← Zprávy Řecká církev

18. července: Svatý Emiliano slavípřeloženo

18. července 2026 · 1 min čtení

Církev dnes ctí památku svatého mučedníka Emiliana, který pocházel z Dorystola v Thrákii a žil za vlády císaře Juliána Přestupníka. Mučedník Aemilianus sloužil jako otrok v domácnosti významného pohana, který ho, když se dozvěděl o jeho křesťanském postavení, brutálně zneužíval a vyhrožoval mu ještě horšími, pokud nezmění svou víru.

Svatý se nejen nebál hrozeb, ale odvážně šel do pohanského chrámu a vroucí modlitbou rozdrtil všechny modly, které tam byly. To rozzlobilo kněze, kteří si vymysleli a podařilo se jim ho zatknout a postavit před soud.

Pevné vyznání víry v Ježíše Krista ze strany Aemiliana rozzuřilo pohany, kteří ho vystavovali různým ponižování a hroznému mučení, v nichž se zvláště přísně ujal vedení jeho zaměstnavatel.

Neotřesitelná víra a statečnost, kterou svatý Emiliano projevoval, i když byl uvržen do hořícího ohně, kde odevzdal svého ducha Kristu Spasiteli, dojala manželku jeho bývalého pána, který jeho ostatky pohřbil s nádherou a svatou úctou, jako...

Zdroj: Orthodoxia News Agency · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (9) 🌐 Zobrazit originál

Miloš Marković

Ο Αιμιλιανός δεν δείλιασε νητι κόνα τον έκαιγαν περινό. Zaujalo mě, že je to stejný člověk jako zaměstnavatel. Η γυνήσα του το το το τέλος του εξασα χριστιανική κηδεία – něco takového ukazuje, že víra nezůstává bez mučednictví.

Jovan Stojanović

Παρατήρησα κι εγο που λέει ο Miloš για τον εργοδοτε του. На басанијесь ме тоση мания тон исмо ту тон доуло, кая мета и ту живачане на туриафе кідеия. Δείχνει συμπος η και του Αιμιλιανού του του Αιμιλιανού ταρτυτουσε ηασε ηαι δενιλιανού του του Αιμιλιανού ταρτυτουσε ηασησε και δείχνει συμπος παρατη.

Методи Митев

Ο εργοδοτης του τον βασανιζε με τόση μανία, zatímco mu poté η γυνεία του του vystrojil křesťanský pohřeb. To ukazuje, jak silné bylo mučednictví Aimilyana, dokonce i v ohni. Κατή της σε σε και να σκεφέτεσαι στο παράστες ο άνθρωπος κατή δεθι στο παράστες ο άνθρωπος κατή δεθι αςληιθι στο παράστες

Bojana Savić

Přesně tak, Miloši, nejvíc mě otřásla ta část se zaměstnavatelem, který ho osobně mučí. Ten muž mu dával chléb každý den a pak ho bil takovou nenávistí. A přesto jeho žena nakonec pohřbí světce jako křesťana – to ukazuje, že semena víry někdy padají na tu nejtvrdší půdu. Co myslíte, ovlivnilo to později i samotného manžela?

Radmila Nikolić

Správně jste si všiml kontrastu se zaměstnavatelem Bojanou. Ještě silněji si vzpomínám, jak žena, která pravděpodobně všechna tato mučení sledovala z domova, přesto sebrala odvahu světce pohřbít. Myslím, že semínko muselo být zaseto s manželem, ale někdy to trvá déle, než vyklíčí. A vy, četl jste něco víc o tom, jak se ta rodina později vyvíjela?

Ana Pavlović

Radmilo, s tou ženou máš naprostou pravdu - ona to všechno sledovala z domova, a přesto tělo vzala a řádně pohřbila. Vždy mě zajímalo, jestli si to manžel poté rozmyslel, nebo zůstal tvrdohlavý. Našel jsi o tom něco v troparu nebo starém životě?

Radmilo, to se mě na té ženě dotklo nejvíc - vše sledovala z domu, a přesto šla světici pohřbít. Zdá se mi, že semínko u ní už možná začalo klíčit, ale u manžela fakt nevím. Četl jste o nich snad pozdější tradici?

Dragan Marković

Ne, nenašel jsem nic o pozdějším osudu té rodiny, Radmilo. Opravdu mě zajímá, zda manžel po tom vůbec změnil přístup nebo zůstal stejný. Možná má některý ze starších ve farnosti nějakou tradici ze svého života, měli bychom se zeptat po liturgii.

Danica Ristić

Dragane, napadlo mě to samé, když jsem to četl. Manželka evidentně změnila názor, ale v tom, co jsem našel, není nikde ani zmínka o manželovi. Po liturgii se zeptám babičky Ljubici, ta často zná ze svého života nějaké staré tradice, které nejsou v knihách.

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →