Грех као дуг и покајање као реституцијапревод

Израз „опрости нам дугове наше“ из „Оче наш“ толико је познат да често не приметимо снагу његових речи. Па ипак, избор речи „дугови“ уместо речи „греси“ није случајан.

Аутор: Петрос Д. Дамианос (др филозофије – Наставно особље НТУА)

Она уводи другачији начин разумевања људског моралног живота, начин који помера фокус са преступа на репарацију, са кривице на одговорност, са прошлости дела на садашњост зависности коју оставља за собом. Читава етика почива на онтологији, а не на психологији, која је искључива брига нашег доба.

Обично се грех схвата као кршење правила или божанске заповести. Кључно питање је да ли је човек послушао или не послушао. У оквиру ове перспективе, центар гравитације је у самом чину. Грех је нешто што се догодило. То је догађај из прошлости.

Језик дуга, међутим, мења фокус. Када говоримо о дугу, не занима нас првенствено како је настао, већ да и даље постоји. Није поента да сам једном позајмио, већ да још увек дугујем. Ако…