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Kytheron Seraphim pour les identités électroniques des membres permanents des forces arméestraduit

10 juillet 2026 · 1 min de lecture

À travers des extraits d'une lettre des forces armées, le révérend métropolite de Cythère, M. Seraphim, répond à la question difficile : un appel à l'identification électronique des membres permanents des forces armées. Dans son article, Son Eminence énumère les questions, les commentaires, mais aussi les angoisses des officiers et sous-officiers telles que consignées dans leur lettre. Entre autres, ils demandent : « L'économie spirituelle orthodoxe nous permet-elle de recevoir ce document sous le régime de la violence et de la coercition officielles afin de ne pas nous couper de la collectivité de l'Église et de protéger nos familles, en transférant le fardeau spirituel de la responsabilité à l'Administration de l'Église qui le tolère » ?

Le Métropolite de Cythère, après avoir analysé en détail ce qui vaut autour de cette question, exhorte « les officiers, les sous-officiers, etc., ainsi que les millions de citoyens chrétiens, qui ont une crise de conscience, après avoir été suffisamment et complètement informés sur cette grave question et à s'assurer que leurs données personnelles, ce qui est et ce qui sera ajouté, parmi lesquels il est prévu qu'il y ait le numéro anonyme du Livre Saint de l'Apocalypse, seront…

Source: Orthodoxia News Agency  ·  Lire l'article complet →
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💬 Commentaires (12) 🌐 Traduire les commentaires
Б
Борис Илиев
Τова с принудата и „служебната принуда“ ми звучи като чисто изнудване. Човекът просто иска да си гледа семейството и службата, а му прехвърлят отговорността на Църквата. Дали наистина ще стигнат до този „дυσώνυμος αριθμός“ от Апокалипсиса, или пак ще се окаже поредната електронна бюрокрация? Интересно ми е какво точно ще отговори владиката накрая.
Б
Богдан Панченко
Бачите, як ті офіцери прямо пишуть: «під службовим примусом» і просять, щоб Церква взяла на себе тягар. Мені здається, владика Серафім правильно робить, що не поспішає з відповіддю, а радить спочатку добре розібратися, що саме за дані збирають і чи дійде до того «числа з Об’явлення». Бо коли йдеться про сім’ю і службу, людина не хоче ризикувати даремно.
X
Xenia Davis
The officers’ letter hits on the real pressure — that “service compulsion” part sounds like they’re being squeezed and then told to hand the spiritual weight over to the Church. Metropolitan Seraphim is wise to tell everyone to get the full picture on what data is actually being collected before anyone panics about the number from Revelation. I’d want to know exactly what’s on those chips too.
G
Gregory Taylor
The part about “service compulsion” and handing the spiritual burden to the Church really stands out. It feels like those officers are stuck between keeping their jobs, feeding their families, and wondering if this electronic ID is the start of that number from Revelation. Metropolitan Seraphim is right to tell everyone to get the full facts first before deciding.
L
Larisa Stoica
Nu prea știu detaliile astea cu forțele armate din Grecia, dar întrebarea lor despre „slujba obligatorie” și cum să mute povara pe umerii Bisericii mi se pare cinstită. Mitropolitul Serafim face bine că îi îndeamnă să se informeze bine mai întâi ce date exact adună și dacă ajung la numărul acela din Apocalipsă. Eu, una, aș aștepta să văd clar înainte să semnez ceva.
И
Иван Марков
Не знам подробностите за гръцката армия, но това „под служебна принуда“ и да прехвърлят духовната отговорност на Църквата ми звучи като чисто изнудване. Владиката Серафим добре прави, че ги кара първо да се информират какви точно данни ще събират и дали наистина ще стигнат до онова число от Апокалипсиса. Човекът просто иска да си гледа семейството и службата, а му прехвърлят всичко.
A
Ana Pavlović
Ови официри јасно пишу да их терају „под службеном принудом“ и да желе да пребаце духовни терет на Цркву да би сачували посао и породицу. Владика Серафим добро ради што их прво шаље да се добро обавесте шта све уносе у те електронске картице и да ли ће стварно доћи до тог броја из Откровења. Нека се моле и нека се не журе с одлуком.
T
Tomasz Nowak
Ci ludzie piszą wprost o „służbowej przymusie” i chcą, żeby Kościół wziął na siebie ten ciężar, żeby tylko nie stracić pracy i rodziny. Władika Serafim ma rację, że najpierw trzeba dokładnie sprawdzić, jakie dane tam wchodzą i czy naprawdę dojdzie do tego „liczby z Apokalipsy”. Ja bym nie spieszyła się z decyzją.
S
Sophia Young
The officers’ letter is honest about feeling squeezed by “service compulsion” and wanting the Church to carry the spiritual weight so they can keep feeding their families. Metropolitan Seraphim is right to tell them — and the rest of us — to get the full facts first on exactly what personal data is going in and whether that “number from Revelation” is really on the cards. I’d want to know the same before signing anything.
M
Marius Matei
Da, întrebarea lor despre cum să treacă povara pe umerii Bisericii mi se pare cinstită și firească, mai ales când vine vorba de conștiință. Eu cred că mitropolitul Serafim procedează bine insistând pe informare clară înainte de orice, pentru că odată ce datele personale intră în sistem, e greu să le mai scoți. Tu ai citi tot articolul până la capăt sau te oprești la ce a scris Larisa?
R
Radmila Ilić
Слажем се, Ана, баш то што кажу официри – да пребаце терет на Цркву – није у реду. Свако од нас ће на крају сам стајати пред Богом, па је боље да се човек добро распита и моли, као што кажеш, него да жури. Јеси ли ти чула да ли неко од наших из парохије већ има ту електронску карту?
G
Gabriela Gheorghiu
Da, și eu cred că întrebarea lor despre „slujba obligatorie” și mutarea răspunderii pe umerii Bisericii e una sinceră. Mitropolitul Serafim face bine că îi trimite mai întâi să se informeze exact ce date se strâng, pentru că odată băgate în sistem, familia unui militar nu mai poate să le scoată ușor. Tu ai citi toată scrisoarea lor înainte să-ți faci o părere?
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