Изгнание торгующих из храма

Када је Пречиста Пресвета Богородица замолила свог Сина, Господа Исуса Христа, да помогне потреби сиромаха на венчању у Кани, Господ јој је рекао: „Још није дошао мој час“, то јест, још се нисам огласио као Месија, као Спаситељ света послат од Бога. Овај час је куцнуо када је Господ Исус Христос, после кратког боравка у Галилеји са одабраним ученицима, дошао у Јерусалим за празник Васкрса и ушао у храм. Али овај улазак у поље службе коју му је заповедио Отац није био радостан за Њега. "Нашао је да се у храму продају волови, овце и голубови, а мењачи су седели. И начинивши бич од ужади, истерао је све из храма, укључујући овце и волове, и разбацао новац од мењача, и преврнуо њихове столове. И рекао је онима који су продавали голубове: "Немојте да правите ову кућу од моје куће." „У овом тренутку Његови ученици су се сетили да је написано: Ревност за дом твој изједа ме“ (Пс. 68:10). Јевреји нису могли да не виде у овом догађају откривење Божанске силе, али нису прихватили опомену. Завој им је био на очима: очи су им у овом случају биле замагљене страшћу љубави према новцу. И нису у Месији очекивали разоткривача својих безакоња и порока, већ славног победника који ће побеђивати народе и уздизати их у висине земаљске величине. Замерани у исто време од своје савести што су дозволили такву срамоту на пресветом месту, нашли су се да питају само Господа: „Којим ћеш нам знаком доказати да имаш моћ да то учиниш?“ Који им је још знак био потребан када су лицем у лице видели Силу којој нико и ништа није могло да одоли? „Исус је одговорио и рекао им: Разрушите овај храм, и за три дана ћу га подићи. Говорио је о храму тела свога. Јевреји су се ограничили на ове речи само уз примедбу: „Овом храму (Епсалиму) је требало тридесет и шест година да се гради, и хоћеш ли га подићи за три дана?“ (Јован 2:13...23). И сами Господњи ученици су видели дубоко значење Спаситељевих речи тек после Његовог васкрсења. Васкрсење је највеће и једино чудо своје врсте којим је Господ доказао Своју божанску величину. Сва друга чуда, ма колико била велика, у поређењу са овим чудом само су знаци – приватне манифестације свемоћне Божанске силе својствене Њему. У јасној вези са питањем Јеврејима и са одговором Спаситеља су речи Господње изговорене о Јеврејима једном другом приликом: „Пород зао ​​и прељубнички тражи знак. И неће му се дати никакав знак осим знака Јоне пророка" (Матеј 12,39), односно тродневног сахрањивања и васкрсења из мртвих. Јевреји, међутим, нису заборавили речи Господа Спаситеља, него су их користили само да Га оптуже, и дозволили су себи да их изопаче, по њиховој зли намери, то смо чули са три руке, и то смо чули: дане сазидаћу другу нерукотворену.“ (Мк. 14, 58) Дакле, страсти су у стању не само да сакрију истину од људских очију, већ и да на различите начине изокрену. Изгон трговаца из храма. Са слике проф. Тикхобразова Николаја Ивановича (1818 – 1874). Петербуршка академија уметности. Можда ће вас занимати: