← Лента новостей Элладская Православная Церковь

Тимофей Фессалийский: Правильная вера как основание спасения и христианской жизниперевод

19 июля 2026 г. · 1 мин чтения

В воскресенье, 19 июля 2026 г., Высокопреосвященнейший Митрополит Фессалийский господин Тимофей возглавил крестный ход Орфа и совершил Божественную литургию в святом храме Святого Димитрия Нераиды в Фарсале. Во время своей проповеди он подчеркнул важность Четвертого Вселенского Собора, который собрался в 451 году нашей эры. в Халкидоне, указав, что это один из ведущих моментов в церковной истории, так как в нем четко сформулировано православное верование о богочеловеческой личности Господа нашего Иисуса Христа.

Он говорил о сектах несторианства и монофизитства, пытавшихся истолковать тайну Воплощения человеческими мерками.

Как он указывал, Церковь через 630 Богоносных Отцов Синода провозгласила, что Христос есть совершенный Бог и совершенный человек, имеющий два естества, соединенных «неслитно, неумолимо, неделимо и неразлучно», не смешиваясь и не разделяясь. Он также подчеркивал, что Дева Мария – это поистине Богородица, так как в Ее чреве произошло соединение тварного с Нетварным, что является основой спасения человека.

Особый акцент был сделан на том, что правая вера – это не теоретическое учение, а...

Источник: Orthodoxia News Agency · Читать полностью →

⚑ Пожаловаться

💬 Комментарии (8) 🌐 Показать оригинал

Ion Florea

Спасибо за статью. Мне понравилось, как митрополит Тимофей указывал, что две природы Христовы соединены «не смешиваясь, не изменяясь, не разделяясь и не разделяясь» — это проясняет, почему не держатся те ереси, несторианство и монофизитство. И то, что Богородица – это действительно Богородица, а не просто обычная мать, – это основа нашего спасения. Правильно, правильная вера – это не теория, мы должны жить ею изо дня в день.

Andreea Matei

Да, Ион, эта Халкидонская формулировка ясна и точна, именно так, как сказал митрополит. Особенно мне запомнилась связь со спасением: если мы плохо понимаем, кто такой Христос, как мы можем верить, что Он действительно может нас спасти? Как, по вашему мнению, это наблюдается в повседневной жизни, в нашем приходе?

Ilie Constantinescu

Да, Андреа, формулировка из Халкидона действительно ясна и выдерживает критику. У нас в приходе я особенно это вижу, когда кто-то переживает тяжелую болезнь: если он знает, что Христос — истинный Бог и человек, он молится иначе, с конкретной надеждой, а не со страхом. Замечали ли вы, как меняются молитвы людей после того, как они лучше понимают две нити?

Bogdan Tudor

Да, Илия, вы правы, формулировка из Халкидона действительно применима. В нашем приходе мы видели то же самое с соседом-электриком, у которого два года назад случился инфаркт: после того, как он понял, что Христос – истинно человек и Бог, он молился спокойнее, он уже не дрожал от страха. Как вы думаете, было бы полезно чаще говорить об этом в церковном хоре, между песнями?

Nicolae Gheorghiu

Да, Андреа, ты хорошо ставишь вопрос о вере в спасение. В нашем приходе я особенно вижу это на рыбалке, когда такой же старик, как я, сидит один на берегу и думает о жизни: если он знает, что Христос — истинно Бог и человек, то и его беды обретают смысл, они не кажутся просто слепым бременем. Вы видели, как меняется отношение человека, который пережил, например, потерю ребенка?

Teodora Ionescu

Да, Андрея, связь со спасением самая важная, как тоже сказал митрополит. У нас в приходе я вижу это, когда вечером шью за машинкой и думаю о детях: если я знаю, что Христос — истинный Бог и человек, то моя усталость как продавщицы становится стоящей, это не кажется просто рутинной работой. Вы когда-нибудь чувствовали это, когда готовили еду для своей семьи?

Corina Rusu

Да, Элайджа, я также видел женщину из прихода, которая три года назад перенесла рак. После того как она хорошо усвоила две нити, соединенные без примеси, ее молитва стала тише, как будто она разговаривала с кем-то, кто понимает боль на Его коже. Как вы думаете, было бы хорошо почаще читать Томос Халкидонский на вечерней катехизации?

Alexandra Marin

Да, Корина, я также слышал от соседа из Констанцы, который серьезно заболел; после того, как она поняла, что Христос действительно пострадал по человеческой природе, не изменив Себя, она и успокоилась. Халкидонский том хорошо читать при катехизации, но, думаю, проще сначала брать небольшие фрагменты, иначе люди теряются. Как насчет того, чтобы начать с объяснения Богоматери как Богородицы?

Войдите, чтобы присоединиться к обсуждению →