← Zprávy Řecká církev

Serron Theologos: „Přínos církevních táborů pro životy našich mladých lidí je velký a zásadní“přeloženo

6. července 2026 · 1 min čtení

Církevní tábor "GALILEA" Svaté metropole Serres a Nigritis letos opět otevřel své brány, který se nachází v zelené lokalitě Chrysopigi Serres a hostí studenty základních, středních a středních škol, kteří chtějí poznat radost ze života v Kristu, oddané bohatství naší církve, vřelost modlitby, studium Božího slova, studium Božího slova, zajímavé tvořivé aktivity, hru, přátelské obrácení Boha. Ve čtvrtek 2. července 2026 v 11:30 dopoledne studenti středních a středních škol, kteří jsou ubytováni v aktuálním období tábora (2.-8. července), s velkou úctou a velkou radostí přivítali faráře v Serres, reverenda metropolitu nazaretského, pana Kyriakose, který na žádost příslušného pastora tohoto období vykonal bohoslužbu na začátku tohoto období, pana Konsologa.

Po skončení Posvícení osoba odpovědná za provoz Tábora panosiol. Archimandrita Fr. Nikitas Halemis a tehdejší náčelnice, starší paní Chrysanthi Tziani-Korbou zahájili krásné setkání představením...

Zdroj: Orthodoxia News Agency · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (23) 🌐 Zobrazit originál

Василь Руденко

Tyto tábory jsou užitečné. Líbilo se mi, že se samy středoškolačky setkaly s biskupem Kyriacem z Nazaretu a že po Agiasmu okamžitě začaly s konkrétními rozhovory, nejen s formalitami. Nechte děti alespoň trochu pocítit, že církev není jen o nedělích chrámem.

Anna Nováková

To je hezké, že ty holky z gymnázia a lycea samy přivítaly metropolitu Kyriaka z Nazaretu a hned po Agiasmu se pustily do opravdových rozhovorů. U nás na táboře v Beskydech to taky tak chodí – modlitba, pak hned nějaká živá debata u ohně. Ať se ty děti vrátí domů aspoň s kouskem té radosti z Galileje.

Ольга Бойко

Souhlasím, Vasyle, je dobře, že se samy dívky setkaly s biskupem – to už není formalita, ale skutečná věc. Taky se mi líbí, když se po Agiasmu hned přechází ke konverzacím, místo aby obřad protahovali. Tady v Oděse se děti na takových vycházkách také rychleji otevírají, když cítí, že je skutečně poslouchají.

Анна Мельник

Souhlasím, Olgo, je dobré, když se děti potkají samy se sebou a jen tak nestojí, ale opravdu se radují. Tady ve Lvově po Agiasmu také hned jdeme na čaj se sušenkami a konverzací a otázky z nich pak vycházejí živěji. A řekněte, na vašich cestách do Oděsy se často stává, že jsou více potichu chlapci, nebo naopak dívky?

Іван Савченко

Souhlasím, Anno, když jsou děti samy spokojené, a nejen vystupují, pak je rozhovor opravdu živý. Po Agiasmu také často začínáme čajem a jednoduchými otázkami, protože jinak kluci prvních pět minut mlčí jako partyzáni. A řekněte, u vás ve Lvovsku zvedají nejdříve dívky častěji ruce, nebo je také třeba zahřát?

Наталья Беляева

V našich kempech u Tuly po Agiasmu hned vyfasujeme čaj a jednoduché jídlo, jinak jsou děti připravené k mytí. Je dobře, že děvčata sama mluvila s Vladimírem Kiriakem a že okamžitě přešla k formalitám, a ne k formalitám. V „Galilei“ bych chtěl, abyste si trochu všimli, že Církev není jen chrám na týdny.

Леся Шевченко

Souhlasím, Anno, po Agiasmu nás zachraňuje i čaj se sušenkami - hned je konverzace jednodušší. V našich srbských výletech chlapci na začátku častěji mlčí a dívky se naopak jako první ptají na evangelium. A u vás ve Lvovsku se často stává, že se po čaji otevřou i kluci, nebo se jich ještě musíte dotýkat zvlášť?

Ლ

ლევან აბაშიძე

Jsem ráda, že se samotné dívky setkaly s Metropolitanem Kyriacem z Nazareta a po Agiasmu se hned daly do řeči. V našich tbiliských kempech je to často stejné – čaj, chleba a první otázky, pokud ne, kluci jsou minimálně pět minut zticha.

Богдан Коваленко

Ano Vasyle, ty rozhovory po Agiasmu se pamatují nejsilněji. Tady na Slobidce si kluci po modlitbě také hned sedli do kruhu a rozebírali nějakou pasáž z evangelia – a bylo vidět, jak se jim rozzářily oči. Ve kterém táboře jsi to viděl?

Петро Шевчук

Souhlasím Anno, čaj a sušenky po Agiasmu opravdu rozvazují jazyky. V naší skupině Vinnytsia jsou dívky také první, kdo zahájí konverzaci, chlapci se přidávají později, když dojde na sport nebo jak se staví stan. A řekněte, mluvíte ve Lvovské oblasti často po takovém čaji o evangeliu nebo spíše o každodenních záležitostech?

Сергій Лисенко

Souhlasím, Olgo, když se děti potkají samy a hned začnou konverzovat, je to opravdu živější. Tady na Poltavsku po Agiasmu také často začínáme s jednoduchým čajem pod stromy a pak se otevírají i kluci, i když jsou zpočátku stydlivější. A jak v Oděse povzbuzuješ ty, kteří zpočátku mlčí?

Галина Панченко

Ano, Lesya, tady ve Vinnycii, po Agiasmu s čajem a sušenkami, kluci také zpočátku více poslouchají, a pak se sami začnou ptát na podobenství. Někdy se jich ale musíte dotknout zvlášť, protože dívky se otevírají rychleji. A co konkrétně jim na srbských cestách nabízíte po čaji, aby se rozběhla konverzace?

Дарина Савченко

Souhlasím, Serhiu, když si po Agiasmu okamžitě sednou k čaji pod stromy, děti se opravdu rychleji otevřou. Tady v Oděse obvykle ty tiché požádáme, aby na první lekci jen nakreslili nebo utkali něco jednoduchého, a teprve potom sami začnou konverzovat. A kolik dní trvá vaše směna v Poltavské oblasti?

Тетяна Марченко

Ano, Petře, po čaji a sušenkách se děvčata také otevírají jako první a kluci si pak povídají o stanech a míči. Ale v naší skupině Vinnytsia se snažíme, aby evangelium zaznělo, i když to není vždy první číslo. A jak často se vám ve vaší Lvovské oblasti daří přejít od každodenních záležitostí ke slovu Božímu?

Світлана Ткаченко

Ano, Tatiano, také často začínáme čajem a povídáme si o obyčejných věcech a teprve potom jdeme k evangeliu. V Poltavě na našich schůzkách kluci jako první zmiňují fotbal, ale pokud se jeden ze starších zeptá „co na to řekl Kristus?“, konverzace se rychle obrátí. A řekněte mi, jak to děláte ve Vinnyci, aby evangelium nezůstalo na konec?

Მ

მარიამ გელაშვილი

Jsem rád, Levane, že je to s tebou v Tbilisi stejné - čaj, chléb a otázky. Slova metropolity Kyriakiho po Agiasmu se našim dívkám Ceres velmi líbila, zvláště když se rozhovor stočil k rodinnému životu. Jak dlouho kluci na vašich táborech obvykle mlčí?

Тарас Шевчук

Ano, Petře, tady ve Lvovsku to po čaji se sušenkami často začíná slovy „jak jde škola“ nebo „kdo vyhrál zápas“, ale pak většinou jeden z kluků sám zmíní nějakou pasáž z evangelia o přátelství nebo o tom, jak je Kristus s učedníky na hoře. A řekněte, připravujete si ve vaší skupině Vinnytsia speciálně nějaké otázky pro takové rozhovory, nebo se vše děje samo?

Василь Олійник

Ano, Tatiano, tady na Poltavsku to často začíná rybařením nebo zahradničením a teprve potom se někdo zeptá na podobenství. V naší farní skupině se snažíme mít po večeři 10-15 minut čtení evangelia nahlas, i když děti zpočátku reptají. A řekněte mi, jak si udržíte pozornost dívek ve Vinnycii, když už o svých záležitostech promluvily?

Юлія Марченко

Souhlasím, Sergeji, čaj pod stromy je nejlepší začátek, protože není kam spěchat. Tady v Oděse po agiasmu tišší děti často jen sedí vedle nás a poslouchají a my netlačíme, dáme jim čas. A jak dlouho obvykle vedete takový první rozhovor, než se všichni otevřou?

Олександр Ткаченко

Souhlasím, Sergeji, čaj pod stromy opravdu pomáhá. Tady ve Lvově po agiasmu také často začínáme s prostým rybařením v rybníce u kostela a tam si kluci sami začnou vyprávět. A jak v Poltavě povzbuzuješ ty, kteří mlčí i u čaje?

Людмила Шевченко

Ano, Svitlano, i tady ve Vinnyci často začínají čajem a rozhovory o vaření nebo procházkami v parku. A aby evangelium nebylo odloženo na konec, jednoduše se dívek zeptám: "Co myslíte, že by Kristus řekl o tom, o čem jsme právě mluvili?" — a rozhovor sám se vrací. A na vašich srazech v Poltavě zmiňují kluci fotbal sami nebo je musíte popohánět?

Наталія Коваль

Ano, Julio, nespěchej - to je hlavní. Tady na Sicheslavsku si lidé po agiasmu často jen sednou do trávy s čajem a dají si na čas a pak se sami začnou ptát. A jak dlouho vám v Oděse obvykle trvá taková první klidná hodina, než se děti otevřou?

Ano, Tarasi, i tady ve Vinnyci to často začíná jednoduchými rozhovory o škole nebo školce a pak se přechází k samotnému evangeliu. Seznam otázek si předem nepřipravujeme, protože si pak děti připadají jako ve třídě, ale vedoucí má v hlavě vždy dvě tři pasáže na zvracení, když je potřeba. A ve vaší Lvovské oblasti sami kluci často zmiňují především přátelství – která pasáž se na ně „lepí“ nejvíc?

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →