Православна церква в питанні про істину і єресьпереклад

Одне із запитань, яке знову і знову виникає в публічних дискусіях про віру, полягає в наступному: якщо Бог не з’являється, щоб особисто оголосити, які вчення Він схвалює, як хтось може стверджувати, що говорить від Його імені? І, загалом, чи є поняття «єресь» просто знаряддям влади, способом, у який сильна мітка «помилкою» погляду, який історично зазнав поразки? Це серйозне питання, і воно заслуговує на відповідь.

Основна передумова: Бог об’явився

Відправною точкою кожної такої дискусії є припущення, яке часто сприймається як належне: що Бог залишається мовчазним і недоступним, залишаючи людей розходитися між собою щодо того, ким Він є. Але саме в цьому лежить суть християнського свідчення, бо воно проголошує протилежне: Бог об’явив Себе. Не як ідея, а як особа в історії: Ісус Христос. «Бога ніхто ніколи не бачив: Єдинородний Син, що в лоні Отця, Він об’явив» (Івана 1:18).

Це зсуває все питання. Ми не обговорюємо абстрактно «чиє тлумачення є правильним», а щось дуже конкретне та історично обумовлене: чи Втілення,…