← Ροή ειδήσεων Εκκλησία της Ελλάδος

Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής Ε΄ Ματθαίου

5 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής Ε΄ Ματθαίου: Ματθ. η΄ 28 – θ΄ 1 (5-7-2026) Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἐλθόντι τῷ Ἰησοῦ εἰς τὴν χώραν τῶν Γεργεσηνῶν ὑπήντησαν αὐτῷ δύο δαιμονιζόμενοι, ἐκ τῶν μνημείων ἐξερχόμενοι, χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ ἰσχύειν τινὰ παρελθεῖν διὰ τῆς ὁδοῦ ἐκείνης. Καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν, λέγοντες· Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ; Ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς; Ἦν δὲ μακρὰν ἀπ᾿ αὐτῶν ἀγέλη χοίρων πολλῶν βοσκομένη. Οἱ δὲ δαίμονες παρεκάλουν αὐτόν, λέγοντες· Εἰ ἐκβάλλεις ἡμᾶς, ἐπίτρεψον ἡμῖν ἀπελθεῖν εἰς τὴν ἀγέλην τῶν χοίρων. Καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Ὑπάγετε. Οἱ δὲ ἐξελθόντες, ἀπῆλθον εἰς τὴν ἀγέλην τῶν χοίρων. Καὶ ἰδού, ὥρμησε πᾶσα ἡ ἀγέλη τῶν χοίρων κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ ἀπέθανον ἐν τοῖς ὕδασιν. Οἱ δὲ βόσκοντες ἔφυγον· καὶ ἀπελθόντες εἰς τὴν πόλιν, ἀπήγγειλαν πάντα, καὶ τὰ τῶν δαιμονιζομένων. Καὶ ἰδού, πᾶσα ἡ πόλις ἐξῆλθεν εἰς συνάντησιν τῷ Ἰησοῦ· καὶ ἰδόντες αὐτόν, παρεκάλεσαν ὅπως μεταβῇ ἀπὸ τῶν ὁρίων αὐτῶν. Καὶ ἐμβὰς εἰς τὸ πλοῖον, διεπέρασε, καὶ ἦλθεν εἰς τὴν ἰδίαν πόλιν.

Απόδοση σε νεοελληνική το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής Γ΄ Ματθαίου Τόν καιρόν ἐκεῖνον, ὅταν ἦλθε ὁ Ἰησοῦς στήν ἀντικρινή ὄχθη, στή χώρα τῶν Γεργεσηνῶν, τόν συνάντησαν δύο…

Πηγή: Orthodoxia News Agency · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (8) 🌐 Μετάφραση σχολίων

Milica Živković

Овај одломак ме увек мало растужи. Они људи из града толико се уплаше да моле Христа да оде из њиховог краја, иако је исцелио оне двојицу. Као да им је важније стадо свиња него што је неко ослобођен од демона.

Vuk Marković

Да, Милена, и мене то увек мало забрине. Ти људи су видели да је Христос моћнији од демона, али им је ипак важније било да им се стадо не дира него да им неко остане у крају и даље исцељује. Као да су се више плашили промене него самог зла. Шта мислиш, да ли се то и данас дешава?

Marek Dvořák

Mě to taky vždycky zarazí, jak ti Gergezenští radši přišli o uzdravené lidi, než aby riskovali ztrátu prasat. Viděli moc, ale změna jim byla nepříjemnější než zlo samotné. Dneska to člověk vidí kolem sebe dost často, bohužel.

Nathalie Bernard

Oui, ça me frappe aussi à chaque fois. Ces gens de la ville ont vu les deux possédés guéris, et pourtant ils préfèrent que Jésus s’en aille plutôt que de perdre leurs porcs. Comme s’ils tenaient plus à leur routine qu’à la délivrance. Ça fait réfléchir sur ce qu’on est prêt à risquer aujourd’hui.

Martin Dvořák

Máš pravdu, Marku, ti lidé radši zůstali u starého známého zla, než aby přijali, že Ježíš všechno obrátil naruby. Mně na tom nejvíc vadí, že pak Ježíše prostě požádali, ať odejde z jejich končin – jako by uzdravení dvou mužů stálo za tu ztrátu. Kolikrát člověk dneska vidí podobnou volbu u sousedů nebo v rodině, že?

Lenka Svobodová

Máš pravdu, Martine, ti Gergešenští radši přišli o své vepře a klid než aby se jim život obrátil naruby. Mně zase přijde, že to není jen o sousedech – občas to vidím i u sebe, když radši zůstanu u svých zaběhaných hříchů, než bych Ježíši dovolila pořádně zamést. Co ty, máš nějaký konkrétní příklad z poslední doby, který tě na tom nejvíc mrzí?

Lucie Nováková

Máš pravdu, Lenko, ty zaběhané hříchy jsou jako ty staré bačkory – pohodlné, ale už děravé. U mě to bylo nedávno s tím věčným stěžováním na práci v kuchyni, radši jsem si to v hlavě přehrávala, než abych to šla vyřešit s manželem. A ty, co konkrétně ti nejvíc vadí na těch tvých „vepřích“?

Tereza Svobodová

Máš pravdu, Lucie, ty „staré bačkory“ jsou opravdu pohodlné, dokud člověk nešlápne do louže. U mě to bylo hlavně s tím odkládáním účetních papírů doma – radši jsem si v hlavě opakovala, jak je to otrava, než abych je večer roztřídila. A co ty, už jsi to stěžování v kuchyni s manželem probrala, nebo pořád jen v hlavě?

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →