados, debemos temer al Señor como siervos indignos, indignos, culpables de su justa ira, debemos vivir recta y santamente, como está dicho: “Todo el que confiesa el nombre del Señor, apártese de la injusticia” [2 Tim. 2:19]. ¡Qué pensamiento tan gozoso y vivificante si imaginas que todos los cristianos ortodoxos constituyen un Reino espiritual de Dios como hijos del Reino, una Iglesia de Dios, un cuerpo, un espíritu, una vid con muchas generaciones, que Dios reina en todos en Cristo Jesús y el Espíritu de Dios vive en todos, como está dicho: “Vosotros sois la iglesia del Dios vivo, como dijo Dios: habitaré en ellos y caminaré en ellos... y seré para vosotros Padre, y vosotros seréis Mis hijos y hijas, dice el Señor Todopoderoso” [2 Cor. 6:16–18]; o: “¿No sabéis que sois iglesia de Dios y que el Espíritu de Dios vive en vosotros?” [1 Corintios 3:16]. Oh, que Dios reine en todos, mientras oramos: “Venga tu reino”; ¡Oh, si cada uno viviera según la voluntad de Dios, rechazando la suya, falsa y desastrosa! Si tan solo todos trataran de vivir en rectitud y santidad, ¡cuán santo es el Señor nuestro Dios! Ojalá habitara en todos el Espíritu Santo, por quien todos nacieron y sellaron. ¡Si Cristo viviera en todos! ¡Ojalá todos maduraran espiritualmente en el campo de Dios, como el trigo espiritual! ¡Ojalá reinaran en todas partes la paz, el silencio, el amor, la pureza, la abstinencia y otras virtudes! ¡Qué espectáculo tan delicioso sería en la Tierra! ¡Qué felices y felices estarían todos! Debemos orar diligentemente por esto, especialmente durante la liturgia. “¡Mirad los campos, cómo están blancos y maduros para la siega” [Juan 4:35]! Maravillosa y divina es la liturgia de la Iglesia ortodoxa por el amplio amor con el que abraza al mundo entero, a todos los hombres, especialmente a todos los cristianos ortodoxos. ¡Oh, cómo un sacerdote debe ser puro de corazón y exaltado de espíritu, sirviendo la liturgia, como otros servicios, y ofreciendo a Dios oraciones tan comunes y concordantes por el mundo entero, por todos los hombres, por los vivos y los muertos, y ofreciendo un Sacrificio agradecido al Señor por todos los santos y por la Santísima Theotokos misma! ¡Debe estar por encima de todas las cosas terrenales, por encima de todas las pasiones terrenales, por encima de todos los temores demoníacos! Debe estar lleno de un amor ardiente y serafín por Dios y por el mundo amado por Él. “¡Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no perezca, sino que tenga vida eterna” [Juan 3:16]! "Bendito el Reino del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Del Evangelio: Arrepentíos, porque el Reino de los Cielos se ha acercado" [Mateo 3:2]. Cuando vaya a la iglesia de Dios, como al Reino de Dios, primero que nada traiga arrepentimiento a Dios por sus pecados, porque “nada inmundo ni entregado a abominación y mentira” entrará en el Reino de Dios [Apoc. 21:27]. 19 de mayo. ¡Soy un tonto y un bastardo! Anoche bebí cerveza bávara, luego comí tarta de queso y pastel y bebí leche; por eso, a pesar del paseo hasta el mar, dormí intranquilamente. Me levanté y oré por la limpieza de mi alma del movimiento pródigo. No se debe comer ni beber por la noche, especialmente cerveza. Nunca debes beberlo. 20 de mayo. Doy gracias al Señor, que me ha dado la gracia y la fuerza para realizar sin tropiezo, con audacia y cordialidad, dos oraciones de despedida en dos cortes militares y para oficiar, también con audacia y cordialidad, una boda en la catedral. Lo desastroso que es evadir la unidad de la fe y la reverencia a Dios se puede ver en las potencias cristianas europeas, especialmente en Inglaterra, que en otro momento en mi memoria representa el mahometanismo salvaje contra los cristianos; Prusia y Austria están un poco mejor: los cristianos son golpeados, masacrados, profanados, y sólo se burlan del poder mahometano, en lugar de castigarlo o darle una nota amenazadora general. Doy gracias al Señor por la triple liberación rápida que el Señor me ha dado en este día de la absurda ira del diablo hacia las personas inocentes, aunque es absurdo estar amargado contra los culpables y agregar al crimen (culpa) un nuevo y mayor crimen: la ira. Porque la malicia es la destrucción de toda la ley de Dios, así como el amor es el cumplimiento de la ley. ¡Gloria a Ti, Señor, Mi Luz, Mi Misericordia! La liturgia es el sacramento de la purificación, la santificación, la iluminación, la renovación, el renacimiento, la revitalización del hombre para la vida eterna, el sacramento del amor divino, el sacramento de la exaltación, la deificación del hombre deshonrado, humillado y perecido en pecados. “Más te vale entrar con un ojo en el Reino de Dios, que con los dos ojos ser echado al infierno de fuego, donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se apaga” (Marcos 9:47-48). ¿No se aplica también este pasaje de la Escritura a quienes, por naturaleza, por enfermedad, por contusiones y otras circunstancias desafortunadas, han perdido uno o ambos ojos corporales (si, por supuesto, viven virtuosamente y por fe), como en compensación por la desgracia de la pobreza y por la privación de un miembro que tanto necesitan? En cualquier caso, la privación de un ojo está asociada con muchos inconvenientes en la vida: aquí está la constante privación de la luz, y el disgusto inmerecido de los demás por un defecto completamente involuntario, y la pérdida de promoción, y así sucesivamente. Cuando vemos la desgracia de un tuerto, nosotros, que tenemos ambos ojos, debemos estar especialmente agradecidos al Señor, que nos dio órganos sanos de la visión y todos los demás sentidos del cuerpo, y usarlos para la gloria de Dios, compadecernos y amar sinceramente a los privados de la vista u otros sentidos y miembros del cuerpo y ayudarlos y evitar de todas las formas posibles el más mínimo sentimiento de hostilidad, desprecio y disgusto que surge en nuestro maldito y mal corazón, acostumbrado a la contemplación. belleza, para engaño del pródigo. El corazón pródigo es parcial a la belleza carnal, la devora con avaricia con ojos y lujuria, como un bocado sabroso, y se aleja de los rostros feos y feos con disgusto y odio, como de inmundicia, como de un monstruo o como de veneno. Así, al volvernos adictos a la belleza carnal, omitimos por completo la belleza espiritual, incorruptible, que muy a menudo se presenta en una persona de apariencia fea, y nos desviamos de la verdad, enojando a Dios, el Creador de todo. “Todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre (Celestial), sino que es de este mundo” [1 Juan 2:16]. Mi sobrino y yo estamos igualmente desdichados: no puedo oír con un oído, él no tiene un ojo; Sin embargo, su desgracia es mayor: no tiene ningún ojo, no sólo la vista gorda. A causa de nuestros pecados fue así: ¡Hágase tu voluntad, Señor! 21 de mayo. Sirvió a misa temprano por la gracia de Dios con seguridad y sin tropiezo, pero estaba extremadamente débil en espíritu y cuerpo; Después de la comunión, revivió, sintiendo verdaderamente el fuego vivificante. Realizó dos servicios de oración después de misa en la aduana con el inspector y la señora Kromido; bebí café con crema; Pequé contra Dios: era viernes. Antes de la boda hubo una gran vergüenza: oré a Dios para que me quitaran y lo recibí. Durante la boda, el sacristán resultó estar borracho; Nuevamente me sentí avergonzada y no pude realizar bien la boda. Viktor Nikolaevich Makarov reemplazó al sacristán. ¡Ortodoxo! Tú, orando durante la misa y permitiendo especialmente que se saquen partes por la salud, la salvación y el reposo, [comunicate] en la proskomedia y durante la liturgia con el Señor, la Madre de Dios, el Precursor, los profetas y apóstoles, los mártires, los santos y todos los santos. ¡Oh, la nobleza de un cristiano! ¡Oh, felicidad y dicha! ¿Con quién me comunico? De qué y cuán grande intercesión soy digno (con cuyas oraciones visítanos, oh Dios). ¡Además, renuevo diariamente mi comunión en Cristo con toda la Iglesia terrenal! ¡Oh liturgia universal, universal! ¡Oh, la liturgia es verdaderamente divina y adoradora del hombre, celestial y creadora de hombres terrenales a celestiales! Ayer, justo antes de la boda, me invadió un mal abatimiento (del diablo y de mis pasiones mundanas) al ver la perversidad y la deshonra de mi sobrino Iván, y se volvió tan duro, inquieto y vergonzoso para mí que apenas me calmé y me libré de este mal abatimiento en la iglesia, cayendo con oración secreta ante el trono de Dios en la capilla de Pedro. Doy gracias al Señor, que no me abandonó ni siquiera en esta hora terrible (el día de la crueldad). Además, tanto el diácono como el sacristán estaban borrachos. Hoy en un sueño vi a mi esposa repentinamente enferma, cambiada, más delgada y con la cara azul (con la nariz caída). Sentí pena por ella; como si por culpa de Rufina (que estaba enferma) mi esposa también se enfermara. Ella estaba preocupada por algo. Doy gracias al Señor, que me hizo digno de vencer al enemigo incorpóreo mientras reprendía la exclamación: “Acuérdate primero, Señor”... todo hasta el final y despedida de la misa. Los santos santos de Dios son grandes personas, amigos de Dios, personas nuevas, purificadas, santificadas, fortalecidas y adornadas con toda clase de gracias y perfecciones espirituales por el Espíritu Santo. Y debemos imitarlos, renovarnos día a día. Esto es necesario, este es el primer deber. 22 de mayo. Sábado Trinidad. Misa temprana, o sea, la serví. La oración detrás del púlpito, la despedida y “Recuerda primero”, dijo todo. Doy gracias al Señor por su servicio celestial y por la maravillosa salvación que me ha concedido mediante la comunión de los Divinos, purísimos y vivificantes Misterios. On May 20th the summer warmth began, and before that time everything was cold and the trees were bare. Alabado sea el Señor. El padre Mateo Veselovsky, nuestro ama de llaves sin llaves, cortó abedules grandes, sanos y esponjosos en su jardín gubernamental, que proporcionaban magnífica sombra, aroma, verdor, belleza y frescor, sin ninguna buena razón, sin embargo, al parecer, por un miedo infundado a los ladrones, que supuestamente podrían esconderse bajo los abedules e invadir su gran riqueza, con la que no sabe adónde ir. ¡Dios! Que su riqueza no lo estrangule, como Judas, sino que la use para buenas obras, porque probablemente tenga treinta y cinco mil rublos: el ojo que todo lo ve. But let me not envy my brother one iota in his perishing wealth, for in You, Lord, is our wealth, and what wealth! La riqueza de la vida eterna, el gozo eterno, la belleza eterna, el placer eterno e incorruptible, la riqueza de la deificación, el señorío eterno, la grandeza eterna. Grant us this wealth every day and hour to hunger, thirst, seek it with all our might, love it. Todos los días violo el mandamiento de toda la ley del Evangelio - sobre el amor a Dios y al prójimo, y todo por pasiones terrenales, mundanas, por envidia, orgullo, ambición: mi hermano (padre Alexander Taratin) no se acercó a mí para saludar - me aflijo, me avergüenzo, tengo hostilidad hacia él y sólo mediante el arrepentimiento y la oración me deshago de todo esto; después de beber, el hermano (diácono, diácono) vino al servicio, nuevamente vergüenza y hostilidad; o la comida en casa no es para mí, se supone que está fuera de lugar o algo más anda mal; nuevamente me irrito, me avergüenzo, hiervo y a veces digo malas palabras. ¡Cuánto pecado! Perdona, Señor, mis pecados. Antes de la vigilia de toda la noche, el Señor me salvó a través de mi oración del desaliento y la malicia más dolorosos y malvados. Doy gracias al Señor. Mirad a la Iglesia, cristiana, con amor y reverencia: ella os educa y guía para la vida eterna hacia el cielo, ella es la línea entre el cielo y la tierra. Ella es el cielo terrenal: quien desea la Patria celestial ama estar en la iglesia. Los dolores del corazón y del alma, las enfermedades y los dolores son útiles y necesarios para la persona, porque humillan, limpian y curan el alma enferma de amor propio, soberbia, vanidad, desprecio, malicia, envidia, aversión, pereza, negligencia, glotonería, extravío, amor al dinero, tacañería, avaricia y muchos otros pecados. Después de la enfermedad y el dolor, el espíritu de una persona se vuelve más humilde, más puro, más claro y más agradable a Dios. (Dolor en mi pierna durante la Vigilia de la Trinidad de toda la noche; antes de la Vigilia de toda la noche, ira involuntaria hacia los bebés Zrelov y Polyglotov, a quienes vi en la calle, hacia mi sobrino; como resultado, dolor, opresión, vergüenza, mal abatimiento del alma, del cual me liberé después de una intensa oración secreta en la iglesia antes de la Vigilia de toda la noche. En verdad “El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza lo toman lejos” [Mateo 11:12].) Entonces, después de la vigilia que duró toda la noche, me sentí mejor mentalmente, más humilde, más puro. Entonces, entreguémonos a nosotros mismos, a los demás y a toda nuestra vida, con todos los dolores y alegrías, con la salud y la enfermedad, con las tribulaciones y desgracias, con la felicidad y la prosperidad, la exaltación y la humillación, a Cristo nuestro Dios. Al leer el akathist de la Santísima Trinidad, el enemigo me molestó con pensamientos como este: ¿por qué no lo compusiste? Después de todo, también podrías haberlo compuesto; estas son canciones comunes y corrientes, es decir, me avergonzó de envidia de una persona tan grande en mi alma que compuso el akathist. ¿Pero no es este acatista propiedad común de todos? ¡Esta maravillosa riqueza espiritual se ofrece gratuitamente a todos, por el don de la Santísima Trinidad! ¡Gloria a Ti, amigo de Dios, que compusiste un acatista tan maravilloso! Ruega por mí al Señor, siervo y amigo de Dios, para que pueda ser librado de la villanía de los enemigos invisibles que constantemente me atacan. Los demonios malditos, expulsados ​​​​del corazón de los santos santos de Dios, por su incesante vigilancia, sobriedad, oración, contemplación de Dios, autocompulsión a todo bien, alejamiento de todo mal, los estropearon afuera, apareciendo en imágenes terribles, a veces tentados y hundidos en la caída, por ejemplo, Isaac de Pechersk, pero en su mayor parte salieron deshonrados. Según esto, los santos Cirilo y Metodio, los primeros maestros eslavos, decían que los demonios no pueden vivir con los verdaderos cristianos, y por eso son visibles en las paredes exteriores de la casa, pero contigo (habló a los mahometanos) están dentro de las casas y en las personas mismas. Oh, Dios no permita que me deshaga de estos demonios malvados, que me tientan ferozmente en todo momento. 23 de mayo. Día de la Trinidad. El diablo me aplastó y casi me aplastó con su ira y desaliento antes de la misa y especialmente durante la misa, pero el nombre invocado del Señor Jesucristo me salvó, indigno; luego nuevamente el enemigo era fuerte y oprimido; Me indigné especialmente contra el sacristán Zrelov, cuando servía en la eliminación de partículas de la prosfora, y contra el padre diácono Sofronov, cuando durante las oraciones vespertinas arrodillado, aparentemente sin sentir, apoyaba la palma de su mano izquierda en la lata sobre la que yacía el libro. Al finalizar el servicio, toda la tentación pasó como si nada. Me molestó cuando debería haber observado la disposición más amable y pacífica de mi corazón. Ahora, durante Completas, volvió a encenderme de ira contra el sacristán, aunque tiene razón en todo y está intentando de todas las formas posibles servirme. Maldigo mi malicia y a mi viejo, que aún no me he despojado. Concédeme, Señor, ser receptáculo y heraldo del espíritu de Tu Santa Iglesia, perfecta en todos los aspectos: en la verdad, en el amor, en la revelación de la palabra, en el culto, en los escritos de los padres, en los ritos. El Señor Jesucristo es fuente y vino 26 de toda belleza y dulzura en las criaturas, materiales y espirituales, o inteligibles, fuente de innumerables riquezas de minerales, plantas, animales terrenales; en Su diestra está toda la tierra, todas las aguas, todas las entrañas de la tierra, todas las plantas, piedras, metales, peces, aves, reptiles, insectos, animales, personas, todos los gobernantes angelicales y todo el reino de los espíritus oscuros en Su ajetreo. ¡Oh Fuente de todas las bendiciones, fuente de bondad y de amor, Señor! ¡Te damos gracias porque a través de una bondad has creado todas las cosas para el bienestar, la alegría, la alegría y la bienaventuranza! Fortalécenos y enséñanos a buscar sobre todo a Ti y Tus celestiales y eternas bendiciones, para que podamos disfrutar de Tu inefable belleza, Tu infinita dulzura, Tu riqueza incorruptible, Tu infinita gloria, Tu luz inaccesible. ¡Despertar! Doy gracias al Señor, que pronto me escuchó, arrepintiéndome de mi malicia y desprecio hacia mi sobrino Iván (secreto en mi corazón) y que quitó de mi alma el dolor y la opresión, la vergüenza y la oscuridad. Me di cuenta y sentí en mi corazón que él era mi carne y mi sangre, sí, la carne y la sangre del Señor, y me condené profundamente por mi injusticia. Lo mismo sentí hoy y durante la vigilia nocturna en relación con el sacristán Vladimir Ivanovich Zrelov y el diácono P.A. Sofronov. A través de la glotonería se abre en el alma un camino conveniente para cada pecado: la intemperancia, la fornicación y la malicia, la envidia y el amor al dinero, la blasfemia y la murmuración, la extravagancia, la obstinación y la terquedad, la frivolidad, el abatimiento y la cobardía, la dureza de corazón y la severidad. Así nuestros primeros antepasados ​​cayeron en la glotonería y sumergieron a sus descendientes en todo pecado. ¡Ay, amor propio! ¡Amor propio! Gracias a él miro con agrado toda belleza humana, porque me gusta, y me aparto con desprecio de un rostro feo, porque me resulta repugnante, repugnante a la concupiscencia de mis ojos, a la lujuria carnal y al orgullo mundano, porque estamos acostumbrados a estar orgullosos de la belleza de los ojos y del rostro de una persona. ¡Ay corrupción! ¡Corrupción del corazón! Un pobre debe ser compadecido, sobre todo amado y compadecido, porque inocentemente se convirtió en un hombre infeliz y, teniendo un alma similar a nosotros en todo a imagen de Dios, no tiene perfección corporal, no tiene, por ejemplo, un ojo, ni una nariz correcta, ni labios, ni piernas, etc. 24 de mayo. Lunes de Pentecostés. Consagración de la capilla del coro. Por la mañana y durante la consagración sentí debilidad, tristeza y opresión; entonces Dios dio espacio y ternura; Luego, frente a Cherubimskaya, noté que mi nueva kamilavka estaba cubierta de cera: sentí pena, me dolía el corazón y me entristecía (y cuidé mi kamilavka como a un ojo), me alejé de Dios y de la oración. Al ver que me sentía mal, comencé a arrepentirme y condenarme sinceramente, que valoraba a Kamilavka más que mi alma, que es simple, pobre, ciega, desnuda, fea por mis pecados, más que a Dios mismo, la Fuente de la vida y de todo bien, y sinceramente deseaba incluso una sola gota de la gracia de Dios, un hilo de gracia para saciar mi sed espiritual, para evitar mi muerte espiritual, y recibí la misericordia de Dios, me calmé, me animé y luego me levanté. con emoción, oró, comulgó y luego dio una lección. Doy gracias al Señor. Entonces yo, como el hombre rico del Evangelio, pedí una gota de agua viva, aunque él no la recibió, pero yo la recibí. ¡A! Este es tu gusto, Satanás, lo sé, ¡pero aparto mi corazón y mis pensamientos de ello! ¡Deshazte de este ridículo miedo! Que siempre sea valiente en el Señor, ya sea justo o pecador, porque siempre soy de Dios. 25 de mayo. ¡Dios! Me enriquezco con todo de Ti, con cada conocimiento, cada sentimiento, cada palabra, gracia, misericordia, la degustación de Tus Purísimos Misterios, Tu Purísimo Cuerpo y Sangre, y la deificación que de allí se produce, la dignidad del sacerdocio, el más grande, santísimo, venerable, salvador, impartiéndome nueva creación tanto a mí como a las ovejas verbales que me han sido encomendadas mediante el Bautismo, la Confirmación y la Sagrada Comunión. ¿Por qué, después de todo esto, envidio a los ricos de este mundo y a mis hermanos mayores ricos, que tienen decenas de miles de dinero? ¿Está la vida en dinero y del dinero, y no en el Señor y del Señor? ¿No es de Él de donde proviene toda suficiencia o pobreza? ¿No es Él nuestro Proveedor, Quien dijo: "Tened un carácter que no ama el dinero, estando contentos con lo que tenéis. Porque Él mismo dijo: "Nunca te dejaré ni te desampararé" [Heb. 13:5], así como no te he dejado ni siquiera ahora en cuarenta y cinco años, y especialmente durante los veintitantos años de mi sacerdocio? Déjame estar satisfecho con todo y con todos y no desear más. 25 de mayo. Glorifico los maravillosos milagros de la bondad y omnipotencia de Dios en mí durante la Divina Liturgia celestial, porque cuando recibí la comunión de los Santos Misterios, el enemigo invisible se fortaleció fuertemente para confundirme y herirme con hostilidad hacia el sacristán, que cantó durante la comunión no lo que debería haber sido y lo que yo hubiera querido; pero pensé que en el fondo del asunto, lo que canta el sacristán también se relaciona con la edificación de los presentes y también es un canto agradable a Dios, y el diablo me está tentando, calumniándome al sacristán y blasfemando la canción misma, que mete sus sueños, su malicia, y yo rechacé su calumnia, me di cuenta de que eran sus blasfemias, dejé la hostilidad hacia el sacristán, ¿y qué? El Señor realizó en mí un milagro de transformación, avivamiento, sanación y salvación de alma y cuerpo; Quedé completamente imbuido del fuego Divino y vivificante, fui pacificado, fortalecido en espíritu y cuerpo; Dije la oración detrás del púlpito y la despedida por completo; “En el primero, recuerda, Señor”, todo también es tranquilo, pero antes el diablo a menudo me confundía en estos lugares. Alabo al Señor. En el gimnasio, durante las clases, tenía muchas ganas de dormir porque probablemente mi cuerpo estaba muy cansado el día anterior por beber vino del Rin y beber repetidamente del jefe y del padre Peter Preobrazhensky. Doy gracias al Señor por los poderes de gracia que me fueron dados durante el servicio de Vísperas en la nueva capilla de los Santos Apóstoles. Gracias a Ivan Stepanovich Varvatsiy, que me apoya en los buenos esfuerzos de la filantropía cristiana y la misericordia contra nuestro arcipreste y arciprestes similares a él en crueldad y codicia. Dios le inculcó tal celo por la verdad, que expresó durante la cena y después de la cena con el mayor Nikitin. Y en esto me levantó el ánimo, al colocar el sacerdocio en alto y correctamente según la idea, y puso al sacerdote por encima de todos los rangos seculares y militares. Pero fui cobarde ante las filas seculares y militares; No sé por qué fui tímido al servir bajo sus órdenes. Ascender a nuestro bendito Primer Principio, Dios, contemplar Su rostro brillante, adorarlo, unirnos a Él con la luz más pura: esto es en lo que debemos pensar más a menudo, hermanos y corredentores, esto es lo que debe ser el tema de nuestros ardientes deseos, esto es lo que debemos esforzarnos con todas nuestras fuerzas, día y noche y a cada hora. ¡Oh Santísima Trinidad! ¡Límpianos a nosotros, los indecentes, y concédenos, a imagen misma de nuestro destino, contemplar tu rostro luminoso! 26 de mayo. Miércoles. Doy gracias al Señor, que aceptó mi arrepentimiento de la ira interior hacia el arcipreste Pavel Vasilyevich Trachevsky por su total indiferencia y falta de respeto por los servicios divinos (aunque no siempre) y por su total crueldad hacia los pobres. ¡Oh, qué dolorosa, qué ardiente era esta ira! Maldito, agregué mal al mal en lugar de vencer el mal con el bien, o en lugar de odiar el pecado en el hombre, y no el hombre mismo, creado a imagen de Dios, para orar por el pecador, para condenarme celosamente a mí mismo y no a mi hermano. 27. Ayer traicioné al Señor y, por así decirlo, renuncié al Señor y a Su Iglesia dos veces: en el bautizo en el sexto ala del marinero, el padrino del capitán-teniente y el padrino de Eufemia (modista), y al leer oraciones a la madre en trabajo de parto en casa del Dr. Efremov; y en ambos lugares mi corazón fue golpeado por una desconfianza espantosa, una vergüenza falsa y un temor de los demonios, y como resultado de esto, el silencio y la omisión de muchas palabras. El próximo sacerdote puede sacar con seguridad un rublo de plata o más de una taza para un taxista, incluso si no conducía, pero lo usó con los pobres. “Acordémonos [en ruso: sólo] de los pobres” [Gálatas 2:10]. La limosna es una semilla; no disminuirá ni disminuirá el círculo fraterno, sino que aumentará, y los ingresos fraternos serán más benditos. Si los hermanos no dan, entonces alguien necesita dar. Lo que he ganado en la parroquia de otra persona, entonces, de hecho, no pertenece a los hermanos: tengo todo el derecho de destinar al menos el excedente a los pobres y para las necesidades de los hermanos (taxista, tinta, plumas, el propio tintero). 27. Hoy fue difícil para mí durante los maitines de enemigos invisibles: la victoria de ayer sobre mí durante el bautizo en la sexta ala y la oración en la casa Vasilyeva del Dr. Efremov tuvo eco hoy: los enemigos me atacaron audaz y cruelmente y me quebraron en la letanía del Oficio de Medianoche y en la letanía brevísima de los maitines; También lucharon durante la Gran Letanía. Pero en la liturgia, después de duras luchas, el Señor me consoló después de la comunión con una misericordia indescriptible, un consuelo inefable, una paz, una libertad y una audacia. Después de consumir los Santos Dones, me volví alegre, saludable, tranquila y contenta como un bebé. Y me sentí muy bien en el gimnasio. Doy gracias al Señor por los dones inescrutables de su bondad y generosidad. “Quien proclame los grandes poderes del Señor, ¿se oirán todas sus alabanzas?” [Salmo 105:2]. Gloria a su paciencia. Necesitamos ir con el padrino Gerasimov y visitar a su ahijada Alexandra. 27 de mayo de 1876. 28 de mayo. Viernes. Te doy gracias, Señor Dios nuestro, porque nos has dado las llaves de la existencia (concepción y nacimiento), las entradas y salidas de la existencia, la patria y los senos maternos y el baño del renacimiento y el amamantamiento Divino de Tu Purísima Sangre, y luego de Tu Purísimo Cuerpo. En todo está Tu bondad, sabiduría, omnipotencia, santidad, Tu providencia Paternal. ¿Ha dejado de sorprenderos y aterrorizaros con su inmensa grandeza, sabiduría, bondad infinita y poder la encarnación del Hijo de Dios, la vida, la enseñanza y los milagros entre los hombres, y especialmente el terrible y blasfemo sufrimiento y la blasfema muerte en la cruz, y luego la resurrección de entre los muertos y la ascensión al cielo a su Padre? ¡Oh, pecaminosa indiferencia! ¡Ceguera e insensibilidad pecaminosas! Pero nuestro deber es tronar siempre sobre esto en vuestros oídos, para que vosotros, dormidos en el sueño del pecado, despiertéis y os volváis al arrepentimiento. (La Santa Iglesia Ortodoxa, a través de sus servicios diarios y sus vacaciones anuales, despierta a las personas para que despierten del sueño pecaminoso de las adicciones mundanas). ¡Oh, que nuestro Dios y Sus maravillosas obras sean glorificadas para siempre en nosotros pecadores! Así como quienes pertenecen a la Santa Iglesia, católica y apostólica, tienen, por así decirlo, el derecho a la intercesión de los santos ante Dios, así, por el contrario, quienes se separaron arbitrariamente de la Iglesia pierden este derecho, como miembros muertos que, con su resistencia, interceden por sí mismos la destrucción eterna. Fuera de la Iglesia no hay salvación ni espíritu de gracia. ¡Oh, encanto maligno, oh encanto de la envidia, del amor al dinero, de la voluptuosidad, de la extravagancia, de la pereza, de la negligencia, del desaliento, del miedo a los demonios! ¡Una persona estará imbuida de todo tipo de delicias y rodeada! ¡Oh, las redes del maldito Satanás, extendidas por todas partes por Satanás hacia la raza humana! ¡Dios! ¡Salva a la raza humana de las trampas del antiguo asesino! Doy gracias al Señor por el milagro de perdonarme, indigno, y por los milagros, milagros evidentes en mí de los Misterios santos, puros, vivificantes, celestiales y terribles, por los milagros de liberación, purificación, paz, libertad, espacio, alegría, luz, autosatisfacción, salud mental y física. Viernes. 28 de mayo. El enemigo etéreo me detuvo hoy durante la proskomedia y al comienzo de la liturgia, despertando en mí el deseo de una recompensa por mis servicios en el gimnasio y la indignación y el dolor hacia el director del gimnasio, que no me había representado durante mucho tiempo (doce años). Pero luego, cuando la luz de la gracia me iluminó, me condené por estar convencido de que el orden mismo del sacerdocio es infinitamente alto y está por encima de todos los premios y distinciones terrenales, que la búsqueda y el deseo de los premios terrenales distrae la mirada del alma del interior, del alma y su fealdad pecaminosa, mantiene a la persona en el autoengaño, la lleva por el camino equivocado, vuelve los ojos del corazón hacia abajo, hacia la tierra, y no hacia el cielo, mientras que precisamente el sacerdote debe ser una adicción ajena. a las cosas terrenas y a buscar las cosas celestiales, espirituales y eternas. Fue muy difícil para mí en tal estado de ánimo; era la muerte del alma, y ​​me condené por imprudencia y entusiasmo, me convencí de que Dios era mi recompensa, mi gloria, si la merecía, y me tranquilicé. Aparecieron calor, amor a Dios, lágrimas de ternura, paz y libertad. Fuera todo lo que resuena en mí con orgullo, porque todo esto no es capaz de darme paz, vida, contentamiento, sino que trae confusión, muerte del espíritu, insatisfacción conmigo mismo; que se haga en mí la voluntad de Dios, buena, sabia, perfecta, vivificante. Ambigüedad y mentira al principio ([...]) de nuestra vida, de nuestras acciones: trabajamos para Dios y las riquezas, la carne y el mundo - nosotros, también los sacerdotes, que debemos buscar primero el Reino de Dios y su justicia. Los santos santos de Dios fueron tan perfeccionados en vida, en santidad por la gracia de Dios, que eran un solo espíritu con el Señor; lo que querían, lo quería Dios mismo, su mente era la mente de Cristo, sus obras eran las obras de Dios. Por tanto, debemos honrarlos profundamente como amigos de Dios, como órganos de Dios, como iglesias animados de Dios. Dios siempre escucha sus oraciones. El domingo 30 de mayo, hacia el final de la misa, empezó a llover intensamente, y después de un gran trueno, brillaron relámpagos y empezó a llover aún más fuerte, de modo que durante la colocación de la primera piedra de la Iglesia de Vladimir Madre de Dios durante el servicio de oración, el clero militar, encabezado por el sumo sacerdote del ejército y la marina, estaba todo mojado y sus mejores vestimentas arruinadas. La merienda fue rica en una gran carpa, deliberadamente dispuesta. Doy gracias al Señor por el don de servir en la liturgia tardía en la Iglesia de la Asunción. 31 de mayo. Examen sobre la Ley de Dios en el gimnasio. Los estudiantes respondieron muy bien. Troparion general para los monjes. Satisfacer (church-glav.) – satisfacer. Rambov es el nombre popular de la ciudad de Oranienbaum, ahora la ciudad de Lomonosov. Belial (heb.) – lit.: insignificante, sin valor. En la Biblia, esta palabra se aplica a todas las personas depravadas, malvadas y malvadas, pero especialmente a Satanás, como principal culpable de toda maldad y maldad. Akathist de la Santísima Theotokos, Ikos 11. Sueño, ensueño (Church Glav.) – una idea vacía y falsa; engaño, seducción. Tune (Church Glav.) - aquí: en vano, sin razón. La exclamación del sacerdote en la Liturgia de los Dones Presantificados. No sentirse culpable por los pecados (gloria de la Iglesia): inventar una excusa para los pecados. Oración de San Efraín el Sirio. Presento (gloria de la iglesia) – avivamiento, vida renovada. Renacimiento (gloria de la iglesia): renacimiento, vida renovada. Desprecio (gloria de la iglesia): orgullo, arrogancia, falta de respeto. Troparion del noveno canto del canon de la Sagrada Comunión. Exclamación del canon eucarístico. Creación (gloria de la iglesia) – recreación, renovación. Alégrate, Jefe de la creación mental [ruso: Alégrate, Originador del renacimiento espiritual] (Acatista de la Santísima Theotokos, ikos 10). Tolikiy (gloria de la iglesia) – es genial. 18a "El amor a Dios y el verdadero amor a los demás son inseparables y se requieren mutuamente. Y quien tiene odio en el corazón al prójimo es ajeno al amor de Dios" (ver San Máximo el Confesor. Sobre el amor. I centenario, §§ 15, 28, 33, 55). Stuzhati (Church Glav.) – molestar, aglomerar, perturbar. Justificación (eslavo eclesiástico) – significado: ley, establecimiento. Entero (glorificado por la iglesia): significa simple, puro, inmaculado. Tochiyu (Church Glav.) – únicamente. Ignorancia humana (eslava eclesiástica): deficiencias morales y errores de las personas como resultado de la ignorancia y la falta de iluminación. 24 Sin Palabras (Iglesia Gloriosa) – no espiritual, sin sentido, loco; irrazonable 25 Tune - significado: gratis. 26 Erizo (Iglesia Gloriosa) - así es. 27 Entera (Iglesia Gloriosa) - aquí en el sentido de "saludable". Irmos 4to. Irmos del 4º canto del canon, tono 8. Irmos del 3er himno del canon para maitines del Jueves Santo, tono 6. Vino (eslavo eclesiástico) – causa, fuente.