→ الأخبار كنيسة اليونان

يطلب تريكيس كريسوستوموس نقل الأعياد بعد القداس الإلهيمترجم

4 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

يتوجه متروبوليت تريكي وجارديكي وبيلي السيد فم الذهب بتعميم إلى الجمعيات الثقافية في المطران المقدس يتطرق إلى مسألة تنسيق المهرجانات المحلية مع البرنامج الليتورجي للرعايا. ويشير سماحته إلى ظاهرة تنظيم فعاليات ثقافية عشية الأعياد المحلية، خلال صلاة الغروب الاحتفالية. وكما يؤكد، فإن هذه الممارسة غالباً ما تجعل من الصعب على المؤمنين وأعضاء الجمعيات المشاركة في الخدمات المقدسة.

يقول المتروبوليت تريكيس: "إن صلاة الغروب، التي هي البداية الروحية للعيد، تفتقر إلى مشاركة الكثير من الناس"، مشددًا أيضًا على عواقب الأحداث التي استمرت لساعات طويلة على مشاركة المؤمنين في اليوم التالي وفي القداس الإلهي.

ولهذا يقترح المتروبوليت السيد ذهبي الفم أن تقام الأعياد التقليدية والأنشطة الثقافية في اليوم الرئيسي للعيد، في ساعات ما بعد الظهر أو المساء، بحيث تسبق مشاركة الشعب في صلاة الغروب والقداس الإلهي.

وبالإضافة إلى ذلك، يشير التعميم بشكل خاص إلى أيام الصيام. وطلب قداسته من المنظمين تجنب…

المصدر: Orthodoxia News Agency · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (8) 🌐 عرض الأصل

Elizabeth Hall

هل تذكرون كيف كانت رعية القديس نيقولاوس في لندن تقيم العيد في الليلة التي تسبق الخدمة؟ في العام الماضي، فاتني القداس المسائي بسبب ذلك، وأنا سعيد لأنهم سينقلونه إلى ما بعد الآن.

Xenia Walker

هذا هو بالضبط نوع الصدام الذي يتحدث عنه المتروبوليت كريسوستوموس. لقد واجهنا نفس المشكلة هنا في دنفر قبل بضع سنوات حيث بدأ مهرجان أبرشيتنا مع بدء صلاة الغروب؛ كان نصف الجوقة لا يزال يقوم بإعداد طاولات الطعام. لقد أحدث نقل كل شيء إلى ما بعد القداس فرقًا حقيقيًا. هل أعلنوا عن الجدول الجديد في النشرة أم مجرد كلام شفهي؟

Mihai Barbu

في رعيتنا في كلوج، عند شفيع القديس دوميترو، بدأت الموسيقى والوجبات لسنوات في صلاة الغروب. تفرق الناس، وبقيت الجوقة بنصف أصوات، وفي اليوم التالي جاء عدد قليل من الناس إلى القداس. وبما أننا نقلنا كل شيء إلى فترة ما بعد الظهر، بعد القداس، فقد أصبح الأمر مختلفًا تمامًا - فالناس يجلسون حتى النهاية ويأكلون بهدوء. من الجيد أن هذا المتروبوليت كتب بوضوح، ربما استمع لبعضنا.

Michael Clark

إن أبرشيتنا هنا في مانشستر تفعل نفس الشيء الآن – كل شيء بعد القداس في يوم العيد الفعلي. كان من المعتاد أن تبدأ حفلة الشواء خلال صلاة الغروب، وكان نصف فتيان فريق كرة القدم يفتقدونها. أفضل بكثير بهذه الطريقة، لا أحد يتعجل.

Іван Коваль

هنا في لفيف، في عطلة المعبد، كان المعرض يبدأ حتى أثناء صلاة الغروب - فقد هرب نصف الناس، وجاء عدد قليل من الناس إلى القداس. بعد أن تم نقل كل شيء إلى فترة ما بعد الظهر، نقوم بأداء الخدمة بهدوء، ثم نذهب إلى الطاولات. من الجيد أن الأسقف فم الذهب يكتب مباشرة عن هذا الأمر.

Ruth Wilson

نعم، تبدو قصة دنفر هذه مألوفة - لقد واجهنا نفس التدافع في مهرجاننا اليوناني هنا في بورتلاند قبل بضعة أشهر، حيث افتقد نصف طاقم المطبخ الباراكليسيس. وضع الرقصات والطعام بعد القداس يوضح الأمر على الفور. هل انتهى الأمر بالجوقة إلى البقاء لفترة أطول بمجرد تحرك الأمور؟

Radu Nistor

هنا في كرايوفا، في ضريح القديس دوميترو في ماهالا، كان الأمر نفسه لسنوات متتالية: من صلاة الغروب، بدأت الأوركسترا وامتلأ المكان بالدخان الناتج عن الميتيت. بعد أن قمت بنقل كل شيء بعد القداس، بقي الناس حتى النهاية وجاءوا إلى الكنيسة في اليوم التالي أكثر. من الجيد أن متروبوليتان كتبت هذا، ربما سيساعد كلوج على التوقف عن خسارة الكثير من الوظائف.

Vasile Constantinescu

هنا في كونستانتا، عند شفيع القديس أندرو، واجهنا نفس المشكلة منذ سنوات عديدة: بدأت الموسيقى من صلاة الغروب وذهب الناس إلى الطاولات. وبما أن كاهننا أصر على أن ننقل كل شيء بعد القداس، فكأن السمك المشوي له طعم مختلف عندما تعود من الكنيسة إلى المنزل بقلب مطمئن. هل تعتقد أن حقيقة أنه تحدث مباشرة مع مكتب العمدة أو فقط مع المنظمين ساعدت في كلوج؟

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →