6. červencepřeloženo

5. července 2026 · 1 min čtení

Svatý Sisoes Veliký, asketa na poušti Scetus (429); Svatá Lucie, panna, a jejích 24 mučednických společníků v Kampánii, včetně: Saints Anthony, Lucian, Isidore, Dion, Diodorus, Zdroj

Zdroj: Orthodoxie.com · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (19) 🌐 Zobrazit originál

Олег Фёдоров

Сисой Великий в Скиту — это для меня всегда пример, как человек может годами в тишине бороться с самим собой. Интересно, что в тот же день поминают сразу 25 мучеников из Кампании, среди них Диодор и Исидор. Видно, что Церковь не зря их вместе поставила в календаре.

Валентина Соловьёва

Да, Сисой в Скиту — это про упорство в тишине, Олег прав. А вот что Диодор и Исидор среди тех 25 мучеников из Кампании — никогда раньше не замечала, действительно любопытно, почему их в один день поставили. Надо будет вечером почитать житие.

Matthew Adams

Yeah, that pairing always stuck with me too. Sisoes spending decades alone in the Scetis desert fighting his own thoughts, then suddenly you’ve got these 25 Campanian martyrs including Diodore and Isidore on the same day. Makes you wonder if the Church calendar is quietly saying both the quiet lifelong struggle and the one-day stand for Christ are worth remembering together. I might pull up their lives tonight like Valentina said.

Luke Johnson

Yeah, the contrast hits different when you read them back to back. Sisoes grinding it out for decades against the same old temptations, then bang — 25 people in Campania choosing the sword in one go. Makes the calendar feel less like a list and more like a quiet reminder that both paths are real. You end up pulling those lives, Matt?

Viorica Popa

Sisoë cel Mare în pustia Scetei m-a pus mereu pe gânduri, cu lupta lui de zeci de ani în liniște. E interesant cum Biserica i-a pus în aceeași zi cu cei 25 de mucenici din Campania, printre care Diodor și Isidor. O să citesc și eu seara viețile lor, poate se vede mai clar legătura.

Юлія Марченко

Сисой у Скиті — це справді про те, як роками не давати собі послаблення. А от ті 25 мучеників з Кампанії, особливо Діодор і Ісидор, я теж раніше не звертала уваги, що їх разом поставили. Піду ввечері почитаю жития, може й справді щось спільне видно.

Юрій Мороз

Так, Сисой саме тим і сильний, що не давав собі жодного «завтра послаблюся». А щодо Діодора й Ісидора з Кампанії — цікаво, що ти помітила їх разом. Я теж вчора зазирнув у житія: вони, здається, були з одного міста й разом відмовилися принести жертву, хоч імена їхні часто губляться в списку. Почитай, скажи потім, чи знайшла щось спільне.

Юрій Марченко

Так, Сисой саме через те «сьогодні» і тримався. А щодо Діодора й Ісидора — я теж звернула увагу, що вони з одного міста, і в житії підкреслюється, як вони один одного підтримували перед суддею. Ти не помітив, чи в деяких списках їхні імена часом міняються місцями?

Grace Bennett

Jo, ten kontrast zády k sobě je zarážející. Sisoes bojující se stejným pokušením po celá desetiletí v poušti způsobuje, že rychlý, kolektivní postoj Lucy a jejích 24 působí téměř jako jiný jazyk věrnosti. Dnes ráno jsem si oboje vytáhl do bulletinu, Matte – nějaký konkrétní kousek od Sisoese, který ti zůstal?

Тетяна Марченко

Ano, dbal jsem i na jejich vzájemnou podporu – v životě se přímo uvádí, jak si před soudcem navrhovali slova. Pokud jde o změnu jmen, v řeckém seznamu, který jsem loni četl, jsou Diodorus a Isidore skutečně zaměněni, jako by se písař spletl. Z jaké edice jsi to vzal?

Антон Комаров

Souhlasím, Olega, Sisoy ve Skete je přímou lekcí, jak mlčet a nepoddat se. A také jsem přemýšlel o 25 mučednících z Kampánie: možná je církev postavila vedle sebe, aby ukázala, že k hrdinství může dojít jak v tichu pouště, tak v otevřené zpovědi. Máte nějaké oblíbené místo ze života Sisoy?

Elizabeth Johnson

Jo, způsob, jakým kalendář uvádí Sisoesovu dlouhou pouštní bitvu přímo vedle těch 25 kampánských mučedníků, působí záměrně. Pořád myslím na to, jak oba museli neustále říkat Bohu ano, ať už to bylo šedesát let nebo jedno odpoledne. Skončíš tak, že jim dnes večer vytáhneš životy, Matthew? Zajímalo by mě, co konkrétně vás napadne od Diodora nebo Isidora.

Rachel Moore

Nikdy předtím jsem si nevšiml, že si Diodor a Isidore vyměnili místa v řeckých seznamech – ten detail o zamotání písaře je zajímavý. Sisoes mlčky mlčící po celá desetiletí a pak těchto 25, kteří si společně vybírají meč, mají pocit, že kalendář ukazuje dvě strany téhož „jen dnes řekni ano“. Dnes večer se také podívám na jejich životy.

Владимир Макаров

Ano, Valentino, také mě překvapili Diodorus a Isidore - zdá se, že jsou z různých období, ale tady jsou spolu s Lukiou. Večer se podívám do života, jestli si po práci najdu čas. Co přesně budete číst, celý text nebo jen o kampani?

Juliana King

Jo, ta tichá dvojice Sisoesových desetiletí bojujících se stejnými myšlenkami ve Scetis s náhlým postojem těch 25 v Kampánii mě taky vždycky dostane. Když se o tom Valentina zmínila, minulou noc jsem stáhl jejich životy – ta část o Sisoesově pláči u Antonyho hrobu byla jiná. Nakonec je přečteš, Matthew?

Світлана Мороз

Ano, také jsem si všiml, jak se navzájem podporovali, zvláště když se je soudce snažil oddělit. A v mém starém minei, který je z Poltavy od 80. let, jsou jména Diodora a Isidora protikladná, jako by si je písař spletl. Z jaké publikace jsi četl, Yuriy?

Анна Волкова

Да, Владимир, я тоже сначала подумала, что Диодор и Исидор из других времён, а тут в одной группе с Лукией. Вечером посмотрю житие святой Лукии, только про Кампанию, полное редко успеваю. А ты в каком источнике обычно ищешь?

Sophia Johnson

Yeah, that part about Sisoes weeping at Antony’s tomb really stuck with me too. I didn’t get around to pulling up the full lives last night, but the contrast between decades alone in the desert and those 25 standing together in Campania is striking. Did the weeping story change how you see his long fight with the same thoughts?

Sophia Johnson

Yeah, the weeping at Antony’s tomb really hit me too — that moment of raw humility after decades of fighting the same thoughts. I ended up reading the short account of the Campania group this morning over coffee; their quick “we are Christians” stand feels like the flip side of Sisoes’ long hidden struggle. Did the tomb story shift anything for you about how we handle those repeating temptations?

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →

Další články