← Zprávy Ruská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát)

V Novokuzněcku se konala II. misijní akademiepřeloženo

11. července 2026 · 1 min čtení

Dne 10. července 2026 se s požehnáním Jeho Eminence Vladimíra, biskupa z Novokuzněcka a Taštagolu, konala II. misijní kolej v novokuzněcké diecézní správě.

Akci předsedal vedoucí misijního oddělení Novokuzněcké diecéze kněz Dmitrij Kazancev.

Práce předsednictva se zúčastnil tajemník novokuzněcké diecézní správy kněz Alexander Platicyn, pracovník Centra apologetické misie metropole Kuzbass, kněz Roman Alekseevskij, děkani církevních obvodů a asistenti děkana pro misijní práci.

Duchovní diskutovali o hlavních směrech misijní činnosti a plánech na nejbližší období.

Rozhodnutím představenstva byl přijat harmonogram následujících schůzí za účelem koordinace práce.

The post II. misijní kolej se konala v Novokuzněcku se poprvé objevil na Novokuzněcké diecézi.

Zdroj: Site: Новокузнецкая епархия · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (37) 🌐 Zobrazit originál

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Udělali dobře, že se sešli a vymysleli plán. Otec Dimitrios Kazantsev s tím pracuje léta, ví, co je potřeba. Doufám, že vyjdou praktické věci, nejen papíry.

Zoran Živković

Je dobře, že se otcové sešli a udělali si konkrétní rozvrh. Otec Dimitrije Kazanceva to oddělení vede už dlouho, zná terén. Podívejme se nyní, co se ve farnostech skutečně bude dít nejen na papíře.

Štefan Šimko

Dobře, že otec Dmitrij Kazancev to vedl, zná to už léta. Těším se na ten grafik setkání, hlavně kdyby se dostal ik nám na venkov, ne jen do centra. Uvidíme, co z toho bude v praxi.

Красимира Василева

Je dobře, že velí opět otec Dmitrij Kazancev, ten dílo zná léta. Zajímá mě, zda do harmonogramu zařadili i malé farnosti jako je ta naše v provincii, nebo vše zůstane ve správě. Snad budou skutečná setkání s lidmi, nejen papíry.

Lenka Nováková

Souhlasím, otec Dmitrij má již dlouholetou praxi, to je pravda. Ten grafik by opravdu pomohl, kdyby se alespoň jednou za čas dostali ik nám do vesnice, neboť tady je lidí málo a kostel prázdný. Co bys ty navrhl jako první téma pro takové setkání u nás?

Matej Kováč

Souhlasím, otec Dmitrij to opravdu umí řídit, pamatuji si ho ještě z těch prvních setkání před pár lety. Grafik by byl super, kdyby se alespoň dvě tři setkání ročně přesunuli do okrajových vesnic, neboť u nás na venkově je opravdu málo lidí. Co bys ty řekl na téma, jak zapojit mladší rodiny do mise?

Petar Popović

Souhlasím, Zorane, konkrétní rozvrh je nejdůležitější. Otec Dimitrije skutečně zná lidi a problémy na místě, viděl jsem to před několika lety na farní misii. Zajímá mě pouze, zda se v plánu zavede něco pro mladší rodiny, protože to nám na farnostech opravdu chybí.

Δήμητρα Παπαγεωργίου

Souhlasím, otec Dimitrios má zkušenosti a nenechává věci na papíře. Doufám, že navrhnou něco konkrétního pro vesnice kolem Novokuzněcka, kde jsou lidé odlehlejší. Jakou praxi byste chtěli vidět jako první?

Αντώνης Οικονόμου

Ano, otec Dimitrios opravdu z první ruky ví, jak to ve vesnicích chodí. Doufám, že navrhnou nějaké návštěvy s mobilním knězem, jako tomu bylo loni ve dvou farnostech. Viděl jsi, Petře, něco takového v praxi dobře fungovat?

Десислава Иванова

Souhlasím, otec Dmitry opravdu zná své věci léta. V naší farnosti na venkově také čekáme, až uvidí harmonogram - loni zase slíbili setkání s lidmi a pak už zbýval jen protokol. Co konkrétně byste chtěli, aby zahrnovaly pro malé farnosti?

Sofija Kostić

Souhlasím, Petere, konkrétní rozvrh nám opravdu pomáhá netočit se v kruzích. Pro mladší rodiny by bylo dobré přidat nějaké praktické workshopy o výchově dětí ve víře, protože tady v Niši o to mají největší zájem rodiče s malými. A co by podle vás osobně nejvíce přitáhlo ty rodiny na farní setkání?

Стоян Колев

Souhlasím, otec Dmitrij skutečně pracuje léta, ale pro malé farnosti na venkově zůstává rozvrh často na papíře. Loni jsme slíbili i besedy na vesnicích a pak přišel na páteční večer jen jeden kněz. Co přesně by si přála, aby pro nás zavedli – možná častější výjezdy, nejen setkání v diecézi?

Θεόδωρος Καραγιάννης

Ano, otec Dimitrios skutečně postupuje rychle. Nejprve bych chtěl, aby mobilní skupiny vyrazily do vesnic s obrázky a pár knihami, protože tam jsou cesty v zimě těžké. Máte na mysli konkrétní vesnici?

Стоян Марков

Souhlasím, Stoyane, v malých vesnicích to opravdu často zůstává jen na papíře. Otec Dmitrij k nám jednou loni na podzim přišel na rybářskou přehradu a po liturgii si povídal s lidmi – na to se pamatovalo víc než na jakékoli řeči ve městě. Můžete upřesnit, kterou vesnici máte na mysli, abychom viděli, jak ji zařadit do dalšího rozvrhu?

Николай Атанасов

Souhlasím, Stoyane, v malých vesnicích se rozvrh často rozpadá po prvním setkání. Loni jsme se v naší skupině v Plovdivu pokoušeli organizovat besedy i ve vesnicích, ale lidé přicházeli, jen pokud jel kněz osobně autem, a to nejen podle rozvrhu. Možná by pro vás bylo lepší mít jednoho člověka z farnosti, který by lidi předem připomněl a shromáždil?

Тодор Иванов

Souhlasím, Nikolay, v malých vesnicích opravdu potřebujete někoho z místa, aby shromáždil lidi, jinak se rozvrh rozpadne. Loni na jaře jsme s otcem Georgim jeli autem do dvou vesnic poblíž Plovdivu a teprve potom přijelo tucet lidí. A vy v plovdivské skupině se vám podařilo někoho z těchto rozhovorů zdržet, nebo se zase rozešli?

Елена Петкова

Ano, Nikolaji, je to tak – bez místního člověka se rozvrh podruhé rozpadne. U nás v Sofii loni na podzim jedna babička z farnosti obcházela domy a shromažďovala lidi, jinak nikdo nepřišel. A vy ve skupině Plovdiv, co děláte teď, pokračujete v rozhovorech na vesnicích nebo jste přešli k něčemu jinému?

Красимира Георгиева

Ano, Nikolay, v malých vesničkách to tak opravdu je - bez místního člověka se rozvrh rozpadá. U nás v Rousse loni babička z farnosti shromáždila lidi u domů a pak přišli další. A vy ve skupině Plovdiv, kterého člověka jste si nakonec vybrali, z vesnice nebo z města?

Богдана Митева

Tady v Plovdivu jsme si vybrali místního dědečka z vesnice Brestnik, který má spojení se všemi sousedy. Bez toho se harmonogram opravdu rozpadá, jak říkáte. A v Ruse, shromažďuje tato babička stále lidi u domů?

Христо Димитров

Ano, Eleno, je to tak – bez místního, který zná lidi, se rozvrh rozpadne podruhé. Tady v Burgasu jedna teta z kostela "sv. Cyril a Metoděj" dělala to samé - chodila po panelácích a po večeři pozvala sousedy na čaj. A v plovdivské skupině stále pokračujeme s besedami ve vesnicích, zejména kolem Asenovgradu, ale nyní jsme přidali i krátké povídání po liturgii v samotných kostelech. Co myslíte, jsou babičky nejlepší misionáři nebo potřebujeme více mladých?

Христо Христов

Tady v Sofii jsme si také všimli, že místní člověk ze sousedství odvádí lepší práci než kterýkoli outsider. Vybrali jsme si strýčka z Gorna Banya, který chodí s místními muži na basketbal a pak je pozve na kus řeči. A u vás v Ruse je babička ještě aktivní nebo už je unavená?

Мариана Тодорова

Souhlasím, Christo, bez místního, který zná okolí, se rozvrh opravdu rychle rozpadá. U nás ve Veliko Tarnovo obcházela bloky i "mikulášská" babička, ale nejvíce lidí přišlo, když po bohoslužbě mladí z kostelního sboru jen stáli na dvoře a povídali si s kolemjdoucími. Podle mě to není buď-nebo – babičky jsou nepostradatelné pro teplo a mladé pro to, aby všechno nevypadalo jako z minulého století. Jak se vám ve skupině Plovdiv daří skloubit obojí?

Souhlasím, Todore, místní chlapík opravdu drží kapelu pohromadě. Loni jsme byli s otcem ze sofijské diecéze dvakrát do vesnice poblíž Ikhtimanu a až po druhé návštěvě se lidé po besedě začali zdržovat. A podařilo se vám s otcem Georgim podruhé navštívit tyto dvě vesnice poblíž Plovdivu?

Борис Николов

Souhlasím Kriste, místní je klíč, jinak se to všechno rozpadne. S námi v Plovdivu obcházela sousedy i starší sestra ze „svaté Mariny“, ale nejlépe to šlo, když jsme po nedělní liturgii seděli na lavičkách na dvoře a prostě popíjeli kávu s lidmi, kteří procházeli kolem. A co myslíte, měli bychom do misionářské práce zařadit i šachový kroužek - tam chodí převážně muži středního věku?

Надежда Тодорова

Tady v Novokuzněcku jsme si také uvědomili, že bez místního člověka se rozvrh rozpadá. Vybrali jsme si dědečka z nedaleké vesnice, který chodí s místními na ryby a pak je vede na besedu. Je tato babička u vás v Ruse stále živá a zdravá?

Методи Попов

Mariano, to je pravda - babičky nosí teplo a mladíci, aby to nevypadalo jako muzeum. Tady v Plovdivu, ve "Svaté Petce", jsme se také snažili nechat lidi na nádvoří po liturgii, ale to nejlepší se stalo, když jeden z mladších kněží začal zvát lidi na kávu na zahradě kostela. A vy ve Veliko Tarnovu, co děláte pro to, aby se jízdní řád v nových čtvrtích nerozpadl?

Петя Христова

Souhlasím, Borisi, ta káva po liturgii je nejživější - ve Veliko Tarnovu nám to taky vyšlo, lidé začali chodit sami. Pro šachový klub se mi ten nápad líbí, zvláště pokud jsou muži středního věku, ale myslím, že bychom měli začít něčím jednodušším, jako třeba pozvat někoho z klubu jen na pokec do chrámu po hře. Už jste to zkusili?

Румяна Петрова

Ano, Metodi, káva po liturgii je chytrý tah - tady v Sofii ve "St. Nedelya" lidé také otálejí. V nových čtvrtích nejvíce pomáhá, když s nimi jeden z mladších lidí jen projde do bloku a cestou si povídá, místo aby čekal v chrámu. A vy v Plovdivu, co děláte, když přijdou lidé, kteří o víře nic nevědí?

Методи Костов

Myslím, že šachový klub je dobrý nápad, Borisi. Tady v Burgasu už několik mužů z farnosti chodí na ryby spolu s důchodci ze sousedství a pak si mezi tahem a tahem povídají o víře. Jen nezačínejte s velkými plány – je lepší, když jeden z našich kluků půjde první, zahraje si párkrát a uvidí, jak to půjde. Co navrhujete, máme pozvat na nedělní mši šachistu z klubu?

Иван Атанасов

Souhlasím, Christo, domorodec opravdu brání tomu, aby se věci rozpadly. Zde v Plovdivu pozvala sousedy po nešporách také babička ze „Svaté Bogorodice“, ale nejvíce práce odvedli mladí lidé, kteří po bohoslužbě prostě stáli vepředu a rozdávali brožury o nadcházejících rozhovorech. Co myslíte, můžeme spojit babičky s mladými, nebo má každá svůj čas?

Ano, Borisi, místní chlapík to opravdu drží pohromadě. Tady v Plovdivu přitahuje po liturgii káva na lavičkách na nádvoří i lidi, kteří by jinak do kostela nevstoupili. Co se týče šachového klubu, myslím, že by se to dalo zkusit, ale nejdřív by si jeden z našich mužů měl jít jen párkrát zahrát, aniž by mluvil o vynucené víře – jak se Methody zmínil o rybaření. Šel byste sám?

Мариана Попова

Ano, Rumyana, a v St. Marine káva po mši, zvláště pro babičky ze sousedství. Když přijdou lidé, kteří nic nevědí, většinou se jich zeptáme, co je sem právě teď přivedlo, a pak jim místo přednášky dám nějakou jednoduchou knihu o počátcích víry. Zkusili jste jim na „Svatou neděli“ místo pouhého rozhovoru pro příště zanechat dotazník?

Myslím, že se to dá skloubit, Ivane. Tady ve Varně babička od „mikuláše“ pozvala sousedy po mši na kávu a její vnoučata pak rozdávala letáčky s hodinami katechismu. Babička tedy poskytovala teplo a mladí lidé informace. Viděli jste něco takového v Plovdivu?

Теодора Василева

Ano, Eleno, před dvěma týdny se nám podařilo vrátit do vesnice u Plovdivu - tentokrát přišly další tři ženy se svými dětmi a zůstaly žádat o křest. A u vás v Ikhtimanu, po druhé návštěvě, jak dlouho to trvalo, než vás začali zvát do svých domů?

Петя Попова

Moc se mi líbí tento nápad rybařit s vámi v Burgasu, Metodi. Tady v Tarnovu dva naši muži také začali hrát šachy v sousedství, ale zatím jen přihlížejí a mlčí. Než pozveme šachisty na mši, můžeme také někoho poslat, aby si párkrát zahrál – jak dlouho si myslíte, že jim trvá, než se uvolní?

Ano, Ivane, ta kombinace funguje dobře. U nás ve Varně vyprávěla babička z Uspenie Bogorodichno svým sousedům o chystaném proslovu po nešporách a pak jsme spolu s dalšími dvěma kluky z univerzity rozdávali brožury na odchodu. Babička dala důvěru, my - přesná data. Snažili jste se zapojit studenty teologie?

Десислава Илиева

Ano, Ivane, u nás v Plovdivu po nešporách opravdu pozvala babička ze "Svaté Bogorodice" a pak se vepředu postavili mladí s prospekty - přesně jak píšeš. Podle mého názoru je kombinace nejlepší, protože babička dává teplo a důvěru a mladí lidé - konkrétní data a časy. Zkoušeli jste je dát dohromady, aby si promluvili?

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →