Первое Послание к Тимофею св. Апостола Павла

1) Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa według przykazania Boga, naszego Zbawiciela i Chrystusa Jezusa, naszej nadziei, 2) Tymoteusz, syn umiłowany w wierze: łaska, miłosierdzie i pokój od Boga Ojca i Chrystusa Jezusa, Pana naszego. 3) Tak jak prosiłem, abyś został w Efezie, kiedy jechałem do Macedonii, abyś rozwiązał pewne sprawy, niech nie uczą inaczej 4) i niech nie zwracają uwagi na niekończące się bajki i genealogie, które rodzą więcej pytań niż budowanie Boga, czyli wiara. 5) Celem recepty jest miłość czystego serca, czyste sumienie i prawdziwa wiara, 6) od której niektórzy po odejściu popadli w próżność, 7) chcąc być nauczycielami prawa, nie rozumiejąc ani tego, o czym mówią, ani tego, co twierdzą. 8) Wiemy, że Prawo jest dobre, jeśli ktoś używa go zgodnie z prawem, 9) wiedząc, że Prawo nie jest ustanowione dla sprawiedliwych, ale dla niesprawiedliwych i nieposłusznych, bezbożnych i grzeszników, splamionych zbrodniami i skalanych, dla ojcobójców i matkobójców, morderców, 10) rozpustników współżyjących z ludźmi, drapieżników, kłamców i krzywoprzysięzców, a jeśli cokolwiek innego jest sprzeczne ze zdrową nauką, 11) według Ewangelii chwały błogosławionego Boga, która została mi powierzona. 12) Dziękuję Chrystusowi Jezusowi, Panu naszemu, który mnie wzmocnił, że uznał mnie za wiernego i postawił mnie w służbie, 13) [ja], który początkowo byłem bluźniercą, prześladowcą i przestępcą, ale dał się ogarnąć miłosierdziu Bożemu, bo tak postępowałem z niewiedzy, w niewierze. 14) Teraz rozmnożyła się łaska Pana naszego wraz z wiarą i miłością w Chrystusie Jezusie. 15) Słowo jest prawdziwe i godne wszelkiego przyjęcia, że ​​Chrystus Jezus przyszedł na ten świat, aby zbawić grzeszników, spośród których ja jestem pierwszy. 16) Ale dlatego dałem się ogarnąć miłosierdziu, aby Jezus Chrystus okazał mi przede wszystkim wszelką cierpliwość w wychowywaniu tych, którzy w Niego uwierzą, do życia wiecznego. 17) Królowi wieków, nieśmiertelnemu, niewidzialnemu i jedynemu Bogu, cześć i chwała na wieki wieków. Amen. 18) Powierzam to przykazanie tobie, synu mój Tymoteuszu, zgodnie z proroctwami, które przedtem dotyczyły ciebie, abyś zgodnie z nimi walczył w mężnych bitwach, 19) mając wiarę i czyste sumienie, które niektórzy, odrzuciwszy, ponieśli w wierze rozbicie; 20) byli wśród nich Hymeneusz i Aleksander, których wydałem szatanowi, aby nauczyli się nie bluźnić. 1) Proszę więc przede wszystkim o zanoszenie próśb, modlitw, wstawiennictwa i dziękczynienia za wszystkich ludzi: 2) za królów i za wszystkich na wysokich stanowiskach, abyśmy mogli prowadzić życie ciche i pogodne, we wszelkiej pobożności i czystości, 3) bo to jest dobre i miłe w oczach naszego Zbawiciela, Boga, 4) który pragnie, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy. 5) Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, Człowiek, Chrystus Jezus, 6) który wydał samego siebie na okup za wszystkich, na świadectwo we właściwym czasie; 7) dlaczego zostałem mianowany kaznodzieją i apostołem (prawdę mówię, nie kłamię), nauczycielem pogan w wierze i prawdzie. 8) Chcę zatem, aby mężczyźni modlili się na każdym miejscu, podnosząc czyste ręce, bez gniewu i dyskusji; 9) Podobnie kobiety w przyzwoitym stroju, przyozdabiały się skromnością i wstrzemięźliwością, a nie kręconymi włosami, złotem, perłami czy kosztownym strojem, 10) ale jak przystało kobietom, które złożyły ślub pobożności, przez dobre uczynki. 11) Kobieta niech studiuje w milczeniu, z całą uległością; 12) Nie pozwalam kobiecie nauczać ani rządzić mężczyzną, jak tylko milczeć. 13) Najpierw bowiem został stworzony Adam, potem Ewa; 14) i to nie Adam został zwiedziony; kobieta, gdy została zwiedziona, popadła w dwulicowość. 15) Jeśli będzie trwał w wierze, miłości i uświęceniu w trzeźwości, zostanie zbawiony przez rodzenie dzieci. 1) Słowo jest prawdziwe: jeśli ktoś pragnie biskupstwa, pragnie dobrego uczynku. 2) Przystało więc biskupowi być nienagannym, mężem jednej żony, abstynentem, roztropnym, przyzwoitym, skromnym, gościnnym, nauczycielem, 3) nie pijącym wina, nie mordercą, ale skromnym, nie kłótliwym, nie chciwym, ale 4) dobrym zarządcą swego domu; dzieci, które będą posłuszne z całą czystością. 5) Jeśli ktoś nie umie zarządzać własnym domem, jak będzie dbał o Kościół Boży? 6) Nie nawrócony, aby nie urósł w pychę i nie wpadł pod sąd diabła. 7) Musi mieć także dobre świadectwo od obcych, aby nie wpaść w hańbę i sidła diabła. 8) Diakoni także powinni być uczciwi, nie dwujęzyczni, nie przesadnie pijać wina, nie gonić za haniebnym zyskiem, 9) przyjmować sakrament wiary z czystym sumieniem. 10) I oni też niech najpierw zostaną poddani próbie, i tak niech służą bez przestępstwa /niech zostaną dopuszczeni do służby, jeśli nie mają przestępstwa/. 11) Podobnie kobiety powinny być skromne, nie oszczercze, trzeźwe, wierne we wszystkim. 12) Diakoni niech będą mężami jednej żony, dobrze rządzącymi swoimi dziećmi i swoimi domami. 13) Ci bowiem, którzy dobrze służyli, zdobywają dla siebie dobry stopień i wielką śmiałość w wierze, która jest w Chrystusie Jezusie. 14) Piszę to do was, mając nadzieję, że wkrótce do was przyjdę, 15) abyście, jeśli zwlekam, wiedzieli, jak powinniście się zachować w domu Bożym, którym jest Kościół Boga żywego, filar i fundament prawdy. 16) I wyraźnie - wielka tajemnica pobożności: która została objawiona w ciele, usprawiedliwiona w Duchu, objawiona aniołom, głoszona narodom, przez wiarę przyjęta na świecie, wzięta [do nieba] w chwale. 1) Duch wyraźnie mówi, że w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, słuchając duchów błędu i nauk demonów, 2) w obłudzie, głosząc kłamstwa i mając wypalone sumienie, 3) zabraniając zawierania małżeństw, wstrzymując się od pokarmów, które Bóg stworzył do spożywania z dziękczynieniem przez wiernych i tych, którzy znają prawdę. 4) Każde bowiem stworzenie Boże jest dobre i niczego nie należy odrzucać, jeśli przyjmuje się je z dziękczynieniem, 5) gdyż jest uświęcone słowem Bożym i modlitwą. 6) Przedstawiając to braciom, będziesz dobrym sługą Chrystusa Jezusa, karmionym słowami wiary i dobrą nauką, za którą podążałeś. 7) Odwróć się od bezwartościowych i kobiecych bajek (według innego tłumaczenia: „starych kobiet”) i ćwicz się w pobożności. 8) Ćwiczenia cielesne bowiem niewiele przynoszą pożytku, lecz pobożność jest pożyteczna we wszystkim, mając obietnicę życia teraźniejszego i przyszłego. 9) Słowo jest prawdziwe i godne wszelkiej akceptacji. 10) Dlatego właśnie pracujemy i jesteśmy przeklęci, ponieważ ufamy Bogu żywemu, który jest Zbawicielem wszystkich ludzi, a zwłaszcza wiernych. 11) Przepisuj i nauczaj tego. 12) Niech nikt nie pogardza ​​twoją młodością; ale bądźcie dla wiernych przykładem w mowie, nawróceniu, miłości, wierze i czystości. 13) Dopóki nie przyjdę, zajmujcie się czytaniem, napominaniem i nauczaniem. 14) Nie zaniedbujcie łaski, która w was jest, danej wam przez proroctwo, przez nałożenie rąk prezbiterium. 15) Zastanów się nad tym, pozostań w tym, aby Twój postęp był widoczny dla wszystkich. 16) Zagłęb się w siebie i naukę, pozostań w nich. Bo tak postępując, zbawisz siebie i tych, którzy cię słuchają. 1) Nie karć starszego, ale napominaj go, jak gdyby był ojcem; młodsi, jak bracia; 2) starsze kobiety jako matki; młodzi, jak siostry, z całą czystością. 3) Czcij wdowy, te, które są prawdziwymi wdowami. 4) Jeśli jakakolwiek wdowa ma dzieci lub wnuki, niech najpierw nauczy się prowadzić swój dom i wzajemnie oddawać hołd rodzicom, bo to jest miłe w oczach Boga. 5) Prawdziwa wdowa i samotny niech ufają Bogu i trwają w prośbach i modlitwach dniem i nocą; 6) bo ta, która mieszka w rozkoszy, umarła żywcem. 7) I nakaż to, aby byli bez winy. 8) Jeśli ktoś nie dba o siebie, a zwłaszcza o rodzinę, wyrzekł się wiary i jest gorszy od niewiernego. 9) Wdowę wybiera się na wiek co najmniej sześćdziesięciu lat, będąc żoną jednego męża, 10) posiadającą świadectwo dobrych uczynków, jeśli wychowała dzieci, jeśli przyjmowała gości, jeśli umywała nogi świętym, jeśli zaspokajała [potrzeby] potrzebujących, jeśli spełniała każdy dobry uczynek. 11) Unikaj młodych wdów, bo gdy zostaną pokonane przez zmysłowość, [mimo że rzekomo są] w Chrystusie, chcą wyjść za mąż. 12) Podlegają potępieniu, ponieważ zdewaluowali swoją dawną wiarę; 13) jednocześnie będąc bezczynnymi, uczą się chodzić po domach i są nie tylko bezczynne, ale także rozmowne i ciekawskie, mówiące to, czego nie powinny. 14) Chcę więc, żeby młode [wdowy] wychodziły za mąż, rodziły dzieci i były gospodyniami domowymi, nie dając wrogowi powodu do oszczerstw; 15) Niektórzy bowiem już odwrócili się od Szatana. 16) Jeśli któryś z wiernych ma wdowy, niech im wystarczy i niech nie obciąża Kościoła, aby starczyło dla prawdziwych wdów. 17) Starsi, którzy dobrze przewodzą, są odpowiednio obdarzani specjalnymi honorami; zwłaszcza ci, którzy pracują w słowie i nauczaniu. 18) Pismo bowiem mówi: „Nie zawiązuj pyska młócącemu wołowi” (Deut. 25:4; 1 Kor. 9:9); oraz: „Robotnik godzien jest swojej nagrody” (Mateusz 10:10; Łk 10:7). 19) Nie przyjmuj oskarżenia przeciwko starszemu, chyba że w obecności dwóch lub trzech świadków. 20) Upominaj tych, którzy grzeszą przed wszystkimi, aby i inni się bali. 21) Oświadczam przed Bogiem i Panem Jezusem Chrystusem i wybranymi Aniołami, abyście tego przestrzegali bez uprzedzeń, nie czyniąc niczego, zbaczając w przeciwnym kierunku. 22) Nie wkładaj pochopnie rąk na nikogo i nie stań się wspólnikiem w cudzych grzechach. Dbaj o czystość. 23) Odtąd nie pij już tylko wody, ale używaj trochę wina ze względu na żołądek i częste dolegliwości. 24) Grzechy niektórych ludzi są oczywiste i poprzedzają sąd, podczas gdy dla niektórych następują po [wyroku]. 25) Podobnie dobre uczynki są oczywiste; i nawet jeśli są inni, nie mogą się ukryć. 1) Wszyscy, którzy są niewolnikami pod jarzmem, powinni uważać swoich panów za godnych wszelkiej czci, aby nie bluźniono imieniu Pana i nauce. 2) [Ci], którzy mają wiernych mistrzów, nie powinni ich zaniedbywać, gdyż są braćmi; ale tym bardziej powinni im służyć, bo są wierni i kochani, są współuczestnikami dobrych uczynków. Nauczaj i napominaj o tym. 3) Jeśli ktoś naucza inaczej i nie poprzestają na zdrowych słowach Pana naszego Jezusa Chrystusa i nauce zgodnej z pobożnością, 4) jest dumny, nic nie wie, ale ma skłonność do kwestionowania i kwestionowania słów, z których rodzą się zazdrość, spory, bluźnierstwa, podstępne podejrzenia, 5) spory między ludźmi o spalonym umyśle i obcymi prawdzie, którzy uważają pobożność za dochodowy interes. 6) Wielka korzyść - pobożność i zadowolenie. 7) Nic bowiem nie przynieśliśmy na ten świat; nie ma wątpliwości, że niczego nie zniesiemy. 8) Mając żywność i schronienie, poprzestawajmy na tym. 9) Ci, którzy pragną się wzbogacić, wpadają w pokusę i sidła diabła, i w wiele bezużytecznych i szkodliwych pożądliwości, które pogrążają ludzi w zagładę i zagładę. 10) Albowiem korzeniem wszelkiego zła jest chciwość, która, oddając się jej, niektórzy zbłądzili w stronę błędu wiary i przybili się do nieszczęsnych smutków. 11) Ty, człowiecze Boży, uciekaj od tego i szukaj prawdy, pobożności, wiary, miłości, cierpliwości, łagodności. 12) Stocz dobry bój wiary / tocz mężny bój wiary /, przyjmij życie wieczne, do którego zostałeś powołany i złożyłeś dobrą spowiedź przed wieloma świadkami. 13) Nakazuję wam przed obliczem Boga, Ożywiciela, i Chrystusa Jezusa, który przed Poncjuszem Piłatem świadczył dobrą spowiedź, 14) Zachowajcie przykazanie bez zmazy i zmarszczki aż do przyjścia Pana naszego Jezusa Chrystusa, 15) Które we właściwym czasie objawi błogosławiony i jedyny mocny Król królów i Pan panów, 16) Który jako jedyny ma nieśmiertelność i mieszka w światłości nie do zdobycia, której nie ma nikt inny widzieć, ale nie widzieć. Jemu cześć i wieczna moc! Amen. 17) Nakazuj bogatym w tym wieku, aby nie filozofowali i nie ufali niewiernemu bogactwu, ale Bogu żywemu (który daje nam wszystko w obfitości na nasz użytek); 18) [aby] czynili dobro, wzbogacając się w dobre uczynki, łatwo będąc hojnymi i komunikatywnymi, 19) gromadząc dla siebie skarby, dobry fundament na przyszłość, aby osiągnąć prawdziwe życie. 20) O Tymoteuszu! Dotrzymaj przysięgi, odwracając się od niegodziwych werbalnych nowinek i sprzeczności fałszywej wiedzy, 21) od których niektórzy, obiecując [trwanie], odeszli od wiary. Łaska niech będzie z tobą. Amen.