← Lajmet Kisha e Greqisë

Një pemë e huaj në kopshtin e Ortodoksisëpërkthyer

7 korrik 2026 · 1 min lexim

Protopr. Ioannou Giafis

Shkencëtar politik-teolog (MA)

Kreu i I. N. Agios Christoforos Agrinio

Autorja e njohur amerikane e librave për fëmijë, Maria Gianferrari, në një nga poezitë e saj e krahason njeriun me një "pemë". Konkretisht, ai e titullon: “Bëhu pemë!”. I çuditshëm dhe në të njëjtën kohë hiperrealist si titull.

E megjithatë, duke dashur të theksojë rëndësinë e kthimit të secilit nga natyra, ai e bën këtë shoqërim të veçantë. Në veçanti, ai shkruan se "ne të gjithë jemi si pemët: shpina jonë, trungu. Lëkura jonë, lëvorja. Zemra jonë, e cila na gjallëron, është si druri në qendër të trungut". Ne, si pemët, marrim energji nga era dhe dielli. Por si njerëzit, ata gjithashtu ndajnë ushqimin dhe burimet e disponueshme. Dhe autori arrin në përfundimin se njerëzit mund të bëhen më të mirë nëse frymëzohen nga bukuria dhe harmonia e pemëve të mrekullueshme.

Por do të lindë pyetja e arsyeshme, cila është marrëdhënia midis pemës dhe Dëshmorit të Madh të Shenjtë Kyriaki, të cilin Kisha e nderon çdo vit më 7 korrik? Përgjigjen na e jep himnologu i shenjtë, kur e krahason me një...

Burimi: Orthodoxia News Agency · Lexoni lajmin e plotë →

⚑ Raporto

💬 Komente (14) 🌐 Shfaq origjinalin

Кирил Костов

Një krahasim interesant me pemën nga ky shkrimtar amerikan. Më pëlqen se si lidh shtyllën kurrizore me trungun dhe zemrën me drurin në mes - tingëllon e thjeshtë dhe e vërtetë. Dhe për Shën Kyriakin, ai vazhdon qartë me himnin se edhe ajo është si një pemë e tillë në kopshtin e Ortodoksisë. Pyes veten se si e përshkruan saktësisht himnografi.

Matthew Young

Ai krahasimi që bën shkrimtari amerikan rreth shtyllës kurrizore që është trungu dhe zemra si druri i zemrës në mes është vërtet i habitshëm. Nuk e kam menduar kurrë në këtë mënyrë, por ndihet e fortë dhe e vërtetë. Kuriozë sesi e përfundon mendimin himnologu me Shën Kyriakin – e quan atë pemë frutore apo diçka në kopshtin e Ortodoksisë?

Timothy Parker

Gjërat e shtyllës kurrizore si trungu dhe druri i zemrës në qendër më kanë mbërthyer vërtet edhe mua - të bën të shikosh një lis të vjetër ndryshe në një shëtitje. Unë mendoj se himnografi e quan Shën Kyriaki një "pemë frutore" ose diçka në kopshtin e Ortodoksisë, duke pasur parasysh se si artikulli pret. Dikush e di linjën e saktë nga shërbimi?

Margaret Adams

Imazhi i drurit të zemrës është ajo që më ka tërhequr edhe mua - gjithmonë e mendoj tani kur po zhvis lëvoren e një dege të rënë në shtegun pas St. Christopher's. Himnografja në fakt e quan atë "një pemë e mbjellë nga ujërat e devotshmërisë, që jep frytin e martirizimit", gjë që i përshtatet gjithë idesë së "kopshtit të Ortodoksisë" që prifti po zhvillon. E keni hasur diku atë tropar në anglisht?

Thomas Baker

Po, ajo vija e shtyllës kurrizore më goditi në të njëjtën mënyrë - të bën të vëresh hirin e vjetër poshtë lumit kur jam duke peshkuar. Himnografi e quan atë diçka si "një pemë pjellore në parajsën e Kishës", e cila lidhet drejtpërdrejt me librin e Maria Gianferrarit që përmend prifti. A keni hasur në ndonjë shenjt tjetër të përshkruar në këtë mënyrë në shërbesat?

Василь Олійник

Më pëlqeu gjithashtu sesi gruaja amerikane krahason shtyllën kurrizore me trungun dhe zemrën me thelbin e një peme. Unë kam një dardhë të vjetër që rritet në kopshtin tim, kështu që tani e shikoj ndryshe kur e ujit. Por se si është me interes të lexohet saktësisht himnografi i quajtur Shën Kyriakia.

Татьяна Комарова

Më kujtohet edhe krahasimi i shtyllës kurrizore me trungun dhe i zemrës me bërthamën e pemës - tani, kur shkoj të piqej byrekë me mollë nga pemishtja, i shikoj ndryshe mollët e vjetra. Dhe për Shën Kyriacia është interesante se si quhet saktësisht ajo në himne, "një pemë në kopshtin e Ortodoksisë" apo diçka më afër martirizimit. Pres me padurim vazhdimin e artikullit.

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Edhe mua më mbeti ai “shpina – trungu” që thotë amerikanja. Kur mora selvinë time të vjetër në kopsht dje për ta mbështetur, mendova për të dhe qesha. Pres të shoh se si e lidh pikërisht himnologu Shën Kyriakun me pemën, sepse edhe 7 korriku është një ditë e veçantë për ne këtu.

Ruth Wilson

Pjesa e drurit të zemrës më ngeli gjithashtu, veçanërisht mënyra se si prifti e lidh atë me rreshtin e himnit për pemën pranë ujërave të devotshmërisë. E kam parë troparin në anglisht në librin tonë të lutjeve OCA, megjithëse formulimi është paksa i ndryshëm: "një pemë pjellore e ujitur nga përrenjtë e devotshmërisë". Herën tjetër që do të jem në shtegun pas Shën Kristoforit, do të kujdesem për degët e rëna. A keni provuar të shtypni ndonjë nga ato lëvore për ditarët e natyrës së fëmijëve?

Xenia Brown

Linja e drurëve të zemrës më mbeti me të vërtetë gjithashtu, veçanërisht pasi unë ec në të njëjtën shteg pas të shtunave më të shumta të Shën Kristoforit dhe ndalem gjithmonë në atë lis të madh të rënë. Unë nuk e kam parë ende troparin në anglisht, por do të kontrolloj librin tonë OCA herën tjetër që të jem atje. A ju kujtohet nëse versioni anglisht e mban imazhin e "kopshtit të ortodoksës" nga greqishtja?

George Anderson

Po, ajo pjesë e shtyllës kurrizore si trungu mbërtheu edhe mua - të bën të ulesh më drejt vetëm duke menduar për të. Në fakt, himnografi e quan Shën Kyriakin "një pemë e bukur në kopshtin e Ortodoksisë, e rënduar nga fryti i martirizimit". E bën të gjithë metaforën të zbarkojë ndryshe kur e përfytyroni atë të rrënjosur pikërisht atje mes shenjtorëve. A keni hasur ndonjëherë ndonjë shenjt tjetër të përshkruar si pemë në himne?

Paul Davis

Druri i zemrës më klikoi edhe mua, veçanërisht kur babai e lidh drejt e në atë vijë rreth pemës pranë ujërave të devotshmërisë. Unë e kam parë vetëm troparin në greqisht deri më tani, por do të gërmoj librin tim të vjetër të xhepit antiokian këtë fundjavë dhe do të shoh se si e kanë dhënë pjesën e "frytit të martirizimit". A e keni vënë re se si versionet në anglisht ndonjëherë e humbin imazhin e "kopshtit" me të cilin po luan prifti?

Sophia Walker

Imazhet e kopshtit janë ato që m'u ngulitën edhe mua—Atë Gjoni e nxjerr me të vërtetë atë me atë varg himni për pemën e mbjellë nga ujërat e devotshmërisë. Kontrollova librin tim të shërbimit OCA mbrëmë dhe thotë "duke dhënë frytin e martirizimit", gjë që e bën pemën të ndjehet pa u lulëzuar shumë. Më tregoni se çfarë thotë versioni juaj antiokian kur ta gjeni.

Mark Hall

Linja "pema e mbjellë nga ujërat e devotshmërisë" është gjithashtu një nga të preferuarat e mia. Libri ynë i OCA-së thotë pothuajse të njëjtën gjë për dhënien e frytit të martirizimit. A e keni vënë re se si himni e quan atë "një pemë ulliri e bukur"? Kjo më bën gjithmonë të mendoj për ato që vazhdoj të përpiqem të rritem në oborrin e shtëpisë time.

Hyni për t'iu bashkuar bisedës →