Церковная история

Сочинение Евсевия Кесарийского «Церковная история» написано в 312-352 гг., состоит из 10 книг и освещает период от основания Церкви до победы императора Константина над Лицинием в 324 г. В трактате в основном описываются события, происходившие в восточной части Римской империи. Это документально обоснованная апология христианства. Евсевий стремится доказать апостольское преемство предстоятелей главных Церквей Востока и Запада (Римской, Антиохийской, Александрийской и Иерусалимской), рассмотреть вопрос истории формирования канона священных книг, изложить главные события в истории Церкви, описать подвиги христианской Церкви и ее мучеников и пр. Важнейшим источником для Евсевия является Священное Писание. По содержанию сочинение делится на 2 части. 1-я часть (1-7 книги) содержит выдержки из произведений древних авторов и описывает события первых 3-х веков христианства. Во 2-й части (8-10 книги) цитируются официальные документы (постановления и декреты императоров) и описываются современные автору события. 1-я книга посвящена Иисусу Христу. Во 2-й книге перечисляются используемые источники. Повествование начинается от апостольского времени и включает описание гонений императора Нерона и начала Иудейской войны. 3-я книга описывает мученичество святых апостолов Петра и Павла, повествует о личности и писаниях апостола Иоанна Богослова, о появлении первых ересей. В 4-й книге говорится об апостольском преемстве основных Поместных Церквей. В 5-й книге речь идет о наиболее значительных ересях, об основании александрийской школы, о сщмч. Иринее Лионском и его трудах. В 6-й книге рассказывается о гонениях императора Септимия Севера, о Клименте Александрийском и Оригене. 7-я книга состоит из выдержек или пересказов писем свт. Дионисия Великого, на основании которых Евсевий описывает гонения, упоминает о пасхальном каноне, о ересях Савеллия, Павла Самосатского и Мани. 8-я книга начинается с рассказа о гонениях при императоре Диоклетиане и заканчивается эдиктом императора Галерия о веротерпимости. 9-я книга повествует о гонениях при императоре Максимине. 10-я книга завершается рассказом о последнем гонении на христиан при императоре Лицинии и о его окончательном поражении от св. Константина. *Название сочинения на греческом языке – ᾿Εκκλησιαστικὴ ἱστορία. *Название сочинения на латинском языке – Historia ecclesiastica. Евсевий придерживался умеренных арианских взглядов и, кроме того, был оригенистом. Необходимо принимать во внимание и то, что он был придворным историографом императора Константина и писал как подобает придворному историку. Итак, читая Евсевия, необходимо делать скидку на все эти характерные особенности историка и, учитывая их, определять ту степень доверия, с которой следует относиться к его сочинениям. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Дополнение Вам может быть интересно: