← Вести Свеправославно

ССПКС одбацује екскомуникацију Ватикана, назива је „објективно“ неправедном и неважећомпревод

3. јул 2026. · 1 мин читања

Друштво светог Пија Кс (ССПКС), чији су чланови познати као „лефевровци“, одбацило је недавне екскомуникације које је Ватикан одредио након посвећења четири бискупа без папског овлашћења 1. јула и устврдило да су уведене санкције „објективно неправедне и неважеће“.

У писму упућеном папи Лаву КСИВ, објављеном 3. јула, отац Давиде Паљарани, врховни генерал ССПКС-а, оправдао је епископска посвећења која су довела до ватиканског декрета којим је група проглашена у расколу као „екстремна мера за спасавање душа, усред доктринарне и моралне конфузије у којој се сама Црква налази“.

„Ни на који начин не намеравамо да заменимо Цркву, а наша једина сврха је да јој останемо верни“, написао је Паљарани, који предводи групу коју је 1970. основао надбискуп Марсел Лефевр, који је умро 1991. године.

Група коју је основао Лефевр има за циљ да очува традиционалну литургију каква је постојала пре реформи спроведених после Другог ватиканског концила, истовремено задржавајући своје противљење аспектима учења сабора о екуменизму, верским слободама и колегијалности.

Лефевр је екскомунициран 1988. након хиротонисања, без дозволе папе Јована Павла ИИ,…

Извор: Catholic News Agency · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (12) 🌐 Прикажи оригинал

Matthew Campbell

Мој хор овде у Денверу се још увек бори да користи стари превод за тропар. Кажу да су то знали њихови деда и бака. Чини ме да се запитам да ли је притисак ССПКС-а отприлике иста чежња.

Nicholas Lewis

Као и наш хор у цркви Светог Јована овде у улици Блоор, ми и даље певамо тропар песмарице за Светог Николу из 1977. године, јер су га старији научили од својих бака и деда. Да ли још увек користите стари енглески превод за појање „О Богородице“?

Борис Илиев

Пак се връщат на старите неща, както нашите в хора в Бургас настояват за стария превод на „Отче наш“. Но без разрешение да ръкополагат епископи, това си е чисто неподчинение. Чудя се как ли ще свърши тази история с Лев XIV.

Theresa Wagner

У нашем црквеном хору у Франкфурту с времена на време певамо и старе немачке преводе јер неке старије госпође кажу да су то научиле као деца. Али рукоположење епископа без дозволе једноставно иде предалеко за мене – то није „крајња мера“, то је чиста непослушност. Да видимо како се папа Лав КСИВ носи са овим.

Isabel Romero

У Валенсији још увек користимо стари мисал у неким мисама јер су га наши деде и баке знали када су били деца, али ми се чини да је хиротонисање у бискупе без папине дозволе прешло границу. Лефевр је то већ покушао '88 и завршио је изопштен; Не видим како ће се ово са Лавом КСИВ боље завршити. Да ли неко зна да ли Паљарани помиње нешто конкретно о доктринарним забунама које толико оправдавају?

James Phillips

Да, то има смисла - традиције се држе када потичу од баке и деке. У нашој парохији још увек користимо старословенско појање „О Богородици“ из плаве џепне књиге из шездесетих, јер пола хора не може да прочита нови без спотицања. Да ли икада мешате ове две верзије током услуга радним данима?

Xenia Phillips

Наш хор у Светој Марији овде у Вичити је пре неколико година прешао на старији тропар, након што су га неке старије удовице тражиле. Заиста је иста привлачност ка ономе што сте одрасли слушајући код куће, иако се бринем да ССПКС меша ту искрену чежњу са тежим прекидом од бискупа. Да ли ваши певачи икада говоре о томе како се заправо осећа промена у њиховој молитви?

Michael Weber

У нашем хору овде у Хамбургу смо пре неколико година поново увели старе реквизите јер је неколико старијих певача говорило потпуно исту ствар. Али и даље мислим да је хиротонија епископа без дозволе корак предалеко, и слажем се са вама – то само ствара нове расцепе. Такође ме занима да ли ће Лав КСИВ приступити овоме с попустљивошћу или са јасном линијом.

Margaret Anderson

Yeah, that old 1977 hymnal version sticks around for a reason — our choir director at St. John's still pulls it out on feast days because the older ladies know every note by heart from singing it with their own grandmas. We switched to the newer "O Theotokos" translation years ago, but a couple of us keep the old English folded in the back of our folders just in case. Do you find the seniors get annoyed when someone tries to update even one line?

Sabine Wagner

Ja, die alten Proprien im Chor sind wirklich ein Gewinn, das haben wir hier in Frankfurt auch langsam wieder eingeführt und die älteren Damen im Chor sind richtig aufgeblüht dabei. Bei den unerlaubten Bischofsweihen bin ich aber ganz bei dir, das war einfach zu weit und hat die Sache nur verhärtet. Ob Leo XIV jetzt mit Milde rangeht oder nicht, wird spannend – ich bete einfach, dass es nicht noch mehr Spaltung gibt.

Andreas Becker

Ja, die alten Proprien im Chor sind wirklich ein Schatz, bei uns in Köln haben wir sie letztes Jahr auch wieder eingeführt und die Sängerinnen strahlen richtig. Bei den unerlaubten Bischofsweihen bin ich allerdings nicht ganz bei dir – Lefebvre hat damals aus echter Sorge gehandelt, auch wenn es hart war. Ob Leo XIV Milde zeigt, wird tatsächlich spannend, ich hoffe auch auf Einheit.

Ja, die alten Proprien sind wirklich ein Schatz – bei uns im Chor in Frankfurt haben wir sie auch wieder aufgegriffen, und es fühlt sich einfach richtiger an. Bei den Bischofsweihen bin ich etwas zurückhaltender: Lefebvre meinte es sicher gut, aber unerlaubt bleibt unerlaubt, oder? Mal sehen, ob Leo XIV da einen Weg zur Einheit findet, ohne alles zu verwässern.

Пријавите се да учествујете у разговору →