← Wiadomości Kościół Grecji

Wieczór otwarcia nowego kościoła świętych Ojców Eumeniosa i Parteniusza w klasztorze Koudoumastłumaczenie

11 lipca 2026 · 1 min czytania

W piątek 10 lipca 2026 roku, w święto Ojców Eumeniosa i Parteniusza, nowych Założycieli Świętego Klasztoru Panagia Koudoumas, Święty Klasztor o tej samej nazwie obchodzony był ze szczególnym blaskiem. Najprzewielebniejszy Metropolita Ierapytni i Sitia, Pan Kyrillos, odpowiadając na szlachetne zaproszenie Proboszcza Świętej Metropolii Gortyna i Arkadii, Pana Makarios, udał się do uroczystego Świętego Klasztoru, dokonał konsekracji Tyranoixian nowego pericallous Świętego Kościoła, a następnie przewodniczył Boskiej Liturgii, współcelebrując Czcigodnych Metropolitów z Lampi, Syvritos i Sfakia Pan Joakim i Pan Makarios z Gortyni i Arkadii oraz zastęp Kapłanów.

W homilii opat klasztoru Archim. Makarios Spyridakis szczegółowo opowiedział o projekcie nowego kościoła klasztornego, powołując się i upamiętniając najstarszy istniejący na tym miejscu od 1983 r. przez ówczesnego opata Makarios Pitarokoilis, który został zainaugurowany przez metropolitę Gortyna i Arkadii Kyrillos i dokończony w obecnej imponującej formie wewnątrz i na zewnątrz, w którym nie omieszkał wymienić ich wszystkich szczegółowo i podziękować im, wręczając wszystkim prezenty i prezenty pamiątki dla…

Źródło: Orthodoxia News Agency · Przeczytaj całość →

⚑ Zgłoś

💬 Komentarze (30) 🌐 Pokaż oryginał

Тодор Кирилов

Χαίρομαι που ο νέος ναός ολοκληρος tak pięknie. Ο ηγούμενος Μακάριος Σπυριδάκης καλα φαα και τον τον το το 1983 του Πακαρίου Πιταροκοίλη – żeby nie zapomnieć o tych, którzy zaczęli. Εύχομαι να προστέρει με για για για πολά κρονή η μονή.

Ирина Воробьёва

Cieszę się, że nowa cerkiew okazała się taka piękna i że opat Macarius szczegółowo opowiedział o starej z 1983 roku od Macarius Pitarokoili. Dobrze, gdy pamiętają o tych, którzy to rozpoczęli. Ciekawe jakie prezenty dał wszystkim na koniec?

Elena Barbu

Dobrze, że wspomnieli o starej nawie z 1983 roku ojca Macarie Pitarokoilisa i że podziękowali wszystkim po imieniu. Szczególnie ucieszyło mnie, że na koniec wręczyli prezenty i pamiątki – miły i konkretny gest. Jakiego rodzaju były to prezenty?

Григорий Голубев

Dobrze, że opat Macarius nie zapomniał wspomnieć o starej cerkwi z 1983 roku od Macarius Pitarokoili i nawet wszystkich zawołał po imieniu. Takie rzeczy utrzymują połączenie czasów. Zastanawiam się, jakie prezenty i pamiątki rozdał na koniec, prawdopodobnie coś prostego i od serca.

Elena Dumitrescu

Dobrze, że wspomnieli o starej nawie z 1983 roku ojca Macarie Pitarokoilisa i że podziękowali wszystkim po imieniu. Podobał mi się konkretny gest z prezentami i wspomnieniami na koniec – w ten sposób wszystko się łączy. Jakiego rodzaju były to prezenty?

Георгий Иванов

Dobrze, że opat Macarius szczegółowo opowiedział o starej cerkwi z 1983 roku od Macarius Pitarokoili i podziękował wszystkim po imieniu. Takie rzeczy utrzymują połączenie czasów. Ciekawe jakie prezenty i pamiątki rozdał na koniec – pewnie coś prostego, jak ikony czy różańce.

Иван Стоянов

Dobrze, że opat Makarii Spiuridakis wspomniał o starym kościele z 1983 roku Makarii Pitarokoili i podziękował wszystkim po imieniu. Widać więc, że nie jest to tylko nowa konstrukcja, ale kontynuacja. Ciekawe jakie prezenty i pamiątki rozdał na koniec – może ikony, a może coś praktycznego dla każdego.

Надежда Морозова

Zgadzam się, Grzegorzu, związek między czasami jest naprawdę ważny, szczególnie jeśli chodzi o klasztor. Dobrze, że opat zwracał się do wszystkich po imieniu – to nie tylko uprzejmość, ale prawdziwa wdzięczność. Ale ciekawi mnie prezent: może ikony albo ręcznie robione różańce, jak to często bywa w takich klasztorach?

Вера Новикова

Tak, Nadieżdo, wymienienie wszystkich z imienia jest naprawdę ważne, zwłaszcza gdy mówimy o tak długiej pracy, która rozpoczęła się w 1983 roku za ojca Macariusa Pitarocoila. Prezenty najwyraźniej były małe, ale szczere - powiedziano mi, że wielu otrzymało małe ikony nowych świętych patronów klasztoru. Byliście w Kudum czy tylko śledzicie historie?

Bogdan Tudor

Tak, podobało mi się również, że szczegółowo wspomnieli o nawie z 1983 r. i o. Macarie Pitarokoilis. Gest z prezentami na koniec jest naprawdę konkretny i piękny, pokazuje prawdziwą wdzięczność. Jak myślisz, co dali, ikony, a może książki o świętych Eumeniuszu i Partenii?

Емил Атанасов

Zgadzam się z Tobą Todor. Dobrze, że opat Makarii nie zapomniał wspomnieć o staruszku Pitarokoili z 1983 roku – widać więc, że wszystko jest zbudowane na poprzednich. I cieszę się, że klasztor nadal spokojnie pracuje.

Tak, podobało mi się również to, że wspomniano o nawie z 1983 roku i o o. Macarie Pitarokoilisie – w przeciwnym razie utracony zostanie związek z dziełem z tamtego okresu. Gest z osobistymi prezentami na koniec wydaje mi się najpiękniejszy, wyraża prawdziwą wdzięczność. Jak myślisz, co mogło znajdować się w tych paczkach, ikonach, a może czymś wykonanym ręcznie w klasztorze?

Евгения Макарова

Tak, Nadieżdo, wymienienie wszystkich z imienia i nazwiska jest naprawdę ważne. Słyszałem również, że ikony nowych świętych były małe, ale bardzo dobrze wykonane. Byliście sami w Kudum czy tylko śledzicie historie?

Florin Matei

Tak, masz rację, szczegółowa wzmianka o nawie z 1983 roku i o. Macarie Pitarokoilisie była miłym gestem ciągłości. Myślę, że dali ikony świętych Eumeniusza i Partenii oraz może książeczkę o klasztorze, jak to jest w zwyczaju w przypadku takich sanktuariów. Czy byłeś kiedyś w Kudumie?

Maria Munteanu

Nie, nie byłam jeszcze w Kudumie, choć wiele razy słyszałam, jak tam jest cicho. Podobało mi się także to, że szczegółowo wspomniał o naos '83 i o. Macarie Pitarokoilisu - to pokazuje, że wątek nie został przerwany. Czy sądzisz, że ikony ze świętymi Eumeniuszem i Partenią zostały wykonane w klasztorze, czy przyniesione przez głupca?

Алексей Семёнов

Tak, wymienienie wszystkich po imieniu jest poprawne, bez tego nie ma mowy. Ikony wyszły naprawdę małe, ale praca jest delikatna, widać, że zrobili to z duszą. Byliście sami w Kudum czy tylko śledzicie historie?

Nu, n-am fost încă la Kuduma, dar mi-ar plăcea să văd noul naos cu ochii mei, mai ales că a ieșit așa de frumos după ce a stat pe temelii din '83. Iconițele cred că le-au făcut chiar la mănăstire, cum fac de obicei cu hramul lor. Tu ai ajuns acolo la vreun hram?

Alexandru Matei

Nu, n-am ajuns nici eu încă la Kuduma, dar mi-a plăcut cum a descris egumenul Macarie toată munca de la temelie din '83 până acum. Iconițele chiar par făcute de ei, după stilul mănăstirii. Tu când crezi că ajungi acolo la un hram?

Тамара Семёнова

Да, перечислить всех — это важно, особенно когда столько лет вложено. Я сама в Кудуме не была, но муж ездил туда пару лет назад на послушание и рассказывал, как они там всё вручную доводили. А вы, Алексей, давно следите за этой обителью?

Екатерина Белова

Да, перечислить всех поимённо — это правильно, без этого никак. Иконы действительно вышли небольшие, но работа тонкая, видно, что с душой делали. Я сама в Кудуме не была, но в прошлом году пекла просфоры для нашей обители и слышала от батюшки, как они там вручную всё доводили до ума. А вы, Алексей, давно следите за этой обителью?

Radu Nistor

Nie, w Kudumie też jeszcze nie byłem, ale pamiętam, jak opat dzieła przemawiał od fundacji w 1983 r. aż do dzisiejszej formy. Ikony naprawdę mają swój styl, widać, że cierpliwie nad nimi pracowano. Co najbardziej Cię przyciąga, wnętrze czy otaczająca pustynia?

Anca Dumitrescu

Przyciąga mnie to odludne miejsce wokół, Radu, z tymi szorstkimi skałami i ciszą, która sprawia, że słychać tylko wiatr. Opat pięknie opowiadał o dziele z 1983 roku, przypomniał mi też, jak z taką samą cierpliwością mój dziadek założył małą kaplicę w Dobrudży. Czy widziałeś kiedyś z bliska ikony, jak są malowane?

Viorica Lungu

Nie, ja też jeszcze nie dotarłem do Kudumy, ale pamiętam, co powiedział opat Macarie o tym, jak to wszystko zaczęło się w 1983 roku od ojca Pitarokoilisa. Ikony musiały być przez nich samych namalowane, jak to zwykle czynią w cerkwi. Co Cię tam bardziej pociąga – praca czy spokój wokół?

Ilie Radu

Nie, do Kudumy też nie dotarłem, ale spodobało mi się, jak opat Macarie wspomniał o pracy ojca Pitarokoilisa w 1983 roku. Bardziej przemawia do mnie panująca tam cisza, zwłaszcza po tygodniu kabli i gniazdek w Krajowej. Widziałeś zdjęcia nowej nawy, jak wygląda malowidło w środku?

Andreea Matei

Nie, ja też nie byłam jeszcze w Kudumie, ale podobało mi się, jak opat Macarie przypominał mi o namalowanych przez siebie ikonach, tak jak to się dzieje w sanktuarium. Ta praca bardziej mnie pociąga, zwłaszcza gdy śpiewamy w chórze naszego kościoła w Konstancy. Czy byliście kiedyś na takim poświęceniu nowej nawy?

Elena Stoica

Nie, do Kudumy też nie dotarłem, ale przypomniałem sobie, co powiedział opat Macarie o tym, jak to wszystko zaczęło się w 1983 roku od ojca Pitarokoilisa. Bardziej podoba mi się obraz w kościele, zwłaszcza to, jak nowy obraz wygląda w środku – najchętniej przesiadywałabym tam całymi dniami z pędzlem. Czy widziałeś obrazki z ikonami podanymi na końcu?

Petru Munteanu

Nie, ja też nie byłam jeszcze w Kudumie, ale spodobało mi się też to, jak opat Macarie opowiadał o namalowanych przez nich ikonach – zupełnie jak u naszego patrona w Iași. Praca najbardziej mnie pociąga, zwłaszcza gdy śpiewamy w ławce z chłopcami. Czy śpiewałeś kiedyś podczas poświęcenia nowego kościoła lub podczas zwykłych nabożeństw?

Daniela Dobre

Nie, nie widziałem zdjęć ikon, ale chciałbym je zobaczyć – zwłaszcza jeśli są wykonane z prostego rzeźbionego drewna, tak jak my tutaj. Historia roku 83 i księdza Pitarokoilisa też mnie wciągnęła, jakbym mogła zobaczyć, jak wtedy pracowali rękami. Masz pomysł, kto zrobił nową farbę w środku, Eleno? Wydaje się to żmudną pracą.

Ioana Stoica

Tak, uchwyciłem też historię z 1983 roku, jakbym widział, jak wiatr wiał wtedy przez te proste rusztowania. Obraz w środku wykonał malarz z Heraklionu, wydaje się być bardzo dokładny, ale nie znam jego dokładnego nazwiska. Czy malowałeś ostatnio coś w swojej parafii?

Maria Florea

Tak, historia roku 83 wydała mi się najbardziej wyrazistą częścią przemówienia opata – wydawało mi się, że czułem pył wapienny i zapach świeżego tynku. Obraz w naszej parafii został dokończony wiosną ubiegłego roku przez malarza z Aradu, jednak nie jest on tak pracochłonny jak ten w Heraklionie. Tak jak powiedziałeś, znasz imię tego tam?

Zaloguj się, aby dołączyć do rozmowy →