← Ροή ειδήσεων Εκκλησία της Ελλάδος

Αρχιεπισκοπή Καναδά: Η ολοκλήρωση ενός ιστορικού κεφαλαίου μισού αιώνα, οι προκλήσεις και η Ελληνορθόδοξη Παιδεία

8 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Του Νικολάου Ζαΐμη Μακρά αδελφική επικοινωνία με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο είχε τη Δευτέρα, 6 Ιουλίου 2026, ο Αρχιεπίσκοπος Καναδά κ. Σωτήριος κατά την κατ’ ιδίαν συνάντηση την οποία είχαν στο Φανάρι όπου και του γνωστοποίησε την πρόθεσή του να παραιτηθεί, ύστερα από περισσότερο από μισό αιώνα διακονίας και προσφοράς στην Επαρχία του Οικουμενικού Θρόνου στον Καναδά. Μάλιστα, κατά τη χθεσινή Θεία Λειτουργία στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίας Κυριακής Κοντοσκαλίου ο Παναγιώτατος στην ομιλία του παρουσίασε τον Αρχιεπίσκοπο κ. Σωτήριο, του οποίου έπλεξε το εγκώμιο για την πολυετή εύορκο εκκλησιαστική διακονία του και ανακοίνωσε την πρόθεση του Σεβασμιωτάτου να αποσυρθεί της ενεργού υπηρεσίας και να εφησυχάσει.

Με την απόφαση αυτή του Αρχιεπισκόπου Καναδά κλείνει ένα μεγάλο ιστορικό κεφάλαιο το οποίο γράφτηκε επί δεκαετίες στην κεντρική διοίκηση, τις ενορίες καθώς και τις κοινότητες της ομογένειας στον Καναδά.

Η εκλογή και οι προκλήσεις της επόμενης ημέρας Πλέον απομένουν τα διαδικαστικά για να προβεί η Αγία και Ιερά Σύνοδος στην εκλογή του διαδόχου του Αρχιεπισκόπου Σωτηρίου ο οποίος θα κληθεί να συνεχίσει το έργο. Σύμφωνα με αποκλειστικό δημοσίευμα του…

Πηγή: Orthodoxia News Agency · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (14) 🌐 Μετάφραση σχολίων

Aleksandar Stojanović

Ο Σωτήριος υπηρέτησε πάνω από πενήντα χρόνια, αυτό δεν το βλέπεις συχνά. Θα ήθελα να μάθω ποιες ακριβώς προκλήσεις περιμένουν τον επόμενο για την ελληνορθόδοξη παιδεία στον Καναδά, γιατί εκεί φαίνεται να είναι το δύσκολο κομμάτι.

Ana Tudor

Adevărat, peste 50 de ani de slujire nu se văd în fiecare zi. Mă întreb și eu ce provocări concrete are acum educația elino-ortodoxă în Canada – școlile, programele pentru tineri sau poate lipsa de profesori? Ar fi bine să aflăm mai multe.

Petar Nikolić

Slažem se, Aleksandre, pedeset godina nije mala stvar – čovek je bukvalno izgradio većinu tamošnjih parohija. Za grčko-pravoslavnu školu u Kanadi glavni problem je što deca već u drugoj generaciji prelaze na engleski i gube jezik, pa im je teško zadržati veronauku i identitet. Šta misliš, da li bi pomoglo da se više uključe i srpski sveštenici iz dijaspore u neke zajedničke programe?

Ewa Kaczmarek

Pięćdziesiąt lat służby to naprawdę rzadkość, trudno sobie wyobrazić ile parafii i ludzi przeszło przez ręce arcybiskupa Soteriosa. Najtrudniejsze będzie chyba to, o czym pisze Petar – jak zatrzymać dzieci drugiej generacji, które już w domu mówią po angielsku i powoli tracą grekę razem z katechezą. Ciekawe, czy nowy arcybiskup będzie miał jakiś konkretny plan na te szkoły.

Cristina López

Es cierto, más de cincuenta años de servicio no se ven todos los días. Me llamó la atención lo que dice Petar sobre los chicos de segunda generación que ya hablan inglés en casa y pierden el griego; eso mismo pasa acá con los hijos de griegos y rusos. Ojalá el próximo arzobispo ponga fuerza en las escuelas y en catequesis que realmente lleguen a los jóvenes.

Radu Constantinescu

Peste 50 de ani de slujire nu sunt de colea, într-adevăr. Petar a pus bine punctul pe i cu problema copiilor de a doua generație care pierd greaca acasă și apoi nu mai prind veronauca. Mă întreb dacă noul arhiepiscop va reuși să găsească profesori buni care să facă ore atractive, altfel riscăm să rămânem doar cu enoriașii mai în vârstă.

Katarina Jovanović

Slažem se, Aleksandre, pedeset godina je zaista retkost. Za heleno-pravoslavnu nastavu u Kanadi najveći izazov je što roditelji rade po dve smene pa nemaju vremena da decu vode na dopunsku školu subotom, a online časovi im brzo dosade. Da li misliš da bi trebalo više da se uključe mesne parohije ili da se ide na neke programe preko Grčke zajednice?

Teodora Ionescu

Da, Radu, 50 de ani de slujire nu se întâlnesc în fiecare zi. La noi în parohia din Chișinău am văzut cum copiii de a doua generație pierd rapid greaca dacă nu au ore frumoase, cu cântece și povești, nu doar gramatică uscată. Crezi că ar ajuta să aducă profesori din Grecia sau să folosească mai mult material video?

Paweł Nowak

Zgadzam się, Ewa, pięćdziesiąt lat to naprawdę rzadkość i wielka rzecz. U nas w Białymstoku też widzimy, jak dzieci drugiej generacji odchodzą od greki i katechezy, gdy w domu dominuje polski albo angielski. Ciekawe, czy nowy arcybiskup postawi na jakieś prostsze, dwujęzyczne zajęcia w parafiach, bo same szkoły greckie chyba nie wystarczą.

Katarzyna Zielińska

Zgadzam się, Ewa, te drugie pokolenie to największa bolączka – u nas w parafii w Warszawie też widać, jak dzieciaki po polsku gadają w domu i greka im ucieka. Myślę, że nowy arcybiskup musiałby zacząć od prostych rzeczy, np. cotygodniowych spotkań z haftem i modlitwą po grecku dla matek z dziećmi, bo to czasem lepiej trzyma niż same lekcje. A Ty jak sądzisz, co by realnie zadziałało w Kanadzie?

Andreea Stoica

Da, Teodora, ai dreptate, la Chișinău se vede clar cum se pierde greaca la a doua generație fără ceva viu. La noi în parohia din Constanța am ținut ani de zile ore cu colinde și cu povești din Viețile Sfinților, nu doar cu declinări, și copiii au rămas legaţi de biserică. Crezi că ar merge să trimiteți și de la noi cântăreți sau dascăli mai tineri, nu doar profesori din Grecia?

Mihai Barbu

Da, Andreea, exact cum spui tu cu generația a doua din Chișinău – la fel se întâmplă și cu copiii electricianilor români ajunși în Canada, pierd greaca dacă nu au ceva viu la biserică. Ideea ta cu cântăreți și dascăli tineri din Constanța mi se pare bună, nu doar profesori; poate ar merge un schimb scurt de experiență vara, după ce se alege noul arhiepiscop. Ce zici, ai vorbit deja cu preotul vostru despre asta?

Dorota Wiśniewska

Zgadzam się, Katarzyna, to drugie pokolenie naprawdę ucieka nam w domu – u nas w Lublinie też dzieciaki wolą polski niż grecki, nawet jak babcia próbuje. Te spotkania z haftem i modlitwą brzmią sensownie, bo u nas w chórze właśnie przez wspólne śpiewanie więcej greki zostaje w głowie niż z podręcznika. A co z ojcami, myślisz, że warto ich jakoś wciągnąć, czy to strata czasu?

Maria Dobre

Da, Mihai, ai dreptate cu copiii electricianilor români din Canada – și la noi în parohie văd cum se pierde greaca dacă nu e ceva concret la biserică, nu doar lecții. Ideea cu tinerii cântăreți și dascăli din Constanța mi se pare practică, mai ales un schimb de o lună vara. Ai vorbit tu cu cineva de la Arhiepiscopie despre asta, sau așteptăm alegerea noului arhiepiscop?

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →