Σχολιασμός του βιβλίου του Δευτερονόμου

Κεφάλαιο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 Τίτλος βιβλίου. Στο εβραϊκό κείμενο το πέμπτο βιβλίο του Μωυσή ονομάζεται: 1) «Yelle-gaddebarim» («Αυτές οι λέξεις»), ή συντομογραφία: «Debarim», σύμφωνα με τις αρχικές λέξεις του βιβλίου. μαζί με αυτό, στη γλώσσα των ραβίνων: 2) "Mishnehapfa" ("Επανάληψη του νόμου"), - από τη φύση του περιεχομένου του. 3) «Sefer Tokahot» («Βιβλίο επίπληξης»), για τον ίδιο λόγο. Η φύση του περιεχομένου του βιβλίου υποδεικνύεται από τους τίτλους του σε μεταφράσεις: ελληνικά, λατινικά, σλαβικά, ρωσικά. Στην ελληνική Βίβλο, το πέμπτο βιβλίο του Μωυσή ονομάζεται: «Δευτερονόμιον» («Δευτερονόμιο»), στα λατινικά: «Δευτερονόμιο» («Δευτερονόμιο»), στα σλαβικά και ρωσικά «Δευτερονόμιο». Το περιεχόμενό του. Κυρίαρχο περιεχόμενο του βιβλίου του Δευτερονόμου είναι η αναπαραγωγή του ιστορικού και νομοθετικού στοιχείου των βιβλίων: Έξοδος, Λευιτικό, Αριθμοί (με την ένταξη, κατά τόπους, κάποιων νέων νομοθετικών διατάξεων). Σκοπός της αναπαραγωγής είναι να ανανεώσει στη μνήμη της νέας εβραϊκής γενιάς τις διδακτικές στιγμές της θείας πρόνοιας για τον εκλεκτό λαό και τους νόμους που του δίνονται. Οι καταγγελτικές και προειδοποιητικές ομιλίες του προφήτη, που τοποθετήθηκαν στο τέλος του Δευτερονόμιου, έχουν τον ίδιο διδακτικό σκοπό. Εν ολίγοις, το Δευτερονόμιο παρουσιάζει τη λεπτομερή ετοιμοθάνατη διαθήκη ενός σοφού και έμπειρου ηγέτη, προικισμένου με θεϊκή έμπνευση, στους νέους, ασταθείς Εβραίους. Ο χρόνος και ο τόπος των λόγων του Δευτερονόμου σημειώνονται στους εναρκτήριους στίχους του πρώτου κεφαλαίου του βιβλίου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: