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Der Vatikan verteidigt die Geheimhaltung im sensiblen Missbrauchsfall um den ehemaligen Jesuitenkünstler Marko Rupnikübersetzt

24. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

ROM (AP) – Der Vatikan hat am Mittwoch bestätigt, dass ein kirchlicher Prozess gegen einen berühmten ehemaligen Jesuitenpriester läuft, der wegen geistlichen und sexuellen Missbrauchs von Frauen angeklagt ist, und verteidigte die Geheimhaltung des Verfahrens als notwendig, um den Prozess zu gewährleisten.

Ein italienischer Blog berichtete am Montag, dass im Verfahren gegen Pfarrer Marko Ivan Rupnik, ein slowenischer Künstler, dessen Mosaikentwürfe Vatikanische Kapellen sowie Kirchen und Basiliken auf der ganzen Welt schmücken, ein Freispruch ergangen sei.

In einer Erklärung des Pressebüros des Vatikans heißt es, der Bericht sei „völlig unbegründet“ und die Richter würden weiterhin „die von den beteiligten Diözesen, den Jesuiten, den betroffenen Parteien und aus der Presse bereitgestellten Unterlagen prüfen“.

Ein Skandal, der Papst Franziskus in Frage stellt Der Rupnik-Skandal brach Ende 2022 öffentlich aus, als italienische Blogs erstmals über Behauptungen von Frauen und Nonnen über sexuellen, spirituellen und psychischen Missbrauch durch Rupnik aus den 1990er Jahren berichteten, die von der katholischen Hierarchie konsequent zurückgewiesen worden waren.

Der Vatikan betrachtet seit langem jegliche sexuellen Beziehungen zwischen einem Priester und einem Erwachsenen als sündig, aber einvernehmlich, und kriminalisiert das Verhalten nur, wenn der Erwachsene „gewohnheitsmäßig …“

Quelle: Religion News Service  ·  Ganzen Artikel lesen →
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М
Мариана Петкова
Това, че Ватиканът казва „документацията се преглежда още“, звучи като протакане. Ако случаят е от 90-те години и жените са чакали толкова време, за да ги чуят, защо трябва да е тайно и сега? Не ми се връзва.
Е
Елена Петкова
Мариана, и аз се чудя защо толкова години се бавят, особено след като случаят е от 90-те. От друга страна, в църковните процеси често пазят тайна, за да не се влияят свидетелите или да не се разпространят лъжливи обвинения преди присъдата. Ти как мислиш, дали ако стане публично, ще помогне на жертвите или ще обърка още повече нещата?
И
Иван Атанасов
Мариана, и аз си мисля, че от 90-те години досега наистина е твърде дълго чакане за тези жени. Тайната обаче може да е точно за да не се объркат фактите с всички тези медийни публикации, които вече се появиха. Ти какво би предложила – да се публикува всичко още сега или да се изчака присъдата?
Ц
Цветанка Илиева
Мариана, и на мен ми звучи като протакане, особено след толкова години. Но в църковните дела често държат тайна, за да не се объркат показанията на жените с всичките тези медийни шумове. Ти какво мислиш, дали ако сега пуснат всичко навън, няма да стане по-трудно да се стигне до истината?
Т
Теодора Петрова
Марияна, да, точно това с тайната в процесите често пази и жертвите да не ги излагат предварително. Но от 90-те години до сега ми се струва, че бавенето само дава време на хората да забравят и да се уморят. Ти би ли искала целият материал от разследванията да се публикува след присъдата, или да си остане вътре в съда?
Д
Даниела Димитрова
Теодора, съгласна съм, че тайната понякога пази жертвите от излишно излагане. Но 30 години бавене наистина уморяват хората и после всичко се забравя. Аз бих искала след присъдата поне ключовите факти да се обявят публично, за да не остане само в папките на съда.
К
Кирил Костов
Елена, и аз се чудя защо от 90-те години още се влачи толкова. Тайната в процеса може да пази свидетелите, както казваш, но на мен ми се струва, че точно това бавене кара жертвите да се чувстват още по-изоставени. Ти би ли предпочела да се публикува повече информация още сега, или да се изчака окончателната присъда?
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