Дневник. Том XXII. 1879–1880

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Отидете при [Моргасов] на чай. На 13 септември 1879 г. са изпратени за подвързване шест пакета книги: в първия - четири книги, във втория - деветнадесет, в третия - десет, в четвъртия - двадесет и три, в петия - деветнадесет и в шестия - седем. На Инокентий Петрович Андреев, на Иван Филипович Пруски, на Алекс. П. Лебедев, на Н. М. Семенов, на Як. [До...] Марков, до Калмикови, до Пелагея Егоровна Федулова, до Иван Филипович Шурыгин, до Соломония Ивановна Иванова, до Иван Егорович Браун, до отец Василий Салтиков - за писмото до протойерей Лебедев. Параскева Илинична Андреева - „Християнско четене” за 1835 г., една книга. Капитан Василий Иванович Бурхановски - „Християнско четене” № 159 за 1835 г. На Михаил Осипович Бритнев. Елате при Филип Степанов на чай. Да посети Пелагея Егоровна Федулова (5 ноември 1880 г.). Игуменът Павел Василиевич Трачевски не записва пари в чашата за годежа на булката и младоженеца, както винаги правим. Такъв е случаят през октомври 1880 г., на 5-6-ти след годежа на Леонтий Неустроев с Екатерина Кудрявцева. Бог с него, парите, скрити от братята, няма да бъдат използвани за бъдещи нужди. Той служи съвсем малко и след това си взема това, което сервира (макар и не винаги); Ние обслужваме постоянно и пишем всичко в чаша според установения ред и той получава повече от всички останали, точно както е получил и е спестил десетки хиляди рубли. Като огън и като смъртоносна отрова неправедните пари ще погълнат него и онези, които са от кръвта му. Но Господ няма да ни остави. Отчитал ли е ректорът приходите за прием на лутеранки, чиито наследници са г-жа Форстър и г-н Клементиев, писар на гимназията?.. Разпитайте и вземете под внимание. 12 октомври 1880 г. На 14 ноември 1880 г. посетете г-жа Уварова и й донесете облаги. Ти изпълняваш апостолската заповед: Нека се отдава особена почит на добрите презвитери; особено онези, които се трудят в словото и учението [Руски: Прилично е на старейшините да се отдава специална почит, особено на тези, които се трудят в словото и учението] [1 Тимотей 5:17]. Мога честно да кажа, че се стараех да бъда усърден в работата си, въпреки че службата ми, разбира се, не беше лишена от недостатъци. Но само Бог е съвършен. Що се отнася до словото и учението, през цялото ми служение се опитвах да се явявам със словото на учението; Колко плодотворно е било не аз да съдя, а Бог и обществото. И за това, благодаря на Бога, че Той ме удостои да прекарам почти целия двадесет и пет годишен период на моето свещеничество с деца, преподавайки им Божия Закон: аз преподавах и учех, назидавах и самият бях назидаван, възхищавах се 1 и се възхищавах на себе си, пречиствах и пречиствах, осветявах и бях осветен. 1879 г., 25 януари, четвъртък. No 1. 1880 януари 22 дни. Доклад до отец-декана протойерей на катедралния храм Трачевски относно загубата на документа на вдовицата Резанцова (от Стара Руса). На отминалия храмов празник на свети апостол Андрей Първозвани Господ ми показа голяма милост, защото у Господа е милостта и у Него е великото избавление [Пс. 129:6] за всички, които тичат в непресторено покаяние. По време на утренята на Андреевден Господ разтвори в мен за покаяние многоплетените мрежи на врага, които бяха убили душата ми (нарушаване на поста, лакомия, пресищане, коравосърдечие, злоба, завист, скъперничество, сребролюбие, строгост и [съпротива] към бедните, огорчение). Господ изгони всяка смърт от душата ми и ми даде Своя мир, Своята свобода, Своето сладко общение в духа. Славя Господа за това. Благодаря на Господ за Неговото постоянно провидение за бедните, защото често получавах пари за бедните случайно. Днес, на благодарствен молебен в деня на двадесет и петата годишнина от брака ми, аз се вслушах в думите на апостола: И не се опивайте с вино, защото в него има блуд [Еф. 5:18], и искам, с Божията помощ, никога да не се напивам с вино, въпреки че досега не съм пил много, но нито малко, нито рядко. Днес бях изключително слаб духом по време на молебена, едва успявах да произнасям молитвите и Евангелието, защото изпих доста гроздово вино. Наслада (Църковен гл.) – означава въздигам, издигам на висота.