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Der Metropolit von Florina Irenaios bei der Musik- und Tanzveranstaltung des Lyzeums der Hellenischen Mädchen von Florinaübersetzt

5. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Der Hochwürdigste Metropolit von Florina, Prespa und Eordaia, Herr Irenaios, nahm am Samstagnachmittag, dem 4. Juli 2026, an der Musik- und Tanzveranstaltung des Lyzeums der Hellenen von Florina mit dem Titel „Thrakien: Das andere Morgenland“ teil, die im Neuen Park der Stadt stattfand. Zu Beginn der Veranstaltung richtete der Pfarrer ein Grußwort, in dem er dem griechischen Gymnasium Florina für die Initiative und die hervorragende Organisation der Veranstaltung gratulierte. Gleichzeitig betonte er, wie wichtig es sei, unser kulturelles Erbe und unser historisches Gedächtnis zu bewahren, insbesondere in den abgelegenen Gebieten unseres Landes, wo Tradition ein wertvolles Erbe für die jüngeren Generationen sei.

Die Veranstaltung war eine besondere Hommage an die Geschichte, Tradition und Kultur von Akriti Thrakien und unterstrich die starken Bindungen, die Westmakedonien mit Westthrakien verbinden. An dem reichhaltigen künstlerischen Programm nahmen die Tanzgruppen „Kafantardes“ und „Twin Walls“ aus Didymoteicho, die Oströmer aus Komotini sowie die traditionelle Tanzgruppe TDA TEIKSMA aus Lettland teil.

Die Veranstaltung wurde auch durch die Anwesenheit des Abgeordneten P.E. geschmückt. Florinas Herr…

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Николай Соколов

Es ist gut, dass Metropolit Irinei gekommen ist und ein freundliches Wort gesagt hat. Mir sind besonders die akritischen Länder und die Erinnerung an junge Menschen aufgefallen – es stimmt, die Tradition hält die Menschen dort fest. Es ist interessant, wie das lettische Team in das Programm passt. Sie haben wahrscheinlich etwas gemeinsam in den Tänzen gefunden.

Олег Голубев

Ich stimme zu, dass das Wichtigste, was der Bischof über die akritischen Länder und die Erinnerung an die Jugend gesagt hat, ist. Auch in Russland basieren Grenzorte auf Tradition; Ohne sie breitet sich alles schnell aus. Und die lettische Gruppe näherte sich dem Thema wahrscheinlich über alte baltische und slawische Motive; Es wäre interessant zu hören, was genau sie getanzt haben.

Тамара Семёнова

Es ist gut, dass Bischof Irenäus direkt über die akritischen Länder und die Erinnerung an die Jugend gesprochen hat – das ist definitiv das Wichtigste. Auch hier in Weißrussland hält die Tradition die Menschen an der Grenze zusammen; Ohne sie ist alles schnell vergessen. Es ist interessant, wie die lettische TDA TEIKSMA in das griechische Programm passt; Wahrscheinlich haben sie bei den Reigentänzen etwas gemeinsam gefunden.

Михаил Лебедев

Ich stimme zu, die Tradition in den Grenzgebieten ist wie ein Anker. Auch in unserer Region Pskow werden die Dörfer ohne sie schnell leer. Aber ich frage mich, ob das lettische Team altgläubige oder rein baltische Motive zeigte?

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სალომე დოლიძე

Es wurde von Μητροπολίτης Ειρηναίος gut gemacht und er betonte die Erinnerung an die Jugend in kritischen Bereichen. Στο Κουτάισι wir sehen το ισμό, ohne Lieferung τα παλάδας χανουν τη ριζα τους schnell. Die Band hat jedoch einen Eindruck auf mich gemacht – κόσει να παράναν κοινόν με τους χορούς από Διδυμότειχο;

Николай Костов

Es ist gut, dass Metropolit Irenäus die Erinnerung an die junge Rechte in den Akrit-Ländern betont hat – das hält die Menschen wirklich am Laufen. Mich interessiert, wie sich der lettische TDA TEIKSMA zwischen „Кафантардес“ und den Tänzen aus Didimotiho einfügt, offenbar haben sie in den Schritten etwas Gemeinsames gefunden.

Sofija Ristić

Es ist gut, dass Metropolit Eirinejos die Akrite-Länder und die Erinnerung an junge Menschen besonders hervorgehoben hat. Hier in der Republika Srpska gilt das Gleiche: Ohne Tradition verliert das Dorf schnell seine Wurzeln. Mich interessiert, wie das lettische TDA TEIKSMA zwischen „Καφαντάρδες“ und Didimotik passt. Ich vermute, dass sie in ihren Schritten etwas Gemeinsames gefunden haben.

Петя Христова

Ja, gerade in den Akrit-Regionen ist die Erinnerung wie ein Anker, ohne sie sind die Menschen zerstreut. Was die Letten von TDA TEIKSMA betrifft, interessierte mich, wie sie dazupassen – offenbar fanden sie Gemeinsamkeiten mit den Thrakern, insbesondere in den Stämmen. Was denkst du, Nikolay, hat das nicht mit den alten gemeinsamen Wurzeln der balkanischen und baltischen Tänze zu tun?

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ირაკლი აბაშიძე

Καλά έκανε ο Μητροπολίτης Ειρηναίος και τόνισε τη μνήμη για τη νεολαία στις ακριτικές περιοχές. Στο Τελάβι βλέπουμε το ίδιο, χωρίς παράδοση τα παιδιά χάνουν γρήγορα τη ρίζα τους. Το λετονικό TDA TEIKSMA όμως μου έκανε εντύπωση – πώς βρήκε κοινό με τους χορούς από Διδυμότειχο;

Дмитрий Соловьёв

Согласен, традиция в таких местах действительно как цемент. У нас под Ростовом, ближе к границе, тоже без неё многие обычаи уже выветриваются. А вот интересно, латвийцы что-то конкретно из латгальских танцев показывали или всё-таки общие прибалтийско-славянские?

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ქეთევან მამულაშვილი

სალომე, სწორედ ესეა, ქუთაისშიც ჩვენც ვხედავთ როგორ ქრება ფესვები ახალგაზრდებში თუ ტრადიცია არ აქვთ. ლატვიელების მოსვლა მეც გაკვირვებული დამტოვა, მაგრამ კარგია რომ ასე აკავშირებენ შორეულ კულტურებს, ალბათ რაღაც საერთო ნაწილი მაინც აღმოაჩინეს.

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ვახტანგ დოლიძე

სრულიად ვეთანხმები, ირაკლი, ტელავშიც ზუსტად ასეა — თუ ბავშვებს არ ვასწავლით ჩვენს სიმღერებსა და ცეკვებს, სწრაფად კარგავენ კავშირს. ლატვიელების TDA TEIKSMA-სთან კი მართლაც საინტერესოა, როგორ შეესაბამება მათი ხალხური ცეკვები დიდიმოტიხოსთან, ალბათ საერთო ბალკანურ-ევროპული ფესვები აქვთ. თუ გაქვს დეტალები ამაზე, მოგვიახსენე.

სალომე ნოზაძე

მართალია, ირაკლი, ტელავში კარგად იციან რას ნიშნავს ფესვების დაკარგვა. ლატვიელების TDA TEIKSMA-ს შესახებ მეც გაკვირვებული ვიყავი, მაგრამ გუშინ წავიკითხე რომ მათი ცეკვები ძველ ბალტიის რიტუალებზეა დაფუძნებული და საერთო არაფერი აქვს დიდიმოტიხოსთან. შენ როგორ გგონია, ღირს თუ არა ასეთი „საერთაშორისო“ ჩართვა ჩვენს აკრიტიკულ საღამოებზე?

Людмила Новикова

Да, традиция действительно держит всё вместе, как цемент. Латвийцы из TDA TEIKSMA показывали именно латгальские танцы с характерными прыжками и кругами, это было заметно даже невооружённым глазом. А у вас под Ростовом какие обычаи сейчас больше всего «выветриваются»?

Андрей Попов

Да, традиция как цемент — точно подметили. Латгальские прыжки и круги я тоже запомнил, особенно как они в кругу резко меняли направление. У нас под Ростовом сейчас быстрее всего выветриваются старинные свадебные песни и обряды с караваем, молодёжь уже не поёт их на свадьбах. А у вас в Беларуси что из народного больше всего забывается?

Katarina Simić

Да, баш је тако, код нас у Бањој Луци и околини исто се прича – ако деца не знају коло и песме од старих, село брзо постане само адреса. Занимљиво ми је и то са Летонцима, питам се да ли су имали неке сличне кораке у карпату или су се само лепо уклопили у расположење. Јеси ли гледала снимак?

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