Η Ορθόδοξη Εκκλησία στο ζήτημα της αλήθειας και της αίρεσηςμετάφραση

Ένα από τα ερωτήματα που επανέρχονται ξανά και ξανά στη δημόσια συζήτηση για την πίστη είναι το εξής: εάν ο Θεός δεν εμφανίζεται για να ανακοινώσει προσωπικά ποιες διδασκαλίες εγκρίνει, πώς μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι μιλά στο όνομά Του; Και, κατ' επέκταση, η έννοια της «αίρεσης» είναι απλώς ένα όργανο εξουσίας, ένας τρόπος με τον οποίο η ισχυρή ετικέτα ως «σφάλμα» είναι η άποψη που ηττήθηκε ιστορικά; Αυτή είναι μια σοβαρή ερώτηση και αξίζει μια απάντηση.

Η θεμελιώδης προϋπόθεση: ο Θεός αποκαλύφθηκε

Το σημείο εκκίνησης κάθε τέτοιας συζήτησης είναι μια υπόθεση που συχνά θεωρείται δεδομένη: ότι ο Θεός παραμένει σιωπηλός και απρόσιτος, αφήνοντας τα ανθρώπινα όντα να διαφωνούν μεταξύ τους για το ποιος είναι. Ωστόσο, εδώ ακριβώς βρίσκεται η καρδιά της χριστιανικής μαρτυρίας, γιατί διακηρύσσει το αντίθετο: ο Θεός αποκαλύφθηκε. Όχι ως ιδέα, αλλά ως πρόσωπο μέσα στην ιστορία: Ιησούς Χριστός. «Κανείς δεν είδε ποτέ τον Θεό· ο μονογενής Υιός, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, τον έκανε γνωστό» (Ιωάννης 1:18).

Αυτό αλλάζει ολόκληρο το ερώτημα. Δεν συζητάμε αφηρημένα «ποιων η ερμηνεία είναι σωστή», αλλά κάτι πολύ συγκεκριμένο και ιστορικά τοποθετημένο: έκανε η Ενσάρκωση, η…