იერემია წინასწარმეტყველის კომენტარი

Толкование на пророка Иеремию

საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.

ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება

შემონახულია წმინდა იოანე ოქროპირის განმარტებიდან იერემია წინასწარმეტყველის წიგნის შესახებ, თავი 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 2732 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 უნდა ითქვას, რა არის წინასწარმეტყველება, როდის დაიწყო, როდის შეჩერდა, რატომ დასრულდა და რა სარგებლობის მიღება შეიძლება მისგან ცხოვრებაში. წინასწარმეტყველება ნიშნავს ლაპარაკს ან ფიგურალურად (τυπικῶς) წარსულის, აწმყოსა და მომავლის გამოსახვას. ეს არის სიტყვა ან მოქმედება, რომელიც წინასწარ ასახავს მოვლენებს, სანამ ისინი გახდებიან ცნობილი, რადგან მოქმედება ასევე ასახულია მოქმედების საშუალებით. მომავლის გამოსახულებები იყო: სპილენძის გველი, კრავი ეგვიპტეში, ისაკმა მოიტანა (დასაკლავად). ეს არის წინასწარმეტყველური ქმედებები, რომლებსაც არ აქვთ (სხვა) მიზანი, მაგალითად, ეზეკიელის გასვლა კედლის (ხვრელით) მეშვეობით (ეზეკ. 12:5), რომელსაც აქვს (განსაკუთრებული) მიზანი. გამოსახულებები ისეთი უნდა იყოს, რომ გამოსადეგი იყოს მათთვის, ვინც მაშინ ცხოვრობდა, როგორიცაა გველი და კრავი. წინასწარმეტყველები წინასწარმეტყველებენ არა მხოლოდ მაშინ, როდესაც მათ ეკითხებიან, როგორც ეს სხვა ერებს შორის იყო, არამედ უმეტესწილად საკუთარი ინიციატივით; და ამ ხალხებს შორის (მაჭარხლები) წინასწარმეტყველებსაც უწოდებდნენ. ამიტომ პავლე ამბობს: „ახლა ელაპარაკა მათ, როგორც წინასწარმეტყველი“ (ტიტე 1:12). ეგვიპტელები მღვდლებს წინასწარმეტყველებსაც უწოდებდნენ. ზოგადად, წინასწარმეტყველებიდან ერთი სულიერია (სულისგან), მეორე ეშმაკური, მათ შორის შუა ბუნებრივი (φυσική) ანუ ხელოვნური, მეოთხე კი ზოგადი (κοινή) და ხალხური. უპირველეს ყოვლისა, წმინდანები ხდებიან სულიერი წინასწარმეტყველების მონაწილენი და ღვთის დარიგების მიხედვით, როგორიცაა ნაბუქოდონოსორი, ფარაონი, ბალაამი და კაიაფა. ეშმაკური (წინასწარმეტყველება) ხდება მხოლოდ ამ (ძალაუფლების) მსახურთა შორის; ასეთები არიან ბედისწერები ფქვილით, პიტია ზეთისხილით, დიდოელი მღვდელმთავარი მუხის ფოთლებით, (სხვები) ცხოველთა წიაღით, ფრინველთა ფრენითა და ტირილით, ნიშნებითა და ცემინებით, ხმაურით, ჭექა-ქუხილით, ხელებით, თაგვებით, მერცხლებით, ხმითა და ხმაურით. წნელები და ზღურბლები (φλοιῶν), მკვდრები, საშვილოსნო, სახელები, ვარსკვლავები, თასები და სხვა უამრავი გზა. იგივეა (წინასწარმეტყველება) სიზმრების მეშვეობით, ჩვენთვის კი შთაგონებით (διὰ κατοχῆς). მათი წინასწარმეტყველება არა სათნოებითაა განპირობებული, როგორც ჩვენთან, არამედ რაიმე სახის ეშმაკობით; ისინი წინასწარმეტყველებენ სიმდიდრეზე, ავადმყოფობაზე, ომებზე, რაც ნიშნავს არა სათნოებას, არამედ მანკიერებას; ჩვენთან კი (მომავალი წინასწარმეტყველებს) მორალის გამოსწორებისა და უკეთესობისკენ ცვლილებებისთვის. ეს უნდა შესრულდეს (ფაქტობრივად), მაგრამ ეს - არა ყოველთვის. რა სარგებლობა მოაქვს სულის სასიკეთოდ გაკეთებულ წინასწარმეტყველებას, თუ ნაწინასწარმეტყველები ზუსტად სრულდება, ჩვენი მხრიდან რაიმე ცვლილების დაშვების გარეშე? ღმერთი, რომელიც წინასწარმეტყველებს, ასევე მიუთითებს უბედურებისგან თავის დაღწევის გზაზე, თუ ჩვენ გვინდა მოვინანიოთ. ეს არის წინასწარმეტყველების სარგებელი. თუ (ხალხი) დარჩება ყოველგვარი ცვლილების გარეშე (უკეთესობისკენ), მაშინ ის სრულდება. ისინი, რომლებიც ზოგიერთ შემთხვევაში, როგორც ჩანს, ეთანხმებოდნენ მოვლენებს, ძირითადად მცდარი აღმოჩნდა. მათ (გარდა ამისა) ესაჭიროებათ (სპეციალური) იარაღები, ადგილები, დრო და ფული. და ღმერთი თავისუფალია ამისგან. ასეთია ღვთაებრივი და ეშმაკური წინასწარმეტყველებები. მუნჯებისთვის დამახასიათებელია ბუნებრივი (წინასწარმეტყველება), მერცხლები გაზაფხულის დაწყებას ელიან, წეროები - შემოდგომა, ჭიანჭველები - ზამთარი; ბუნებამ იგივე შეგრძნება მისცა ზღარბებს და ჰალციონებს. ხელოვნური წინასწარმეტყველება - ექიმებს, მრჩევლებსა და მეჭეჭებს შორის. ზოგი წინასწარმეტყველებს დაავადებებს, ზოგი კი მათ შეწყვეტას; ზოგი ცვლილებაა ქარებში, ზოგიც, მოსაზრებებით, არის მომავალი ცვლილებები (ადამიანთა საზოგადოებებში). არსებობს მომავლის ზოგადი და პოპულარული ცოდნა, რომელიც არის ის, რომ ზამთარი სამ თვეში მოდის, რადგან ყველამ წინასწარ იცის წლიური ცვლილებები. მაშასადამე, დიდი არაფერია იმაში, რომ დემონებს აქვთ წინასწარი ცოდნა მომავლის შესახებ, როდესაც ჭიანჭველები ასევე განჭვრეტენ ყოველწლიურ ცვლილებებს და არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ მომავლის წინასწარმეტყველება, თუმცა არა ისე, რომ იცოდნენ აბსოლუტურად ან ყველაფერი. როდესაც ეშმაკმა იწინასწარმეტყველა, რომ (ადამიანმა) შეიცნო სიკეთე და ბოროტება, ასეც მოხდა, და როდესაც ბალამმა თქვა: „დააყენე მეძვები და მათი მეშვეობით ისრაელი გაიცემა“, 3 ასეც მოხდა. ეს არის ბედისწერა, ან კიდევ უკეთესი, წინასწარმეტყველებები, რომლებიც არ წარმოადგენენ რაიმე წარმოუდგენელს, ისევე როგორც ქრისტეს წინასწარმეტყველებები, რომ „სახარება იქადაგება“ (მათე 24:14), „არ დატოვო ქვა ქვაზე“ (მათე 24:2). და ცოტა უფრო შორს 4. ნეტარი იერემიაზე ამბობენ, რომ მისი (წიგნი) სხვების (წინასწარმეტყველების) წინაშე უნდა წაიკითხოს, როგორც ეს უფრო ცხადია. და გასაკვირი არ არის, რომ ზოგიერთი წინასწარმეტყველი გაურკვეველია, ზოგი კი უფრო ნათელი, როცა საღმრთო წერილის ერთსა და იმავე წიგნში არის რაღაც გაუგებარი და რაღაც ცხადი, როცა ერთი მწერლის ნაშრომში ასეა ნათქვამი ერთი და მეორე, როგორც ვხედავთ ფსალმუნებში, სამოციქულო ეპისტოლეებში და უფლის სიტყვებში. ზოგადად, გაურკვევლობა მოდის ან სმენისთვის უჩვეულო საგნების ბუნებიდან, როგორიცაა კარვის აშენება და ეზეკიელის ტაძრის მომზადება, ან მსმენელებისგან, რომლებსაც არ აქვთ სათანადო გაგება. ამიტომ, ის იგავებით საუბრობდა, როგორც განზრახ გაუგებარი იყო (ლუკა 8:10). და ცოტა უფრო შორს. გაურკვევლობა მოდის მომხსენებლის ბუნებიდანაც, რომელსაც აქვს მიდრეკილება ასეთი წარმოდგენისკენ. და წინასწარმეტყველებს სული შთააგონებდა მხოლოდ აზრებს და არა სიტყვებს, შემდეგ მათ გამოხატეს (ეს აზრები) მათთვის დამახასიათებელი მეტყველების ფორმით, რადგან ის არ იყენებდა მათ როგორც უმოძრაო (არსებებს), როგორც დემონებს თავიანთი წინადადებებით. მას სურდა, რომ ადამიანებს გაეგოთ, რას ამბობდნენ და გონებით ეთქვათ. „უფალი არაფერს გააკეთებს, თუ არ გამოუცხადებს თავის მსახურს წინასწარმეტყველად“ (ამოსი 3:7). მიუხედავად იმისა, რომ ქვემოთ მოცემული წინასიტყვაობა არ ეკუთვნის ოქროპირს, როგორც ეს სტილი აჩვენებს და მეცნიერებს მიაჩნიათ, მიუხედავად ამისა, იგი მოცემულია წმინდანის ნაშრომებთან ერთად, როგორც მათთან ერთად გვხვდება ძველ კოდებში. შენიშვნა პატროლოგიის გამომცემლები. ჰალციონი (ἁ λκυών) ზღვის ფრინველი, რომელიც წინასწარმეტყველებს ზღვაში სიჩუმეს. ამ სიტყვებით გამოთქმული აზრი მითითებულია თ. 31:16 ; გახსენით 2 და მრავალი სხვა აქ მოყვანილი წინასიტყვაობა, ალბათ, მინ პატროლოგიაში დაიბეჭდა არა სრულად, არამედ შემოკლებებით, რის შედეგადაც, ალბათ, მოხდა საკმაოდ მოულოდნელი გადასვლა ბალაამის რჩევებიდან მაცხოვრის წინასწარმეტყველებაზე.

სარჩევი

1 Глава I 2 Глава II 3 Глава III 4 Глава IV 5 Глава V 6 Глава VI 7 Глава VII 8 Глава VIII 9 Глава IX 10 Глава X 11 Глава XI 12 Глава XII 13 Глава XIII 14 Глава XIV 15 Глава XV 16 Глава XVI 17 Глава XVII 18 Глава XVIII 19 Глава XIX 20 Глава XX 21 Глава XXI 22 Глава XXII 23 Глава ХХIII 24 Глава XXIV 25 Глава XXV 26 Глава XXVI 27 Глава XXVII 28 Глава XXVIII 29 Глава XXIX 30 Глава XXX 31 Глава XXXI 32 Глава XXXII 33 Глава ХХХIII 34 Глава XXXIV 35 Глава ХХХV 36 Глава XXXVI 37 Глава XXXVII 38 Глава ХХХVIII 39 Глава XXXIX 40 Глава XL 41 Глава XLI 42 Глава XLII 43 Глава XLIII 44 Глава XLIV 45 Глава XLV 46 Глава XLVI 47 Глава XLVII 48 Глава XLVIII 49 Глава ХLIХ 50 Глава L 51 Глава LI 52 Глава LII

წყარო