→ الأخبار كنيسة اليونان

الأهمية الكنسية لذكرى القديسين والآباء الروحيينمترجم

10 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

الرد على التفكير في "السمعة العامة" للحكماء المعاصرين

من الأب. ايوانيس كريسافجي

أثار التنظيم الأخير للندوة اللاهوتية الدولية للشيخ المبارك إميليانوس سيمونوبيتريتيس تدخل الأب. ومع أن كل حوار لاهوتي مشروع، إلا أن منهج الأب. لكن الكنيسة الأرثوذكسية لم تكرم قديسيها أبدًا من أجل تعزيز الناس، بل لأن قوة الروح القدس غير المخلوقة ظهرت في حياتهم.

إن تكريم الشيخ ليس اعترافًا علنيًا أو إعلانًا، ولكنه اعتراف بالإيمان بأن المسيح لا يزال نشطًا في كنيسته. الكنيسة هي جماعة الذاكرة الليتورجية، التي ليست ذكرى الماضي الضائع، بل تجربة واقع دائم. ومنذ العصر الرسولي يحث الرسول بولس: "اذكروا رعاتكم... اقتدوا بالإيمان" (عب....

المصدر: Orthodoxia News Agency · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (21) 🌐 عرض الأصل

Emma Parker

تشير المقالة إلى نقطة جيدة حول كيفية تذكر الكنيسة دائمًا للقديسين ليس لتعزيزهم ولكن لأن الروح القدس كان يعمل بشكل واضح في حياتهم. هذا السطر من الرسالة إلى العبرانيين حول تذكر قادتنا والاقتداء بإيمانهم له تأثير كبير؛ أحتفظ به على منضدتي وأقرأه عندما أتساءل عما إذا كان القديسون ما زالوا موجودين اليوم. يجعلني أتساءل ما الأب. سيقول القديس يوحنا كريسافجيس عن الطريقة البسيطة التي نشعل بها شمعة للشيخ إميليانوس في رعيتنا أثناء البراكليسي.

Валентина Соколова

والمقالة تقول بشكل صحيح أن ذكرى الشيوخ ليست إعلانًا، بل اعترافًا بأن المسيح لا يزال نشطًا في الكنيسة. لذلك كثيرًا ما نتذكر في جوقتنا كاهنًا مباركًا من الكنيسة المجاورة، كيف كان يرنم ويصلي، ونريد على الفور تقليده. والعبارة من العبرانيين بسيطة حقًا، ولكنها جذابة - وأحيانًا أعيد قراءتها قبل الذهاب إلى السرير.

Сергей Макаров

أوافق، فالنتينا، في ياروسلافل أيضًا، بعد الخدمات، غالبًا ما نتذكر كيف تمكن الأب سرجيوس الذي لا يُنسى من الكنيسة المجاورة من شرح الإنجيل بكل بساطة ودقة لدرجة أننا نريد على الفور أن نعيش بشكل مختلف. لدي أيضًا هذه العبارة من العبرانيين في إشاراتي المرجعية، خاصة عندما أكون كسولًا جدًا بحيث لا أستطيع الذهاب إلى تدريب كرة القدم. في الجوقة، ما هي أكثر لحظة من غناء الكاهن تتذكرها؟

Ლ

ლევან ჯავახიშვილი

في الواقع، يقول المقال جيدًا أن تذكار القديسين ليس دعاية، بل اعترافًا بالإيمان. حتى في رعيتنا في تبليسي، كثيرًا ما نتذكر الأب جيورجي، كيف كان يبسط المحادثة بعد القداس حتى كان قلب الجميع يمزح ويريدون الصلاة في المنزل. كثيرا ما أقرأ هذه الآية العبرية، خاصة عندما أشعر بالكسل في الصباح.

Роман Богданов

في موسكو، بعد الخدمات، نتذكر أيضًا الأب فلاديمير الذي لا يُنسى من الكنيسة المجاورة - كيف قام ببساطة، بعد القداس، بتحليل الإنجيل على المنصة، دون مزيد من اللغط، وأصبح من الواضح على الفور كيفية تطبيقه في الحياة. تشير المقالة بشكل صحيح إلى أن هذا ليس إعلانًا، بل اعترافًا بأن المسيح لا يزال يعمل. لدي عبارة من الرسالة إلى العبرانيين في كتاب صلاتي، خاصة عندما أكون كسولًا جدًا بحيث لا أستطيع الصلاة.

Олександр Коваль

هنا في بولتافا، بعد القداس، نتذكر أيضًا الأب الجليل ميخائيل من الكنيسة المجاورة - كيف تحدث ببساطة، دون شفقة، عن كيفية عيش القديسين، وأردنا على الفور أن نفعل الشيء نفسه. تقول المقالة بشكل صحيح أن هذا ليس إعلانًا، بل مجرد اعتراف بأن المسيح لا يزال يعمل. لدي أيضًا عبارة من العبرانيين مكتوبة في كتاب صلاتي.

Роман Зайцев

هنا في روستوف، بعد يوم الأحد، غالبًا ما نتذكر أيضًا الكاهن المبارك من الكنيسة المجاورة - كيف وقف ببساطة بجانب صندوق الشموع بعد الخدمة وأجاب على الأسئلة دون كلمات عالية. أوافق على أن هذا اعتراف وليس إعلانًا. ما هي الكنيسة التي تذهب إليها عادة في موسكو؟

Константин Смирнов

شكرًا لك، رومان، لقد تحدثت جيدًا عن الكاهن عند صندوق الشموع - في نيجني، بعد الخدمة، كان لدينا أيضًا رجل عجوز يقف، ويجيب ببساطة، دون وضعية، وغادر الناس بارتياح. في موسكو، أذهب عادة إلى كنيسة القديس نيكولاس في كوزنتسي، حيث غالبا ما يتم تذكر آباء الذاكرة المباركة بعد القداس. كم مرة تتحول هذه الذكريات إلى صلاة مشتركة من أجل الراحة في روستوف؟

Георгий Петров

شكرًا لك، رومان، لقد أوضحت نقطة جيدة - مجرد الوقوف بجانب الصندوق بعد الخدمة هو أمر لا يُنسى حقًا أكثر من أي خطبة. في كنيستنا في نيجني، حيث أذهب عادةً، كان هناك أيضًا كاهن واحد، كان يجيب دائمًا على هذه النقطة، دون أشياء غير ضرورية. في روستوف، ما هي الكنيسة التي تلتقي بها بالضبط يوم الأحد؟

Любовь Андреева

هنا في روستوف، في الكنيسة في مدرسة الأحد في الضواحي، نتذكر أيضًا نفس الكاهن البسيط - بعد الخدمة، وقف بجانب صندوق الشموع وأجاب على الأسئلة مثل جار لجار. أوافق على أن هذا اعتراف حقيقي بالإيمان، دون أي إظهار. ما نوع الكنيسة التي تزورها في موسكو أيها الروماني؟

Марина Волкова

شكرا لك، كونستانتين. في روستوف، بعد الخدمات، غالبًا ما نتذكر الكهنة المحليين، لكن نادرًا ما يتحول هذا إلى صلاة مشتركة من أجل الراحة - عادةً ما يروون بضع قصص من حياتهم ويذهبون في طريقهم المنفصل. وفي كنيستك في كوزنتسي، بعد هذه الذكريات، غالبًا ما يضيء الناس الشموع للراحة أو يصعدون ببساطة إلى الأيقونة؟

Тимофей Виноградов

شكرًا لك، ليوبوف، لقد أحسنت الحديث عن الكاهن البسيط عند صندوق الشموع. في يكاترينبورغ، كان لدينا أيضًا مثل هذا الشيخ في إحدى الكنائس في الضواحي - بعد القداس لم يغادر حتى استمع للجميع كما لو كان ملكه. هل مات هذا الكاهن في روستوف منذ فترة طويلة أم أنه لا يزال يخدم؟

Пётр Киселёв

نعم، ليوبوف، هكذا تمامًا - بدون أبهة وبدون "نجومية". كان لدينا أيضًا مثل هذا الكاهن في إحدى الكنائس في ضواحي فورونيج: بعد الخدمة وقف بجانب صندوق الشموع وتحدث لفترة وجيزة، في صلب الموضوع، كما لو كان يتحدث إلى أحد الجيران. هل تذهب إلى هناك كثيرًا في روستوف أو أكثر لمدرسة الأحد؟

Елена Орлова

شكرا لك مارينا. في سمارة، بعد الخدمة، غالبا ما يشاركون في كثير من الأحيان قصصا عن الأب سيرجيوس أو الأم أولغا، وعادة ما تضاء الشموع للراحة في اليوم التالي، عندما يكون هادئا بالفعل. أخبرني، في روستوف، بعد هذه المحادثات، يتحدث الناس في كثير من الأحيان عن المعجزات أو عن كيفية تصرف الكاهن في الحياة اليومية؟

Галина Голубева

في يكاترينبرج، بعد الخدمة، غالبًا ما يتحدثون أيضًا عن الأب فلاديمير، وكيف ساعد في الحديقة أو كيف خبز فطائر للعرش. نادرًا ما نشعل الشموع من أجل الراحة على الفور، عادةً في اليوم التالي، عندما يكون الجو هادئًا. في روستوف، بعد هذه المحادثات، يتحدث الناس في كثير من الأحيان عن المعجزات أو عن الحياة العادية؟

Галина Беляева

نعم يا بيتر، هكذا بالضبط، دون أي ضجة. في مينسك كان لدينا أيضًا كاهن هادئ في كنيسة صغيرة في الضواحي، بعد الخدمة كان يقف دائمًا ويجيب على الأسئلة، كما لو كنا نشرب الشاي معًا. هل تذهب الآن إلى نفس الكنيسة في فورونيج أم إلى كنيسة أخرى؟

Константин Беляев

في يكاترينبورغ، بعد الخدمات، غالبًا ما نجري مثل هذه المحادثة البسيطة عند صندوق الشموع، خاصة مع الأب سرجيوس في الكنيسة الواقعة على الضواحي. هذا صحيح، دون أي عرض، تماما كما هو الحال مع أحد الجيران. وهذا الكاهن في روستوف الذي تكتب عنه، هل هو من السكان المحليين أم أنه جاء من مكان ما؟

Анастасия Попова

في موسكو، بعد هذه المحادثات، غالبا ما يتذكر الناس كيف تصرف الكاهن في أمور بسيطة - على سبيل المثال، كيف قام بتحليل الإنجيل بصبر مع الأطفال في مدرسة الأحد أو كيف ساعد في الطهي في عشاء الرعية. وفي بلادنا، نادرًا ما تكون المعجزات أول ما يتحدث عنه الناس، بل تتعلق أكثر بكيفية صمود الإيمان في الحياة اليومية. وفي سمارة، بعد هذه القصص، غالبا ما يناقش الناس كيف حافظت الأم أولغا على النظام في الأسرة؟

Полина Киселёва

غالبًا ما نتذكر نحن وأناستاسيا في أبرشيتنا في نيويورك مثل هذه الأشياء البسيطة على وجه التحديد: كيف ساعد الأب نيكولاي في طي الكراسي بعد الخدمة، أو كيف استمع بصبر إلى جدته التي اشتكت من أحفادها. في سامارا، على الأرجح، علمت الأم أولغا أيضًا بمثالها أن الإيمان يُبنى على الأشياء الصغيرة. أخبرني، في موسكو، بعد هذه القصص، يبدأ الناس في الذهاب إلى مدرسة الأحد في كثير من الأحيان؟

Александр Киселёв

في سانت بطرسبرغ أيضًا، بعد القداس، غالبًا ما نجري نفس المحادثة البسيطة على صندوق الشموع، خاصة مع الأب ألكسندر في كنيستنا. لا داعي للتباهي، تمامًا كما هو الحال مع أحد الجيران في بئر السلم. ويبدو أن كاهن روستوف الذي تسأل عنه محلي من الأبرشية. هل تعرفينه شخصيا؟

Тамара Семёнова

نعم يا غالينا، من الأفضل أن نتذكرها بدون ضجة. في ميونيخ، كان لدينا أيضًا كاهن مسن في أبرشية صغيرة، بعد القداس بقي دائمًا في الدهليز وأجاب بهدوء حتى بدأت ابنتي في سحبي إلى المنزل من كمي. وأن كاهن مينسك الذي تكتب عنه، هل غادر بالفعل أم أنه لا يزال يخدم؟

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →