Czego 11 września i Rosz ha-Szana uczą nas o pamiętaniu o przyszłościtłumaczenie

(RNS) – Zarówno Rosz Haszana, jak i 11 września są dniami pamięci. Rozmowy dotyczące wydarzeń z 11 września, zwłaszcza tego samego dnia, niezmiennie obejmują wspominanie, gdzie byłeś tego pamiętnego dnia, a Rosz ha-Szana nazywana jest w tradycyjnej liturgii żydowskiej „Dniem Pamięci”. W tym roku, gdy popołudnie 11 września zbiega się z początkiem Rosz ha-Szana, zachęcają nas, abyśmy zadali sobie pytanie nie tylko to, co pamiętamy, ale także jak i dlaczego. Co umożliwia nasza pamięć?

Pamięć dotyczy w równym stopniu teraźniejszości i przyszłości, jak i przeszłości – jest to spostrzeżenie tak stare jak sama Biblia, sięgające czasów Noego, Sary i Racheli, żeby wymienić tylko kilka historii, które podkreślają to zrozumienie.

W każdej z tych historii wspomnienie Boga nie jest odzyskaniem czegoś zapomnianego. To akt, który zmienia to, co staje się możliwe później. Każde wspomnienie służy jako zawias w historii, dzięki czemu teraźniejszość zostaje przekształcona, a ludzkie postacie mogą zacząć pełniej wkraczać w przyszłość, której każdy pragnął. Dla Noego oznaczało to ustanie wód potopu i możliwość opuszczenia arki; dla Sary i Racheli oznaczało to koniec cierpień z powodu niepłodności, która tak bardzo bolała każdą z nich.

Wszystkie trzy historie są…