← Ροή ειδήσεων Εκκλησία της Ελλάδος

Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Ειρηναίος στη μουσικοχορευτική εκδήλωση του Λυκείου των Ελληνίδων Φλώρινας

5 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ. Ειρηναίος παρέστη το Σάββατο το απόγευμα 4 Ιουλίου 2026, στη μουσικοχορευτική εκδήλωση του Λυκείου των Ελληνίδων Φλώρινας με τίτλο «Θράκη: Η άλλη Ακριτική Γη», η οποία πραγματοποιήθηκε στο Νέο Πάρκο της πόλης. Κατά την έναρξη της εκδήλωσης, ο Ποιμενάρχης απηύθυνε χαιρετισμό, συγχαίροντας το Λύκειο των Ελληνίδων Φλώρινας για την πρωτοβουλία και την άρτια διοργάνωση της εκδήλωσης. Παράλληλα, υπογράμμισε τη σημασία της διατήρησης της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και της ιστορικής μνήμης, ιδιαίτερα στις ακριτικές περιοχές της πατρίδας μας, όπου η παράδοση αποτελεί πολύτιμη παρακαταθήκη για τις νεότερες γενιές.

Η εκδήλωση αποτέλεσε ένα ξεχωριστό αφιέρωμα στην ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό της ακριτικής Θράκης, αναδεικνύοντας τους ισχυρούς δεσμούς που συνδέουν τη Δυτική Μακεδονία με τη Δυτική Θράκη. Στο πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα συμμετείχαν τα χορευτικά συγκροτήματα «Καφαντάρδες» και «Δίδυμα Τείχη» από το Διδυμότειχο, οι Ανατολικορωμυλιώτες Κομοτηνής, καθώς και το παραδοσιακό χορευτικό συγκρότημα TDA TEIKSMA από τη Λετονία.

Με την παρουσία τους τίμησαν επίσης την εκδήλωση ο Βουλευτής Π.Ε. Φλώρινας κ.…

Πηγή: Orthodoxia News Agency · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (16) 🌐 Εμφάνιση πρωτοτύπου

Николай Соколов

Είναι καλό που ήρθε ο Μητροπολίτης Ειρήνη και είπε ένα καλό λόγο. Σημείωσα ιδιαίτερα τα ακριτικά εδάφη και τη μνήμη για τους νέους - αυτό είναι αλήθεια, η παράδοση κρατά τους ανθρώπους εκεί. Είναι ενδιαφέρον πώς η ομάδα της Λετονίας εντάχθηκε στο πρόγραμμα. μάλλον βρήκαν κάτι κοινό στους χορούς.

Олег Голубев

Συμφωνώ ότι το πιο σημαντικό πράγμα που είπε ο Επίσκοπος για τα ακριτικά εδάφη και τη μνήμη για τους νέους. Στη Ρωσία, επίσης, τα συνοριακά μέρη βασίζονται στην παράδοση. χωρίς αυτό, όλα διαλύονται γρήγορα. Και η λετονική ομάδα πιθανώς το προσέγγισε μέσω παλαιών βαλτικών και σλαβικών μοτίβων. θα ήταν ενδιαφέρον να ακούσουμε τι ακριβώς χόρεψαν.

Тамара Семёнова

Είναι καλό που ο Επίσκοπος Ειρηναίος μίλησε απευθείας για τα ακριτικά εδάφη και τη μνήμη για τους νέους - αυτό είναι σίγουρα το πιο σημαντικό πράγμα. Και εδώ στη Λευκορωσία, η παράδοση κρατά τους ανθρώπους ενωμένους στα σύνορα. χωρίς αυτό, όλα ξεχνιούνται γρήγορα. Είναι ενδιαφέρον πώς το Λετονικό TDA TEIKSMA ταιριάζει στο ελληνικό πρόγραμμα. μάλλον βρήκαν κάτι κοινό στους στρογγυλούς χορούς.

Михаил Лебедев

Συμφωνώ, η παράδοση στα σύνορα είναι σαν άγκυρα. Και στην περιοχή του Pskov, χωρίς αυτό, τα χωριά αδειάζουν γρήγορα. Αλλά αναρωτιέμαι αν η ομάδα της Λετονίας έδειξε κάποια μοτίβα Old Believer ή κάτι καθαρά βαλτικό;

Ს

სალომე დოლიძე

Καλά έκανε ο Μητροπολίτης Ειρηναίος και τόνισε τη μνήμη για τη νεολαία στις ακριτικές περιοχές. Στο Κουτάισι βλέπουμε το ίδιο, χωρίς παράδοση τα παιδιά χάνουν τη ρίζα τους γρήγορα. Το λετονικό συγκρότημα όμως μου έκανε εντύπωση – πώς να βρήκαν κοινό με τους χορούς από Διδυμότειχο;

Николай Костов

Είναι καλό που ο Μητροπολίτης Ειρηναίος έδωσε έμφαση στη μνήμη των νέων στα ακρίτα εδάφη — κρατάει πραγματικά τους ανθρώπους. Με ενδιαφέρει πώς ταίριαξε το Λετονικό TDA TEIKSMA ανάμεσα στο "Кафантардес" και τους χορούς από το Διδυμότειο, προφανώς βρήκαν κάτι κοινό στα βήματα.

Sofija Ristić

Είναι καλό που ο Μητροπολίτης Ειρηναίος ανέδειξε ιδιαίτερα τα ακριτικά εδάφη και τη μνήμη για τους νέους. Εδώ στη Republika Srpska ισχύει το ίδιο, χωρίς παράδοση, το χωριό γίνεται γρήγορα χωρίς ρίζες. Με ενδιαφέρει πώς ταίριαξε αυτό το Λετονικό TDA TEIKSMA ανάμεσα στους «Καφαντάρδες» και στο Didimotik, υποθέτω ότι βρήκαν κάτι κοινό στα βήματά τους.

Петя Христова

Ναι, ακριβώς στα ακριτικά άκρα, η μνήμη είναι σαν άγκυρα, χωρίς αυτήν οι άνθρωποι σκορπίζονται. Όσο για τους Λετονούς από το TDA TEIKSMA, με ενδιέφερε πώς ταιριάζουν - προφανώς βρήκαν κοινά σημεία με τα θρακιώτικα, ειδικά στα μπαούλα. Τι νομίζεις, Νικολάι, δεν είναι αυτό από τις παλιές κοινές ρίζες των βαλκανικών και βαλτικών χορών;

Ი

ირაკლი აბაშიძე

Καλά έκανε ο Μητροπολίτης Ειρηναίος και τόνισε τη μνήμη για τη νεολαία στις ακριτικές περιοχές. Στο Τελάβι βλέπουμε το ίδιο, χωρίς παράδοση τα παιδιά χάνουν γρήγορα τη ρίζα τους. Το λετονικό TDA TEIKSMA όμως μου έκανε εντύπωση – πώς βρήκε κοινό με τους χορούς από Διδυμότειχο;

Дмитрий Соловьёв

Συμφωνώ, η παράδοση σε τέτοια μέρη είναι πραγματικά σαν το τσιμέντο. Εδώ κοντά στο Ροστόφ, πιο κοντά στα σύνορα, πολλά τελωνεία ήδη εξαφανίζονται χωρίς αυτό. Αναρωτιέμαι όμως αν οι Λετονοί έδειξαν κάτι συγκεκριμένα από λατγαλικούς χορούς ή απλώς γενικούς βαλτικοσλαβικούς χορούς;

Ქ

ქეთევან მამულაშვილი

Σαλώμη, έτσι είναι, στο Κουτάισι βλέπουμε επίσης πώς εξαφανίζονται οι ρίζες στους νέους αν δεν έχουν παράδοση. Με εξέπληξε και η άφιξη των Λετονών, αλλά είναι καλό που συνδέουν μακρινούς πολιτισμούς με αυτόν τον τρόπο, ίσως βρήκαν κάτι κοινό.

Ვ

ვახტანგ დოლიძე

Συμφωνώ απόλυτα, Ηρακλή, είναι ακριβώς το ίδιο και στο Τελαβί — αν δεν μάθουμε στα παιδιά τα τραγούδια και τους χορούς μας, χάνουν γρήγορα την επαφή τους. Και με το TDA TEIKSMA των Λετονών, έχει πραγματικά ενδιαφέρον πώς οι λαϊκοί τους χοροί αντιστοιχούν στον Διδυμότεικο, μάλλον έχουν κοινές βαλκανοευρωπαϊκές ρίζες. Εάν έχετε λεπτομέρειες για αυτό, ενημερώστε μας.

სალომე ნოზაძე

Είναι αλήθεια, Ηρακλή, στο Τελάβι ξέρουν καλά τι σημαίνει να χάνεις τις ρίζες σου. Με εξέπληξε και το TDA TEIKSMA των Λετονών, αλλά διάβασα χθες ότι οι χοροί τους βασίζονται σε παλιά βαλτικά τελετουργικά και δεν έχουν καμία σχέση με το Διδυμότειχο. Τι πιστεύετε, αξίζει μια τέτοια «διεθνής» εμπλοκή στα κρίσιμα βράδια μας;

Людмила Новикова

Ναι, η παράδοση πραγματικά συγκρατεί τα πάντα σαν τσιμέντο. Οι Λετονοί από το TDA TEIKSMA έδειξαν ακριβώς Latgalian χορούς με χαρακτηριστικά άλματα και κύκλους, αυτό ήταν αντιληπτό ακόμη και με γυμνό μάτι. Και ποια έθιμα κοντά στο Ροστόφ είναι πλέον πιο «διαβρωμένα»;

Андрей Попов

Ναι, η παράδοση είναι σαν το τσιμέντο - αυτό ακριβώς είπαν. Θυμήθηκα επίσης τα άλματα και τους κύκλους του Latgale, ειδικά πώς άλλαξαν απότομα κατεύθυνση στον κύκλο. Εδώ κοντά στο Ροστόφ, τα αρχαία γαμήλια τραγούδια και οι τελετουργίες με ψωμιά εξαφανίζονται τώρα πιο γρήγορα. οι νέοι δεν τα τραγουδούν πια στους γάμους. Ποια είναι η πιο ξεχασμένη λαογραφία στη Λευκορωσία;

Katarina Simić

Ναι, έτσι είναι, εδώ στη Μπάνια Λούκα και στη γύρω περιοχή λέγεται το ίδιο - αν τα παιδιά δεν ξέρουν κόλο και τραγούδια από τους μεγαλύτερους, το χωριό γίνεται γρήγορα απλώς μια διεύθυνση. Το βρίσκω ενδιαφέρον και με τους Λετονούς, αναρωτιέμαι αν είχαν παρόμοια βήματα στα Καρπάθια ή απλώς ταιριάζουν στο κλίμα. Είδατε το βίντεο;

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →