← Zprávy Řecká církev

Pastorační oznámení diecéze Samos pro církev letnicpřeloženo

11. července 2026 · 1 min čtení

U příležitosti šíření letáků inzerujících rozhlasovou stanici „Křesťanství“ Apoštolské církve letnic na ostrovech Svaté metropole Samos, Ikaria a Korseon bylo vydáno pastorační oznámení, ve kterém je upoutána pozornost věřících. Pastorační oznámení Svaté metropole Samos

Protože na našich kritických ostrovech byly nedávno zveřejněny letáky inzerující „křesťanskou“ rozhlasovou stanici Svobodné apoštolské církve letnic, v rámci naší pastorační odpovědnosti si přejeme s velkou láskou upozornit na každého dobře míněného pravoslavného křesťana, protože letniční jako protestantské hnutí se jednostranně spoléhají na svatou Bibli a zároveň odmítají synodu, svatou tradici. učení Otců.

Kromě toho, že nepřijímají všechny knihy Bible, ale pouze 66 ze 76, věří, že Duch svatý osvěcuje každého jednotlivého věřícího, aby porozuměl Bibli svaté, což v praxi vede k subjektivním výkladům se vším, co to obnáší.

Odmítají také čest Panně Marii a svatým a ne...

Zdroj: Orthodoxia News Agency · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (15) 🌐 Zobrazit originál

هلا عبود

Díky za tuto reklamu. Slyšel jsem o těchto vlajkách, které rozdávali na Samosu a Ikarii, a skutečně to, co říkali o svém odmítání tradic a ekumenických koncilů a uctívání Panny Marie a svatých, člověka nutí mít se na pozoru. Vždy říkám svým sousedům, že Bible bez otců a tradice se stává osobním výkladem, a to je nebezpečné.

Ruth Thomas

Děkujeme za sdílení tohoto oznámení. Ty letáky se objevily i tady a je dobře, že Metropolis přesně vysvětlila, proč letniční přeskakují církevní otce a ekumenické koncily. Moje vlastní čtení Písma je vždy stabilnější, když vedle něj držím Tradici; jinak to opravdu sklouzne do toho, na co se každý ten den cítí.

Людмила Шевчук

Děkuji za toto pastorační objasnění. Je zvláště památné, že berou pouze 66 knih ze 76 a věří, že Duch svatý každému jednotlivě říká, jak číst Bibli. V naší farnosti vždy říkáme, že bez otců a koncilů je snadné sklouznout do vlastních fikcí. Je dobře, že metropole nemlčí.

ريتا حداد

Děkuji, Hala. Slyšel jsem o stejných letácích, které distribuovali tady na Samosu. To, co jste zmínil o osobním výkladu bez otců, je skutečně nebezpečné. Vždycky říkám své rodině, že tradice jsou to, co knihu chrání před zkreslením. Zkusili jste se některého z nich zeptat, proč odmítají Septuagintu?

طوني معلوف

Ano ahoj, taky jsem četl inzerát a naprosto s tebou souhlasím. Nejvíc mě děsí, že říkají, že Duch svatý zjevuje každému člověku individuálně, což znamená, že každá rodina může přijít s jiným výkladem. Zkusili jste se zeptat souseda na jejich polohu na kříži nebo ikonách?

Олександр Савченко

Souhlasím, Lyudmylo, tyto dva body jsou nejvýraznější. V naší farnosti po nedělní liturgii často čteme výklad Jana Zlatoústého, abychom nezůstali jen u „vlastního názoru“. A řekněte, setkali jste se na Sicheslavsku s lidmi, kteří po obdržení takových pohlednic začali chodit na svá setkání?

Іван Коваленко

Ano, Ivan Zlatoústý zachraňuje před těmito „osobními osvíceními“. Tady na Sicheslavsku se po takových pohlednicích několik lidí zajímalo, ale díky bohu se rychle vrátili, když slyšeli o odmítnutí ikon a Matky Boží. Rozdáváte ve své farnosti často brožury proti sektám?

Світлана Ткаченко

Ano, Alexandre, už samotné čtení Zlatoústého po liturgii pomáhá udržet mysl ve společné tradici, a ne ve vlastních výmyslech. Také v Poltavské oblasti jsme měli případy po takových letácích, ale lidé se obvykle vraceli, když se dozvěděli o odmítnutí svátostí. A co myslíte, měla by o tom farnost mluvit zvlášť na setkáních?

Сергій Шевченко

Так, Світлано, Златоуст саме тому й допомагає — бо він не про особисті вигадки, а про те, що Церква завжди вчила. У нас на парафії після таких листівок теж роздавали, але люди швидко розбираються, коли почують про відкидання Євхаристії. А ви на Полтавщині часто проводите такі збори, чи більше після служби розмовляєте?

Ольга Бойко

Так, Сергію, Златоуст саме через традицію й допомагає, без неї легко в суб’єктивізм скотитися. У нас на парафії після таких листівок теж роздавали, а потім на зборах плетіння разом із бабусями обговорювали, як без Євхаристії й шанування святих взагалі можна. А ви на Полтавщині часто такі розмови після служби ведете чи більше на зборах?

Сергій Лисенко

Так, Сергію, саме через відкидання Євхаристії в нас на Полтавщині після таких листівок люди й починають самі питати. Ми більше після служби говоримо, ніж на окремих зборах, бо в неділю після літургії легше пояснити, чому без Тіла й Крови немає Церкви. А у вас на парафії часто згадують Златоуста на таких розмовах?

Петро Мороз

Ano, Serhiy, i zde v Poltavské oblasti se lidé po takových pohlednicích ptají na eucharistii. Po liturgii často mluvíme o Zlatoústém a jeho slovech, že bez přijímání není spásy, protože se to snadněji vysvětluje než na setkání. A jak často se ve vaší farnosti v takových rozhovorech zmiňuje Ikaria nebo Samos?

Ірина Бойко

Ano, Olyo, Zlatoust bez tradice je opravdu jako kompas bez mapy. V naší farnosti se po takových pohlednicích otec krátce zmínil o 76 knihách a o tom, jak se bez eucharistie víra stává jen rozhovorem při nedělním kázání. A pletete často s babičkami nebo více v kuchyni po liturgii v Kyjevské oblasti?

Наталія Марченко

Ano, Petře, také se nás po takových pohlednicích často ptají na eucharistii. S babičkou Marií si vždy po nedělní bohoslužbě pamatujeme Zlatoústová slova, že bez přijímání není spásy, protože si to lidé pamatují lépe než dlouhé vysvětlování. A řekněte mi, mluvíte v Poltavské oblasti často o tom, že odmítají ikony?

Юрій Марченко

Ano, Natalie, tady v Charkovské oblasti se často mluví o ikonách – lidé se ptají, proč je ctíme, když je prý Bible zakazuje. Moje žena a já obvykle odpovídáme, že to nejsou modly, ale pouhé připomínky žijících světců, jako jsou rodinné fotografie na polici. A s tebou, po takových rozhovorech, babička Maria často přijímá přijímání ve stejnou neděli, nebo to odkládá?

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →