Письмо 2
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Je regrette sincèrement l'insuffisance de votre monastère et du vôtre ; mais moi, je ne puis l'aider. C’est l’œuvre de Dieu de vivre et de mourir, d’apporter la misère et d’enrichir, d’humilier et d’exalter, d’envoyer des peines et de la consolation. Sans compter sur mon esprit faible, commençant par une parole de consolation, je demande à Dieu son aide toute-puissante, pour qu'il m'écrive des conseils utiles et salvateurs pour le bien de vos âmes. Selon les conseils des saints pères, nous devons avant tout avoir une foi incontestable que tout ce qui nous arrive se produit selon la volonté de Dieu ; et la volonté de Dieu est de nous sauver. Le salut s'acquiert par l'humilité et de nombreuses peines ; sans ces derniers, il est impossible de se réconcilier. De plus, nous devons nous rappeler, comme nous sommes faibles, que nous avons peut-être irrité Dieu d’une manière ou d’une autre et transgressé ses commandements ; mais nous sommes incapables d'apporter une repentance et une satisfaction appropriées pour les péchés, alors le Seigneur miséricordieux, guérissant nos infirmités, nous envoie des chagrins, afin que par leur astringence la rouille de nos péchés soit purifiée ; et les sentant, ils ne dévieraient pas vers les passions ; et ainsi, même dans le cas contraire, notre cœur mourrait progressivement au monde.
En regardant sa propre faiblesse et, dans une certaine mesure, son impatience, il faut aussi penser à ses voisins, et au fait qu’ils sont également combattus et élevés par l’ennemi dans la confusion et la confusion. Par conséquent, rejetez tout le blâme sur l’ennemi et abandonnez-vous à la volonté de Dieu ; et lorsque vous rencontrez des ennuis et des embarras, condamnez-vous et dites, sans hésiter, que « je suis digne de plus grandes peines que celle-ci » ; et montre à Dieu ta soumission à la patience. Je sais que c'est difficile à supporter ; mais vous devez aussi croire qu'il ne permettra pas que vous soyez tentés plus que vous ne le pouvez, mais qu'il créera un excès de tentation (1 Cor. 10 : 13). Il paraît que nous en avons beaucoup parlé avec vous, et je vous ai proposé de la part de saint Pères que les peines sont nécessaires à celui qui veut être sauvé ; dont saint Isaac a beaucoup écrit, dont je vous dirai un mot : « la patience est mère de consolation, mais la lâcheté est mère de tourment ».
De là il ressort clairement : lorsque nous mettons notre cou sous le joug du Seigneur, même si cela est difficile, nous sommes obligés de supporter et de nous considérer dignes d'être affligés ; alors les mêmes chagrins nous sont plus faciles ; et quand nous ne voulons même pas entendre la trompette qui sonne pour nous à propos de la bataille, alors même un chagrin mineur nous devient insupportable. Que Dieu vous éclaire et vous fortifie avec mes lignes. Je ne justifie pas vos adversaires, mais je voudrais qu'ils soient plus confortables et plus apaisés ; mais si cela n’existe pas et qu’il est difficile de le restaurer, que pouvons-nous faire ? Courez vers Jésus et demandez-lui de l'aide et de la sagesse sur la façon de surmonter les turbulences de ces troubles ; mais tâchez toujours en pensée d'avoir vous-même en dernier lieu ; alors une solution viendra de Dieu à vos perplexités, ou Dieu vous enverra une réflexion sur ce que vous devez faire, ou dans un livre vous trouverez un bénéfice et une résolution à la question, ou vous serez instruit par l'homme. Dieu regarde toujours les humbles et leur donne la grâce, et ne détourne pas ceux qui crient vers lui. Ce qu’ils vous calomnient, c’est une pure injustice.
Je suis sûr que vous ne vouliez pas non plus cette dignité ; et donc soyez paisible d'âme, et même réjouissez-vous, en vous rappelant combien le Christ, le Roi de gloire, a souffert et enduré pour notre salut, Il est innocent ; Nous refusons presque de souffrir pour Christ, et nous sommes aussi des pécheurs ! Et sachez que les douleurs envoyées sont un signe de la miséricorde de Dieu envers nous ; C’est pour cette raison qu’ils doivent être reçus avec action de grâce. Vous faites ce que vous devez selon votre position, traitez N en tout, puis si quelque chose d'absurde est porté contre vous devant les autorités principales, et pour cela vous êtes puni d'une manière ou d'une autre, ou démis de votre position ; abandonnez tout à la volonté de Dieu et ne soyez pas embarrassé. Votre conscience est tranquille : cela vous suffit ; et que les Nets se réjouiront ou riront, cela ne doit pas être pris en compte, remettant chaque cas à la volonté de Dieu. Mais que rien de tel n'arrive, mais que le Seigneur apaise le cœur de ceux qui sont en guerre, voyant notre faiblesse, et vous réconforte dans votre chagrin. Je vous souhaite du réconfort dans vos chagrins ; et si j'ai écrit quelque chose de déraisonnable, alors que ton amour me couvre d'excuses et de condescendance pour mon caractère déraisonnable. 22 avril 1830
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