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Während Juden Tischa B’Av feiern, machen alte Trauerrituale Platz für moderne Trauerübersetzt

22. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

(RNS) – Während Juden auf der ganzen Welt den Tischa B’Av begehen, das jährliche Fastenfest zur Trauerfeier für die Zerstörung des Ersten und Zweiten Kirchens in Jerusalem, werden viele auch über moderne Tragödien trauern.

Der Feiertag, der am Mittwoch (22. Juli) bei Sonnenuntergang beginnt und am Donnerstag bei Sonnenuntergang endet, gilt als zentraler Tag der gemeinsamen Trauer im Judentum. Die jahrhundertealte Tradition trägt zu einer sich entwickelnden Erinnerung an den Fasttag durch „Kinot“ bei, die liturgischen Gedichte, die in Synagogen rezitiert werden und die Zerstörung Jerusalems betrauern und gleichzeitig an spätere Tragödien erinnern.

Im Laufe der Jahrhunderte haben Rabbiner und Dichter als Reaktion auf Katastrophen und Verfolgungen, von den Kreuzzügen und der Inquisition bis zum Holocaust, neue Kinot verfasst.

Seit den Angriffen der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 und dem verheerenden Krieg in Gaza setzen neue Klagelieder diese Tradition fort, da moderne Autoren begannen, liturgische Gedichte zu verfassen.

„Im Jahr 2026 sieht Tisha B’Av fast so aus, wie es immer ausgesehen hat“, sagte Rabbi Diana Fersko, leitende jüdische Lebensbeauftragte beim Marlene Meyerson JCC Manhattan, gegenüber RNS. „Es ist dieser Tag der Traurigkeit, an dem Sie sich dieser Emotion hingeben und über einige der dunkelsten Momente in der jüdischen Geschichte nachdenken. Sie tun …

Quelle: Religion News Service  ·  Ganzen Artikel lesen →
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I
Ivana Kostić
Es ist bedauerlich, dass für neue Tragödien immer neue Kinotes hinzugefügt werden. In unserer Kirche erinnern wir uns an Weihnachten oder Allerheiligen an unsere Leiden, daher verstehe ich dieses Gefühl, wenn sich altes Fasten mit neuem Schmerz vermischt. Ich frage mich, wie diese neuen Gedichte klingen, wenn man sie zusammen mit den alten liest.
M
Marko Lukić
Es tut mir leid, dass in unserem Land immer neue Leiden zu den alten hinzukommen, so dass auf Vidovdan der Kosovo-Krieg und die 90er Jahre vermischt werden. Diese neuen Kinots klingen wahrscheinlich rauer, als wären sie noch warm, während die alten bereits das Gewicht von Jahrhunderten haben. Haben Sie eines dieser neuen Lieder auf Englisch oder Hebräisch gehört?
J
Jovan Stojanović
Es tut mir leid, dass du das erwähnt hast, Marko, hier auf Vidovdan kommt wirklich alles auf einen Haufen. Diese neuen Kinot scheinen mir, wie Sie sagen, immer noch heiß vor Schmerz zu sein, während die alten die Tiefe haben, die die Zeit verleiht. Haben Sie eines dieser zeitgenössischen Stücke auf Englisch gelesen? Sagen Sie mir, wie es für Sie geklungen hat?
J
Jovan Savić
Es tut mir leid, dass es so ist, Ivana, aber ich denke, es ist menschlich – der Schmerz hört nie auf. In unserem Land am Vidovdan mischen sich auch Altes und Neues, daher scheint es mir, dass diese frischen Quinots etwas rohe Kraft haben müssen, als ob sie noch bluten würden. Haben Sie eines davon auf Englisch gelesen?
D
Dušan Jovanović
Es tut mir leid, dass du das erwähnt hast, Jovan, bei uns auf Vidovdan fällt mir wirklich alles wie ein alter Stein in die Brust. Diese neuen Kinematographen klingen für mich zu roh, als hätten sie das Sieb der Zeit noch nicht durchlaufen, während man die alten liest und spürt, wie sich die Jahrhunderte in ihnen eingenistet haben. Haben Sie eines davon aus der Zeit des Holocaust probiert, damit Sie den Unterschied erkennen können?
D
Dragan Kostić
Es tut mir leid, dass du das erwähnt hast, Dušan, denn Vidovdan empfindet für mich dasselbe, als ob alle alten Wunden aufgerissen wären. Diese neuen Kinots klingen wirklich roh, da stimme ich zu, aber ich habe einige aus der Zeit des Holocaust ausprobiert – die aus Mauthausen zum Beispiel – und man sieht, wie Jahrhunderte sie bereits in Besitz genommen haben. Vielleicht werden auch die heutigen eines Tages reif, wer weiß.
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