ცოდვის საჩუქრებითარგმანი

მამა დიმიტრიოს ბოკუსის მიერ

ცოდვასა და ავადმყოფობას შორის მჭიდრო კავშირი აჩვენა ქრისტემ, განკურნა მის წინ მისული დამბლა უცნაურად (სახლის სახურავიდან თოკებით ჩამოშვებული), მას შემდეგ, რაც მან უპირატესობა მისცა სულის ჯანმრთელობას, ცოდვების მიტევებას ფიზიკური განკურნება ამჯობინა (მათე VI კვირა).

ღმერთი თავიდანვე ხაზს უსვამდა ადამიანს ცოდვასა და დაავადებას შორის მიზეზობრივ კავშირს. ცოდვის ჩადენა პოტენციურად უკვდავ ადამიანს ხრწნას მოუტანს. ავადმყოფობა, ტკივილი, სიბერე, სიკვდილი. ოპერა და ეს მოხდა. ადამიანმა, ცოდვის გამო, მემკვიდრეობით მიიღო მოკვდავება და გაჭირვებული ცხოვრება. ტანჯვითა და ტანჯვით სავსე.

ბიბლიურ კაცს საკუთარ თავში მტკიცედ ესმოდა, რომ მის ცხოვრებაში ყოველი მწუხარება ცოდვისაგან მომდინარეობდა. დავითი გრძნობს თავის ცოდვებს „მძიმე ტვირთად“ და გლოვობს მათ, იმის გათვალისწინებით, რომ მათ გამო ღვთის რისხვა დაეცა მასზე და მთელი სხეული მძიმედ დაავადდა. „არ არის განკურნება ჩემს ხორცში შენი რისხვის გამო, არ არის მშვიდობა ჩემს ძვლებში ჩემი ცოდვების გამო“ (ფსალმ. 37, 4).

იობი სამი „მამშვიდებელი“ მეგობრისგან ესმის, რომ შეუძლებელია მისთვის განიცადეს...