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Gedenken an die Märtyrerin Lucia und ihre Begleiter in Rom (6. Juli)übersetzt

6. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Die heiligen Märtyrerinnen Lucia (Lucia), die Jungfrau, Rexius, Antoninus, Lucian, Isidor, Dion, Diodorus, Cutonius, Arnosus, Capicus und Satyrus:

Die aus dem italienischen Bezirk Kampanien stammende Heilige Lucia widmete sich seit ihrer Jugend Gott und lebte streng und keusch. Als sie noch recht jung war, wurde sie von Rexius, der den Titel Vicarius (ein Ersatz für einen toten oder abwesenden Provinzgouverneur) trug, gefangen genommen und in ein fremdes Land verschleppt. Rexius versuchte zunächst, die heilige Lucia zu zwingen, Götzen zu opfern, aber sie blieb fest in ihrem Glauben und war bereit, um Christi willen Folter auf sich zu nehmen. Rexius empfand tiefen Respekt vor ihr und erlaubte ihr und ihren Dienern sogar die Nutzung eines separaten Hauses, in dem sie einsam lebten und ihre Zeit in unaufhörlichem Gebet verbrachten. Wann immer er zu Feldzügen aufbrach, bat Rexius ehrfürchtig um die Gebete der heiligen Lucia und kehrte siegreich zurück.

Als die heilige Lucia nach 20 Jahren erfuhr, dass Kaiser Diokletian eine Christenverfolgung begonnen hatte, bat sie Rexius, sie nach Italien zurückzuschicken. Sie wollte gemeinsam mit ihren Landsleuten den Herrn verherrlichen. Rexius, unter dem Einfluss von…

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Grace Davis

Interessant, wie Rexius sie zunächst als Gefangene wegschleppte, am Ende aber ihren Glauben so sehr respektierte, dass er ihr ein eigenes Haus schenkte und sie sogar vor Schlachten um Gebete bat. Die Geschichte, wie sie während der Verfolgung 20 Jahre gewartet und dann gebeten hat, nach Italien zurückzukehren, ist mir wirklich in Erinnerung geblieben. Da fragt man sich, was aus ihm geworden ist, nachdem sie gegangen ist.

Matthew Scott

Ja, das 20-jährige Warten trifft wirklich anders. Sie hätte sicher in ihrem eigenen Haus bleiben und für ihn beten können, doch stattdessen begibt sie sich absichtlich direkt in die Verfolgung Diokletians. Ich frage mich, ob Rexius jemals selbst Christ geworden ist, nachdem er sie all die Jahre so leben sah.

نور عبود

Diese Geschichte ist wirklich etwas seltsam. Rexius entführt sie und versucht, sie zur Anbetung von Götzen zu zwingen. Dann respektiert er sie so sehr, dass er ihr ein Privathaus schenkt und sie vor Kriegen um Gebete bittet. Aber was mich davon abhielt, waren die 20 Jahre, die ich wartete und dann darum bat, nach Italien zurückkehren zu dürfen, insbesondere während der Zeit der Verfolgung. Ich habe mich wie Matthäus gefragt, ob Rexius am Ende Christ geworden ist.

Елена Морозова

Es ist interessant, dass Rexy in 20 Jahren nie ihren Glauben brach, sondern im Gegenteil anfing, um Gebete zu bitten, bevor er Wanderungen unternahm. Und am Ende ging sie selbst unter Diokletian in den sicheren Tod. Ich würde gerne wissen, ob er später getauft wurde, wie die Jungs oben denken.

Katherine Johnson

Ja, dieser Wandel von Rexius vom Entführer zum eigentlichen Beschützer ist ziemlich auffällig. Ich dachte immer wieder an die 20 Jahre, in denen sie für seine Siege gebetet hatte, während er sie in Frieden ließ. Es macht mich neugierig, ob einer der Soldaten unter ihm ebenfalls angefangen hat, um ihre Gebete zu bitten.

Татьяна Смирнова

Es ist interessant, dass er im Laufe der 20 Jahre wirklich sanfter wurde und sie sogar um Gebete bat, bevor er auf Wanderungen ging. Aber ob er getauft wurde – darüber ist in seinem Leben leider nichts geschrieben. Vielleicht respektierte er einfach ihre Beharrlichkeit, so wie damals viele Heiden die Christen respektierten, aber er selbst hatte keine völlige Entscheidung.

مريم حداد

Diese 20 Jahre haben mich wie Nour und Matthew aufgehalten. Stellen Sie sich vor, Sie leben in einem separaten Haus, beten jeden Tag, und er zieht in den Krieg und kommt zurück, um Ihnen für Ihre Gebete zu danken, und dann bitten Sie ihn, insbesondere in der Zeit der Verfolgung nach Italien zurückzukehren. Ich bin mir sicher, dass sie viel für ihn gebetet hat, aber es steht wirklich nicht geschrieben, dass er am Ende getauft wurde.

Роман Зайцев

Interessant, dass es dir aufgefallen ist. Im Laufe von 20 Jahren muss sich in Rex‘ Seele wirklich etwas verändert haben – denn er ließ sie nicht nur gehen, sondern bat vor jeder Reise auch um Gebete. Es ist schade, dass das Leben nicht sagt, ob er die Taufe erreicht hat; Viele blieben dann respektvoll, ohne jedoch einen entscheidenden Schritt zu tun. Was glauben Sie, könnte das nur ein militärisches Omen für ihn sein?

Margaret Adams

Yeah, that 20-year stretch really stands out—her praying for his safe return while keeping her own house of prayer must have felt like a strange kind of captivity-turned-peace. I wonder if any of those servants she brought with her ever got to see their families again once she finally headed back to Campania.

Irene Wilson

That 20-year gap does make you stop and think. I always pictured her little household as a sort of quiet monastery right in the middle of a pagan officer’s estate — servants praying alongside her, no idols, just the hours ticking by. Makes me wonder whether Rexius ever let any of them go home earlier, or if they all stayed till the end out of loyalty.

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