Vysvětlující Typikon

Historie je nejlepší učitel a nejhlubší výklad Typiconu bude jeho historický výklad. Autor chtěl od počátku podat Typikonu především historické vysvětlení, a to formou výhradně drobných komentářů k jednotlivým bodům a jednotlivostem Typikonu. Pokud by se však věc redukovala pouze na toto, pak by takový výklad nemohl být nazýván historickým, protože historie je něco celistvého a jednotného. Autor proto považoval za nejlepší zahrnout ta z historických vysvětlení Typikonu, která by mohla být spojena do jednoho, uzavřeného v jedné velké kapitole, takže při zvažování a analýze samotného Typikonu, aniž bychom opakovali to, co je v něm řečeno, se omezili pouze na odkazy a zdržovali se pouze malými detaily. Výklad Typikonu v jeho samotných základech a podstatných rysech je tedy čtenáři podán již v „Úvodní kapitole“ k němu. Nejedná se o předmluvu k Vysvětlujícímu typikonu, ani o jeho úvod, jedná se o jeho nejzákladnější a nejpodstatnější část. Autor doufá, že si zaslouží svůj čestný název „kapitola“ Typikonu, byť jen úvodní. Autor si je jistý, že kdo má chuť nebo trpělivost (jedno či druhé bude záviset nejen na zájmu o službu, ale i na stupni všeobecných církevně-historických znalostí čtenáře), kdo má trpělivost nebo chuť číst tuto „kapitolu“, tomu bude odhrnován závoj před mnoha tajemstvími a záhadami Typikonu, bude mít pocit, že Typikon je poloviční a v takovém příkladu výkladu knihy, v hlavním výkladu, vůli očekává. podrobnosti, proč jsou při nešporách intenzivní a prosebné litanie umístěny za vchodem a opakují se velké prosby, nebo proč se v 9. postní hodině kladou pouze tři poklony. Odpovědi na takové otázky budou muset hledat v budoucím vydání naší knihy pouze ti, kteří si toto číslo pozorně přečtou, pokud je toto čtení nepřipraví na samostatné řešení takovýchto nejasností. Autor se nebojí, že by vědecká povaha knihy znesnadnila pochopení pro každého, kdo se o církevní typikon zajímá a studuje. Jiný novinový článek může svým množstvím cizích slov a speciálních termínů představovat více překážek porozumění než prosté představení této knihy, která se však snaží neobětovat vědecké cíle, stejně jako vědu, která neusiluje o přístup k širokým masám. Mohlo by vás zajímat: