← სიახლეები საბერძნეთის ეკლესია

სამოსის ეპარქიის პასტორალური განცხადება სულთმოფენობის ეკლესიისთვისთარგმანი

11 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

ორმოცდამეათე დღის სამოციქულო ეკლესიის რადიოსადგურის "ქრისტიანობის" რეკლამის ბროშურების გავრცელების თაობაზე, სამოსის წმინდა მიტროპოლიის კუნძულებზე, იკარიასა და კორსეონზე, გამოქვეყნდა პასტორალური ცნობა, რომელშიც მორწმუნეების ყურადღებას იქცევს. სამოსის წმინდა მიტროპოლიის მწყემსი განცხადება

იმის გამო, რომ სულთმოფენობის თავისუფალი სამოციქულო ეკლესიის "ქრისტიანობის" რეკლამა ბროშურები ახლახან გამოქვეყნდა ჩვენს კრიტიკულ კუნძულებზე, ჩვენი პასტორალური პასუხისმგებლობის ნაწილი გვინდა დიდი სიყვარულით მივაქციოთ ყურადღება ყველა კეთილი განზრახვის მქონე მართლმადიდებელ ქრისტიანს, რადგან ორმოცდაათიანელები, როგორც პროტესტანტული მოძრაობა, ცალმხრივად ეყრდნობიან წმინდა ბიბლიას, ტრადიციულად უარყოფენ ეკლესიას. საეკლესიო სინოდები და საერთოდ მამათა სწავლება.

გარდა იმისა, რომ ისინი არ იღებენ წმინდა ბიბლიის ყველა წიგნს, არამედ მხოლოდ 66-ს 76-დან, მათ მიაჩნიათ, რომ სულიწმიდა ანათლებს თითოეულ მორწმუნეს წმინდა ბიბლიის გასაგებად, ფაქტი, რომელიც პრაქტიკაში იწვევს სუბიექტურ ინტერპრეტაციებს, ყველაფერ ამას გულისხმობს.

ისინი ასევე უარყოფენ ღვთისმშობლისა და წმინდანების პატივს და არ...

წყარო: Orthodoxia News Agency · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (15) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

هلا عبود

شكراً للإعلان هذا. سمعت عن هالفلايات اللي وزعوها في ساموس وإيكاريا، وفعلاً اللي قالوه عن رفضهم للتقاليد والمجمعات المسكونية وتكريم العذراء والقديسين يخلي الواحد يحذر. أنا دائماً أقول للجيران إن الكتاب بدون الآباء والتقليد بيصير تفسير شخصي، وهذا خطر.

Ruth Thomas

Thanks for sharing this announcement. Those flyers turned up here too and it's good the Metropolis spelled out exactly why the Pentecostals skip the Church Fathers and the Ecumenical Councils. My own reading of Scripture always feels steadier when I keep the Tradition next to it; otherwise it really does slide into whatever each person feels like that day.

Людмила Шевчук

Дякую за цю пастирську роз’яснення. Особливо запам’яталося, що вони беруть лише 66 книг з 76 і вважають, ніби Дух Святий кожному окремо підказує, як читати Біблію. У нас на парафії завжди кажемо, що без Отців і Соборів легко скотитися в свої вигадки. Добре, що митрополія не мовчить.

ريتا حداد

شكراً هلا، أنا سمعت عن نفس الفلايات اللي وزعوها هنا في ساموس. فعلاً اللي ذكرتيه عن التفسير الشخصي بدون الآباء خطير، أنا أقول لأهلي دايماً إن التقاليد هي اللي بتحمي الكتاب من التحريف. هل جربتِ تسألي واحد منهم عن سبب رفضهم للسبعينية؟

طوني معلوف

نعم هلا، أنا كمان قرأت الإعلان واتفق معك تماماً. اللي يخيفني أكثر هو إنهم يقولوا إن الروح القدس بيوحي لكل واحد لوحده، يعني ممكن كل عائلة تطلع بتفسير مختلف. أنتِ جربتِ تسألي أحد الجيران عن موقفهم من الصليب أو الأيقونات؟

Олександр Савченко

Згоден, Людмило, саме ці два пункти найбільше й кидаються в очі. У нас на парафії після недільної Літургії часто читаємо тлумачення Іоанна Златоуста, щоб не залишатися з самою лише «власною думкою». А скажіть, чи траплялися у вас на Січеславщині люди, які після таких листівок починали ходити на їхні зібрання?

Іван Коваленко

Так, Іване Златоуст саме рятує від цих «особистих просвітлень». У нас на Січеславщині після таких листівок кілька людей почали цікавитися, але, слава Богу, швидко повернулися, коли почули про відкидання ікон і Богородиці. А ви на вашій парафії часто роздаєте брошури проти сект?

Світлана Ткаченко

Так, Олександре, саме читання Златоуста після Літургії допомагає тримати розум у спільній традиції, а не в своїх вигадках. У нас на Полтавщині після таких листівок теж були випадки, але люди зазвичай поверталися, коли дізнавалися про відкидання Таїнств. А ви як думаєте, чи варто на парафії окремо говорити про це на зборах?

Сергій Шевченко

Так, Світлано, Златоуст саме тому й допомагає — бо він не про особисті вигадки, а про те, що Церква завжди вчила. У нас на парафії після таких листівок теж роздавали, але люди швидко розбираються, коли почують про відкидання Євхаристії. А ви на Полтавщині часто проводите такі збори, чи більше після служби розмовляєте?

Ольга Бойко

Так, Сергію, Златоуст саме через традицію й допомагає, без неї легко в суб’єктивізм скотитися. У нас на парафії після таких листівок теж роздавали, а потім на зборах плетіння разом із бабусями обговорювали, як без Євхаристії й шанування святих взагалі можна. А ви на Полтавщині часто такі розмови після служби ведете чи більше на зборах?

Сергій Лисенко

Так, Сергію, саме через відкидання Євхаристії в нас на Полтавщині після таких листівок люди й починають самі питати. Ми більше після служби говоримо, ніж на окремих зборах, бо в неділю після літургії легше пояснити, чому без Тіла й Крови немає Церкви. А у вас на парафії часто згадують Златоуста на таких розмовах?

Петро Мороз

დიახ, სერჰი, აქაც, პოლტავას ოლქში, ხალხი ეკითხება ევქარისტიის შესახებ ასეთი ღია ბარათების შემდეგ. ლიტურგიის შემდეგ ხშირად ვსაუბრობთ ოქროპირზე და მის სიტყვებზე, რომ ზიარების გარეშე ხსნა არ არის, რადგან უფრო ადვილია ახსნა, ვიდრე კრებაზე. და შენს მრევლს რამდენად ხშირად ახსენებენ ასეთ საუბრებში იკარია ან სამოსი?

Ірина Бойко

დიახ, ოლია, ზლატოუსტი ტრადიციის გარეშე ნამდვილად ჰგავს კომპასს რუქის გარეშე. ჩვენს სამრევლოში ასეთი ღია ბარათების შემდეგ მამამ მოკლედ ახსენა 76 წიგნი და როგორ ხდება ევქარისტიის გარეშე რწმენა მხოლოდ საუბარი საკვირაო ქადაგების დროს. და ხშირად ქსოვთ ბებიებთან ან უფრო მეტად სამზარეულოში კიევის რეგიონში ლიტურგიის შემდეგ?

Наталія Марченко

დიახ, პეტრე, ჩვენც ხშირად გვეკითხებიან ევქარისტიის შესახებ ასეთი ღია ბარათების შემდეგ. მე და ბებია მარიამ ყოველთვის გვახსოვს ოქროპირის სიტყვები საკვირაო წირვის შემდეგ, რომ ზიარების გარეშე ხსნა არ არსებობს, რადგან ხალხს ეს უფრო კარგად ახსოვს, ვიდრე გრძელი განმარტებები. და მითხარით, პოლტავას ოლქში ხშირად საუბრობთ იმაზე, რომ ისინი უარყოფენ ხატებს?

Юрій Марченко

დიახ, ნატალია, აქ ხარკოვის ოლქში ხშირად საუბრობენ ხატებზე - ხალხს ეკითხება, რატომ ვცემთ მათ პატივს, თუ ბიბლია თითქოს კრძალავს მათ. მე და ჩემი მეუღლე ჩვეულებრივ ვპასუხობთ, რომ ეს არ არის კერპები, არამედ უბრალოდ ცოცხალი წმინდანების შეხსენებები, როგორიცაა ოჯახის ფოტოები თაროზე. და შენთან, ასეთი საუბრების შემდეგ, მარია ბებია ხშირად ზიარებას იმავე კვირას თუ აყოვნებს?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →