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Lo que nos enseñan el 11 de septiembre y Rosh Hashaná sobre recordar hacia adelantetraducido

9 de septiembre de 2026 · 1 min de lectura

(RNS) – Tanto Rosh Hashaná como el 11 de septiembre son días de recuerdo. Las conversaciones sobre el 11 de septiembre, especialmente en el día en sí, invariablemente incluyen recordar dónde estaba usted ese fatídico día, y Rosh Hashaná se llama "Día de la Memoria" en la liturgia judía tradicional. Este año, cuando la tarde del 11 de septiembre se superpone con el comienzo de Rosh Hashaná, nos invitan a preguntarnos no simplemente qué recordamos, sino cómo y por qué. ¿Qué hace posible nuestro recuerdo?

La memoria tiene que ver tanto con el presente y el futuro como con el pasado: una idea tan antigua como la propia Biblia, que se remonta a Noé, Sara y Raquel, por nombrar sólo algunas historias que resaltan esa comprensión.

En cada una de estas historias, el recuerdo de Dios no es la recuperación de algo olvidado. Es un acto que cambia lo que será posible a continuación. Cada recuerdo sirve como bisagra en la historia, de modo que el presente se transforma y los personajes humanos pueden comenzar a moverse más plenamente hacia el futuro que cada uno deseaba. Para Noé, eso significó que las aguas del diluvio disminuyeran y su capacidad para salir del arca; para Sarah y Rachel, significó dejar de sufrir la infertilidad que las afligía tan profundamente.

Las tres historias son...

Fuente: Religion News Service  ·  Leer la noticia completa →
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A
Alexander Wright
Recuerdo exactamente dónde estaba el 11 de septiembre, parado en mi antigua oficina en el centro de Dallas cuando se estrelló el segundo avión. El punto del artículo acerca de que Dios recuerde cambiar lo que es posible a continuación tiene sentido para mí, como que el final del diluvio para Noé no fue solo mirar hacia atrás sino abrir la puerta para comenzar de nuevo. Nuestra parroquia leyó la historia de Noé el año pasado durante un grupo de estudio y me quedó grabado de la misma manera.
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