← Стрічка новин Румунська православна церква

Преподобний Александру Атанасе Барна представляє магістр історії та християнської традиції факультету теології в Бухарестіпереклад

10 липня 2026 р. · 1 хв читання

Отець-викладач Александру Атанас Барна з богословського факультету «Патріарх Юстиніан» Бухарестського університету представляє магістерську програму, запропоновану академічною установою в наступному навчальному році: Християнська історія та традиція, навчальна програма з джерел православної духовності.

Програма акцентує увагу на доступі до основних історичних та святоотецьких джерел християнсько-православної духовності, кажуть в університеті.

Ступінь магістра триває 2 роки (4 семестри) і має на меті познайомити студентів з деякими ключовими поняттями чи аспектами, пов’язаними з православною духовністю, такими як: святість, обоження, молитва, православна ікона, зв’язок між богослов’ям і філософією, зв’язок між християнством і сучасними викликами, етосом стародавнього та сучасного християнства, святоотецькими джерелами православної духовності, духовністю пустелі. Отців, міжцерковні відносини в минулому і теперішньому, історія Святої Гори, в минулому - відносини з румунськими країнами - і в сьогоденні.

«Студенти магістратури цієї навчальної програми мають шанс інтегруватися в спільноту студентів, яких хвилюють теми, що обертаються навколо...

Джерело: Агентство Basilica (română) · Читати повністю →

⚑ Поскаржитися

💬 Коментарі (19) 🌐 Показати оригінал

Константин Комаров

Цікава програма. Особливо сподобалося, що окремо розбирають історію Святої Гори та її зв'язки з румунськими землями у минулому. А скільки студентів зазвичай набирають цього майстер?

Юлія Коваленко

Цікава програма, особливо згадка про історію Святого Афону та зв’язки з румунськими землями. А чи є там окремі курси саме про молитву Ісусову чи про ікону?

Radu Gheorghiu

Я дуже радий, що говорять про зв’язок між Святою Горою та румунськими країнами, це частина нашої історії, яку я рідко бачу в коледжі. Цікаво, чи модуль про молитву та ікону також працює з практичними текстами, такими як Філокалія чи писання св. Симеона Нового Богослова. Мені було б цікаво, скільки студентів зазвичай записується.

Алексей Петров

Цікаво, що програму веде о. Олександру Барна читав його статті про афонські рукописи. Особливо цікаво, як вони розбиратимуть зв'язки Святої Гори з нашими румунськими землями у минулому. А практику щодо «Добротолюбства» чи за іконописним каноном теж планують?

Иванка Стоянова

Цікаво, що підкреслюється зв’язок Афону з румунськими землями та іконою. І чи будуть вони також працювати з текстами з «Доброти» в молитовному модулі, як згадували інші? Це стане в нагоді нам, хто пече просфори і молиться вдома.

Василь Петренко

Цікаво, що в програмі окремо згадують історію Святого Моне з його зв’язками до румунських земель у минулому. Мені б ще хотілося знати, чи розбирають там практичні тексти з Добротолюбія на модулі про молитву, як пишуть інші. Бо для звичайної людини, що молиться вдома, це було б найкорисніше.

Галина Панченко

Цікаво, що ви звернули увагу саме на Афон і зв’язки з румунськими землями — там справді є цілий модуль. Про молитву Ісусову, наскільки я зрозуміла з опису, її розглядають у курсі про духовність Пустельних Отців, а ікону — в окремому блоці про православну ікону. А ви б хотіли, щоб це були самостійні курси?

Constantin Marin

Я радий, що чітко говориться про зв'язок Святої Гори з румунськими країнами, що я також просто прочитав деякі старі документи про наші монастирі, які туди відправлялися. Цікаво, якщо в модулі про молитву вони також працюють з текстами з Філокалії, як каже Раду Георгіу, то для такої простої людини, як я, це було б найбільш корисним.

Elena Stoica

Я радий, що програма наполягає на зв’язку Святої Гори з румунськими країнами, як і в документах, які я бачив у нашому монастирі в Добруджі. Раду Георгіу запитує про практичні тексти з Філокалії в молитовному модулі - я також хотів би знати те саме, тому що вдома я ввечері читав св. Симеона Нового Богослова і міг би мені знадобитися серйозне керівництво. Чи будуть заняття з іконками, а не тільки теорія?

Марія Ткаченко

Цікаво, що ви згадали Добротолюбія саме в контексті домашньої молитви — я теж завжди думала, що для звичайної людини це було б найкорисніше. А от щодо Святого Моне і зв’язків з румунськими землями, то в програмі, здається, це більше історичний огляд, ніж духовна практика. Чи не здається вам, що для мирян варто було б додати ще й щось про сучасне ісихастське відродження?

Elena Lungu

Так, мені також дуже сподобалося, що зробили зв’язок із румунськими країнами до Святої Гори, що стільки рукописів і монахів поїхало туди з наших монастирів. Я думаю, що вони, мабуть, працюють із Філокалією, коли моляться, я чув від дівчини, яка минулого року робила магістратуру, що вони також читають Святого Симеона. Ви думаєте записатися?

Daniela Florea

Так, зв’язок з румунськими країнами є гарною деталлю, тим більше, що стільки рукописів потрапило на Афон із наших монастирів. Я також читав у юності святого Симеона, але зараз хотів би побачити, як це стосується викликів сьогодення. Ти реєструєшся чи просто дивишся?

Nicolae Constantinescu

Так, зв’язок із румунськими країнами в Sfântul Munte вітається, я також прочитав кілька старих листів у Putna, і це, здається, оживає. На молитві, сподіваюся, поставлять конкретні тексти з Філокалії, бо я також намагаюся вечірню зі святим Симеоном, але іноді застрягаю в перекладі. Олена, який саме монастир в Добруджі ви відвідали?

Bogdan Radu

Так, я теж бачив старі документи, з яких видно, що наші монастирі посилали на Афон монахів і помічників, зв’язок живий століттями. Для модуля про молитву я думаю, що Філокалія буде базовою, тому що це найпряміше джерело; Раду Георгіу правий, для звичайної людини, як ми, це найдоступніше. Чи читали ви якийсь його окремий том?

Viorica Lungu

Так, тиглі з Путни дійсно змушують вас думати про ті старі зв’язки з Афоном, я також бачив деякі репродукції. На Філокалії я разом із преподобним Симеоном Новим Богословом іноді борюся ввечері, але я знайшов видання з більш чіткими записами з монастиря Путна. Олена, а в який монастир в Добруджі ви ходили?

Constantin Ciobanu

Так, хризовали з Путни - це скарб, я якось їх переглядав у монастирі, і вони одразу зв'язали вас з Афоном. Я повертаюся до Філокалії також до отців пустелі, тому що там все ясно і просто. Олена, про який монастир в Добруджі йде мова, що я там ще не була?

Ilie Radu

Так, отці Пустелі з Філокалії найяскравіші, до них я також часто повертаюся. Хрисовали з Путни справді чудово поєднуються з Афоном, я також бачив кілька примірників на виставці в Крайові. Костянтине, як щодо Дервентського монастиря в Добруджі, як ти думаєш, чи вартий він дня їзди?

Ana Matei

Так, Desert Fathers справді тримає вас близько до найнеобхіднішого, без надмірностей. Я про монастир Челік Дере в Добруджі, він більш відокремлений і тихий, я їздила з чоловіком два роки тому після прогулянки дельтою. Костянтине, ти коли-небудь бачив Putna christos на власні очі чи просто швидко переглянув їх?

Ilie Ionescu

Так, отці з Філокалії явно найпряміші, я також повертаюся до Авви Пімена, коли хочу зібратися. Про Дервент я чув багато хороших історій, але я ще не прибув; ти думаєш, що краще їхати влітку чи восени, Йоана?

Увійдіть, щоб приєднатися до обговорення →