Spasiteľ sveta: 50 obrazov z histórie pozemského života Spasiteľa sveta, známych výlučne ruským umelcom, s vysvetľujúcim textom k nim a mapou Palestíny

Obsah Zoznam obrázkov Pár slov o zložení a účele publikácie 2. Narodenie Panny Márie. 3. Uvedenie Presvätej Bohorodičky do chrámu. 4. Zvestovanie Matky Božej. 5. Narodenie nášho Pána Ježiša Krista. 7. Uctievanie mudrcov narodenému Pánovi. 10. Krst Pána Ježiša Krista. 12. Zjavenie Krista ľuďom. 14. Vyhnanie obchodníkov z chrámu. 16. Kázanie unaveným a zaťaženým. 17. Ježiš Kristus v dome Marty a Márie. 19. Odpustenie hriešnikovi. 22. Požehnanie chlebov. 23. Uzdravenie ochrnutého. 24. Vzkriesenie Jairovej dcéry. 25. Premena. 26. Uzdravenie démonických. 28. Slávnostný vstup do Jeruzalema. 31. Getsemanská modlitba. 32. Bičovanie Pána Spasiteľa. 35. "Dcéry jeruzalemské, neplačte nado mnou." 37. "Otče, do Tvojich rúk porúčam svojho ducha!" 40. Pochovanie Spasiteľa. 42. Zázračný obraz. 44. Vzkriesenie Krista. 45. Zjavenie sa vzkrieseného Pána Márii Magdaléne. 46. ​​Zjavenie Pána učeníkom na ceste do Emauz. 47. Zjavenie Pána apoštolovi Tomášovi. 48. Nanebovstúpenie Pána. 50. Matka Božia, orodovníčka pokoja. Mapa Palestíny. Podľa povahy našej duchovno-fyzickej podstaty sa neuspokojujeme s poznaním určitých právd v ich výške abstrahovaných zo života, ale snažíme sa ich znázorniť v živom, ovplyvniteľnom obraze. Už samotný výraz „prezentácia pravdy“ naznačuje, že pravda je mysli prezentovaná nejakým obrazným spôsobom. Na pomoc mysli pri asimilácii pravdy je srdce so svojimi pocitmi a predstavivosť so svojimi obrazmi. Z toho vyplýva veľký význam maľby tak vo všetkých sférach života, ako aj v tej najvznešenejšej z týchto sfér – v oblasti ideí a predstáv súvisiacich s náboženstvom. Bol tu krutý pokus odobrať viere a cirkvi schopnosť vyjadrovať myšlienky a predstavy súvisiace s náboženstvom v živých a ovplyvniteľných obrazoch. Tento hrozný boj o ikony v dejinách cirkvi sa viedol viac ako storočie a skončil sa slávnym víťazstvom – vierou nad poverami. Boh chcel, aby naši predkovia prijali svätú vieru čoskoro po tomto slávnom víťazstve. Je známe, že veľvyslanci kniežaťa Vladimíra boli s najväčšou pravdepodobnosťou a najviac uchvátení krásou kostola sv. Sofie a vznešenosťou bohoslužby v ňom vykonávanej. Táto láska k cirkevnému vzhľadu sa vliala do života nášho ľudu v hojnom prúde a pre nás je mimoriadne dôležité, ako napísať tú alebo onú posvätnú osobu, v akom obraze prezentovať tú alebo onú historickú pravdu a teologickú myšlienku. V kresťanstve sa maľba ako umenie vyšplhala do nezmerných výšin v porovnaní s príkladmi starovekého sveta. Starovekí vedeli v sochárstve zobraziť iba pozemskú krásu a zdokonalili plasticitu. Duševný pohľad kresťanov je prezentovaný obrazmi nedosiahnuteľnej nebeskej krásy, ktorú nám zjavil náš Božský Vykupiteľ a vtlačenú do verných a poslušných ohlasovateľov veľkých právd Zjavenia a spolupáchateľov Jeho svätého diela a služby. Tu, v tejto nebeskej sfére, čerpali inšpiráciu najväčší umelci a zanechali nám perly umenia neporovnateľné so žiadnymi klenotmi sveta. Inšpirácie je tu nevyčerpateľná zásoba. Hĺbky sa nedajú vyčerpať: more je neobmedzené. Je tiež nemožné dosiahnuť výšky: je to nedosiahnuteľné. Kvôli tejto nedostupnosti ideálu je nevyhnutne cítiť určitá nespokojnosť s umeleckými dielami, bez ohľadu na to, aké vysoké môžu byť. Táto nespokojnosť povzbudzuje umelcov, aby sa usilovali stále vyššie, aby sa priblížili k pravde. Zdalo sa, že dosiahli určitý úspech pri zobrazovaní niektorých vysokých svätých tvárí. Takými sú napríklad obraz Matky Božej v Sixtínskej Madone od Raphaela, v slávnom obraze nášho Vasnetsova, obraz Jána Krstiteľa v Ivanovovom obraze „Zjavenie Krista ľudu“. Ale obraz Bohočloveka je pre tých najnadanejších umelcov stále veľkým, neriešiteľným problémom. A kto kedy bude schopný opísať veľkosť a krásu a toto bohatstvo múdrosti a dobra, ktoré Jednorodený Boží Syn, ktorý sa vtelil a stal sa človekom pre našu spásu, ukázal svetu? Pokusy zachytiť aspoň malú časť tejto nedosiahnuteľnej výšky sú však hodné všetkej pozornosti a rešpektu: kam by mal smerovať myšlienkový a imaginárny útek, ak nie k tejto neopísateľnej kráse? V týchto pokusoch nemožno nerozpoznať najvznešenejšie a najvznešenejšie podnety ľudského ducha a sú nám drahé, hoci nie sú dokonalé. Niekedy existuje niekoľko umeleckých obrazov toho istého posvätného predmetu, ktoré sú vynikajúce v dizajne a prevedení. Predstavujú impulzy ľudského ducha k objatiu veľkého, nedosiahnuteľného predmetu a pomáhajú objasniť charakteristické črty konkrétnej posvätnej osoby alebo udalosti. Tento album obsahuje obrazy súvisiace s históriou Spasiteľa sveta, patriace výlučne ruským umelcom. Ruská myseľ pracovala v ich obryse, je vidieť naše rodné umenie, ruská fantázia, ruská duša bola vtlačená tak či onak. Ruská maľba nedávno dosiahla pozoruhodný úspech a vykazuje jasné známky svojej originality. V tejto originalite vidno stopy hlbokého vplyvu zmlúv pravoslávia, ktoré si zachovali naši ľudia z pravoslávneho Grécka, z ktorého sme prijali svätú vieru v ére jeho živej a radostnej nálady, po ťažkých ikonoklastických nepokojoch. Naša maľba, ktorá si osvojila technické úspechy Západu a prijala posvätné predpisy Východu, má zrejme v tomto umení slávnu budúcnosť. Účelom publikácie je pomôcť mladým študentom osvojiť si veľké pravdy o živote Spasiteľa sveta, ktoré hlása evanjelium, a to tak, že ich oboznámime s najvyššími myšlienkovými vzostupmi, ktoré dosiahli vynikajúci umelci nášho rodného maliarstva vo chvíľach inšpirácie, a s tými vznešenými kontempláciami, ktoré zachytili vo svojich najlepších výtvoroch. Toto oboznámenie, okrem bezprostredného úžitku z najjasnejšej, v duchu nám blízkej prezentácie právd evanjelia študentmi na osvojenie si ich mysle a sŕdc, by malo v nich ovplyvniť rozvoj umeleckého vkusu, ktorý je taký dôležitý pre celkový duchovný rozvoj. Ale keďže život Spasiteľa sveta predstavuje vzor, ​​ktorý musí nasledovať každý kresťanský veriaci, ktorý túži po spáse svojej duše, vydavatelia tejto zbierky najlepších príkladov nášho rodného umenia, zobrazujúcej veľmi poučné udalosti dejín evanjelia, dúfajú, že bude užitočná nielen pre študentov mládeže a mladých ľudí, ale pomôže aj tým, ktorí už vstúpili do života a prechádzajú cez jej niekedy ťažkú ​​cestu viery, aby sa dostali po jej niekedy zložitú cestu evanjelia. Povstať z pozemského a porušiteľného k večnému a božskému, využiť tie úlety myšlienok a vznešené kontemplácie, ktoré pre nás naši štetci zachytili vo svojich výnimočných výtvoroch. Mohlo by vás zaujímať: