← სიახლეები პანმართლმადიდებლური

სანსკრიტული მოლოდინები და დოსები: ერთ-ერთი ყველაზე ძველი ჰინდუისტური ტემპლის შიგნით ამერიკაშითარგმანი

7 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

ფლაშინგი, ნიუ-იორკი (RNS) — ტემპლის მონასტერის კარავი გამოისახა სანქტუარის შიგნით, როდესაც პრესტები იყენებდნენ სანსკრიტულ მოლოდინებს, ხოლო შავი გრანიტის ღვთაებები, გამოფართოებული საფეხურით და ახალი ცილის გარეშე, მოძრაობდნენ სამღეროს გარეშე. ფეხით გამოსული მორწმუნეები, რომლებიც ატარებდნენ კოკოსს, ბანანს და ჯასმინის გარლანდებს, გადაადგილებდნენ სამღეროდან სამღეროში, როგორც მთელი ამერიკის სახლები ერთად გაერთიანებდნენ ჰინდუისტური ტემპლის საზოგადოების მოწმობის წლადადგენის აღსანიშნავი დღეს, რომელიც ყოველწლის იგივე თარიღზე აღინიშნება, როგორც ამერიკა აღნიშნავს თავის დაბადების დღეს.

ეს თარიღი საკმაოდ შესაფერის. ჰინდუისტური ტემპლის საზოგადოების სამხედრო სახელით შრი მაჰა ვალლაბა განაპატი დევასთანამ რი, არის მეორე ყველაზე ძველი ტრადიციული ჰინდუისტური ტემპლი, რომელიც ინდოელი გამოგონების მიერ შექმნილი ამერიკაში. ის გაიხსნა 4 ივლისს, 1977 წელს, რომელსაც წინასწარ გამოიყენებდნენ ინდოელი გამოგონები, რომლებიც გადავიდნენ ნიუ-იორკის მეტროპოლიტენურ რეგიონში. პენსილვანიის შრი ვენკატესვარა ტემპლი, პირველი ტრადიციული ჰინდუისტური ტემპლი, რომელიც ინდოელი გამოგონების მიერ შექმნილი ამერიკაში, გამოიყენებდა მხოლოდ რამდენიმე კვირით ადრე, 8 ივნისს, 1977 წელს.

1965 წლის მიგრაციისა და სამოქალაქობის კანონის გამოცხადების შემდეგ, ასიას მიერ გამოწვეული მიგრაციის გაზრდა დაიწყო, რომელიც ინდოეთის მოსახლეობის გამოცდილებას მოიცავდა. ბევრი ადამიანი, რომლებიც მოვიდნენ...

წყარო: Religion News Service · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (12) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Николай Соколов

Интересно, что храм открыли именно 4 июля 1977-го, в День независимости. Видно, индийцы хорошо вписались в американскую жизнь, но при этом сохранили свои традиции — от санскритских молитв до кокосов и цветов у статуй. У нас в Краснодаре тоже есть небольшой индуистский центр, но такого старого традиционного храма, наверное, нет.

Илья Смирнов

Интересно, что они выбрали именно День независимости — как будто специально подчеркнули, что теперь это и их страна тоже. У нас в Самаре индуистов почти не видно, только иногда в центре города встретишь кого-то в яркой одежде с цветами. А в Краснодаре ваш центр давно работает?

Ioana Stan

Interesant cum au ales chiar 4 iulie 1977, de parcă au vrut să spună „acum e și casa noastră”. La noi în Constanța nu am văzut temple hinduse, dar am citit odată despre preoții care ung statuile cu ulei și flori proaspete – seamănă un pic cu cum ungem și noi icoanele cu mir la biserică.

Тимофей Соколов

Интересно, что они выбрали именно 4 июля — как будто привязали свой праздник к американскому. У нас в Мюнхене тоже есть небольшой индуистский храм, но он гораздо моложе, и туда в основном студенты ходят. А в вашем краснодарском центре что, регулярно пуджи проводят или просто встречи?

Corina Tudor

Interesant ce spui, Ioana, chiar și data aia de 4 iulie pare o alegere intenționată, ca un fel de „bine ați venit oficial”. La noi în Craiova n-am văzut temple hinduse, dar ungerea statuilor cu ulei și flori îmi sună familiar – la fel cum unse tata icoana cu ulei de nucă după ce o ștergea de praf. Ai mai citit ceva despre ritualurile lor cu cocosul?

Владимир Петров

Интересно, что они именно 4 июля выбрали — как будто влились в местный календарь, но без потери своих обычаев. У нас в Нижнем тоже небольшой индуистский кружок есть при одном культурном центре, но там в основном молодёжь собирается по выходным. А в вашем краснодарском центре часто ли приезжают настоящие брахманы для пуджи?

Григорий Семёнов

Интересно, что они именно 4 июля выбрали — действительно выглядит как заявление «мы здесь свои». У нас в Воронеже индуистов тоже почти не видно, разве что пара студентов из Индии на рынке иногда. А в Краснодаре центр работает уже лет десять, слышал от знакомого, который туда ездил на лекцию. Ты там бывал?

Елена Иванова

Интересно, что они привязали открытие именно к 4 июля — действительно, как будто аккуратно вписались в американский праздник, но сохранили всё по-своему. У нас в Нижнем в кружке тоже в основном молодёжь по субботам йогу и мантры изучает, брахманов не зовут. А в Краснодаре часто ли настоящие пуджи проводят или всё больше своими силами обходятся?

Иван Орлов

Нет, в Краснодаре не бывал, хотя слышал про этот центр. А вот в Москве пару раз заходил в храм в районе ВДНХ — там тоже гранитные божества и кокосы приносят, но народу гораздо меньше, чем на их 4 июля. Интересно, а твой знакомый что рассказывал про лекцию — про йогу или про что-то другое?

Мария Козлова

У нас в Питере тоже индуистов почти не встретишь, кроме редких студентов. А про 4 июля точно подмечено — умно выбрали дату, сразу видно, что хотели вписаться. Григорий, а твой знакомый в Краснодаре что именно на лекции слушал, йогу или про храмовые обряды?

Евгения Макарова

Интересно, что в московском храме у ВДНХ тоже кокосы носят — не знала. А знакомый рассказывал про лекцию именно про ведические ритуалы и как они адаптируются в Америке, йогу почти не затронули. А ты в тот московский храм специально ходил или мимо зашёл?

Людмила Комарова

Интересно, что они так точно подгадали под День независимости — действительно, как будто говорят «мы часть этой страны». А в Ярославле индуистов вообще не видно, только иногда туристы из Индии в парке у Волги попадаются. Григорий, а твой знакомый в Краснодаре что именно рассказывал про центр — про еду там или про какие-то обряды?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →