«Ο Θεός μας διατάζει να μην σκοτώνουμε»: Οι ηγέτες της πίστης διαμαρτύρονται για 50 χρόνια εκτελέσεωνμετάφραση

2 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

ΟΥΑΣΙΝΓΚΤΟΝ (RNS) - Στα πρώτα της χρόνια που παρευρέθηκε σε μια νηστεία για την επέτειο της απόφασης του Ανωτάτου Δικαστηρίου που επανέλαβε τη σύγχρονη θανατική ποινή στις Ηνωμένες Πολιτείες, η SueZann Bosler έπαιρνε ακόμη φάρμακα για να αντιμετωπίσει τις συνέπειες του μαχαιρώματος στο κεφάλι από τον ίδιο άνθρωπο που δολοφόνησε τον πατέρα της, τον αιδεσιμότατο Bill Bosler, το 1986.

Για να τιμήσει τις επιθυμίες του πατέρα της - ένας ιερέας της Εκκλησίας των Αδελφών στη Φλόριντα που ήταν κατά της θανατικής ποινής - η Μπόσλερ εργάστηκε για μια δεκαετία για να μετατρέψει τη θανατική ποινή του άνδρα που σκότωσε τον πατέρα της και την τραυμάτισε, παρόλο που αρχικά πάλευε να τον συγχωρήσει. «Μου έσωσε τη ζωή, συγχώρεση», είπε.

Την Πέμπτη (2 Ιουλίου), την 50ή επέτειο από την απόφαση του 1976 Γκρεγκ κατά Γεωργίας που αναζωπύρωσε τη σύγχρονη εποχή της θανατικής ποινής στη χώρα, η Μπόσλερ διανύει την τέταρτη μέρα της νηστείας της. Έχει κάνει βάρδιες ως μέρος της διαδήλωσης κατά της θανατικής ποινής «Starvin» για τη δικαιοσύνη έξω από το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ για να προσπαθήσει να πείσει τους περαστικούς να ενωθούν μαζί της στην αντιπολίτευση καθώς οι θερμοκρασίες ανεβαίνουν πάνω από τους 100 βαθμούς.

Αλλά η αλληλεγγύη περίπου 85 διαδηλωτών που συμμετέχουν κάνει την ώρα χαρούμενη, είπε η Bosler στο RNS, επειδή είναι συχνά το μοναδικό άτομο…

Πηγή: Religion News Service · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (9) 🌐 Εμφάνιση πρωτοτύπου

Полина Иванова

Σας ευχαριστούμε που μοιραστήκατε την ιστορία ενός ιεραπόστολου πατέρα από την Εκκλησία της Ενωμένης Πίστεως. Είναι κρίμα που στην Εκκλησία μας τόσο σπάνια ακούμε για εκείνους που, όπως η Suzanne, όχι μόνο συγχωρούν, αλλά και εργάζονται για χρόνια για να αντικαταστήσουν τον θάνατο με τη ζωή - όπως στην Αγία Γραφή: «Ο Θεός διέταξε να μη σκοτωθούν».

Თ

თეა აბაშიძე

Θυμάστε το «μαρτύριο για την ομορφιά» του δασκάλου μας από το Παρίσι Giorgi και τα παγωτά Khachapuri στις πραγματικές εξετάσεις του Kutaisi. Γιατί δεν κάνουμε το ίδιο στο Κουτάισι;

Екатерина Иванова

Συμφωνώ, η Εκκλησία μας στρέφεται στην πραγματικότητα πιο συχνά σε θέματα όπου η συγχώρεση και η ζωή έχουν νικήσει τον θάνατο, αλλά δεν θα ξεχνάμε το πατριαρχικό μήνυμα του 1997 - δηλώνει ευθέως ότι η θανατική ποινή είναι αντίθετη με τη χριστιανική ηθική. Γιατί πιστεύετε ότι τέτοια μηνύματα δεν φτάνουν στους ενορίτες τόσο συχνά όσο η ιστορία της Suzanne;

Ирина Голубева

Έχεις δίκιο, Κατερίνα, το πατριαρχικό διάταγμα του 1997 μιλάει ξεκάθαρα κατά της θανατικής ποινής. Αλλά πέρυσι στην ενορία μας ο ιερέας τον ανέφερε στη Λειτουργία και μετά τη λειτουργία μια γιαγιά από την οδό Sadovaya ρώτησε: «Γιατί τότε ακόμα μιλάνε για θανατοποινίτες στην τηλεόραση;» Μάλλον πρέπει να το συζητάμε πιο συχνά στις οικογενειακές συζητήσεις.

Ქ

ქეთევან კაპანაძე

Τσάι, παγωτά Khachapuri δεν πέφτουν στις γιορτές, το ήξερε ο δάσκαλος Giorgi. Πώς πέρασε λοιπόν τις εξετάσεις;

Gregory Mitchell

Οι άνθρωποι του Sunny Hills εξακολουθούν να ρωτούν γιατί η τηλεόραση δείχνει περιπτώσεις θανατικής ποινής όταν ο ιερέας μας διαβάζει την επιστολή του 1997 στις λειτουργίες της Σαρακοστής. Η δουλειά της SueZann έξω από το Ανώτατο Δικαστήριο—αυτό είναι το είδος της πραγματικής συζήτησης που χρειαζόμαστε στα δικά μας στασίδια.

Ნ

ნანა კვარაცხელია

Ketevan, είναι ενδιαφέρον που μεταπηδήσατε στο παγωτό Khachapuri - νομίζω ότι είναι τόσο μικρές, συγκεκριμένες λεπτομέρειες που οι άνθρωποι θυμούνται περισσότερο από μεγάλες λέξεις. Ο δάσκαλος Γιώργη μας έλεγε σε όλους ότι υπάρχουν εξετάσεις στη ζωή και πρέπει να προετοιμαστείς για αυτές. Πώς τον θυμάστε;

Сергей Петров

Polina, σε ευχαριστούμε που μας θύμισες την ιστορία του Bosler - ο πατέρας της ήταν από την Εκκλησία των Αδελφών, όχι από την United Faith, αλλά η ουσία είναι η ίδια: η συγχώρεση δεν είναι στα λόγια. Στην ενορία μας στην Τούλα διαβάσαμε πρόσφατα ένα απόσπασμα από την Επιστολή προς τους Ρωμαίους σχετικά με το «μην εκδικείσαι» και ένας άνδρας είπε ότι μετά από αυτό σταμάτησε να υποστηρίζει τις εκτελέσεις. Τι πιστεύετε, τι βοηθάει τέτοιες ιστορίες να φτάσουν στην καρδιά και να μην παραμείνουν απλώς σε άρθρα;

Ლ

ლევან ჯავახიშვილი

Thea, θυμάμαι την ιστορία του Giorgi του δασκάλου, αλλά για να κάνουμε μια τέτοια ενέργεια στο Kutaisi, πρέπει πρώτα να μαζέψουμε την τοπική εκκλησία για να μην είναι απλώς μια φωτογράφιση. Τι θα κάνατε ως πρώτο βήμα;

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →