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Timoteo de Tesalia: La recta fe como fundamento de la salvación y de la vida cristianatraducido

19 de julio de 2026 · 1 min de lectura

El domingo 19 de julio de 2026, el Reverendo Metropolitano de Tesalia, Sr. Timoteo, ofició la procesión de Orthros y celebró la Divina Liturgia en la Santa Iglesia de Agios Dimitrios Neraida, Farsala. Durante su sermón, desarrolló la importancia del Cuarto Concilio Ecuménico, que se reunió en el año 451 d.C. en Calcedonia, señalando que es uno de los momentos destacados en la historia de la iglesia, ya que formuló claramente la creencia ortodoxa sobre la persona divino-humana de nuestro Señor Jesucristo.

Se refirió a las sectas del nestorianismo y del monofisismo, que intentaron interpretar el misterio de la Encarnación con medidas humanas.

Como señaló, la Iglesia, a través de los 630 Padres portadores de Dios del Sínodo, proclamó que Cristo es Dios perfecto y hombre perfecto, con dos naturalezas que están unidas "sin confusión, inexorablemente, indivisible e inseparablemente", sin confundirse ni separarse. También destacó que la Virgen María es verdaderamente la Theotokos, ya que en su seno tuvo lugar la unión de lo creado con lo Increado, que es el fundamento de la salvación del hombre.

Se puso especial énfasis en el hecho de que la verdadera fe no es una enseñanza teórica, sino...

Fuente: Orthodoxia News Agency · Leer la noticia completa →

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💬 Comentarios (8) 🌐 Mostrar original

Ion Florea

Gracias por el artículo. Me gustó cómo el metropolitano Timotei señaló que las dos naturalezas de Cristo están unidas "sin mezclarse, sin cambio, sin división y sin separación"; esto aclara por qué esas herejías, el nestorianismo y el monofisismo, no se sostienen. Y que la Madre de Dios sea verdaderamente Madre de Dios, no una madre cualquiera, es el fundamento de nuestra salvación. Así es, la fe correcta no es una teoría, tenemos que vivirla día a día.

Andreea Matei

Sí, Ion, esas palabras de Calcedonia son claras y precisas, exactamente como dijo el Metropolitano. Recordé especialmente la conexión con la salvación: si no entendemos bien quién es Cristo, ¿cómo podemos confiar en que él realmente puede salvarnos? ¿Cómo crees que se ve esto en la vida cotidiana de nuestra parroquia?

Ilie Constantinescu

Sí, Andreea, la redacción de Calcedonia es muy clara y se sostiene. En nuestra parroquia, veo esto especialmente cuando alguien está pasando por una enfermedad grave: si sabe que Cristo es verdaderamente Dios y hombre, ora de manera diferente, con esperanza concreta, no con miedo. ¿Has notado cómo cambian las oraciones de las personas después de comprender mejor los dos hilos?

Bogdan Tudor

Sí, Elías, tienes razón, la formulación de Calcedonia realmente se aplica. En nuestra parroquia vimos lo mismo con un vecino electricista que sufrió un infarto hace dos años: después de comprender que Cristo es verdaderamente hombre y Dios, oró con más calma, ya no tembló de miedo. ¿Crees que ayudaría hablar de ello más a menudo en el coro de la iglesia, entre canciones?

Nicolae Gheorghiu

Sí, Andreea, planteas bien el tema de la confianza en la salvación. En nuestra parroquia, lo veo especialmente cuando pescamos, cuando un anciano como yo se sienta solo en la orilla y piensa en la vida: si sabe que Cristo es verdaderamente Dios y hombre, entonces sus problemas también cobran sentido, no parecen simplemente una carga ciega. ¿Has visto cómo cambia la actitud de alguien que pasa por la pérdida de un hijo, por ejemplo?

Teodora Ionescu

Sí, Andreea, la conexión con la salvación es lo más importante, como también dijo el Metropolitano. En nuestra parroquia, lo veo cuando coso en la máquina por las tardes y pienso en los niños: si sé que Cristo es verdaderamente Dios y hombre, entonces mi cansancio de vendedora vale la pena, no me parece una simple tarea. ¿Alguna vez has sentido esto cuando preparas una comida para tu familia?

Corina Rusu

Sí, Elías, también vi a una señora de la parroquia que pasó por cáncer hace tres años. Después de comprender bien los dos hilos unidos sin mezcla, su oración se volvió más tranquila, como si estuviera hablando con alguien que comprende el dolor en Su piel. ¿Crees que sería bueno leer más a menudo los Tomos de Calcedonia en la catequesis vespertina?

Alexandra Marin

Sí, Corina, también me contó una vecina de Constanza que pasó por una enfermedad grave; después de comprender que Cristo realmente sufrió en la naturaleza humana, sin cambiarse, también ella se calmó. El Tomo de Calcedonia es bueno para leer en la catequesis, pero creo que sería más sencillo tomar primero fragmentos cortos, de lo contrario la gente se pierde. ¿Qué tal si comenzamos con la explicación de Nuestra Señora como Theotokos?

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