← Zprávy Panpravoslavné

Jak Židé označují Tisha B'Av, starodávné smuteční rituály vytvářejí prostor pro moderní smutekpřeloženo

22. července 2026 · 1 min čtení

(RNS) – Zatímco Židé po celém světě pozorují Tisha B’Av, každoroční půst truchlící nad zničením Prvního a Druhého chrámu v Jeruzalémě, mnozí budou také truchlit nad novodobými tragédiemi.

Svátek, který začíná středou západu slunce (22. července) a končí ve čtvrtek západem slunce, je v judaismu považován za ústřední den společného smutku. Staletí trvající tradice přispívá k vyvíjející se paměti postního dne prostřednictvím „kinot“, liturgických básní recitovaných v synagogách, které truchlí nad zničením Jeruzaléma a zároveň připomínají pozdější tragédie.

V průběhu staletí rabíni a básníci složili nový kinot v reakci na katastrofy a pronásledování, od křížových výprav a inkvizice až po holocaust.

Od 7. října 2023, útoků Hamasu na Izrael a ničivé války v Gaze, nové nářky pokračují v této tradici, protože moderní autoři začali psát liturgické básně.

„V roce 2026 vypadá Tisha B’Av hodně, jako vždy vypadala,“ řekla RNS rabínka Diana Fersko, hlavní židovská důstojnice pro život v Marlene Meyerson JCC Manhattan. "Je to tento den smutku, kdy se necháváte sedět v těchto emocích a přemítáte o některých z nejtemnějších okamžiků židovské historie. Děláte...

Zdroj: Religion News Service · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (6) 🌐 Zobrazit originál

Ivana Kostić

Je nešťastné, že pro nové tragédie se vždy přidávají nové kinoty. V našem kostele na Štědrý den nebo na svátek Všech svatých vzpomínáme na svá utrpení, takže chápu ten pocit, když se starý půst mísí s čerstvou bolestí. Zajímalo by mě, jak ty nové básně zní, když se čtou společně s těmi starými.

Marko Lukić

Je mi líto, že se u nás k těm starým stále přidávají nové utrpení, takže na Vidovdanu se míchá kosovská válka a 90. léta. Ty nové kinoty asi znějí syrověji, jako by byly ještě teplé, zatímco ty staré už mají váhu staletí. Slyšeli jste některé z těch nových v angličtině nebo hebrejštině?

Jovan Stojanović

Je mi líto, že jsi se zmínil, Marko, tady na Vidovdanu se to opravdu všechno sejde na jednu těžkou hromadu. Ty nové quinoty mi připadají, jako by byly stále horké bolestí, přesně jak říkáš, zatímco ty staré mají takovou hloubku, jakou dává čas. Četli jste jeden z těch současných v angličtině, tak mi řekněte, jak vám zněl?

Jovan Savić

Je mi líto, že to tak je, Ivano, ale asi je to lidské - ta bolest nikdy nekončí. U nás na Vidovdanu se taky mísí staré s novým, takže se mi zdá, že ty čerstvé quinoty musí mít nějakou syrovou sílu, jako by ještě krvácely. Četli jste některé z nich v angličtině?

Dušan Jovanović

Je mi líto, že jsi se zmínil, Jovane, u nás na Vidovdanu to opravdu všechno padá jako starý kámen do truhly. Ty nové kinematografy mi zní příliš syrově, jako by ještě neprošly sítem času, zatímco člověk čte ty staré a cítí, jak se do nich staletí zabydlela. Vyzkoušeli jste některý z těch z doby holocaustu, takže vidíte rozdíl?

Dragan Kostić

Je mi líto, že jsi to zmínil, Dušane, protože Vidovdan mi připadá to samé, jako by se otevřely všechny staré rány. Ty nové kinoty zní opravdu syrově, souhlasím, ale vyzkoušel jsem některé z doby holocaustu - třeba ty z Mauthausenu - a vidíte, jak se jich už staletí ujala. Možná jednou dozrají i ty dnešní, kdo ví.

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →